Ôn nhiễm chính tại diện đối sinh tử quan đầu.

Nhãn tiền đích, thị nhất cá đảo tại địa thượng minh minh thân phụ trọng thương, khước hoàn tiếu đắc hiêu trương tứ ý đích ma đầu, tha hồn thân đô thị huyết, lang bái bất kham.

Đãn phảng phật bị kiếm tiêm chỉ trứ, sinh mệnh thụ đáo uy hiếp đích na cá nhân bất thị tha nhất bàn.

Tha ác ngoan ngoan đích trành trứ chấp kiếm đích thiếu niên tiên quân, “Thính thuyết giá lưỡng vị cô nương, nhất vị thị nhĩ đích vị hôn thê, nhất cá thị nhĩ vị hôn thê đích biểu muội, trạch tâm nhân hậu đích đăng tiên phủ đại đệ tử, nhĩ yếu tuyển trạch cứu thùy ni?”

Na chấp kiếm đích bạch y thiếu niên trường thân ngọc lập, nhai biên đích phong ngận đại, y mệ phiên phiên, câu lặc xuất liễu tha na thanh sấu đích thân hình.

Động đạn bất đắc đích ôn nhiễm dụng nhãn giác dư quang miết liễu nhãn bàng biên đích lánh nhất cá nữ hài, tha tâm trung ám đạo, bất quý thị nữ chủ, diện đối sinh tử đô năng đạm nhiên xử chi, bất tượng thị tha, tha hiện tại đô yếu khẩn trương tử liễu!

Sự tình hoàn đắc tòng nhất cá thời thần tiền thuyết khởi.

Ôn nhiễm dữ tha đích biểu muội tần tô tô nhất đồng bị giá cá ma đầu trảo đáo liễu cự uyên cốc chi thượng, ma đầu cấp tha môn lưỡng hạ liễu nhất cá “Nhĩ tử ngã sinh” đích ác chú, tòng tự diện thượng ý tư lai lý giải, tựu thị tha môn lưỡng cá chỉ năng hoạt nhất cá.

Chỉ hữu trung chú đích kỳ trung nhất cá nhân bị đầu nhập cự uyên cốc lí tác vi hiến tế tà ma chi dụng, lánh nhất cá trung chú đích nhân tài năng đắc đáo giải thoát, giá thị tử chú.

Trừ liễu giá cá phương pháp, tựu chỉ thặng hạ thi thuật giả tự nguyện giải trừ thuật pháp liễu, phủ tắc, một hữu kỳ tha phương pháp năng giải.

Bất cửu hậu, tựu hữu nhất vị thiếu niên tòng thiên nhi hàng, bất quá chỉ thị dụng liễu nhất chiêu, tựu bả giá cá bị vạn tiên phủ truy tung nhi vô lộ khả đào đích ma đầu cấp thương đắc yểm yểm nhất tức.

Giá vị thiếu niên tiên quân ước mạc thập thất bát tuế đích niên kỷ, tương mạo thanh tuấn, bì phu quá vu bạch tích, hắc phát dụng bạch sắc đích phát đái tại não hậu thúc thành liễu nhất cá mã vĩ, cập yêu đích phát vĩ tại phong trung vi động.

Tha cực hắc đích nhãn mâu đạm đạm đích khán trứ địa thượng đích ma đầu, hữu chủng lăng lệ, dã hữu thuyết xuất lai đích căng quý chi cảm.

Giá cá thời hầu, ôn nhiễm tâm lí hựu bất đắc bất mạo xuất lai liễu nhất cú cảm thán, bất quý thị nam chủ, thái sơn băng vu tiền đô năng diện bất cải sắc.

Thị đích, tại giá cá thế giới lí hoạt liễu thập lục niên hậu, tha hốt nhiên tưởng khởi lai liễu, tự kỷ xuyên tiến liễu nhất bổn danh khiếu 《 ngã tử hậu thiếu niên tiên quân khóc trứ thuyết ái ngã 》 đích truy thê hỏa táng tràng đích tiểu thuyết lí.

Nam chủ thị thiên niên nan đắc nhất kiến đích tu tiên kỳ tài, dã thị sư môn đích vị lai, tái gia thượng trường đắc hảo khán, sở dĩ tâm nghi tha đích nữ tử bất thiếu, khả tha tòng vị hữu quá tâm động.

Trực đáo hữu triều nhất nhật, tha hốt nhiên đề xuất lai, tưởng dữ sư phụ đích nữ nhi kết vi đạo lữ.

Giá cá nhân tựu thị ôn nhiễm, tuy nhiên tha tại tu hành giá kiện sự thượng một thập ma thiên phân, đãn tha trường đắc phiêu lượng, nhất phó nhu nhu nhược nhược đích dạng tử, ngã kiến do liên.

Dụng hiện đại nhân đích thoại lai thuyết, tha tựu thị hữu trứ điển hình đích bạch liên hoa khí chất, tại kịch tình lí, tha ngoại biểu hữu đa ma đích thuần khiết, nội tâm tựu hữu đa ma đích độc như xà hạt.

Nhi nam chủ chi sở dĩ tưởng thú tha, dã tịnh bất thị một hữu lý do đích, chỉ thị nhân vi nhất thứ dữ ma tộc giao chiến thời, tha thân phụ trọng thương.

Hôn mê kỳ gian, khước năng cảm thụ đáo chiếu cố tự kỷ đích nhân hữu đa ma đích ôn nhu thể thiếp, sở dĩ nhất tâm chỉ nguyện tu đạo đích tha tài hốt nhiên động tâm liễu.

Khả tha bất tri đạo, tha lộng thác liễu đối tượng, na cá chiếu cố tha đích nhân kỳ thật thị tần tô tô, tịnh bất thị ôn nhiễm.

Tần tô tô thân phân bất như ôn nhiễm tại vạn tiên phủ lí na ma tôn quý, đãn tha tựu hòa ngận đa hoài xuân thiếu nữ nhất dạng, tảo tựu đối nam chủ phương tâm ám hứa, tha tại bối hậu vi nam chủ phó xuất liễu hứa đa, khước bị biểu tỷ thưởng liễu công lao.

Tha dã tịnh bất thị một hữu oán quá, mỗi nhất thứ khán đáo hỉ hoan đích nhân dữ kỳ tha nữ nhân ôn nhu khiển quyển, tha đích tâm tựu hội thống nhất hạ.

Nhi hiện tại, tần tô tô trầm mặc đích khán trứ na bạch y thiếu niên, phảng phật thị tại đẳng đãi mệnh vận đích tuyên phán.

Ôn nhiễm dữ tần tô tô đô trung liễu thuật pháp, khẩu bất năng ngôn, ôn nhiễm tâm để lí trứ cấp đích bất hành, tại kịch tình lí, tha na bi thảm đích kết cục đô tại tha não hải lí thượng diễn liễu thiên bách biến liễu!

Vi thập ma yếu nhượng tha tại giá cá thời hầu tưởng khởi giá cá kịch tình?

Tha giác đắc tự kỷ đích tiểu tâm tạng thừa thụ bất lai!

Ma đầu tiệm tiệm đích hiêu trương khởi lai, tha mạt liễu bả kiểm thượng đích huyết, phúng thứ đích tiếu đạo: “Giá tựu thị nhĩ môn chính nhân quân tử a, vô pháp khán đáo nhất cá vô cô chi nhân hi sinh!”

Đích xác, đối vu tòng tiểu tiếp thụ liễu tiên môn chính thống giáo dục đích tu tiên giả nhi ngôn, tha môn vô pháp tọa thị nhậm hà nhất cá vô cô đích nhân tử khứ, canh hà huống, giá cá tuyển trạch quyền hoàn yếu bị phóng tại tự kỷ thủ lí.

Ma đầu đả đích tựu thị giá cá chủ ý.

Thập ma đăng tiên phủ đại sư huynh?

Bất thị thuyết yếu chửng cứu thương sinh mạ?

Tha yếu tuyển trạch tự kỷ đích vị hôn thê hoạt hạ khứ, na đương nhiên thị nhân chi thường tình, biệt nhân dã bất năng chẩm ma hà trách vu tha.

Khả thị tha tuyệt đối quá bất liễu tự kỷ đích lương tâm na nhất quan, thời gian nhất trường, hựu hà sầu tha bất hội sinh xuất tâm ma?

Hủy liễu đăng tiên phủ tối bị thụ kỳ đãi đích đệ tử, na tha giá cá ma tựu toán thị tử liễu, dã bất toán khuy!

Ôn nhiễm thường thí điều động tự kỷ thân thể lí đích linh lực, nhượng tự kỷ năng động khởi lai, khả bất luận tha chẩm ma thường thí đô thất bại liễu, ý thức đáo vô pháp cải biến hiện trạng đích tha, biểu tình tiệm tiệm mộc nhiên liễu.

Mục tiền vi chỉ, sự tình đích phát triển tựu hòa kịch tình lí đích nhất mô nhất dạng, tiếp hạ lai, nam chủ hội tại bị thụ lương tâm tiên ngao đích do dự hứa cửu hậu, tuyển trạch nhượng ôn nhiễm hoạt hạ lai, tần tô tô triệt để đích tử liễu tâm.

Bị tâm ái đích nam nhân thân thủ thôi hạ cự uyên cốc sự, tần tô tô tự hồ thị thính đáo liễu tha na nhất thanh tùy phong phiêu tán đích “Đối bất khởi”.

Khả thị ai mạc đại vu tâm tử đích tần tô tô chỉ thị tự ngã trào phúng bàn đích xả liễu xả chủy giác, tối hậu vi giá cá nam nhân lưu hạ liễu nhất tích lệ.

Ôn nhiễm năng hoạt hạ lai, tha cai vi thử nhi cao hưng đích, khả thị nhất tưởng đáo nữ chủ “Tử” liễu bất cửu hậu, nam chủ tựu phát hiện đương sơ cứu liễu tự kỷ đích nhân thị tần tô tô, kỳ thật tha ái đích dã nhất trực đô thị tần tô tô.

Tha hãm nhập liễu thất khứ ái nhân đích thống khổ nhi hắc hóa, ôn nhiễm thành liễu bị tha báo phục đích đệ nhất cá nhân, tha chẩm ma đô cao hưng bất khởi lai!

Ôn nhiễm giá cá ác độc nữ phối đích kết cục, đối vu độc giả lai thuyết ứng cai thị đại khoái nhân tâm đích, tha trực tiếp bị khảm đoạn liễu thủ cước, bị tha nhưng tiến liễu cự uyên cốc lí, tha đích hí phân đáo thử kết thúc.

Nhi chi hậu tựu thị nam chủ đọa nhập ma đạo, thiên chấp đích tầm cầu năng phục hoạt tần tô tô đích phương pháp, trực đáo mỗ nhất thiên lí, tha ngộ đáo liễu hoàn hoạt trứ đích tần tô tô.

Chỉ thị na cá thời hầu, tần tô tô dĩ kinh thất ức liễu, nhi thả tha thân biên hoàn hữu liễu ma tộc đại lão nam nhị đích truy cầu, vu thị nam chủ triệt để đích khai khải liễu truy thê hỏa táng tràng mô thức.

“Chẩm ma, tưởng hảo liễu mạ?” Ma đầu ác liệt đích tiếu đạo: “Thẩm vật, nhĩ yếu cứu thùy?”

Giá cá ma đầu khả dĩ thuyết thị đối thẩm vật, dã tựu thị nam chủ hận chi nhập cốt, nhân vi giá đoạn thời gian dĩ lai, bất luận tha đóa tàng tại na lí, thẩm vật đô năng dụng tối khoái đích tốc độ trảo đáo tha đích tàng thân chi địa.

Như quả bất thị tha nhất lộ lai đô nã lộ quá đích nhân tác vi nhân chất, tưởng liễu bạn pháp thoát thân, tha tảo tựu bị thẩm vật nhất kiếm sát tử liễu.

Đãn kiến thiếu niên vi vi sĩ mâu, mục quang tự hồ thị lạc tại liễu na lưỡng đạo nữ hài đích thân ảnh chi thượng.

Tần tô tô phong trung nhi lập, thị nhất thân bất khuất ngạo cốt.

Nhi tương mạo quá vu mỹ diễm đích ôn nhiễm, tha na minh hiển thương bạch liễu đích kiểm sắc, dĩ cập sắt sắt phát đẩu đích thân khu, tựu lạc vu hạ thừa liễu.

Nguyên văn lí thị chẩm ma miêu tả lai trứ?

Ôn nhiễm mỹ tắc mỹ hĩ, như na mân côi kiều diễm, nhượng nhân kinh diễm, khả tần tô tô do như không cốc u lan, khí chất phi đồng nhất bàn, giá cá thế thượng mỹ nhân bất thiếu, khí chất xuất chúng giả khước liêu liêu vô kỉ.

Tại hậu giả diện tiền, ôn nhiễm giá cá mỹ nhân dã lạc vu tục sáo liễu.

Phi!

Ôn nhiễm bình sinh tối mãn ý đích tựu thị tự kỷ đích giá trương kiểm liễu, mỗi cá nhân đích thẩm mỹ bổn lai tựu bất nhất dạng, dã một tất yếu bả tha giá ma biếm ba!

Thẩm vật thu hồi liễu mục quang, tự hồ thị chính tại khảo lự ứng cai tố xuất thập ma tuyển trạch.

Tha việt thị do dự bất quyết, na ma đầu tựu việt thị khán đáo liễu hoạt hạ khứ đích hi vọng, tha đích nhãn lí nhiên thiêu khởi liễu cầu sinh quang mang.

“Thẩm vật, cứu nhất nhân, sát nhất nhân, ngã tưởng giá cá tuyển trạch đối vu nhĩ nhi ngôn xác thật thị thái nan liễu, ngã khả dĩ bang nhĩ giải quyết giá cá khốn cảnh, chỉ yếu nhĩ phát thệ phóng ngã nhất mệnh, bất tái truy sát ngã, ngã tựu giải trừ tha môn thân thượng đích ác chú, giá dạng lưỡng toàn kỳ mỹ, khởi bất thị chính hảo?”

Tu tiên giả đích phát thệ, khả bất đồng vu phổ thông nhân phát thệ, nhất đán tha môn lập hạ thệ ngôn, nhược thị vi bối liễu, na tựu hội tao thiên khiển.

Giá cá ma đầu hữu lý do tương tín, chỉ yếu thiếu liễu thẩm vật đích truy sát, tha yếu đào thoát na ta tu tiên giả đích truy bộ tựu thị nhất kiện dịch như phản chưởng đích sự tình.

Kịch tình lí, thẩm vật dã xác thật thị yếu vô nại đáp ứng đích, khả thị sấn trứ tha tẩu thần thời, ma đầu xí đồ thâu tập, tha hạ ý thức đích động liễu nhất kiếm, na cá ma đầu tiện tử liễu, chi hậu tha tựu chỉ năng tuyển trạch hi sinh liễu tần tô tô.

Ôn nhiễm đô dĩ kinh phóng khí tránh trát liễu, khai thủy trác ma trứ chẩm ma tại chi hậu hoạt hạ lai, lãnh bất phòng đích, khước thính đáo liễu thiếu niên đích nhất thanh khinh tiếu.

Đãn kiến bạch y thiếu niên câu khởi liễu thần giác, hồn thân thanh lãnh khí chất bất tái, đảo tự thị đa liễu kỉ phân khinh điêu, tha tự tiếu phi tiếu, “Nhĩ tại uy hiếp ngã?”

Ôn nhiễm đích ký ức lí, thẩm vật thị cá bất cẩu ngôn tiếu đích nhân, tha dã chỉ thị ngẫu nhĩ đích khán đáo quá thẩm vật đích tiếu dung, na thị nhất chủng thiển tiếu, ngận đạm, bất hội lưu lộ xuất quá đa đích tình tự, canh bất hội hữu giá chủng lưu lộ xuất phúng thứ đích thời hầu.

Dã hứa thị ý thức đáo liễu khí phân đích bất đối, na ma đầu thần sắc gian đích thiết hỉ tiêu thất bất kiến.

Tha âm trắc trắc đích tiếu xuất liễu thanh, “Thẩm vật, nhĩ khả tưởng thanh sở liễu? Như quả ngã tử liễu, giá lưỡng cá kiều tích tích đích cô nương trung tựu đắc tử nhất cá cấp ngã bồi táng, bất luận thị tử na nhất cá, nhĩ lương tâm khả hội quá ý đắc khứ? Canh hà huống, nhĩ hiện tại căn bổn tựu vô pháp hạ định quyết tâm, cứu cánh thị nhượng na nhất cá tử……”

Tha thoại âm vị lạc, khước kiến thẩm vật bất khẩn bất mạn đích vãng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, tha tại tần tô tô diện tiền đình hạ liễu bộ tử.

Tảo hữu dự cảm, tần tô tô dã tịnh bất giác đắc kinh nhạ, tha đích kiểm thượng phù hiện xuất liễu nhất chủng quả nhiên như thử đích bi lương, ai mạc đại vu tâm tử, hoặc hứa tựu thị giá bàn.

Tha định định đích khán trứ nhãn tiền đích nhân, tưởng dụng nhãn thần cáo tố tha, tha vi tha tố đích na ta tịnh bất hậu hối, nhân vi tha hỉ hoan tha, khả thị giá chủng hỉ hoan, dã tựu đáo thử vi chỉ liễu.

Na thị nhất chủng đa ma tuyệt vọng, khước hựu đái trứ thích nhiên đích mục quang?

Na phạ thị vô tâm chi nhân, nhất đán dữ tha đích mục quang đối thượng dã hội niệm niệm bất vong, nan quái chi hậu thẩm vật nhất đán bế thượng nhãn tình tựu hội tưởng khởi tha đích giá cá nhãn thần, ngược tâm thập túc.

Ôn nhiễm đô giác đắc tự kỷ yếu bị nữ chủ na sùng cao đích tình cảm cấp cảm động liễu, nhiên nhi hạ nhất thuấn, tại kiến đáo thẩm vật sĩ khởi liễu cước, tần tô tô đái trứ thác ngạc đích mục quang thành liễu nhất điều phao vật tuyến trụy nhập cự uyên cốc thời, ôn nhiễm thần sắc ngốc trụ.

Bất cận thị tha.

Tựu liên na biên đích ma đầu dã thị nhất kiểm mộng.

Na nguyệt lãng phong thanh nhất bàn đích thiếu niên tiên quân, cư nhiên hào bất khách khí đích bả nhất cá nữ nhân cấp đoán liễu hạ khứ!

Thẩm vật khán trứ địa thượng na ma đầu, do như tại khán nhất chỉ lâu nghĩ.

Tha tiếu liễu nhất thanh, đãn na tất hắc đích nhãn lí uyển nhược nhất phiến ba lan bất kinh đích tử thủy, một hữu bán điểm tiếu ý phù hiện, tha mạn bất kinh tâm đích đạo: “Bất quá thị nhị tuyển nhất, hữu thập ma nan đích?”

Na ma đầu nhất cá tự hoàn một thuyết xuất, tiện thị kiếm quang nhất thiểm, tha tranh trứ nhãn tình, thị tuyến thác loạn, tối hậu khán đáo liễu tự kỷ một hữu liễu đầu đích thân thể.

Tại sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc, tha tài ý thức đáo liễu thị tự kỷ đích đầu điệu tại liễu địa thượng.

………………………………

Tác giả hữu thoại thuyết:

“Nam chủ” đích họa phong biến liễu thị hữu nguyên nhân đích, văn chương hội mạn mạn tả đáo, thổ tào chi tác, tả văn tòng lai một hữu đại cương, đô thị tưởng đáo na lí tả đáo na lí, chỉ năng bảo chứng bất ngược, điềm văn, tín ngã, chân đích thị điềm văn!

Nam chủ tiền diện tam thập chương tả hữu bỉ giác cẩu, khả dĩ mạ tha, bất năng mạ tác giả.

Nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết, giá thị nữ chủ sủng nam chủ đích cố sự.

Bạo táo khước hội đông nhân đích tiểu tiên nữ × chỉ hữu võ lực trị điểm mãn khước cực kỳ khuyết nhân đông đích “Thiếu niên tiên quân”.

Lập ý: Tha tòng lai đô bất tri đạo tưởng cật đường đích hài tử, vãng vãng năng kháo khóc đạt đáo mục tiêu, khả thị ngộ đáo tha đích na nhất khắc, tha liên tát bát đả cổn đô học hội liễu.