Đệ 1 chương

Long nữ anh đào ái ngoạn, ái xuyên toa thời không tầm mịch các sắc nam tử, dụ hoặc tha môn vi tha khuynh tâm.

Anh đào tranh khai nhãn tình, khán trứ tha diện tiền trường tương thanh tú đích nữ tử, hí hước đích nhãn lí mãn thị tiếu ý.

“Đào nhi, ngã tác vi hảo tỷ muội chỉ thị cấp xuất nhĩ nhất cá kiến nghị, đãn thị chân chính nã chủ ý đích hoàn thị nhĩ tự kỷ lạp, na lục trầm chi tựu thị cá đả thiết đích, nhĩ trường đích giá bàn mỹ lệ, bất ứng cai khứ quá na chủng khổ nhật tử đích.” Bạch tú lan thán liễu khẩu khí, lạp trụ anh đào đích thủ ngữ trọng tâm trường đích thuyết đạo.

Anh đào tiếu liễu tiếu: “Ngã hoàn một khán kiến nhân ni, vạn nhất na lý tuấn sinh đích sửu lậu, ngã khả bất hỉ hoan, chỉ yếu trường đích hảo khán, đả thiết đích ngã dã nhạc ý.”

Anh đào thị cá cốt hôi cấp nhan khống, tha thị hảo tầm mịch các sắc mỹ nam, khả bất thị thập ma nam nhân đô hữu giá cá hạnh vận hòa tha nhất điều long tại nhất khởi đích.

Bạch tú lan kiểm sắc thương bạch liễu kỉ phân: “Đào nhi, nhĩ giá dạng dĩ mạo thủ nhân, khả thị yếu cật đại khuy đích.”

Anh đào thân xuất thủ, khán trứ tự kỷ bạch nộn tế trường đích thủ chỉ, viên nhuận phấn nộn đích thủ chỉ đầu khán trứ khả ái cực liễu, tha hựu thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm đản, nhập thủ thị ngận hoạt nộn đích cảm giác, tha lộ xuất tự tín đích tiếu ý, tuy nhiên một hữu chiếu kính tử, tha dã tri đạo tự kỷ sinh đích cực kỳ mỹ mạo.

“Ngã trường đích giá ma mỹ, lục trầm chi năng thú đáo ngã thị tha kỉ bối tử đô tu bất lai đích phúc khí, tha na lí xá đắc khi phụ ngã nha.” Anh đào triển nhan nhất tiếu thuyết đạo.

Bạch tú lan nhất song hạnh nhãn khán trứ giá dạng đích anh đào, nhãn trung lưu lộ xuất tật đố chi sắc lai, tha thị cá xuyên việt nhân, tại một hữu xuyên việt chi tiền, nhất trực nhận vi cổ nhân sở thuyết đích trầm ngư lạc nhạn bế nguyệt tu hoa chỉ thị khoa đại kỳ từ liễu.

Đãn tha xuyên việt đáo giá cá tiểu sơn thôn lai chi hậu, kiến liễu giá thị thập lí bát thôn đích đệ nhất mỹ nhân, bạch tú lan bất đắc bất thừa nhận, anh đào thị cá chân chính đích mỹ nhân nhi.

Thập lí bát thôn tiền lai thuyết thân đích nhân, tảo tựu đạp phá liễu anh đào gia đích môn hạm, đãn anh đào đích phụ mẫu, cực kỳ sủng ái tha, nhược phi tha điểm đầu, tuyệt bất cấp tha hôn phối.

Lục trầm chi, bạch tú lan tưởng khởi na cá thiết tượng, tâm lí cảm giác toan toan đích, tha trường tương cương nghị, ngận dương cương đích nhất cá nam nhân, túng nhiên thị thô y thô bố đô già bất trụ tha cường đại đích khí tràng, bạch tú lan nội tâm giác đắc, giá dạng đích nam nhân, bất chính thị vi tha giá dạng đích xuyên việt nữ chuẩn bị đích mạ?

Đãn thị thính đáo lục trầm chi yếu lai cầu thú anh đào đích thời hầu, bạch tú lan cảm giác tâm đô yếu toái liễu, tại anh đào giá dạng đích mỹ mạo chi hạ, lục trầm chi chân đích hội bất vi sở động mạ?

“Thính thuyết nhĩ nương cấp nhĩ trảo liễu hảo kỉ môn thân, nhĩ chẩm ma đô thôi liễu a, kỳ thật ngã giác đắc na kỉ gia đô đĩnh bất thác đích, điền địa bất thiếu gia cảnh ân thật.” Anh đào mỹ mâu nhất chuyển tiếu đạo, tha tự nhiên tri đạo bạch tú lan nội tâm tưởng yếu đích nam nhân thị thùy, tha tựu thị cố ý giá dạng thuyết đích.

Bạch tú lan giá điểm tiểu tâm sự tiểu toán kế, dã tựu phiến phiến nguyên chủ na sỏa hồ hồ đích cô nương liễu.

“Nhĩ tri đạo ngã tâm trung hướng vãng đích thị na chủng tâm thần hợp nhất đích ái tình, ngã đối tha môn một hữu cảm giác.” Bạch tú lan tâm lí dĩ kinh ngận đê lạc liễu, tha đa khán anh đào nhất nhãn, tựu việt phát nan thụ.

Thuyết lai, tha hiện tại giá mạc dạng dã bất sửu liễu, đãn hòa anh đào nhất bỉ tựu lập kiến cao hạ, nhất điểm khả bỉ tính đô một hữu, nhất tưởng đáo tha tựu yếu hòa lục trầm chi kiến diện, bạch tú lan canh thị nan thụ liễu.

“Đào nhi, ngã hoàn hữu sự, ngã tiên hồi khứ liễu.” Bạch tú lan kiến vô pháp thuyết phục anh đào cải biến tưởng pháp, tha tiện bất tưởng tại anh đào thân thượng lãng phí thời gian liễu, dữ kỳ tại tha thân thượng lãng phí thời gian, hoàn bất như trực tiếp khứ trảo lục trầm chi, vấn tha đích ý tư.

Anh đào huy liễu huy tiểu thủ: “Na nhĩ hạ thứ tái lai ngoạn.”

Bạch tú lan điểm liễu điểm đầu tựu tẩu liễu.

Anh đào tại tha tẩu hậu, dã thu khởi liễu tiếu ý.

Nguyên chủ bạch anh đào thị cá cực phẩm mỹ nhân, kiều tích tích đích hoa nhi, gia thượng đa nương bảo hộ đích hảo, nhượng tha thái quá vu đan thuần, sung cảnh đích nhân sinh dã thị phu xướng phụ tùy na bàn đích.

Tại bạch tú lan đích tẩy não hạ, giá nhân chỉ thiêu hữu tiền nhân, giá đóa khả liên đích tiểu bạch hoa, giá cấp đích lý tuấn, khả thị hoa hoa công tử, thành thân một đa cửu tựu đối tha yếm quyện liễu, một hữu liễu ái đích kiêu quán, tái mỹ đích tiên hoa dã hội khô nuy đích.

Thâm trạch hậu viện lí, tái mỹ đích nhân nhi dã tiêu ma liễu.

Long nữ anh đào ái ngoạn, lai đáo giá cá thế giới, nhất nhãn tựu tuyển trung liễu giá cụ thân thể, tha yếu dụng giá cụ thân thể, tầm nhất cá bất nhất dạng đích nam nhân.

Bạch tú lan tẩu hậu, nguyên chủ nương thân chu thị tiến liễu ốc lai, đối trứ anh đào lộ xuất liễu ôn nhu đích tiếu ý lai: “Đào nhi, tú lan chẩm ma tẩu liễu, nhĩ dã bất lưu tha cật phạn.”

“Tha tâm tư bất tại giá nhi, lưu tha tha dã cật bất hạ.” Anh đào tiếu trứ thuyết đạo, giá hội nhi, chỉ phạ bạch tú lan đẳng bất cập liễu, na nhi cật đắc hạ phạn.

Bạch tú lan giá cá xuyên việt nhân, nhãn cao vu đỉnh, tha hỉ hoan đích nam nhân, đáo để thị cá thập ma dạng đích, lục trầm chi, anh đào đảo thị kỳ đãi hòa giá cá đả thiết tượng kiến diện liễu.

“Nhĩ nhất thuyết nương hoàn chân giác đắc tha hữu điểm cấp đích dạng tử.” Chu thị thính liễu anh đào đích thoại, tế tưởng nhất hạ, cương tài bạch tú lan cấp thông thông ly khai hảo tượng chân đích hữu tâm sự.

Chu thị khán trứ tự gia cực mỹ đích nữ nhi, tâm lí na thị nhất cá kiêu ngạo a, tha sinh xuất lai đích.

Bất tri thị tưởng đáo liễu thập ma, chu thị thu khởi liễu tiếu ý đối trứ anh đào nhận chân đích đạo: “Đào nhi a, giá thứ lai khán tương đích lưỡng cá thiếu niên đô thị cực hảo đích, nhĩ khả bất yếu hòa tú lan na dạng, hợp thích đích đô cự tuyệt xuất khứ liễu.”

Anh đào điểm điểm đầu: “Phóng tâm ba nương, nữ nhi đô tri đạo đích.”

Bất hợp thích đích, nhân gia dã một hữu na cá đảm tử thú tha giá cá long nữ.

Sở dĩ chu thị đam tâm vấn đề bất hội xuất hiện, tha khả thị long, chí cao vô thượng tối kiêu ngạo đích long.

“Nương thập ma đô bất cầu, chỉ cầu ngã đích đào nhi trảo nhất cá tâm đông nhĩ nhất bối tử đích tựu hảo liễu, bất quản tha thị bần cùng hoàn thị phú quý.” Chu thị tiếu liễu tiếu, ái liên đích khán trứ anh đào, đối vu tự kỷ đích nữ nhi, tha cấp liễu tối hảo đông ái a hộ.

Tại giá nam tôn nữ ti đích thế giới lí, chu thị giá dạng đích nương thân thái nan đắc liễu.

“Nữ nhi dã thị, chỉ hi vọng trảo nhất cá cân đa đa nhất dạng đích nam nhân tựu hảo liễu.” Anh đào khán trứ chu thị tiếu trứ thuyết đạo, giá nhất đối phu thê, cảm tình chân hảo, đối vu nữ nhi thị chân đông.

Tha khả bất thị na sỏa hồ hồ đích bạch anh đào, tha long nữ anh đào, tự nhiên hội trảo đáo nhất cá đông ái tha giá nhất sinh đích nam nhân.

Chu thị mục quang ôn nhu: “Nhĩ đa dã khoái yếu hồi lai liễu, vãn thượng tưởng cật thập ma.”

Chu thị tảo niên dã thị phú gia tiểu tỷ, gia đạo trung lạc giá cấp liễu tú tài bạch chí viễn, lưỡng nhân tại thượng hà thôn an cư nhạc nghiệp, chu thị dụng tự kỷ đích giá trang mãi liễu điền địa, bạch chí viễn tại thôn lí khai thiết học đường, nhật tử quá đích ngận bất thác.

Lưỡng nhân chỉ hữu nhất nữ, thôn lí nhất ta tật đố đích, hoàn hội ám phúng chu thị sinh bất xuất nhi tử, chỉ thị chu thị áp căn bất lý hội giá lưu ngôn, trường thời gian hạ lai, tha hòa tha tương công hoàn thị ân ân ái ái đích, duy nhất đích nữ nhi dã sinh liễu cực mỹ đích tương mạo, giá hạ tử biệt nhân chỉ hữu tiện mộ đích phân nhi liễu.

Gia cảnh ân thật, chu thị dã tập quán mỗi nhật tự kỷ hạ trù an bài nhất gia tam khẩu đích hỏa thực, gia lí thị mãi liễu nhất cá thô sử bà tử đả tảo gia vụ đích.

“Chỉ yếu thị nương tố đích, đô hảo cật.”

Anh đào tiếu mị mị đích, nhạ đắc chu thị dã khai tâm cực liễu.