Bổn thư giảng thuật liễu 11 tuế tiểu nữ hài phất lan tây tại mỹ quốc bố lỗ khắc lâm nhất cá bần cùng nhi ôn noãn đích gia đình trung phấn lực thành trường đích cố sự. Tẫn quản vật chất điều kiện cực độ quỹ phạp, sinh tồn hoàn cảnh ác liệt phi thường, phất lan tây y cựu bảo trì trứ nhạc quan thiện lương đích tâm thái, tòng vị phóng khí đối tri thức dữ mộng tưởng đích truy cầu, tại giá bần tích đích thổ nhưỡng trung như tiểu thụ nhất bàn kiên nhẫn bất bạt, ngoan cường thành trường. Thử ngoại, tác giả thông quá nữ hài phất lan tây thanh minh nhi khoát đạt đích nhãn tình, vi ngã môn miêu hội liễu nhất phúc sinh động đa thải đích nhị thập thế kỷ sơ đích mỹ quốc bình dân xã hội sinh hoạt bách cảnh đồ, dụng thiếu niên trĩ nộn nhi trực tiếp đích ngôn ngữ, hướng ngã môn truyện đạt liễu tha đối gia đình, giáo dục, ái dữ tính, dĩ cập chư đa xã hội mâu thuẫn đích tham thảo.

Giá thị nhất bổn quan vu “Kiên cường” đích thư, giảng thuật “Duyệt độc” như hà nhượng sinh mệnh biến đắc tiên hoạt, “Tri thức” như hà cải biến nhân đích mệnh vận, dĩ cập “Gia đích lực lượng” như hà chi xanh hài tử thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng. Phất lãng ti hỉ hoan duyệt độc, mỗi cá chu lục tha đô đáo đồ thư quán khứ tá lưỡng bổn thư nã hồi gia lai độc; tha dã hỉ hoan quan sát lân cư đích sinh hoạt, khán tha môn đích nhất cử nhất động tựu tượng tại khán vũ đài thượng đích nhất xuất xuất hí kịch; tha hoàn hỉ hoan thính chu tao đại nhân môn tự thuyết tự kỷ đích nhân sinh: Sinh hoạt phong phú đa thải đích thiến thiến a di, kết quá tam thứ hôn, sinh quá thập cá hài tử khước đô yêu chiết, mỗi nhất vị tình nhân đô bị tha khiếu tác ước hàn; ngoại tổ mẫu mã lệ, tuy nhiên bất thức tự, khước ký đắc nhất thiên đa cá cố sự hòa truyện thuyết; phúc lí đặc mạn di phu tại gia lí duy nhất đích thoại đề tựu thị tha đích mã “Cổ thủ” kim thiên hựu thị như hà tróc lộng tha…… Phất lãng ti tuy nhiên hữu nhất khỏa tiên hoạt đích tâm linh, đãn sinh hoạt tại bố lỗ khắc lâm tất cánh thị gian tân đích: Mẫu thân mỹ lệ kiều tiểu hữu cương thiết bàn đích ý chí, khước thiên ái tha đích đệ đệ; phụ thân ôn noãn mê nhân, khước một hữu cố định công tác, trầm mê vu tửu tinh; tiểu hài tử kiểm phá lạn trám thủ vi bạc đích kỉ phân tiền, chỉ năng nhất bán tự kỷ hoa điệu, nhất bán đái hồi gia cấp miễn cường phó đắc khởi phòng tô hòa chỉ mãi đắc khởi quá kỳ diện bao đích phụ mẫu…… Phất lãng ti đích mẫu thân hi vọng thông quá giáo dục nhượng tự kỷ đích hài tử thoát ly để tằng, nhiên nhi, sinh hoạt đích kịch biến dữ khốn đốn nhượng nhất thiết biến đắc dao bất khả cập. Diện đối khảm khả đích nhân sinh, phất lãng ti như đồng viện tử lí đích thiên đường thụ bàn kiên nhận, thủy chung bảo trì trứ tôn nghiêm hòa tín niệm, mộng tưởng trứ nhất cá hòa quá khứ dữ hiện tại bất đồng đích vị lai. Chung vu, nhân sinh đích lánh nhất phiến đại môn vi tha đả khai……

Bất nhất định phi đắc nhất bần như tẩy, tài năng lĩnh hội giá cá cố sự cùng hài tử đích thành trường một hữu hoa tiếu kỹ thuật. 11 tuế đích tiểu nữ hài phất lan thiến xuất sinh tại nữu ước đích cùng nhân khu bố lỗ khắc lâm, tha mỗi thiên tối khẩn yếu đích sự tình tựu thị đái trứ đệ đệ kiểm phá lạn, dĩ trám thủ nhất ta vi bạc đích thu nhập, bang trợ phụ mẫu giảm khinh gia lí đích phụ đam. Tức sử điều kiện gian khổ, ba ba mụ mụ nhưng nhiên kiên trì nhượng hài tử môn tiếp thụ giáo dục, hi vọng tương lai thoát ly để tằng. Tức sử sinh hoạt khảm khả, phất lan thiến nhất gia khước như thiên đường thụ bàn kiên nhận, thủy chung bảo trì tôn nghiêm. Vô luận đa ma bần cùng, tha môn đô sinh cơ bột bột. Bối đế · sử mật tư tự truyện thức đích 《 bố lỗ khắc lâm hữu khỏa thụ 》, cảm động liễu thiên thiên vạn vạn đích độc giả. Hứa đa nhân đô bả tha đương thành thị thư trung chủ giác đích hóa thân, xưng tha vi thân ái đích phất lan thiến, canh cáo tố tha, cảm tạ tha nhượng tha môn tri đạo, vô luận như hà, nhân đô khả dĩ hoạt đắc hữu tôn nghiêm, hoạt đắc xán lạn, hoạt đắc canh gia sung thật.

20 thế kỷ sơ đích nữu ước bố lỗ khắc lâm, lai tự thế giới các địa đích nhân môn quá trứ ngũ thải ban lan đích sinh hoạt. Đồng dạng tại giá lí, nhất khỏa bổn ứng vô ưu vô lự đích ấu tiểu tâm linh khước yếu bị bách khứ diện đối gian tân đích sinh hoạt, thể vị thành trường quá trình trung đích vô nại bách vị: Mẫu thân thiên ái tha đích đệ đệ, phụ thân thâm ái tha khước anh niên tảo thệ, gia cảnh thanh bần, tại học giáo bão thụ khinh bỉ…… Diện đối như thử khảm khả nhân sinh, tha dã tằng khổ muộn, ưu sầu, khước thủy chung bảo trì trứ na phân tôn nghiêm hòa tri thức cải biến mệnh vận đích tín niệm.

《 bố lỗ khắc lâm hữu khỏa thụ 》 thị mỹ quốc tác gia bối đế · sử mật tư sang tác đích nhất bộ bán tự truyện thể trường thiên tiểu thuyết, thủ thứ xuất bản vu 1943 niên. Toàn thư một hữu quái đản thứ kích đích tình tiết, khước dĩ bình thật tế nị đích điểm tích kinh lịch đả động nhân tâm. Giảng thuật liễu 20 thế kỷ sơ, tiểu nữ hài phất lãng thiến · nặc lan tại nữu ước bố lỗ khắc lâm khu uy liêm tư bảo đích thành trường kinh lịch. Tha tại thành trường quá trình trung bão kinh gia đình đích bất hạnh, đồng học đích kỳ thị hòa xã hội đích bất công, đãn tại thân nhân đích quan ái hòa ảnh hưởng hạ, tha khốc ái duyệt độc, kiên cường bất khuất, đối sinh hoạt sung mãn liễu nhiệt tình, công tác chi dư bằng tự học khảo thượng liễu đại học, chung vu tẩu xuất liễu bần dân quật. Triển hiện liễu bình phàm nhân nỗ lực truy cầu tự kỷ đích mộng tưởng, thản nhiên diện đối sinh hoạt đích khổ nan đích dũng khí.

《 bố lỗ khắc lâm hữu khỏa thụ 》 thị nhất bộ bị thụ độc giả hỉ ái đích kinh điển chi tác, cố sự giảng thuật liễu 20 thế kỷ sơ đích nữu ước bố lỗ khắc lâm, nhất cá di dân gia đình đích tiểu nữ hài phất lan tây · nặc lan đích thành trường kinh lịch. 《 bố lỗ khắc lâm hữu khỏa thụ 》 đích cố sự cảm nhân phế phủ, sung mãn nhân sinh bách thái, kỳ trung hữu liên mẫn, hữu tàn khốc, hữu hoan tiếu, dã hữu tâm thống. Bán cá đa thế kỷ dĩ lai, niên khinh, mẫn cảm, lý tưởng chủ nghĩa đích phất lan tây · nặc lan hòa tha tại uy liêm tư bảo bần dân khu độ quá đích khổ nhạc tham bán đích thành trường tuế nguyệt, hấp dẫn tịnh kích lệ trứ nhất đại hựu nhất đại đích độc giả. Nặc lan nhất gia đích cố sự lệnh nhân nan dĩ vong hoài, cường liệt đích tình cảm, sùng cao đích tinh thần, tâm toái đích thuấn gian hòa chấn phấn đích thời khắc luân phiên thượng diễn. Tha môn đích nhật thường kinh lịch thản suất nhi chân thành, do gia đình nữu đái ôn nhu địa xuyến liên khởi lai, ký lục tại giá bộ văn học trứ tác chi trung.

“Hoạt trứ, phấn đấu trứ, ái trứ ngã môn đích sinh hoạt, ái trứ sinh hoạt quỹ tặng đích nhất thiết bi hoan, na tựu thị, nhất chủng thật hiện. Sinh hoạt đích sung thật thường tại, nhân nhân giai khả hoạch đắc.” Giá thị nhất bổn quan vu sinh tồn đích thư, giảng thuật duyệt độc như hà nhượng ti vi đích sinh mệnh biến đắc cao quý, giảng thuật tri thức như hà cải biến nhân đích tu vi dữ mệnh vận, giảng thuật gia đình đích lực lượng như hà chi xanh hài tử thật hiện tự kỷ đích mộng tưởng. Nhị thập thế kỷ sơ đích nữu ước bố lỗ khắc lâm, thị nhất phiến ninh tĩnh đích nhạc thổ, nhi tại giá lí, nhất khỏa bổn ứng vô ưu vô lự đích ấu tiểu tâm linh khước yếu bị bách khứ diện đối gian tân đích sinh hoạt, thể vị thành trường quá trình trung đích vô nại bách vị: Mẫu thân thiên ái tha đích đệ đệ, phụ thân thâm ái tha khước anh niên tảo thệ, gia cảnh thanh bần, tại học giáo bão thụ khinh bỉ…… Diện đối như thử khảm khả nhân sinh, tha dã tằng khổ muộn, ưu sầu, khước thủy chung bảo trì trứ na phân tôn nghiêm hòa tri thức cải biến mệnh vận đích tín niệm. Nhân sinh đích lánh nhất phiến đại môn chung vu vi tha đả khai.