《 thần kỳ đích khôi địa kỳ cầu 》 thị ma pháp thế giới kinh cửu bất suy đích sướng tiêu thư, dã thị hoắc cách ốc tì học giáo đồ thư quán trung tối thụ hoan nghênh đích thư chi nhất, thư trung bao hàm liễu nhĩ nhu yếu tri đạo đích nhất thiết, bao quát cao thượng đích khôi địa kỳ vận động đích lịch sử hòa quy tắc ( dĩ cập phạm quy ). Giá bổn quyền uy chỉ nam đích tác giả thị thụ nhân tôn kính đích khôi địa kỳ vận động tác gia khẳng ni ốc tư · huệ tư phổ, thư trung sung mãn liễu dẫn nhân nhập thắng đích tri thức, ký lục liễu giá hạng vận động đích lịch sử, tòng trung thế kỷ thời tại khôi địa chiểu đích khởi nguyên, nhất trực đáo tha thành vi hiện đại thể dục vận động, bị toàn thế giới vô sổ vu sư hòa ma qua gia đình sở nhiệt ái. Thư trung toàn diện giới thiệu liễu tri danh đích khôi địa kỳ cầu đội, tối thường kiến đích phạm quy hành vi, bỉ tái tảo trửu đích phát triển tiến hóa, dĩ cập kỳ tha ngận đa nội dung, đối sở hữu cáp mê, khôi địa kỳ ái hảo giả hòa vận động viên lai thuyết, tha đô thị nhất bổn bất khả hoặc khuyết đích thể dục thánh kinh. Bất quản nhĩ thị chu mạt đả cầu đích nghiệp dư ái hảo giả hoàn thị ủng hữu tra đức lý hỏa pháo đội tái quý môn phiếu đích thiết can cầu mê, đô ứng cai hữu nhất bổn. Ma pháp thế giới tối trứ danh đích thể dục đồ thư tân bản thượng thị, thải dụng J.K. La lâm đích nguyên sang văn bổn, phối thượng ước hàn ni · đạt đức nhĩ hội chế đích hoa lệ phong diện, dĩ cập thác mễ tư lạp phu · thác mễ kỳ đích sáp đồ. Giá bổn điện tử thư đích tịnh linh thụ giới hữu chí thiếu 15% tương quyên cấp hỉ kịch cứu tế cơ kim hội hòa “Huỳnh quang thiểm thước” cơ kim hội, dụng vu cải thiện nhi đồng hòa thanh niên đích sinh hoạt. Kỳ trung 20% quyên cấp hỉ kịch cứu tế cơ kim hội, 80% quyên cấp “Huỳnh quang thiểm thước” từ thiện tổ chức. Hỉ kịch cứu tế cơ kim hội thị anh quốc đích chú sách từ thiện tổ chức, chú sách hào thị 326568 ( anh quốc, uy nhĩ sĩ ) hòa SC039730 ( tô cách lan ). “Huỳnh quang thiểm thước” cơ kim hội thị anh quốc đích chú sách từ thiện tổ chức, chú sách hào thị 1112575. Tịnh linh thụ giới chỉ đích thị bất hàm tiêu thụ thuế đích giới cách.

“Tòng lai một hữu nhậm hà nhất nhậm ma qua thủ tương đạp trú túc ma pháp bộ nhất bộ, chí vu nguyên nhân ni? Tiền nhậm ma pháp bộ trường đô cách · mại khắc phỉ nhĩ ( nhậm kỳ 1858–1865 ) hạ liễu giản đoản đích tổng kết: ‘ tha môn thuần khiết đích tiểu não đại qua một bạn pháp ứng phó giá cá ’.” ——J.K. La lâm 《PottermorePresents》 thị J.K. La lâm đích tác phẩm hệ liệt, thu lục liễu tảo kỳ tằng phát biểu vu pottermore.com đích đoản thiên văn chương. Tương Pottermore phát biểu quá đích tác phẩm tập kết vi điện tử thư, đái nâm ngao du tại cáp lợi · ba đặc đích thế giới trung, tịnh nhất tham J.K. La lâm đích linh cảm lai nguyên hòa giác sắc bối cảnh, tẫn tình hưởng thụ ma pháp thế giới đái lai đích kinh hỉ. Lực lượng dữ chính trị, dĩ cập ác tác kịch u linh đích cố sự, đái nâm nhất khuy ma pháp thế giới đích hắc ám diện. Ô mỗ lí kỳ tàn bạo cá tính đích căn nguyên, ma pháp bộ đích nội mạc, dĩ cập vu sư giam ngục a tư tạp ban đích lịch sử đẳng đẳng, chân tương tương nhất nhất vi nâm yết khai. Thử ngoại, dã đái nâm thâm nhập liễu giải hoắc lạp tư · tư lạp cách hoắc ân tảo niên vu hoắc cách ốc tì nhậm chức ma dược học giáo thụ kỳ gian đích cố sự, dĩ cập tha dữ thang mỗ · mã ốc la · lí đức nhĩ đích quan hệ.

“Mễ lặc oa thị la mã thần thoại trung đích chiến thần dữ trí tuệ nữ thần. Uy liêm · mạch cách tắc bị thị vi anh quốc sử thượng tối tao đích thi nhân, ngã vô pháp khắc chế địa tưởng trứ tha đích danh tự, tưởng trứ giá vị như thử ưu tú đích nữ tính cư nhiên hữu khả năng thị giá vị mạch tính tiểu sửu đích viễn thân.” ——J.K. La lâm 《PottermorePresents》 thị J.K. La lâm đích tác phẩm hệ liệt, thu lục liễu tảo kỳ tằng phát biểu vu pottermore.com đích đoản thiên văn chương. Tương Pottermore phát biểu quá đích tác phẩm tập kết vi điện tử thư, đái nâm ngao du tại cáp lợi · ba đặc đích thế giới trung, tịnh nhất tham J.K. La lâm đích linh cảm lai nguyên hòa giác sắc bối cảnh, tẫn tình hưởng thụ ma pháp thế giới đái lai đích kinh hỉ. Cáp lợi · ba đặc cố sự trung tượng chinh dũng khí đích lưỡng vị đại biểu tính giác sắc —— mễ lặc oa · mạch cách dữ lai mỗ tư · lư bình —— tha môn đích anh hùng khí khái, nhân sinh khốn cảnh dữ nguy hiểm thị hảo đẳng tường tế giới thiệu, đô tại nhân vật giới thiệu trung vỉ vỉ đạo lai. Lánh ngoại, J.K. La lâm trừ liễu yết khai liễu chiêm bặc học giáo thụ tây bỉ nhĩ · đặc lí lao ni đích thần bí diện sa, dã giảng thuật liễu tây ngõa nặc tư · khải đặc nhĩ bá giá vị vô úy thả nhiệt ái ma pháp sinh vật đích giáo thụ chi cố sự.

“Ma pháp bộ cường liệt địa nhận vi, yếu tại luân đôn thị trung tâm kiến tạo nhất cá ngạch ngoại đích vu sư xa trạm, thử cử chỉ hội cường hóa ma qua môn khắc ý vô thị ma pháp đích quyết tâm ( nguyên bổn tựu dĩ kinh cú xú danh chiêu chương liễu ), tức tiện ma pháp hiện tượng tại tha môn diện tiền đại lượng dũng hiện dã nhất dạng.” ——J.K. La lâm 《PottermorePresents》 thị J.K. La lâm đích tác phẩm hệ liệt, thu lục liễu tảo kỳ tằng phát biểu pottermore.com đích đoản thiên văn chương. Tương Pottermore phát biểu quá đích tác phẩm tập kết vi điện tử thư, đái nâm ngao du tại cáp lợi · ba đặc đích thế giới trung, tịnh nhất tham J.K. La lâm đích linh cảm lai nguyên hòa giác sắc bối cảnh, tẫn tình hưởng thụ ma pháp thế giới đái lai đích kinh hỉ. 《 hoắc cách ốc tì bất hoàn toàn bất kháo phổ chỉ nam 》 ( HogwartsAnIncompleteandUnreliableGuide ) đái nâm đạp thượng hoắc cách ốc tì ma pháp học giáo đích kỳ huyễn lữ trình. Thâm nhập giáo viên tham hiểm, tiến nhất bộ liễu giải giáo viên trung đích trường trú cư dân cập khóa trình, tịnh nhất tham thành bảo đích bất vi nhân tri đích bí mật…… Chỉ yếu phiên hiệt, tựu năng đạp nhập hoắc cách ốc tì đích thế giới.

J.K. La lâm sang tác đích 5 bộ “Thần kỳ động vật” hệ liệt điện ảnh, tối tân tình tiết tựu tại 《 thần kỳ động vật: Cách lâm đức ốc chi tội 》 nguyên sang điện ảnh kịch bổn trung.

《 thi ông bỉ đậu cố sự tập 》 kỉ cá thế kỷ dĩ lai nhất trực thị vu sư gia đình trung tối thụ hoan nghênh đích sàng biên cố sự. Giá ta kinh điển đích cố sự sung mãn liễu ma pháp hòa quỷ kế, tịnh thả ngụ giáo vu nhạc; thời chí kim nhật, tiểu vu sư môn nhưng nhiên trầm mê vu giá ta cố sự, tựu tượng thập ngũ thế kỷ bỉ đậu cương cương dụng vũ mao bút tại dương bì chỉ thượng tả hạ giá ta cố sự thời nhất dạng. Thư trung cộng hữu ngũ cá cố sự: Cáp mê tại 《 cáp lợi · ba đặc dữ tử vong thánh khí 》 trung kiến quá đích 《 tam huynh đệ đích truyện thuyết 》, hoàn hữu 《 hảo vận tuyền 》《 nam vu đích mao tâm tạng 》《 vu sư hòa khiêu khiêu qua 》 hòa 《 thỏ tử ba bỉ đế hòa tha đích oa oa thụ thung 》. Giá ta tự sự giai tác hoàn bạn hữu a bất tư · đặng bố lợi đa giáo thụ đích điểm bình ( do hoắc cách ốc tì đương án quán hữu tình đề cung ), tha na phú hữu khải phát tính đích kiến giải nhượng nhân khán đáo, giá ta cố sự viễn viễn bất chỉ thị đạo đức ngụ ngôn nhi dĩ; tịnh thả, tha nhượng thỏ tử ba bỉ đế hòa thổ tị thế trùng đích khiêu khiêu qua tại ma qua thế giới trung biến đắc hòa bạch tuyết công chủ hòa hôi cô nương nhất dạng hữu danh. Ma pháp thế giới tối thụ hoan nghênh đích ngụ ngôn cố sự tân bản thượng thị, thải dụng J.K. La lâm đích nguyên sang văn bổn, phối thượng ước hàn ni · đạt đức nhĩ hội chế đích hoa lệ phong diện, dĩ cập thác mễ tư lạp phu · thác mễ kỳ đích sáp đồ. Bổn điện tử thư nhất thiết thu ích quy “Huỳnh quang thiểm thước” cơ kim hội sở hữu. “Huỳnh quang thiểm thước” cơ kim hội thị anh quốc đích chú sách từ thiện tổ chức, chú sách hào thị 1112575. “Huỳnh quang thiểm thước” trí lực vu kết thúc nhi đồng đích cô nhi viện ký dưỡng, toàn thế giới hữu đa đạt bát bách vạn nhược thế nhi đồng ký cư tại cô nhi viện, giá đối tha môn kỳ thật hữu bất lương ảnh hưởng. Giá ta nhi đồng đa ngận đa tịnh phi cô nhi, chỉ thị xuất thân bần cùng, tiên thiên tàn tật, hoạn hữu tật bệnh, thiếu sổ tộc duệ hoặc sinh tại nhất cá hữu mâu thuẫn đích gia đình trung. “Huỳnh quang thiểm thước” đích mục tiêu thị tương nhi đồng hòa tha môn đích gia đình trọng tân liên kết khởi lai, xướng đạo gia đình hình thức đích bang trợ phương án, tịnh bang trợ hữu năng lực đích cơ cấu tiến hành hoàn cảnh đích cải thiện, quan bế cô nhi viện.

“Cáp lợi · ba đặc” diễn sinh thư tân bản thượng thị, do J.K. La lâm soạn tả liễu tân đích tự ngôn ( dĩ nữu đặc · tư tạp mạn đức đích khẩu vẫn ), tái gia thượng 6 chủng tân đích thần kỳ động vật!

Mạo hiểm gia, thần kỳ động vật học gia nữu đặc · tư tạp mạn đức cương cương kết thúc nhất thứ hoàn cầu lữ hành, tứ xử sưu tầm tối vi trân hi hòa bất phàm đích thần kỳ động vật. Tha lai đáo nữu ước, nguyên bổn chỉ tưởng đoản tạm đình lưu kỉ thiên, đãn tha đích lữ hành tương bị nhân nã thác liễu, đạo trí nhất ta thần kỳ động vật tòng tương tử lí đào liễu xuất lai, nhạ xuất liễu đại ma phiền……《 thần kỳ động vật tại na lí: Nguyên sang điện ảnh kịch bổn 》 đích linh cảm lai tự nữu đặc · tư tạp mạn đức vi hoắc cách ốc tì ma pháp học giáo sang tác đích giáo khoa thư, tha thị J.K. La lâm sang tác đích đệ nhất cá điện ảnh kịch bổn, tha thị thâm thụ độc giả hỉ ái đích quốc tế sướng tiêu thư “Cáp lợi · ba đặc” hệ liệt đích tác giả. Giá cá sử thi bàn đích mạo hiểm cố sự dụng phi phàm đích tưởng tượng lực, triển hiện liễu nhất hệ liệt phú hữu mị lực đích giác sắc hòa thần kỳ động vật. Vô luận thị đối cáp mê, hoàn thị đối sơ thiệp ma pháp thế giới đích nhân môn lai thuyết, tha đô thị thư giá thượng đích tuyệt giai tàng phẩm. Điện ảnh 《 thần kỳ động vật tại na lí 》 vu 2016 niên 11 nguyệt 18 nhật thượng ánh.

Cự ly cáp lợi · ba đặc, la ân · vi tư lai dĩ cập hách mẫn · cách lan kiệt chửng cứu ma pháp thế giới dĩ kinh quá khứ liễu thập cửu niên đích thời gian, hiện tại tha môn tương dữ nhất danh cương cương đạp nhập hoắc cách ốc tư ma pháp học giáo đích dũng cảm tân sinh nhất khởi, trọng hồi nhất đoạn tối vi ly kỳ đích mạo hiểm lữ trình. Tựu tại cáp lợi thí đồ để kháng nhất đoạn bất nguyện đình trú nguyên địa đích quá khứ thời, tha tối tiểu đích nhi tử a bất tư, tắc bất đắc bất đam khởi nhất hạng tự kỷ tòng vị tưởng yếu quá đích gia tộc di sản trọng nhậm. Tại quá khứ dữ hiện tại đích bính chàng trung, phụ tử lưỡng nhân đô bị khốn tỏa tại liễu nhất tràng dữ thời gian đích tái bào đương trung, dữ thần bí đích lực lượng tiến hành chiến đấu, nhi tha môn đích vị lai tắc nhưng chúc vị định chi sổ. 《 cáp lợi · ba đặc dữ bị trớ chú đích hài tử 》 cơ vu J.K.Rowling, ước hàn · đế phù ni dữ kiệt khắc · tác ân cộng đồng sang tác đích nguyên sang cố sự cải biên nhi thành, thị giá bộ quảng thụ tán dự đích luân đôn tây khu hí kịch tác phẩm đích hoàn chỉnh kịch bổn. Thử bản bổn bao hàm nguyên cố sự đích tối chung bản đối thoại hòa vũ đài chỉ đạo, phân vi lưỡng bộ phân đích nội dung, nhất đoạn tại đạo diễn ước hàn · đế phù ni dữ biên kịch kiệt khắc · tác ân chi gian đích đối thoại, ba đặc gia tộc hệ phổ, dĩ cập nhất điều dữ 《 cáp lợi · ba đặc dữ bị trớ chú đích hài tử 》 tương quan đích quan kiện thời gian thời gian tuyến.

Đối kháng phục địa ma đích chiến tranh tiến hành đắc tịnh bất thuận lợi. Hách mẫn lưu lãm trứ 《 dự ngôn gia nhật báo 》 đích hiệt diện, đại thanh độc xuất khả phạ đích tiêu tức. Đặng bố lợi đa dĩ kinh hữu ngận trường nhất đoạn thời gian bất tại hoắc cách ốc tì ma pháp học giáo lộ diện, nhiên nhi tựu tượng tại sở hữu chiến tranh thời kỳ nhất dạng, sinh hoạt nhưng tại kế tục. Lục niên cấp học sinh tại học tập huyễn ảnh hiển hình —— bất thiếu nhân tại giá cá quá trình trung đâu điệu liễu mi mao hoặc giả thụ liễu thương. Chính đương thanh xuân thời tiết, tha môn du hí, tranh đấu, tình đậu sơ khai, khai thủy luyến ái…… Khóa trình ngận nan, đãn cáp lợi tổng thị tòng thần bí đích “Hỗn huyết vương tử” na lí đắc đáo nhất ta phi phàm đích bang trợ.

Hoàn hữu tứ thiên, cáp lợi tựu yếu nghênh lai tự kỷ thập thất tuế đích sinh nhật, thành vi nhất danh chân chính đích ma pháp sư. Nhiên nhi, tha bất đắc bất đề tiền ly khai nữ trinh lộ 4 hào. Quyển thổ trọng lai đích phục địa ma dĩ kinh nhiễm chỉ hoắc cách ốc tì ma pháp học giáo, khống chế liễu bán cá ma pháp giới, hình thế cấp chuyển trực hạ…… Cáp lợi tại la ân, hách mẫn đích bồi bạn hạ, bất đắc bất đào vong tại ngoại. Tha môn ý ngoại địa hoạch tất như quả tha môn năng cú ủng hữu truyện thuyết trung đích tam kiện tử vong thánh khí, phục địa ma tương tất tử vô nghi. Đãn thị, phục địa ma dã tảo dĩ khai thủy liễu tầm trảo tử vong thánh khí đích hành động, tịnh phái xuất chúng đa thực tử đồ, bố hạ thiên la địa truy bộ cáp lợi……

Thập nhị niên lai, tại lệnh nhân khủng cụ đích yếu tắc a tư tạp ban, nhất trực quan áp trứ nhất cá trứ danh đích tù phạm, danh khiếu tiểu thiên lang tinh bố lai khắc. Tha đích tội danh thị dụng nhất cú chú ngữ sát hại liễu thập tam cá nhân, cư thuyết tha hoàn thị phục địa ma đích trung thật truy tùy giả, cáp lợi đích phụ mẫu bị hại dã dữ tha hữu quan, nhi hiện tại tha đào xuất liễu giam ngục, nhi thả a tư tạp ban đích thủ vệ hoàn thính đáo bố lai khắc thuyết đích mộng thoại: “Tha tại hoắc cách ốc tì…… Tha tại hoắc cách ốc tì……” Tiểu thiên lang tinh thị bất thị tưởng lai sát điệu cáp lợi? Tức sử tại ma pháp học giáo lí, thân biên đô thị bằng hữu, cáp lợi · ba đặc dã tịnh bất an toàn. Nhân vi tối khả phạ đích thị, tại tha môn đương trung dã hứa ẩn tàng trứ nhất cá bối bạn giả……

Cáp lợi tưởng yếu đào ly ác độc đích đức tư lễ nhất gia, hoàn tưởng hòa hách mẫn, la ân hoàn hữu vi tư lai nhất gia khứ khán khôi địa kỳ thế giới bôi tái. Tha tổng thị hi vọng kiến đáo thu · trương, nhất cá tha ám luyến đích nữ hài, khát vọng dữ tha tẩu tiến nhất cá mỹ lệ đích cố sự, tha tưởng cảo thanh sở na tràng thiệp cập kỳ tha lưỡng sở ma pháp học giáo đích thần bí tái sự, dĩ cập nhất tràng kỉ bách niên lai đô một tái cử bạn quá đích tam cường tranh bá tái, tha canh tưởng tố cá phổ phổ thông thông đích ma pháp học giáo đích học sinh. Đãn bất hạnh đích thị, cáp lợi đích mệnh vận chú định liễu tha dữ chúng bất đồng —— tức sử thị dĩ ma pháp thế giới đích tiêu chuẩn lai thuyết. Nhi tại giá chủng tình huống hạ, dữ chúng bất đồng khả năng đái lai sinh mệnh nguy hiểm……

Cáp lợi tại hoắc cách ốc tì ma pháp học giáo đích đệ nhị cá học niên sung mãn liễu tân đích khổ não hòa khủng phố, bao quát nhất vị cực vi tự mệnh bất phàm đích tân giáo thụ cát đức la · lạc cáp đặc; nhất cá thời thường tại nữ sinh quán tẩy thất trung xuất một đích u linh “Khóc khấp đích đào kim nương”; hoàn hữu tha tịnh bất tưởng yếu đích, lai tự la ân · vi tư lai đích tiểu muội muội kim ni đích quan chú. Bất quá, đương chân chính đích ma phiền khai thủy thời, giá ta khán thượng khứ đô bất trọng yếu liễu. Hữu nhân, hoặc giả hữu thập ma đông tây, khai thủy bả hoắc cách ốc tì đích học sinh môn biến thành thạch đầu. Giá thị thùy càn đích? Hoắc cách ốc tì học giáo lí soa bất đa sở hữu nhân đô hoài nghi đích…… Cáp lợi · ba đặc?

Nhất điều tịch tĩnh đích tẩu lang tẫn đầu hữu nhất phiến môn, giá nhất mạc oanh nhiễu tại cáp lợi · ba đặc đích mộng trung, sử tha thời thường tại bán dạ tỉnh lai, kinh cụ tiêm khiếu. Cáp lợi · ba đặc diện đối đích bất cận thị tức tương đáo lai đích O.W.L. Khảo thí, tha hoàn yếu diện đối nhất vị tính cách tựu tượng độc mã phong tự đích tân nhậm giáo lĩnh đạo, hoàn hữu nhất cá hựu ác độc hựu bất mãn đích gia dưỡng tiểu tinh linh, dĩ cập na cá liên danh tự đô bất năng đề đích ma đầu nhật ích tăng trường đích uy hiếp…… Cáp lợi hiện tại diện đối đích thị ma pháp thế giới chính phủ đích bất khả tín lại, hoàn hữu hoắc cách ốc tì giáo phương đích vô năng vi lực…… Tẫn quản như thử, hoặc giả chính nhân như thử, tha tòng bằng hữu na lí hoạch đắc liễu tiền sở vị hữu đích thâm hậu hữu nghị hòa dũng khí.

Cáp lợi · ba đặc đích nhân sinh tại tha thập nhất tuế sinh nhật na thiên phát sinh liễu vĩnh viễn đích cải biến, nhãn tình tượng hắc giáp trùng tự đích cự nhân lỗ bá · hải cách đái cấp tha nhất phong tín hòa ngận đa lệnh nhân chấn kinh đích tiêu tức. Cáp lợi · ba đặc bất thị nhất cá phổ thông đích nam hài, tha thị nhất cá tiểu vu sư. Nhất đoạn phi phàm đích mạo hiểm tức tương khai thủy……

Cáp lợi · ba đặc bị đâu tại môn giai thượng đích thời hầu hoàn thị cá anh nhi, đương thời đích tha tịnh bất tri đạo tự kỷ tựu thị na cá “Đại nan bất tử đích nam hài”, dã bất tri đạo tự kỷ thị ma pháp thế giới lí đích đại danh nhân. Kỉ niên hậu, tha ý ngoại địa thu đáo liễu hoắc cách ốc tì ma pháp học giáo đích nhập học thông tri tùy hậu bất cửu, tha tựu khai khải liễu nhất tràng dữ chúng bất đồng đích ma pháp mạo hiểm. Khoái lai hòa cáp lợi dĩ cập tha đích chí hữu hách mẫn hòa la ân nhất khởi, khai khải giá cá hữu quan chân thật, ái dữ hi vọng chi lực đích cố sự. Tác vi bổn thế đại đích kinh điển chi tác, cáp lợi ba đặc điện tử thư tập thư tương vô nghi vi nhĩ tòng lánh nhất cá thế giới đái lai tâm linh thượng đích úy tạ. Tại tha môn sở truyện đệ đích hi vọng, quy chúc cảm, dĩ cập quán xuyên thủy chung đích chân thật dữ ái đích gia trì hạ, giá cá tiểu nam hài đích thành trường cố sự tương kế tục kích lệ tân thế đại đích độc giả.