Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư sở luận cập đích, tòng thi nhân đích tiên thiên tư chất, đáo hậu thiên đích phẩm đức tu dưỡng, độc thư học tập cập xã hội thật tiễn; tòng tả cảnh, ngôn tình, đáo vịnh vật, vịnh sử; tòng lập ý cấu tư, đáo mưu thiên luyện cú; tòng từ thải, vận luật, đáo bỉ hưng, ký thác, tự nhiên, không linh, khúc chiết đẳng các chủng biểu hiện thủ pháp hòa nghệ thuật phong cách, dĩ cập thi đích tu cải, thi đích giám thưởng, thi đích biên tuyển, nãi chí thi thoại đích soạn tả, phàm thị dữ thi tương quan đích phương phương diện diện, khả vị vô sở bất bao liễu.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư sở luận cập đích, tòng thi nhân đích tiên thiên tư chất, đáo hậu thiên đích phẩm đức tu dưỡng, độc thư học tập cập xã hội thật tiễn; tòng tả cảnh, ngôn tình, đáo vịnh vật, vịnh sử; tòng lập ý cấu tư, đáo mưu thiên luyện cú; tòng từ thải, vận luật, đáo bỉ hưng, ký thác, tự nhiên, không linh, khúc chiết đẳng các chủng biểu hiện thủ pháp hòa nghệ thuật phong cách, dĩ cập thi đích tu cải, thi đích giám thưởng, thi đích biên tuyển, nãi chí thi thoại đích soạn tả, phàm thị dữ thi tương quan đích phương phương diện diện, khả vị vô sở bất bao liễu.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Thanh đại đại học giả viên mai tại trị học chi dư đối ẩm thực văn hóa dã tình hữu độc chung. Do vu tha tại thi sĩ lâm đích thanh vọng dữ địa vị, sử đắc tha? Thường thường thành vi các địa môn sinh cố cựu, xã hội danh lưu yến thỉnh đích đối tượng. Nhi tha mỗi thứ ngộ thượng mỹ vị giai hào đô yếu nhượng tự kỷ đích gia trù hướng chủ nhân đích trù sư học tập phanh nhẫm chi pháp, dĩ chí tứ thập đa niên lai, tích luy liễu đại lượng trân quý đích thực phổ, vu thị tựu hữu liễu giá bổn trị đắc trọng thị đích văn hóa di sản ——《 tùy viên thực đan 》. Toàn thư phân vi tu tri đan, giới đan, hải tiên đan, giang tiên đan, đặc sinh đan, tạp sinh đan, vũ tộc đan, thủy tộc hữu lân đan, thủy tộc vô lân đan, tạp tố thái đan, tiểu thái đan, điểm tâm đan, phạn chúc đan, trà tửu đan đẳng thập tứ cá bộ phân, tường tế luận thuật liễu trung quốc vu 14 chí 18 thế kỷ trung diệp lưu hành chủ yếu thái thức, kế thái hào phạn điểm cộng tam bách nhị thập lục chủng.

Bổn thư tòng thanh đại mỹ thực gia, văn học gia viên mai đích nhã trí văn tự hòa nhạc hoạt triết học trung oạt quật nội dung, giới thiệu tam bách dư đạo tùy viên thái phẩm, bao quát hải tiên, giang tiên, đặc sinh, tạp sinh đẳng loại biệt. Vi liễu tăng thiêm thực đan đích hấp dẫn lực, doanh tạo cổ phác điển nhã đích điều tính, bổn thư hoàn phối hữu đa phúc sáp họa. Vi liễu sử độc giả tại mỹ văn, mỹ đồ trung hoàn thành nhất thứ thiệt tiêm thượng đích “Xuyên việt”, thư trung lánh phụ bộ phân thái phẩm đích phục khắc phương pháp. Thanh niên mỹ thực gia thải dụng thường kiến đích nguyên liêu, hiện đại hóa đích phanh nhẫm thiết bị, kết hợp truyện thống đích phanh nhẫm phương thức, phục khắc tùy viên thái phẩm. Cân tùy thư trung đích bộ sậu chế tác, độc giả dã năng phẩm thường đáo cổ đại mỹ thực. Bổn thư thích hợp toàn niên linh đoạn đích truyện thống văn hóa ái hảo giả, mỹ học ái hảo giả hòa mỹ thực ái hảo giả duyệt độc.

《 tử bất ngữ 》 thị thanh triều trứ danh văn học gia viên mai đích nhất bộ đoản thiên quỷ quái cố sự tập, đắc danh vu 《 luận ngữ 》 “Tử bất ngữ quái lực loạn thần”, sở dĩ cố sự lí đàm đích kháp kháp tựu thị quái lực loạn thần. Thư trung tẫn thị nhất ta hữu quan thác sinh chuyển thế, oan quỷ tác mệnh, lệ quỷ vi túy đích ly kỳ cố sự; thành hoàng, thổ địa, oan quỷ, lệ tốt đẳng các chủng thần quỷ hình tượng tùy xử khả kiến, hoàn toàn bất thiệp cập quỷ thần đích cố sự dã chỉ liêu liêu sổ thiên, thả đa tuyên dương “Nhân quả báo ứng”, túc mệnh thuyết đích mê tín tư tưởng. Viên mai dã chính thị dĩ giá ta thần quỷ hình tượng, quái đản cố sự, vi độc giả triển hiện liễu nhất cá hoàn chỉnh đích âm gian xã hội.

Bổn thư vi công bản thư, vi bất thụ trứ tác quyền pháp hạn chế đích tác gia, nghệ thuật gia cập kỳ tha nhân sĩ phát bố đích tác phẩm, cung quảng đại độc giả duyệt độc giao lưu. Hối tụ thụ quyền điện tử bản quyền.

Bổn thư sở luận cập đích, tòng thi nhân đích tiên thiên tư chất, đáo hậu thiên đích phẩm đức tu dưỡng, độc thư học tập cập xã hội thật tiễn; tòng tả cảnh, ngôn tình, đáo vịnh vật, vịnh sử; tòng lập ý cấu tư, đáo mưu thiên luyện cú; tòng từ thải, vận luật, đáo bỉ hưng, ký thác, tự nhiên, không linh, khúc chiết đẳng các chủng biểu hiện thủ pháp hòa nghệ thuật phong cách, dĩ cập thi đích tu cải, thi đích giám thưởng, thi đích biên tuyển, nãi chí thi thoại đích soạn tả, phàm thị dữ thi tương quan đích phương phương diện diện, khả vị vô sở bất bao liễu.

Bổn thư vi thanh càn gia niên gian viên mai biên soạn đích bút ký tiểu thuyết, sơ danh 《 tử bất ngữ 》, thư trung cố sự lai nguyên vu dân gian truyện văn, thân bằng khẩu thuật, tha nhân trứ thuyết, hiện thế sinh hoạt cập tác giả sang tác, đa tả quỷ thần tinh quái, dã giảng kỳ nhân dị văn. 《 tử bất ngữ 》 trung tẫn thị nhất ta hữu quan thác sinh chuyển thế, oan quỷ tác mệnh, lệ quỷ vi túy đích ly kỳ cố sự; thành hoàng, thổ địa, oan quỷ, lệ tốt đẳng các chủng thần quỷ hình tượng tùy xử khả kiến, hoàn toàn bất thiệp cập quỷ thần đích cố sự dã chỉ liêu liêu sổ thiên, thả đa tuyên dương “Nhân quả báo ứng”, túc mệnh thuyết đích mê tín tư tưởng. Viên mai dã chính thị dĩ giá ta thần quỷ hình tượng, quái đản cố sự, vi độc giả triển hiện liễu nhất cá hoàn chỉnh đích âm gian xã hội.

《 tùy viên thực đan 》 hệ thanh đại thi nhân, tán văn gia viên mai sang tác đích văn ngôn tùy bút tập. Toàn thư phân vi tu tri đan, giới đan, hải tiên đan, giang tiên đan, đặc sinh đan, tạp sinh đan, vũ tộc đan, thủy tộc hữu lân đan, thủy tộc vô lân đan, tạp tố thái đan, tiểu thái đan, điểm tâm đan, phạn chúc đan hòa trà tửu đan, cộng thập tứ đan, ngoại gia nhất tự. Kỳ tác tường tế ký thuật liễu thanh đại lưu hành đích tam bách nhị thập dư chủng nam bắc thái hào, phạn điểm hòa danh trà mỹ tửu, đối thái điểm đích tuyển liêu, gia công, thiết phối, phanh điều dĩ cập thái điểm đích sắc, hương, vị, hình, khí đô tố liễu cực kỳ tinh tích đích luận thuật, bị hải nội ngoại mỹ thực gia xưng vi trung quốc lịch sử thượng đích “Thực kinh”.

《 tùy viên thực đan 》 thị thanh đại nhất bộ hệ thống luận thuật trung quốc phanh nhẫm kỹ thuật hòa nam bắc thái điểm đích trọng yếu trứ tác. Toàn thư phân vi tu tri đan, giới đan, hải tiên đan, giang tiên đan, đặc sinh đan, tạp sinh đan, vũ tộc đan, thủy tộc hữu lân đan, thủy tộc vô lân đan, tạp tố đan, tiểu thái đan, điểm tâm đan, phạn chúc đan, thái tửu đan. Tòng tuyển tài đáo phẩm giám, tường tế địa ký thuật liễu ngã quốc tòng thập tứ thế kỷ chí thập bát thế kỷ trung lưu hành đích nam bắc thái hào, dĩ cập đương thời đích mỹ tửu danh trà, bị công nhận vi trù giả đích kinh điển. Cật, thị bình phàm sinh hoạt trung nhất kiện đại sự, nhất sơ nhất phạn, dụng tâm đối đãi, nhật thường thực vật tối dịch lệnh nhân mãn túc. Hoạt đắc yếu nhậm tính, cật đắc yếu giảng cứu. Hỉ hoan cật đích nhân, tất nhiên năng thể hội tế tiết, nhiệt ái sinh hoạt. Toan điềm khổ lạt hàm trung phẩm xuất đích sinh hoạt khí, tài thị tối nhượng nhân động dung đích địa phương. Mỗi nhất cá vi tiểu đích nhật tử, nhân vi hữu mỹ thực đích tham dữ nhi bão mãn, nhi phong thịnh. Hảo hảo cật phạn, tựu thị hảo hảo sinh hoạt, hảo hảo ái tự kỷ.

Bổn thư hựu danh 《 tân tề hài 》, thị nhất bộ bút ký tiểu thuyết tập, dã thị nhất bộ tác giả khắc ý vi chi đích chí quái tập. Bổn thư bản bổn giác đa, hữu càn long ngũ thập tam niên tùy viên tự khắc bổn, gia khánh nhị thập niên mỹ đức đường khắc bổn, dân quốc tam niên thượng hải cẩm giang thư cục thạch ấn bổn đẳng. Thử thứ chỉnh lý, dĩ tùy viên tự khắc bổn vi để bổn, giáo dĩ tha bổn, cải chính liễu nhược càn thác ngoa. Vi phổ cập bổn cố, bất xuất giáo ký. Hựu khảo lự đáo bổn thư đích độc giả quần, cố san khứ nhược càn thiên mục, cận bảo lưu thiên đề.

《 tùy viên thi thoại 》 thị thanh đại viên mai luận thi đích chủ yếu trứ tác, tập trung thể hiện liễu tha tác thi thượng tính linh đích chủ trương. Chính văn cộng thập lục quyển, bổ di thập quyển. Viên mai ( 1716—1798 ), tự tử tài, hào giản trai, tự hào thương sơn cư sĩ, tùy viên lão nhân, chiết giang tiền đường ( kim hàng châu ) nhân. Bổn thứ chỉnh lý, dĩ thanh càn long ngũ thập ngũ niên ( 1790 ) tùy viên tự khắc bổn vi để bổn, tham giáo chúng bổn.

《 tùy viên thi thoại 》 thị viên mai luận thi đích chủ yếu trứ tác, tập trung thể hiện liễu viên mai tác thi thượng tính linh đích chủ trương. Tha sở chủ trương đích “Tính linh”, tựu thị nhận vi tác thi ứng trừ tả hung ức, từ quý tự nhiên, nhi bất tất quá vu giảng cứu cảnh giới đích đại tiểu hòa cách điều đích cao hạ.