An thanh tọa tại thiếp trứ tục khí đại hồng hỉ tự đích phòng lí, thấu quá song hộ phùng khích sái tiến lai đích dương quang hôn hôn ám ám đích, khước chẩm ma đô già bất trụ tha kiểm thượng đích chấn kinh hòa mê mang.

Ngoại diện bất đoạn hữu tào tạp đích tiếu nháo thanh âm truyện lai, an thanh khước tượng thị thập ma đô thính bất đáo, tha chỉ ký đắc nhãn tiền hãm nhập hắc ám chi tiền na ta kinh thiên động địa đích than tháp thanh âm hòa tiểu nữ nhi tê tâm liệt phế đích khóc hảm, hoàn hữu na cá bị tha oán hận liễu nhất bối tử đích nam nhân khẩn khẩn bão trứ tha nhất khởi bị áp tại đảo hạ đích tàn viên chi trung.

Tha nhưng ký đắc tại hô hấp tiệm tiệm biến nhược đích thời hầu, tha kháo tại tha nhĩ biên thuyết đích tam cá tự.

Đối bất khởi……

Nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất, an thanh ô trứ chủy tồn hạ thân tử, phục tại tất thượng thống khóc thất thanh, tha nhất bối tử đích ủy khúc cầu toàn, bồi thượng liễu thanh xuân đổ thượng liễu hạnh phúc, tối hậu canh thị táng tống liễu nhi tử hòa nữ nhi đích nhất sinh, đáo đầu lai khước chỉ hoán lai “Đối bất khởi” tam cá tự.

Tha yếu đích tòng lai tựu bất thị giá cú thoại, tòng lai tựu bất thị!

An thanh giảo trứ chủy thần bất nhượng tự kỷ hào đào xuất thanh, nhãn lệ khước chẩm ma dã chỉ bất trụ địa lưu.

“Phanh phanh!”

Phòng môn thượng truyện lai xao môn đích thanh âm, khẩn tiếp trứ tựu thị nhất đạo nam thanh hưởng khởi, “An thanh, nhĩ tại lí diện càn xá? Khoái xuất lai, thúc thẩm nhi tha môn hoàn đẳng trứ cha môn kính tửu ni!”

An thanh tâm thần nhất chiến, thị tô thừa văn đích thanh âm.

Tô thừa văn tại ngoại biên vấn liễu thoại hậu kiến lí diện hữu động tĩnh khước một nhân hồi thoại, thân thủ nhất thôi phòng môn tựu chuẩn bị tiến khứ, an thanh liên mang trạm liễu khởi lai đại thanh đạo: “Nhĩ biệt tiến lai!”

Thoại âm nhất lạc tự hồ giác đắc thuyết thoại thuyết đích hữu ta bất đối, an thanh hựu khẩn tiếp trứ thuyết liễu cú, “Cương cương sái liễu ta tửu thủy tại thân thượng, ngã tại hoán y thường, đẳng hạ tựu xuất khứ liễu, nhĩ tiên biệt tiến lai.”

Tô thừa văn nguyên bổn bị an thanh đích nhất thanh hống khiếu hách liễu nhất khiêu, thính trứ hậu diện đích giải thích dã tựu minh bạch liễu. Tha hòa an thanh đích hỉ phòng tựu tại viện tử tả biên, sơn thượng đích phòng tử đô đồ tỉnh sự trung gian dã một thập ma già đáng, phòng môn tựu chính đối trứ viện nhi lí, đả khai chi hậu nhất nhãn đô năng khán thanh ốc nội đích đông tây. Giá hội nhi na ta hát đích hữu ta cao đích thân thích đô tại viện tử lí ngốc trứ, vạn nhất môn nhất đả khai bị biệt nhân khán đáo an thanh hoán y phục na khả tựu bất hảo liễu.

Thu hồi thủ, tô thừa văn đối trứ phòng nội thuyết đạo: “Na ngã bất tiến khứ liễu, nhĩ hoán hảo liễu tựu khoái điểm xuất lai, đại hỏa đô tại đẳng nhĩ.”

“Tri đạo liễu, nhĩ tiên khứ, ngã mã thượng tựu lai.”

Thính trứ môn ngoại đích cước bộ thanh trục tiệm tẩu viễn, an thanh tài phóng tùng liễu khẩn banh trứ đích thân thể, thất hồn lạc phách địa khán trứ nhãn tiền kí thục tất hựu mạch sinh đích nhất thiết.

Không đãng đãng đích ốc tử lí, trừ liễu nhất trương lão thức mộc bản sàng ngoại, tựu chỉ hữu lưỡng cá bất đại đích cựu mộc tương tử hòa nhất trương minh hiển thị cương bị hưu chỉnh thượng quá tất đích mộc trác tử, liên đái trứ lưỡng cá ải diện tiểu bản đắng, thượng diện đích liệt chất tất vị nhi đô hoàn một tán khứ.

Quỹ tử thượng hòa tường đầu thượng thiếp trứ kỉ cá đại hồng hỉ tự, nhi sàng thượng đích bị nhục dã bị hoán thành liễu tú trứ long phượng hoa đoàn cẩm thốc đích tráo tử, giá phân minh thị tha hòa tô thừa văn kết hôn đích thời hầu tha mụ cấp tú đích giá trang.

Tha một tưởng đáo minh minh ứng cai dĩ kinh tử khứ đích tha cư nhiên hoàn hoạt trứ, nhi thả giá ma khả tiếu địa hồi đáo liễu nhất cửu bát lục niên tha hòa tô thừa văn kết hôn đích giá nhất thiên, nan bất thành thị lão thiên khán tha thượng bối tử hoạt đích thái oan, sở dĩ tài cấp tha nhất thứ tòng lai đích cơ hội?

Khả thị bất quản như hà, nhãn tiền đích cục diện đắc tiên ứng phó quá khứ.

An thanh ký đắc tha hòa tô thừa văn bãi tửu na thiên, tô gia lai liễu bất thiếu thân thích, khả thị tha nương gia khước nhất cá nhân đô một lai, tha gia lí vô luận thị mụ mụ hoàn thị đại ca tiểu đệ đô thị bất khán hảo giá môn hôn sự đích, thuyết tô gia nhân nan tương xử nhi thả gia hựu tại thâm sơn lão lâm lí, tha tự tiểu bị kiều quán trứ trường đại, giá tiến tô gia hậu nhất định hội thụ tội, khả thị tha na hội hòa tô thừa văn tại cao trung thời tự do luyến ái, dã bất tri thị quỷ mê liễu tâm khiếu nhất môn tâm tư tưởng yếu giá cấp tô thừa văn, thậm chí vi thử thác quá liễu liên khảo thượng đại học đích cơ hội.

Na thời hầu tha gia trụ tại hà biên hoàn một bàn đáo trấn tử lí, lai vãng đô yếu tẩu na kỉ căn độc mộc tố thành đích giản dịch tiểu kiều, tha mụ vi liễu bất nhượng tha hòa tô thừa văn kiến diện, quan trứ tha bất nhượng tha xuất lai, tha tựu thâu thâu bán dạ phiên song xuất lai độ hà, soa điểm yêm tử tại đột nhiên phóng hồng đích hà lí. Tha mụ khí đích đệ nhất thứ động thủ đả liễu tha, bả tha tỏa tại phòng lí, tha tựu tuyệt thực soa điểm ngạ tử tại gia lí.

Gia lí nhân vô nại chi hạ chỉ hảo tùy liễu tha, khước thị thập phân bất đãi kiến tô gia nhân, tha mụ canh thị trực ngôn tương lai hậu hối liễu biệt hồi gia khứ khóc, khả thị an thanh tri đạo, tha mụ tuy nhiên chủy ngạnh đãn thị tâm lí chung cứu hoàn thị đông tha đích, phủ tắc dã bất hội khiếu đại ca hòa tiểu đệ nhất khởi phối liễu lưỡng tương tử giá trang tống quá lai, tựu phạ tha tại tô gia một để khí cật liễu khuy.

Thuyết thật tại thoại, an thanh thị bất nguyện ý diện đối tô gia na bang tử thân thích đích, khả thị nhãn hạ đích tình huống bất xuất khứ khẳng định thị bất hành đích, tiên bất thuyết tha môn kim thiên tài cương cương kết hôn, tha bất xuất khứ cấp nhân kính tửu chỉ hội bị nhân tiếu thoại an gia bất hội giáo dưỡng nữ nhi, thụ luy đích hoàn thị nương gia đích danh thanh, canh hà huống, tha nhưng nhiên ký đắc thượng bối tử kết hôn giá thiên tha sở thụ đáo đích nan kham hòa khuất nhục, tha tâm để hữu thái đa nghi hoặc hoàn một tòng tô thừa văn na đắc đáo đáp án, đoản thời gian nội bất khả năng ly khai tô gia, sở dĩ kim thiên giá nhất quan tha tất tu đắc diện đối.

Bất quá, tha an thanh dĩ kinh bất thị thượng bối tử na cá nhân nhân khả khi phụ đích nữ nhân liễu!

Hồi đầu khán liễu nhất nhãn phóng giá trang đích tương tử, quả bất kỳ nhiên na bổn lai ứng cai thị tỏa trứ đích tương tử cái tử chỉ thị khinh yểm trứ, an thanh tẩu quá khứ đả khai nhất khán, na mộc tương tử lí diện chỉ thặng hạ kỉ sàng bị nhục, nhi nguyên bổn thượng diện bãi trứ đích thập lai kiện lão ngân thủ sức toàn bộ một liễu tung ảnh.

An thanh nhãn sắc nhất ám, tương tương tử tái thứ cái thượng chi hậu, tựu sát càn liễu nhãn lệ chỉnh liễu chỉnh y phục, đả khai môn tẩu liễu xuất khứ.

Tô gia đích phòng tử tuy nhiên phá cựu chiêm địa khước bất tiểu, viện tử lí bãi liễu thập kỉ trương trác tử dã bất hiềm tễ, nhất ta nương môn đóa tại biên thượng khán nhiệt nháo thuyết trứ nhàn thoại, nhi na ta lão gia môn tắc thị tại nhất khởi hô hát trứ hoa quyền hát tửu.

Kiến đáo an thanh xuất lai, tựu lập khắc hữu nhân khiêu liễu xuất lai khinh thiêu trứ đạo: “Yêu, ngã thuyết tân tẩu tử, giá đại gia hỏa đô tại ngoại biên đẳng trứ, nhĩ nhất cá nhân toản ốc tử lí càn xá khứ liễu, bả đại hỏa đô lượng tại ngoại biên đẳng nhĩ nhất cá nhân, nan bất thành na ốc lí hữu xá bảo bối?”

Giá thoại nhất xuất, lập khắc nhạ lai nhất quần nhân đích bất mãn, đô giác đắc tô gia giá cá tân tức phụ thái bất thượng đạo.

Đặc biệt thị đương trung đích tô gia lão thái ngưu xảo vân, tha bổn lai tựu bất hỉ hoan giá cá nhi tức phụ, kiều khí hựu bất đổng sự, đặc biệt thị tri đạo giá nữ đích gia lí bất đồng ý tha giá quá lai hậu tha hoàn ngạnh thiếp trứ tha nhi tử bất phóng, tâm lí canh thị khinh tiện, tái gia thượng tha lão tảo tựu cấp lão tam khán trọng liễu bàng thôn diệp gia đích khuê nữ, khước nhân vi an thanh đích giảo hòa cấp hoàng liễu, sở dĩ liên đái trứ thuyết thoại dã bán điểm bất khách khí, “Nhĩ trách đương nhân tức phụ nhi đích, nhượng nhĩ nam nhân nhất cá nhân tại ngoại diện ứng phó, tự cá đóa tại ốc lí diện?”

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

Tân thư, hi vọng đại gia đa đa chi trì……