Bổn thư án chiếu thực tài đích chủng loại phân vi liễu tứ chương, kỳ trung đích thực tài chủ giác phân biệt vi sơ thái, nhục loại, hải tiên, hoàn hữu nhượng nhĩ mãn túc cảm bạo bằng đích chủ thực hòa hưu nhàn tiểu cật. Vô luận nhĩ khẩu vị hỉ hảo như hà, tương tín đô năng tòng bổn thư trung trảo đáo tự kỷ hỉ hoan đích mỹ vị. Thử ngoại tại tri thức thiên trung, trừ liễu đối thường kiến thực tài đích cơ bổn xử lý phương thức tiến hành giới thiệu chi ngoại, dã hữu nhất ta thường kiến đích thiêu khảo yêm liêu hòa tương liêu, vô luận thị gia đình hoàn thị hộ ngoại thiêu khảo, đô khả dĩ phái thượng dụng tràng.

Sản hậu 6 chu, thị tân mụ mụ thân thể khôi phục đích quan kiện thời kỳ, dã tựu thị ngã môn sở thuyết đích “Tọa nguyệt tử”. Tọa nguyệt tử nhất định yếu bổ, đãn yếu bổ đắc hợp lý, bổ đắc kiện khang, dĩ mãn túc tân mụ mụ sản hậu đích doanh dưỡng nhu cầu dĩ cập bộ nhũ bảo bảo đích nhu cầu. Bổn thư năng nhượng nhĩ khinh tùng độ quá sản hậu lục chu, mỗi chu trừ liễu thôi tiến kiện khang thực phổ, hoàn hữu nhất cá “Đối tân mụ mụ đích đinh ninh”, bang nhĩ hoãn giải sản hậu đích tiểu tình tự. Thải dụng gia thường thực tài, chỉ nhu yếu hoa nhất điểm điểm tâm tư, tựu khả dĩ tố xuất kiện khang, mỹ vị, doanh dưỡng đích nguyệt tử xan. Dụng thực vật truyện đệ ái, giá bổn thư vi tân mụ mụ đích doanh dưỡng bảo giá hộ hàng, nguyện mỗi vị tân mụ mụ đô năng cú cật xuất hảo tâm tình, cật xuất hảo thân thể. Tân ba ba học khởi lai, vi tâm ái đích nhân tố khởi ái tâm nguyệt tử xan ba.

Giá bổn thư thu lục liễu bính càn, đản cao, đường quả, ẩm phẩm, quả càn, quả bô đẳng 100 chủng hưu nhàn linh thực chế tác phương thức, chủng loại phong phú, khẩu vị đa dạng, tuyển thủ kiện khang dịch mãi đích thực tài, chế tác giản đan hựu mỹ vị, sảo vi hoa điểm công phu, nhất học tiện hội. Lánh hữu chế tác hòa trữ tồn linh thực đích tiểu khiếu môn, linh hoạt biến thông, nhượng tố linh thực thành vi nhất chủng hưởng thụ. Tối trọng yếu đích thị kiện khang đê nhiệt lượng, vô luận thị đáp phối hạ ngọ trà, hoàn thị dụng lai sung cơ, hựu hoặc thị tố truy kịch thời đích hưu nhàn bạn lữ, đô hoàn toàn một vấn đề.

Mỗi thiên biến trứ hoa dạng chuẩn bị tảo xan, dụng mãn mãn đích ái tâm hoán tỉnh thụy ý mông lung đích hài tử. Doanh dưỡng phong phú đích tảo xan, năng đề cung sung túc đích năng lượng, nhượng hài tử tinh thần bách bội, nhất chỉnh thiên đô hoạt lực tứ xạ! Tại giá bổn thư lí, ngã môn vi nhĩ tinh tâm đáp phối hảo liễu tảo xan thái phổ, tuyển tài tinh lương đa dạng, chú trọng doanh dưỡng đáp phối, thả trung tây thức kết hợp, bao hàm chủ thực, phối thái, điềm điểm, ẩm phẩm hòa thang canh, hoa dạng bách biến, giản đan dịch tố, khinh tùng thượng trác, kí kiện khang hựu mỹ vị. Nhượng hài tử ái thượng nhĩ tố đích tảo xan. Vi liễu hài tử cật phạn hương, thân thể bổng, cản khoái động thủ tố khởi lai ba!

Bổn thư căn cư chủ thực đích loại biệt phân vi mễ phạn chúc loại, diện điều mễ phấn loại, diện bính loại, diện điểm loại, tạp lương thô lương loại ngũ đại bộ phân. Chủ thực đích chế tác dã toán thị nhất môn kỹ thuật, vi thử đặc biệt thiết kế liễu cơ sở, tiến giai đích bộ phân, tòng tối giản đan đích tố pháp đáo hoa phí tâm tư dung nhập sang ý đích chế tác, bao hàm liễu truyện thống đích trung thức chủ thực hòa trung tây hợp bích đích hoa dạng chủ thực, nhất ứng câu toàn. Sở tuyển thực tài quân tuân tuần gia thường, kiện khang đích nguyên tắc, hoàn đặc ý tăng gia liễu đương hạ xướng đạo đích thô lương nguyên tố, năng cú tại gia khinh tùng phanh nhẫm thả bách đáp các thức tiểu thái. Tha môn giản đan phác thật, khước năng phong phú kiện khang đa thải đích xan trác, thành vi hảo vị khẩu đích đỉnh lương trụ.

Ngã môn tòng như hà thiêu tuyển hợp thích đích oa cụ khai thủy, nhất bộ nhất bộ, đái nhĩ tẩu tiến thang thủy đích thế giới. Ngã môn hội tại bổn thư trung cáo tố nhĩ thang thủy bối hậu đích tiểu bí mật, dã hội cáo tố nhĩ thực tài thiêu tuyển đích tiểu khiếu môn, nhượng nhĩ giảm thiếu thất ngộ, khinh tùng ngao chử xuất nhất oản hảo hát đích thang thủy. Mỗi nhất đạo thang thủy, quân tuyển thủ tân tiên ưu chất đích thực tài, tịnh chú trọng doanh dưỡng đáp phối, hoàn thiếp tâm địa phụ thượng liễu phanh nhẫm bí tịch hòa doanh dưỡng thiếp sĩ, nhượng nhĩ khinh tùng ngao thang, kiện khang hát thang.

Nhất bổn chân chính giáo hội nhĩ bảo chúc đích thư. Bảo chúc đại gia đô hội tố, đãn tưởng bảo đắc doanh dưỡng mỹ vị hựu hoa dạng phồn đa khước tịnh bất dung dịch. Ngũ cốc tạp lương chúc, nhục chúc, hải tiên chúc, sơ thái chúc, hoa quả chúc, dưỡng sinh chúc…… Mỗi nhất đạo chúc phẩm quân hữu tường tẫn bộ sậu đồ, giáo nhĩ nhất thứ tố thành công. Ôn nhiệt, thuận hoạt, noãn vị, dưỡng thân, nhất oản thanh chúc, nhất khẩu tiểu thái, giản giản đan đan, cấu thành sinh hoạt sơ thủy đích vị đạo.

Bả các chủng thực tài tẩy nhất tẩy, thiết nhất thiết, chử nhất chử, tựu thành liễu xan trác thượng lệnh nhân thùy tiên đích mỹ vị. Một hữu thập ma thị bỉ chử thang canh dịch chưởng ác đích liễu, tức sử thị tòng vị hạ quá trù đích tân thủ, dã năng tòng giá bổn thư trung khinh tùng học hội các chủng chử thang kỹ xảo, tái dã bất dụng đam tâm cai như hà thiêu tuyển, xử lý hòa đáp phối thực tài. Khoái thủ đích thanh thang, thanh hương đích điềm thang, thuần hương đích nhục thang, tiên mỹ đích hải tiên thang, tưởng hát thập ma tự kỷ tố. Tức tiện nhĩ thị mang lục đích thượng ban tộc, dụng băng tương lí hiện hữu đích thực tài dã năng tố xuất khoái thủ tá xan thang.

Gia lí “Tồn trứ” nhất đài khảo tương bất tri như hà phát huy tha đích “Ma pháp công lực”, vô sổ thứ tưởng tống nhân khước y nhiên xá bất đắc! Biệt trứ cấp, giá thứ ngã môn chuyên vi linh cơ sở đích nhĩ đả tạo giá bổn khảo tương thái phổ. Vận dụng giản khiết đích tư lộ, thật dụng đích thái phổ, sung phân phát huy xuất khảo tương đích ưu thế. Phanh nhẫm phương pháp do giản nhập phồn, trục bộ thăng cấp, trợ nhĩ tòng tiểu thực đáo đại xan, khinh tùng tố xuất mỹ vị. Thư trung canh hữu sử dụng khảo tương đích cẩm nang diệu kế, nhượng phanh nhẫm quá trình canh thuận sướng. Chỉ nhu yếu thiết định thời gian dữ ôn độ, khảo tương tựu năng phanh chế xuất thuần hương mỹ vị, tỉnh thời tỉnh lực, toàn trình vô du yên, nhượng phanh nhẫm thành vi nhất chủng hưởng thụ. Thải dụng kiện khang đích phanh nhẫm phương pháp, tố xuất doanh dưỡng kiện khang đích mỹ vị, nhượng nhĩ cật đắc khai tâm hựu an tâm! Nhĩ khả dĩ y nhiên bất hội tiên sao phanh tạc, đãn chỉ yếu học hội dụng khảo tương, dã khả dĩ thành vi phanh nhẫm cao thủ.

Bổn thư căn cư ý diện hòa bỉ tát đích chế tác nan độ phân vi giản đan ý diện, tiến giai ý diện, giản đan bỉ tát, tiến giai bỉ tát tứ bộ phân. Trung tây hợp bích, tuyển thủ thường kiến dịch cấu mãi đích thực tài đáp phối mỹ vị đích tương trấp, tố xuất thích hợp trung quốc bổn thổ hóa đích hoa dạng ý diện bỉ tát chế tác phương thức, tại phanh nhẫm phương pháp thượng do giản đan đáo tiến giai, nhượng nhĩ năng khoái tốc chưởng ác chế tác ý diện hòa bỉ tát đích các chủng thật dụng kỹ năng dữ quyết khiếu, tịnh tòng thư trung đa dạng đích thực tài, tương trấp đáp phối trung hoạch đắc canh đa sang ý linh cảm, tại gia trung, khinh tùng tố xuất tối thích hợp tự kỷ khẩu vị đích ý diện hòa bỉ tát.

Tri danh mỹ thực đồ thư tác giả tát ba lão sư giáo nhĩ tố doanh dưỡng vãn xan, bao hàm nhục thực, hải tiên, thời sơ, chủ thực, tiểu thái, thang bảo đẳng nhất bách dư đạo gia thường thái phẩm, mỗi đạo thái quân kinh quá tinh thiêu tế tuyển, kí gia thường dịch tố, mỹ vị hảo cật, hựu doanh dưỡng phong phú, đáp phối hợp lý, mỗi đạo thái quân hữu tường tẫn đích bộ sậu đồ hòa tế trí thiếp tâm đích phanh nhẫm khiếu môn giảng giải, nhượng mỗi cá chủ phụ đô khả dĩ phanh nhẫm xuất mỹ hảo nhi kiện khang đích sinh hoạt vị đạo, nhượng gia nhân cảm thụ đáo vô hạn ôn noãn dữ điềm mật.

Bổn thư nang quát liễu cốt thang, nhục thang, hà hải tiên thang, cầm loại tịnh thang, khoái thủ sinh cổn thang, hạ phạn thang thái lục cá phẩm loại nhất bách dư chủng thang bảo, mỗi đạo thang quân hữu tường tẫn đích bộ sậu đồ, phanh nhẫm bí cấp hòa doanh dưỡng thiếp sĩ canh thị cấp dư liễu độc giả thiếp tâm đích chỉ đạo. Bảo nhất oản hảo thang, phẩm mỹ thực chân vị, hòa thân ái đích nhân nhất khởi, hưởng thụ ôn noãn nhi đan thuần đích hạnh phúc.

Sa lạp tố pháp giản đan, hảo cật hảo khán hựu doanh dưỡng. Bổn thư tác giả tát ba đế na đối chế tác sa lạp vưu hữu tâm đắc, tha phát hiện sa lạp hảo cật đích bí mật, tựu thị sa lạp tương. Sở dĩ bổn thư giới thiệu đích cận bách khoản sa lạp, đô phối hữu tự kỷ chuyên chúc đích sa lạp tương. Tường tế đích sa lạp chế tác bộ sậu đồ dữ sa lạp tương điều phối đồ nhượng nhĩ giản đan kỉ bộ tựu năng tố xuất nhất đạo khả khẩu hựu duyệt mục đích mộng huyễn sa lạp. Bổn thư tác giả hoàn căn cư quốc nhân đích khẩu vị, chuyên thiết nhất chương trung thức sa lạp, đề cung cấp độc giả canh đa đích tuyển trạch. Trừ liễu thái phổ bộ phân, bổn thư đích tri thức thiên canh thị giáo cấp độc giả sa lạp thường dụng đích thực tài, công cụ, điều liêu đẳng tri thức, nhượng độc giả tòng đầu đáo vĩ liễu giải sa lạp, ái thượng sa lạp!

Thân thể phát phúc thị phủ hoàn tưởng trứ dụng tiết thực lai khống chế thể trọng? Kết quả thủy chung tại bàn dữ canh bàn chi gian tránh trát. Biệt đam tâm, giá bổn thái phổ tiện thị vi nhĩ độ thân định chế. Nhiệt lượng đê, doanh dưỡng túc, mỹ vị hảo cật, tố pháp giản đan, thị ngã môn chế định thái phổ đích thủ yếu xuất phát điểm. Tuyển thủ đa dạng hóa đích đê chi đê nhiệt lượng thực tài, xảo diệu hợp lý địa gia dĩ xử lý, trảo trụ bất đồng phanh nhẫm phương pháp đích tinh tủy, tố xuất đa tằng thứ, đa phong vị đích giảm chi mỹ thực. Giáo nhĩ tị khai giảm chi kỳ đích ẩm thực lôi khu, vi nhĩ trình hiện xuất nhất phân cao hiệu lục sắc đích kiện khang thực phổ, thông quá ẩm thực lai trục bộ cải thiện thân thể đích các hạng cơ năng, hồi quy đáo kiện khang đích thể thái, nhượng thân thể việt cật việt sấu, việt cật việt hảo.

Dưỡng sinh thành vi hiện đại nhân ẩm thực đích phong thượng, thô lương dã thành vi chích thủ khả nhiệt đích dưỡng sinh giai phẩm. Bổn thư dĩ thô lương dưỡng sinh vi xuất phát điểm, tinh tuyển sinh hoạt trung thường kiến đích thô lương, châm đối bất đồng nhân quần đích bất đồng nhu cầu, chỉnh lý xuất liễu thích hợp toàn gia nhân đích nhật thường ngũ cốc dưỡng sinh mỹ vị thực phổ, nhượng nhĩ khoa học dưỡng sinh, cật “Thô” kiện khang. Hiện đại nhân tâm não huyết quản tật bệnh đa phát, kinh thường thực dụng ngũ cốc tạp lương bất cận năng quân hành ẩm thực canh năng khởi đáo điều tiết kiện khang đích tác dụng.

Tân tiên kiện khang đích sơ quả thực tài, tín thủ niêm lai đích điều vị tương trấp, tức khả thành vi nhất đạo đạo sắc thải tân phân, khẩu vị thanh tân đích sơ quả sa lạp. Tiêm thể khinh tùng sấu, mỹ bạch nhuận cơ phu, tư bổ dưỡng dung nhan, hoạt lực duy sinh tố, cao tiêm trợ bài độc, ngũ cá chương tiết hối tập liễu bách dư đạo sơ quả sa lạp, cao doanh dưỡng đê nhiệt lượng, nhượng nhĩ đích xan trác biến đắc phong thịnh đa thải, nhượng nhĩ đích kiện khang tòng nội nhi ngoại! Khoái nhất khởi lai phân hưởng giá lệnh nhân tâm động đích sơ quả sa lạp đích vi toan dữ điềm mỹ ba!

Bảo bảo đích mỗi nhất khẩu phụ thực đô bị thụ tân thủ ba mụ cách ngoại quan chú, chẩm dạng cật đích kiện khang? Cật đích an toàn? Cật đích thư tâm? Cật đích phóng tâm?…… Tổng thị hữu vô sổ đích nghi vấn hòa củ kết bàn toàn tái nhãn tiền, giá lí hữu tường tế đích uy dưỡng kinh nghiệm vi ba mụ chỉ điểm mê tân, tòng 6 cá nguyệt khai thủy đích nhất lưỡng khẩu đích nê hồ trạng đáo 3 tuế thượng ấu nhi viên tiền đích ẩm thực, tòng bổ thiết mễ phấn hồ chí trục tiệm phân thứ thiêm gia sơ thái, thủy quả, nhục nê đích các chủng phụ thực chế tác, chất địa nhuyễn ngạnh kiêm bị, càn hi đáp phối, phạn thái hợp nhất, thực tài kiện khang, an toàn, doanh dưỡng, chế tác giản đan thượng thủ, tại tối hợp lý đích thời gian bồi dưỡng bảo bảo cật phạn đích hảo tập quán, đề tảo tị miễn bảo bảo thiêu thực yếm thực, giảm khinh tân thủ ba mụ đích uy dưỡng phụ đam.

Bổn thư nang quát liễu đại bộ phân quốc nhân ái cật đích thiêu khảo loại thái hào, dã bao hàm tây xan trung thường kiến đích khảo tương thái. Sơ quả, nhục thực, hải tiên, chủ thực, điềm phẩm, đô khả dĩ dụng khảo tương cảo định! Cấp nhĩ đích nhất nhật tam xan đề cung mỹ vị hựu kiện khang đích ẩm thực phương án, nhượng nhĩ tại khinh tùng học hội khảo chế mỹ vị đích đồng thời, hoàn năng cú thể hội đáo tác giả đích tinh tâm thiết kế hòa phanh nhẫm tâm đắc, tinh mỹ đích đồ phiến, thiếp tâm đích văn tự, tương hội đái cấp nhĩ phanh chế mỹ thực đích khoái nhạc.

Bổn thư căn cư thực tài tố pháp đích loại biệt phân vi: Hát khẩu hi đích tối thư tâm, khiếp ý khinh chủ thực, khinh thực trợ lực hảo thân tài, mỹ thực dã yếu mỹ ẩm phối tứ đại bộ phân. Hiện đại sinh hoạt, nhân môn sinh hoạt tiết tấu khoái, công tác áp lực đại, mỗi thiên đô tại dữ thời gian tái bào, ngận thiếu hữu thời gian khứ hưởng dụng nhất đốn mỹ hảo đích tảo xan hoặc ngọ xan. Bổn thư tòng toàn tân đích giác độ xuất phát, canh gia thích ứng hiện đại nhân đối sinh hoạt phẩm chất đích truy cầu, tinh tâm chế tác đích tảo ngọ xan thái phổ, chú trọng hợp lý đích doanh dưỡng đáp phối, phanh nhẫm giản đan thả kiện khang đê tạp, vi thân thể giảm khinh phụ đam, nhượng phanh nhẫm biến thành nhất chủng hưởng thụ, tại chu mạt thụy túc lại giác đích đồng thời, an tâm khinh tùng đích tố nhất đốn phong thịnh biệt trí đích tảo ngọ xan lai khoản đãi bì bại nhất chu đích thân thể.

Tưởng tưởng na ta tẩy tẩy thiết thiết, sát sát xuyến xuyến đích sự tựu giác đắc đầu đông, ninh khả đa khiếu lưỡng đốn ngoại mại, dã bất nguyện ý hạ trù, nhĩ thị phủ dã hữu đồng dạng đích cảm giác ni? Như quả năng nhượng nhĩ tỉnh thời tỉnh lực, bất dụng động não tựu năng phanh nhẫm xuất kiện khang mỹ vị, yếu bất yếu thí thí ni? Bổn thư tác giả tổng kết đa niên đích hạ trù kinh nghiệm dữ kỹ xảo, tại mỗi đạo thái phẩm thượng phát huy thâu lại trí tuệ, nhượng nhĩ đại đại súc đoản phanh nhẫm thời gian, giản hóa phanh nhẫm quá trình, thả tinh tâm đáp phối mỗi đạo thái phẩm, tị miễn nhĩ hạ trù thời vô sở thích tòng. Thải dụng tối thường kiến dịch mãi đích thực tài, kiện khang doanh dưỡng, tái gia thượng giản đan khinh tùng đích phanh nhẫm quá trình, tùy tùy tiện tiện tựu năng tố xuất nhất trác phong phú mỹ vị đích hảo thái. Tòng kim vãng hậu, tái lại dã năng cật thượng tự kỷ tố đích khả khẩu đích phạn thái liễu.