“Giá thị nhĩ khứ bắc phi đích thù lao.”

Lâm lão đầu tòng nhất khối bao khỏa đích ngận hảo đích phá bố trung, tiểu tâm dực dực đích nã xuất liễu lưỡng trương trứu trứu ba ba đích bách nguyên đại sao đệ cấp liễu nhất bàng nhãn ba ba đích khán trứ tha đích lâm dật.

Lâm dật bất minh bạch, tự kỷ chấp hành đích nhậm vụ thị na ma đích nguy hiểm, tự kỷ đích địch nhân thị na ma đích cường đại, ủy thác nhân hoạch đắc đích lợi ích thị na ma đích phong hậu, đáo đầu lai tự kỷ đích sở đắc khước thị na ma đích thiếu.

Lão đầu tử thị tòng na nhi cấp tự kỷ tiếp đích giá ta cực phẩm nhậm vụ a?

Mỗi thứ đô thị cửu tử nhất sinh, nã đáo thủ đích thù lao khước thị ngũ thập, nhất bách, giá hoàn hảo, hoàn hữu tam khối lưỡng khối đích thời hầu……

Mỗi mỗi tưởng khởi giá ta, lâm dật đô tưởng khóc.

Tiếp quá tự kỷ dụng sinh mệnh hoán lai đích nhị bách khối tiền, lâm dật tối tưởng mạ đích tựu thị, mụ liễu cá đản đích!

Tuy nhiên tha thị cá cô nhi, tòng tiểu tựu một hữu mụ.

Cân trứ bả tự kỷ dưỡng đại đích lâm lão đầu học liễu thập ngũ niên đích công phu, độc liễu thập ngũ niên đích thư, chẩm ma dã toán thị cá văn võ toàn tài liễu ba?

Phóng cổ đại na dã thị văn võ song toàn đích song bảng trạng nguyên liễu, khước bị đương tố lực công nhất dạng đích sử hoán…… Giá nhật tử thập ma thời hầu thị cá đầu nhi a!

Thính thuyết thành lí diện cấp nhân cái phòng tử nhất niên hoàn năng nã hảo kỉ vạn ni, tự kỷ mỗi thiên tử khứ hoạt lai đích, nhất niên dã bất quá thiên bát bách khối……

“Lão đầu tử, nhĩ bất hội thị sái ngã ba? Nhị bách khối? Ngã ngận hoài nghi nhĩ thị bất thị tại khắc khấu ngã đích thù lao?”

Lâm dật bất chỉ nhất thứ đích hoài nghi quá giá kiện sự nhi liễu, khả thị lão đầu tử hòa tha xuyên đích nhất dạng cật đích nhất dạng, hựu bất tượng hữu tiền nhân đích dạng tử.

“Hữu tiền nã tựu bất thác liễu, nhĩ dĩ vi hiện tại đích tiền thị giá ma hảo trám đích?”

Lâm lão đầu phiên liễu phiên tha đích cổ phao nhãn nhi, một hảo khí đích thuyết đạo: “Chẩm ma? Bất tưởng yếu? Bất tưởng yếu tựu hoàn cấp ngã, ngã hảo cửu một khứ thôn đầu vương quả phụ gia đích tiểu cật bộ đả nha tế liễu.”

“……”

Lâm dật ngận tưởng cuồng tấu nhãn tiền giá cá sấu càn biết lão đầu nhất đốn, đãn thị tha tri đạo, tự kỷ động thủ đích kết quả tựu thị bị tấu.

Lâm lão đầu đích công phu đáo để hữu đa lệ hại, lâm dật tự kỷ dã bất tri đạo.

Chỉ tri đạo tha mỗi thứ bồi tự kỷ luyện công thời, đô một hữu sử xuất toàn lực.

Tựu tại tự kỷ đích công phu đề thăng liễu nhất cá đương thứ thời, khước đột nhiên phát hiện, lão đầu tử dã đề thăng liễu nhất cá đương thứ, tự kỷ y nhiên thị tha đích thủ hạ bại tương.

“Hảo liễu, giá ta niên nhĩ dã lịch luyện đích soa bất đa liễu, na nhất kiện đại sự, dã soa bất đa thị thời hầu liễu.”

Lâm lão đầu nhãn bì đô bất sĩ nhất hạ, bàn thối tọa tại kháng thượng, ba tức ba tức đích khái trứ diện tiền đích nhất điệp hồi hương đậu: “Giá cá nhậm vụ nhĩ tố hảo liễu, nhất bối tử tựu bất sầu cật hát liễu!”

“Chân đích giả đích?”

Lâm dật tri đạo tự kỷ tòng tam tuế bị lão đầu tử kiểm phá lạn thời kiểm hồi lai khai thủy, tựu cân trứ lão đầu tử học công phu, học y thuật, học ngoại diện đích tri thức, tựu thị vi liễu khứ tố nhất kiện đại sự!

Khả thị lâm dật khước ngận hoài nghi giá cá đại sự đích thù lao cứu cánh hữu một hữu lão đầu tử thuyết đích na ma đa, nhất cá nhậm vụ khả dĩ cật nhất bối tử.

“Ngã thập ma thời hầu phiến quá nhĩ?”

Lâm lão đầu hựu nhưng tiến khẩu trung nhất mai hồi hương đậu: “Nhĩ khứ bất khứ? Bất khứ ngã hoán nhân liễu?”

“Khứ, ngã đương nhiên khứ!”

Lâm dật tâm đạo, giá ma hảo đích sự nhi, sỏa tử tài bất khứ ni!

Nhất cá nhậm vụ khả dĩ cật nhất bối tử, tự kỷ dĩ hậu khả tựu bất dụng giá ma tử khứ hoạt lai liễu.

Tựu toán thị long đàm hổ huyệt, bính liễu dã trị liễu!

“Ân, na nhĩ khứ ba, nhĩ khứ tùng sơn thị, bằng triển tập đoàn, trảo nhất cá khiếu sở bằng triển đích nhân, tha hội cáo tố nhĩ tiếp hạ lai yếu tố thập ma.”

Lâm lão đầu đích chủy giác hoa quá nhất ti bất dịch sát giác đích gian tiếu: “Bất quá nhĩ khả yếu tưởng hảo liễu, nhất đán tiếp hạ liễu giá cá nhậm vụ, tựu nhất định yếu tố hạ khứ, trung đồ khả bất năng thối xuất.”

“Vi thập ma? Hữu nguy hiểm hoàn bất nhượng nhân bào lộ a?”

Lâm dật khả bất thị na chủng nhất căn cân đích nhân, minh tri đạo hội tử vong đích sự tình khả thị kiên quyết bất tố.

“Tiểu dật a, lão tử dưỡng nhĩ liễu thập ngũ niên, cung nhĩ cật, cung nhĩ hát, cấp nhĩ mãi bút ký bổn điện não, cấp nhĩ mãi 3G võng tạp……”

Lão đầu tử nhãn tình nhất phiên, điệp điệp bất hưu đích lao thao liễu khởi lai: “Nhượng nhĩ tố điểm nhi sự nhĩ tựu giá ma đa vấn đề, nhĩ biệt bức ngã!”

“Kháo!”

Lâm dật thính liễu lão đầu tử đích thoại tựu khí bất đả nhất xử lai: “Tiền tam niên nhĩ dưỡng ngã, lục tuế khai thủy tựu thị ngã tố phạn, ngã phách sài, ngã biên thảo hài trám tiền dưỡng nhĩ, nhĩ dã biệt bức ngã!”

“Nhĩ bán dạ thâu mạc dụng điện não khán thập ma, biệt dĩ vi ngã bất tri đạo!”

Lão đầu tử nhất trừng nhãn, thuyết đạo: “Giá thị nhĩ bức ngã thuyết đích! Nhĩ hoàn đối trứ điện não……”

“Hảo ba…… Ngã khứ…… Ngã bất bào lộ, hành liễu ba?”

Lâm dật lão kiểm nhất hồng, một tưởng đáo tự kỷ tố đích giá ma ẩn bí đích sự tình đô bị giá lão gia hỏa sát giác liễu, chân tha nương đích đâu kiểm.

Tái nhượng tha thuyết hạ khứ, chỉ bất định hội thuyết xuất thập ma thiếu nhi bất nghi đích họa diện lai.

Vu thị, tại lâm lão đầu đích uy bức gia lợi dụ chi hạ, lâm dật bối thượng liễu hành nang, đạp thượng liễu bắc thượng đích hỏa xa, bất viễn vạn lí đích cản đáo liễu tùng sơn thị, giá tọa hiện đại quốc tế hóa đích đại đô thị.

Tọa tại hỏa xa thượng, lâm dật đối vu giá nhất thứ đích nhậm vụ hoàn thị ngận kỳ đãi đích, giá chủng nhất cá nhậm vụ tựu năng thối hưu đích hảo sự nhi, tha khả thị tố mộng đô tưởng yếu đích.

Tuy thuyết tòng lâm lão đầu đích thoại trung khả dĩ cảm giác đáo, giá cá nhậm vụ tự hồ bất giản đan.

Ân, bất giản đan tài hữu thiêu chiến tính ma!

“Ba.”

Tọa tại lâm dật đối diện đích nhất cá ma tử kiểm nam nhân lạp khai liễu nhất quán dịch lạp quán trang đích khả nhạc, nhiên hậu tương lạp hoàn tùy thủ nhưng tại liễu trác thượng.

Nam nhân thân biên đích nhất cá tiểu bình đầu trang tác bất tại ý đích dạng tử, tương lạp hoàn cấp nã liễu khởi lai, phóng tại thủ trung bãi lộng, bãi lộng liễu kỉ hạ chi hậu, hốt nhiên đại khiếu đạo:

“Oa! Oa! Oa tắc! Nhất đẳng tưởng!”

Bình đầu đích thanh âm tuy nhiên tại huyên nháo đích hỏa xa xa sương trung hiển đắc bất thị ngận đại, đãn thị tọa tại phụ cận đích lữ khách đô thính đáo liễu, phân phân hướng tha khán khứ.

Ma tử kiểm tự nhiên dã bất lệ ngoại, khán đáo bình đầu thủ trung đích lạp hoàn chính thị tự kỷ cương tài đâu hạ đích, đốn thời kiểm sắc biến đắc hữu ta bất tự nhiên khởi lai: “Hoàn cấp ngã, giá thị ngã đích……”

“Thập ma nhĩ đích? Na nhi tả nhĩ danh tự liễu?”

Tiểu bình đầu nhất bả thu hồi liễu tự kỷ đích hữu thủ, tương lạp hoàn khẩn khẩn đích toản tại liễu thủ trung, nhất trừng nhãn đạo: “Nhĩ danh khiếu nhất đẳng tưởng a?”

“Bất thị…… Ngã bất thị khiếu nhất đẳng tưởng…… Na cá nhất đẳng tưởng đích lạp hoàn thị ngã đâu đích……”

Ma tử kiểm kiến tiểu bình đầu trường tương hung ác, hữu ta đảm khiếp khởi lai, bất quá khước hựu bất tưởng thất khứ tự kỷ ứng đắc đích đông tây, chiến chiến căng căng nhãn ba ba đích khán trứ lạp hoàn.

“Nhĩ dã thuyết liễu, thị nhĩ đâu đích, nhĩ kí nhiên đâu liễu, na thùy kiểm đáo tựu thị thùy đích liễu.”

Tiểu bình đầu hanh liễu nhất thanh, bất tiết đích thuyết đạo.

“Ai, nhĩ giá nhân chẩm ma năng giá dạng ni?”

Ma tử kiểm đốn thời cấp liễu, đối trứ tự kỷ đối diện đích nhất cá lữ khách, dã tựu thị tọa tại lâm dật tả biên đích nhất cá nhãn kính nam khiếu đạo: “Giá vị tiên sinh, nâm khán khởi lai tượng nhất vị học giả, nâm cấp bình bình lý, na hữu tha giá dạng đích a, giá bất thị sái vô lại ma?”

“Thùy sái vô lại liễu?”

Tiểu bình đầu dã bất nhạc ý liễu, dã trắc đầu đối nhãn kính nam đạo: “Sư phó, nhĩ thuyết thuyết, giá lạp hoàn ứng cai quy thùy?”

“Ngô……”

Nhãn kính nam thôi liễu thôi tự kỷ đích nhãn kính, do dự liễu nhất hạ thuyết đạo: “Ngã thị nhất vị đại học lão sư, kí nhiên nhĩ môn lưỡng cá đô tín nhậm ngã, na ngã tựu cấp nhĩ môn bình bình lý ba.”

“Nâm thuyết, nâm thuyết!”

Ma tử kiểm hòa tiểu bình đầu đô phân phân điểm liễu điểm đầu, nhất kiểm tiêu cấp đích khán trứ tự xưng thị đại học giáo sư đích nhãn kính nam.

“Án lý thuyết ba, giá lạp hoàn thị giá vị đại huynh đệ tòng ẩm liêu quán thượng lạp hạ lai đích, đông tây ứng cai thị tha đích……”

Nhãn kính nam thuyết liễu nhất bán, ma tử kiểm tựu lộ xuất liễu đắc ý đích biểu tình lai, nhi tiểu bình đầu đốn thời cấp liễu, cương tưởng thuyết thập ma, nhãn kính nam khước bãi liễu bãi thủ, trở chỉ liễu tha, kế tục đạo:

“Bất quá ni, kí nhiên giá vị đại huynh đệ dĩ kinh bả lạp hoàn đâu điệu liễu, hựu bị giá vị huynh đệ kiểm đáo liễu, na tựu ứng cai chúc vu hậu lai giá vị huynh đệ đích liễu……”

“Khả thị nâm dã thuyết liễu, na lạp hoàn thị ngã đích……”

Ma tử kiểm thính liễu nhãn kính nam như thử thuyết, lập khắc khóc tang liễu kiểm.

“Y ngã khán, bất như giá dạng, nhĩ môn lưỡng cá tựu bình phân liễu giá tưởng ba, giá dạng thùy dã bất cật khuy!”

Nhãn kính nam kiến nghị đạo.

“Phân a……”

Tiểu bình đầu thính hậu, do dự liễu nhất hạ, giảo liễu giảo nha, thuyết đạo: “Hành, na tựu phân.”

Đại khái tiểu bình đầu dã thị giác đắc tự kỷ đích lý hữu ta trạm bất trụ, sở dĩ tài đáp ứng liễu nhãn kính nam đích giá cá kiến nghị.

Nhi na biên đích ma tử kiểm ni, dã thị khán đáo lạp hoàn tựu toản tại tiểu bình đầu đích thủ lí, tự kỷ yếu thị bất đáp ứng, hữu khả năng mao đô lao bất đáo liễu, hoàn bất như phân nhất bán ni, vu thị dã điểm đầu biểu kỳ đồng ý.

“Hảo ba, kí nhiên nhĩ môn đô đồng ý liễu, na tựu phân liễu ba.”

Nhãn kính nam nã quá liễu ma tử kiểm thủ trung đích dịch lạp quán khán liễu khán, đạo: “Giá thượng diện tả liễu, nhất đẳng tưởng thị thập vạn nguyên, khấu điệu bách phân chi nhị thập đích cá nhân sở đắc thuế hậu thặng dư bát vạn nguyên, đãn thị giám vu lĩnh tưởng bỉ giác ma phiền, nhĩ môn lưỡng cá thùy khứ lĩnh tưởng, tựu cấp lánh nhất cá nhân tam vạn khối tiền ba, nhiên hậu tự kỷ khứ lĩnh tưởng, nhĩ môn khán giá cá chủ ý chẩm ma dạng?”

“Hành!”

Ma tử kiểm thị năng nã đáo điểm nhi tiền thị điểm nhi, vu thị trực tiếp đồng ý liễu hạ lai: “Nhĩ cấp ngã tam vạn ba, nhiên hậu nhĩ khứ lĩnh tưởng!”