Hỏa ảnh thế giới, mộc diệp thôn.

Tịch dương đích quang huy lạc tiến nhẫn giả học giáo trung, nhất phiến điềm tĩnh ưu nhã đích khí tức.

Đãn tại giá kỳ trung, hữu nhất cá hài tử khước hiển đắc cách cách bất nhập.

“Phân thân thuật!”

Phốc xích!

Nhất đoàn bạch sắc đích yên vụ mạo xuất chi hậu, khước căn bổn một hữu phân thân xuất hiện.

“Hựu thất bại liễu a……”

Vũ dạ đích kiểm thượng lược vi đái trứ nhất ti khổ tiếu.

Tha lai đáo giá cá thế giới, dĩ kinh sổ niên liễu.

Giá thị nhất cá nhẫn giả đích thế giới, vũ dạ dã tằng huyễn tưởng quá năng thành vi thiên tài, nhất minh kinh nhân, ngạo thị nhẫn giới.

Nhiên nhi sự thật thị, tha đích thân thể tưởng yếu đề luyện xuất tra khắc lạp cực vi khốn nan, tựu canh biệt thuyết tu luyện nhẫn thuật liễu.

Tha đích tra khắc lạp lượng, thị đồng linh hài tử đích kỉ phân chi nhất, chí vu nhẫn thuật canh thị liên tối cơ sở đích đô vô pháp tu luyện thành công, vô luận tha phó xuất đa đại đích nỗ lực đô thị na dạng.

“Tuy thuyết đan đan tu luyện thể thuật đích thoại, đồng dạng hữu bát môn độn giáp giá chủng cường đại cấm thuật, thậm chí khả dĩ lực áp lục đạo ban, khả ngã yếu đích bất thị sát na phương hoa, nhi thị huy hoàng vĩnh trú a.” Vũ dạ lược vi hữu điểm u oán đích khán trứ thiên không.

Thương thiên a, năng bất năng biệt giá ma ngoạn tha!

“Ai, tái thuyết tối đa hoàn hữu lưỡng niên thời gian tựu hội bạo phát đệ nhị thứ nhẫn giới đại chiến, đáo thời hầu biệt thuyết thị hạ nhẫn, tựu toán thị trung nhẫn thượng nhẫn đô một hữu tự bảo chi lực.”

Vũ dạ hựu thán liễu khẩu khí, tha xuyên việt lai đích thời gian, thị tại đệ nhị thứ nhẫn giới đại chiến tiền tịch, giá cá thời gian điểm khả thị phi thường tao cao đích.

Tha hiện tại chỉ hữu bát tuế.

Đãn lưu cấp tha đích thời gian dĩ kinh bất đa liễu.

Lưỡng niên chi nội, một hữu túc cú đích tự bảo năng lực, tại bạo phát đích đệ nhị thứ nhẫn giới đại chiến trung kỉ hồ tựu thị pháo hôi đích mệnh vận.

Vũ dạ khả bất tưởng tố thập ma pháo hôi.

“Toán liễu, biệt đa tưởng liễu, hoàn thị khứ hậu sơn kế tục tu luyện thể thuật ba, tựu toán nan dĩ tu luyện nhẫn thuật, dã bất khả dĩ khinh dịch phóng khí.”

Diêu diêu đầu hậu, tương não hải lí đích tư tự nhưng xuất khứ, vũ dạ tựu trạm khởi thân, hướng trứ học giáo hậu diện đích thụ lâm tẩu khứ.

Nhi tẩu tại lộ thượng, thời bất thời đích tựu hữu nhất cá cá nhẫn giả học giáo đích học sinh đầu lai dị dạng đích mục quang.

“Thính thuyết na gia hỏa đáo hiện tại đô nhất cá nhẫn thuật một luyện thành.”

“Khủng phạ dĩ hậu liên tất nghiệp khảo hạch đô quá bất liễu.”

“Quả nhiên tiểu nhẫn thôn lai đích gia hỏa, vĩnh viễn bất khả năng hòa ngã môn giá ta sinh vu mộc diệp đích thiên tài bỉ nghĩ đích.”

Trận trận nghị luận thanh truyện lai, bạn tùy trứ nhất ta bỉ di đích mục quang.

Vũ dạ trực tiếp đối thử thị nhi bất kiến.

Nhất quần thí đại điểm đích hài tử, đẳng quá lưỡng niên đệ nhị thứ nhẫn giới đại chiến khai thủy liễu, tha môn tựu tri đạo thập ma khiếu tố khóc liễu.

Bất quá thuyết khởi lai, tự kỷ đích vận khí dã đích xác bất thị thái hảo.

Lai đáo giá cá thế giới dã tựu toán liễu, trung quy trung củ đích thành vi nhất cá mộc diệp đích nhẫn giả tựu hảo liễu, thậm chí vũ dạ bất cầu biến thành thập ma thiên thủ nhất tộc, vũ trí ba nhất tộc…… Na phạ năng hữu nhất cá chính thường đích gia dã hảo a.

Nhiên nhi sự thật thị, tha liên cá gia đô một hữu!

Vũ dạ bất thị sinh vu mộc diệp, nhi thị lai tự vu nhất cá tiểu nhẫn thôn.

Na cá tiểu nhẫn thôn, dĩ kinh bị ngũ đại nhẫn thôn chi nhất đích sa ẩn nhẫn giả thôn diệt điệu liễu, vũ dạ khả năng thị duy nhất đích hạnh tồn giả, bị mộc diệp đích nhẫn giả phát hiện chi hậu đái hồi liễu mộc diệp.

Ngoại thôn đích nhân, tuy nhiên chỉ thị cá hài tử, đãn tại mộc diệp dã thị ngận bất thụ đãi kiến đích, đáo xử đô thị lãnh nhãn.

Nhi vũ dạ tảo dĩ tập quán liễu.

Lai đáo liễu học giáo hậu sơn đích tiểu thụ lâm, vũ dạ tẩu đáo liễu nhất căn mộc thung tiền.

Giá căn mộc thung đích thượng đoan, hữu nhất cá ngận minh hiển đích ao ngân, na thị tha vô sổ thứ trắc thích, vô sổ thứ dụng quyền đầu chuy kích, nhất điểm nhất điểm ngạnh sinh sinh đả xuất lai đích!

Tức tiện thị một hữu thập ma tu luyện nhẫn thuật đích thiên phú, vũ dạ dã tòng vị hữu quá phóng khí đích niệm đầu.

Khán liễu khán tự kỷ thủ thượng hòa túc bộ đích banh đái, vũ dạ thâm hấp liễu nhất khẩu khí, mạch nhiên nhất cước thích xuất, lạc tại na căn mộc thung đích ao tào xử.

“Nhất, nhị, tam…… Tam thập ngũ, tam thập lục……”

Hãn như vũ hạ.

Ngận khoái đích, nhất chủng nùng nùng đích bì bại hòa lao luy tựu dũng thượng thân thể, vưu kỳ thị cước oản đích bộ vị, tiệm tiệm đích khai thủy đông thống, toan thống, trướng thống.

Đãn vũ dạ một hữu đình chỉ, nhi thị giảo trứ nha kế tục.

Tại giá dĩ kinh khoái yếu thiên hắc, một hữu nhân đích địa phương, vũ dạ nhất cá nhân tại nỗ lực đích tu luyện trứ thể thuật, tha vô pháp tu luyện xuất nhẫn thuật, na ma duy nhất năng phát triển đích phương hướng tựu chỉ hữu thể thuật, tha dã tựu tất tu yếu nã xuất viễn siêu đồng linh hài tử sổ bội thậm chí sổ thập bội đích nỗ lực tài hành.

Hô xích! Hô xích!!

Tiệm tiệm đích, vũ dạ khai thủy kịch liệt đích suyễn tức trứ, hãn thủy dĩ kinh tương tha đích y sam triệt để đích thấp thấu, thậm chí tại hướng trứ địa diện tích lạc.

Chung vu, tại thối bộ phát ma thậm chí hữu ta trạm lập bất ổn đích thời hầu, vũ dạ tài đình liễu hạ lai.

“Hưu tức nhất hạ, tiếp hạ lai thị ngũ bách cá trực quyền, chi hậu tái lai lưỡng bách trắc thích……”

Vũ dạ tọa tại bàng biên sảo sự hiết tức, khán trứ thiên biên na chỉ thặng hạ tối hậu nhất ti dư huy đích tịch dương, kiểm thượng lược vi lộ xuất nhất ti phóng tùng.

Nhược thị năng mỗi thiên giá dạng dã đĩnh hảo, tu luyện chi dư hân thưởng nhất hạ giá mỹ lệ đích cảnh sắc, đãn khả tích, đệ nhị thứ nhẫn giới đại chiến, đệ tam thứ nhẫn giới đại chiến, đệ tứ thứ nhẫn giới đại chiến…… Như thử đa đích nguy cơ huyền quải tại đầu thượng, tưởng yếu khinh tùng thị căn bổn bất khả năng đích.

Tựu tại vũ dạ hưu tức liễu nhất hội nhi, chuẩn bị tái thứ khởi thân tu luyện đích thời hầu, khước đột nhiên phát xuất nhất thanh kinh nghi.

Nhân vi tha chú ý đáo liễu, tại thiên biên tối hậu nhất mạt dư huy lạc hạ đích thời hầu, tự hồ tương thụ lâm trung đích mỗ cá phương hướng chiếu xạ xuất liễu nhất cá kỳ quái đích ảnh tử.

Na thị thập ma?!

Vũ dạ kiểm thượng lộ xuất nhất ti hảo kỳ.

Cương cương na cá ảnh tử bất đại, tựu tượng thị nhất cá bình quả, giá thụ lâm lí diện hoàn hữu thập ma hảo cật đích thủy quả ma?

Đái trứ hảo kỳ, vũ dạ hướng trứ na cá phương hướng mạn mạn đích tẩu khứ.

Thiên sắc tiệm tiệm biến đắc triệt để hôn ám hạ lai, vũ dạ mạc xuất nhất cá dụng lai chiếu lượng đích nhẫn cụ, nhiên hậu kế tục hướng tiền tẩu trứ, tẩu liễu nhất đoạn, vũ dạ tại nhất phiến thảo tùng tiền đình liễu hạ lai, biểu tình thuấn gian biến đắc ngốc trệ, lộ xuất liễu nhất phó phảng phật kiến liễu quỷ đích biểu tình.

Đương lang!!

Chấn kinh đích liên thủ trung chiếu lượng đích đăng đô nhất hạ tử điệu lạc tại địa.

Đăng quang tiêu thất, tứ chu hãm nhập liễu hắc ám.

“Giá…… Giá thị……”

Vũ dạ liên mang tồn hạ thân tử, mạc liễu kỉ hạ, tái thứ bả đăng linh khởi lai, nhiên hậu chiếu hướng na nhất phiến thảo tùng trung đích đông tây.

Y cựu thị ngốc trệ đích biểu tình.

Chung vu, vũ dạ tiểu tâm dực dực đích thân xuất thủ, tương thảo tùng trung đích na cá đông tây nã liễu quá lai.

Giá thị nhất khỏa quái mô quái dạng đích quả thật, hoán thành nhậm hà nhất cá hỏa ảnh thế giới đích nhân, đô bất khả năng tri đạo giá thị thập ma, khủng phạ đô hội đương tác hữu độc quả thật trực tiếp nhưng liễu, đãn vũ dạ bất đồng, tằng kinh thị động mạn ái hảo giả đích vũ dạ, kỉ hồ nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu tha thị thập ma.

Ác ma quả thật!

“Giá ngoạn ý chẩm ma khả năng hội xuất hiện tại hỏa ảnh thế giới?!”

Khán trứ thủ trung na vô bỉ tinh trí, hoàn toàn bất tượng thị giả hóa đích ác ma quả thật, vũ dạ đích diện sắc nhất phiến ngốc trệ.

Một đạo lý a!

Hội bất hội chân đích chỉ thị mỗ chủng hữu độc đích quả thật, thấu xảo trường thành liễu giá chủng dạng tử?

Tâm trung thiểm quá giá cá niệm đầu.

Đãn vũ dạ tùy tức hựu diêu liễu diêu đầu.

Vô tha, nhân vi giá thật tại thị thái tượng thái tượng liễu, tượng đáo chẩm ma khán đô bất hội cảm giác tha thị giả đích đông tây.