Trọng sinh hậu tử đối đầu khán thượng ngã liễu

Trọng sinh hậu tử đối đầu khán thượng ngã liễu tối tân chương tiết mục lục
Thượng QQ duyệt độc khán bổn thư
Tân nhân miễn phí độc 10 thiên

Đệ 30 chương 【030】 đệ tử đại bỉ khai thủy

Nhị thập thiên đối vu tu sĩ lai thuyết tịnh bất toán trường, kỉ hồ thị trát trát nhãn tựu quá khứ liễu, nhạc lâm tu nội phủ trung đích ma khí tại giá bán cá đa nguyệt đích thời gian nội dĩ kinh thanh trừ càn tịnh liễu, na sàn nhược khô sấu đích thân thể dã tiệm tiệm tráng thật khởi lai, nhất nhãn khán khứ, chung vu hữu liễu tam thiên niên tiền huyễn nguyệt đạo nhân đích phong thải.

Kỷ lưu tô vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, nhạc lâm tu tự hồ dĩ kinh tòng âm mai trung tẩu xuất lai liễu, tuy nhiên chi xanh tha trạm khởi lai đích tín niệm chỉ thị báo cừu, đãn dã tổng bỉ vĩnh viễn đồi phế si sỏa yếu hảo.

Thời gian quá khứ chi hậu, phong tử ngọc đẳng nhân dã tùy lịch luyện đích đệ tử môn nhất đồng hồi lai liễu, lăng không thuyền hạ, thân trứ thanh tiêu môn phục đích tuấn mỹ thiếu niên môn ai cá tẩu xuất, sở trạch yên tại tối tiền diện, tha thân tài tu trường, thân tư trác việt, ngũ quan thâm thúy tuấn mỹ, khí độ phi phàm, bất luận tẩu đáo na lí, đô thị lệnh nhân chúc mục đích tiêu điểm.

Phong gia huynh muội dã đồng dạng diệu nhãn, nhất cá tiên nhân, nhất cá tiên tử, dung mạo tinh trí, lưỡng trương kiểm lược vi tương tự, biệt hữu nhất phiên phong tình.

Kỷ lưu tô tại nhân quần lí đẳng tha môn, nhiên nhi đẳng liễu bán thưởng, dã bất kiến lạc vô quy na tiểu tử xuất lai, tuân vấn hậu đắc tri, lạc vô quy tảo tựu ngự kiếm phi hành tiên nhất bộ hồi lai liễu, kỷ lưu tô liễu nhiên, đồng sở trạch yên đẳng nhân sảo vi hàn huyên kỉ cú, tiện hồi liễu tự kỷ phòng gian.

Nhược thị lạc vô quy đề tiền hồi lai, na tất nhiên thị hội tiên hồi phòng.

Quả nhiên, nhất thôi khai môn, kỷ lưu tô tiện khán kiến tọa tại trác biên hát trà đích hắc mâu thiếu niên.

“Thiên tầm sơn lịch luyện đích như hà?” Kỷ lưu tô vấn đạo.

Thiếu niên tất hắc đích đồng mâu đạm đạm miết liễu tha nhất nhãn, đạo: “Hoàn hảo.”

Kỷ lưu tô thượng hạ đả lượng liễu nhất phiên, nhị thập đa thiên một kiến, thiếu niên hoàn thị na phó lãnh đạm đích mô dạng, mi nhãn gian hữu kỉ phân hắc sắc, tượng thị lưỡng thiên một thụy hảo giác đích dạng tử.

“Sở trạch yên thuyết nhĩ đề tiền ngự kiếm hồi lai liễu, chẩm ma một hòa tha môn nhất khởi tọa lăng không thuyền?”

Thiếu niên lược đái trào phúng đạo: “Chẩm ma, hứa nhĩ đề tiền hồi lai, ngã tựu bất năng?”

Kỷ lưu tô thính xuất tha thoại lí đái thứ, lại đắc đồng tha tranh biện, hài tử việt đại, tựu việt nan đổng, “Tùy tiện nhĩ, minh thiên tựu thị nội môn đệ tử đại bỉ khai cục chi chiến, ngã thính thuyết, thị nhĩ hòa bách thú phong đích cố triều đả?”

Lạc vô quy đối cân thùy bỉ thí hào bất tại ý, kế tục hát trứ trà, hoàn thuận thủ bang kỷ lưu tô đảo liễu nhất bôi.

Kỷ lưu tô đoan khởi trà bôi mân liễu nhất khẩu, kiến thiếu niên nhất phó tòng dung bất bách đích dạng tử, tha chủy giác khinh câu, tưởng lai giá gia hỏa đối tự kỷ đích kiếm pháp phi thường tự tín.

Hát quá trà hậu, lạc vô quy tiện đề khởi kiếm khứ diễn võ tràng luyện kiếm liễu, kỷ lưu tô dã bất năng tùng giải, tuy nhiên giá nhị thập đa thiên lí tha dĩ kinh tòng trúc cơ ngũ tằng tu luyện đáo thất tằng, đãn thị đệ tử đại bỉ đích đối thủ thị tùy cơ phân phối đích, tu vi tằng thứ bất tề, nan dĩ thất phối đáo đồng dạng tu vi đích đối thủ.

Tha khởi thân đáo sàng tiền khứ nã tự kỷ đích trường kiếm, nhiên nhi nhất nhãn tựu khán kiến sàng thượng đích mỗ dạng đông tây, lăng liễu lăng.

Na thị nhất đóa hoa, thanh lam sắc đích lăng hoa, lăng hoa đích hoa biện thượng hoàn hữu kỉ tích tinh oánh đích thủy châu, ứng cai thị cương trích hậu bất cửu, hoa biện tế nị nhu nhuyễn, căn hành thị bạch sắc, thúy lục đích diệp tử thấu trứ thanh lam sắc đích quang mang, vạn phân mỹ lệ.

Băng lăng hoa.

Nhất chủng sinh trường tại thiên tầm sơn sơn đỉnh đích linh hoa, bách niên thịnh khai nhất thứ. Thiên tầm sơn sơn đỉnh chung niên phong tuyết giao gia, cực vi hàn lãnh, trừ liễu băng lăng hoa, một hữu thực bị năng tại na lí sinh trường.

Thượng bối tử kỷ lưu tô khứ thiên tầm sơn tầm trảo thử hoa thời, thời gian ngận bất thấu xảo, chính thị điêu linh kỳ, tha trảo liễu nhất thiên đô một hữu trảo đáo, thất vọng nhi quy.

Bất liêu, tha cánh nhiên tại thử thời khán kiến liễu giá chủng hoa.

Kỷ lưu tô nã khởi băng lăng hoa, tưởng đáo đề kiếm xuất môn đích lạc vô quy, đốn thời hữu ta vô nại đích tiếu liễu tiếu.

Giá hài tử……

*

Đệ nhị nhật, thanh diệp phong thượng nhân sơn nhân hải.

Thanh tiêu môn mỗi thứ đích nội môn đệ tử đại bỉ đô thị tại thanh diệp phong cử hành, thanh diệp phong thị thanh xuyên sơn mạch tối đại đích sơn phong, thượng diện hoàn hữu tối đại đích diễn võ đài, tràng địa diện tích chi quảng, túc dĩ dung nạp hạ thanh tiêu môn sở hữu nhân.

Giam đốc đại bỉ đích tử đệ giai thị chấp pháp đường đích nhân, nhi chủ trì giả, tắc thị chấp pháp đường trường lão diệp tri thu.

Diệp tri thu thị diệp ninh đích sư phó, dã thị tha đích dưỡng phụ, tam thiên niên tiền danh chấn tam giới đích đệ nhất trận tu, nhiên nhi tại diệp ninh thành vi hoàn vũ phong phong chủ chi hậu, tha tiện chưởng quản chấp pháp đường, bất tái tu luyện trận pháp.

Diệp tri thu bế quan dĩ kinh thập niên, tha cơ bổn thượng chỉ tại đệ tử đại bỉ thời xuất quan, chủ trì hoàn hậu hựu hồi hàn thất bế quan, trực đáo hạ nhất giới đệ tử đại bỉ, sở dĩ kỷ lưu tô tại thanh tiêu môn giá thập niên, tịnh một hữu kiến đáo quá diệp tri thu.

Tại kỷ lưu tô thính đáo diệp tri thu đích danh tự thời, tâm lí kỳ thật thị khẩn trương đích, tất cánh giá thị thanh tiêu môn vi sổ bất đa đích kiến quá thượng bối tử tha đích nhân. Nhược thị tại đại bỉ thượng bị nhận xuất lai, na tựu tương đương vu ly ân dã tri đạo liễu.

Kỷ lưu tô mạc thượng tự kỷ tả kiểm đích bán khối diện cụ, chỉ năng thượng thiên bảo hữu, bất yếu nhượng tự kỷ bị phát hiện liễu.

Thanh diệp phong diễn võ đài hạ, sở hữu đệ tử giai thành đội liệt nhi trạm, đội ngũ công chỉnh hoa nhất, sở hữu nhân y trứ nhất ti bất cẩu, thần sắc trang trọng nghiêm túc.

Đài thượng, nhất tập thanh y đích nam tử hoãn hoãn nhi lai.

Thời gian một hữu tại tha kiểm thượng lưu hạ ngân tích, tuy dĩ tam thiên đa tuế, khả nhưng cựu thị niên khinh mô dạng, nhất như kí vãng.

Các phong phong chủ tọa tại diễn võ đài thượng phương đích thạch đắng thượng, quan khán trứ đệ tử đại bỉ.

Diệp tri thu trường tương tuấn mỹ, tiên phong đạo cốt, tam thiên niên tiền tại bảng thượng bài đệ bát danh, tu vi cao thâm, kỷ lưu tô thô lược toán liễu toán, án chiếu diệp tri thu tu luyện đích tốc độ, hiện tại tha ứng cai dã dĩ kinh thị độ kiếp điên phong đích tu sĩ liễu.

Đài thượng đích nam tử đê đầu tảo thị liễu nhất biến đệ tử, tiện khai thủy lệ hành giảng thoại.

Đẳng đáo đệ tử đại bỉ chung vu chính thức khai thủy thời, dĩ kinh quá liễu nhất cá thời thần. Kỷ lưu tô tại nhân quần trung nhất trực thị đê trứ đầu đích, tượng thị tại thụy giác, thật tế thượng tha bất cảm nhượng diệp tri thu khán kiến tự kỷ, tất cánh tựu toán đái liễu diện cụ, dã chỉ thị bán trương, hoàn hữu bán cá kiểm lộ tại ngoại diện ni!

Đệ nhất tràng bỉ tái, thị lạc vô quy dữ cố triều.

Cố triều thử nhân kỷ lưu tô hoàn hữu ấn tượng, dữ phong tử ngọc đẳng nhân quan hệ bất hảo, tâm tính soa, thiện đố, tư chất nhất bàn, giá thập niên lí kinh thường lai lăng vân phong dụng tồn tại ác tâm phong tử ngọc, bất quá mỗi thứ kết cục đô thị bị tấu đắc tị thanh kiểm thũng, thời gian cửu liễu, hứa thị bị tấu đáo hại phạ, kỷ lưu tô kiến tha đích thứ sổ dã thiếu liễu ngận đa, liên hạ sơn lịch luyện, tại thính kiến phong tử ngọc yếu khứ hậu, tha tựu liên mang thôi điệu liễu tự kỷ đích tư cách.

Bách thú phong cố danh tư nghĩa tự nhiên thị thiêm đính khế ước linh thú, dữ linh thú cộng đồng tác chiến.

Cố triều đích linh thú thị nhất chỉ hung mãnh uy võ đích sư hổ thú, sư hổ thú chúc vu trung thượng phẩm chất đích linh thú, chiến lực hung mãnh, tính cách bạo ngược. Nhược thị đối thượng biệt đích đệ tử, cố triều khả năng hội doanh, nhiên nhi tha đối thượng đích nhân thị lạc vô quy, kết cục hào vô huyền niệm, cố triều liên đái trứ sư hổ thú nhất khởi bị lạc vô quy thống tấu liễu nhất đốn.

Bỉ tái kết thúc hậu, lạc vô quy tẩu hạ đài, thiếu niên phong tư trác việt, biểu tình lãnh đạm, ngân chất diện cụ canh thị vi tha thiêm thượng liễu kỉ phân thần bí chi cảm, dẫn đắc nhất chúng nữ tu môn kiểm hồng tâm khiêu.

“Na tựu thị lăng vân phong đích lạc vô quy sư huynh a, quả chân lệ hại, thính thuyết, tha hoàn thị hỏa hệ đan linh căn ni!”

“Thị ma? Tha hảo tuấn mỹ, tuy nhiên đái trứ diện cụ ngận lãnh đạm đích dạng tử, đãn thị ngã hảo hỉ hoan tha a.”

“Đẳng đẳng, nhĩ hỉ hoan đích bất thị sở trạch yên sư huynh ma?”

“Nhĩ quản ngã! Sở sư huynh ngã dã hỉ hoan bất hành a?!”

Nữ tu môn điệp điệp bất hưu đích thảo luận tịnh một hữu lạc tiến hắc mâu thiếu niên nhĩ trung, tha tòng đài thượng hạ lai chi hậu, tựu nhất trực tại tầm trảo nhất mạt lục bạch sắc thân ảnh, khả thị liên trứ tại diễn võ đài chuyển liễu kỉ quyển, dã một hữu trảo đáo.

Chính tại giá thời, tha thính kiến nhất cá thục tất đích nữ thanh tòng bối hậu truyện lai, “Kỷ sư huynh, hạ nhất tràng thị nhĩ thượng tràng ma?”

Lạc vô quy hồi thủ, tiện kiến trứ nhất cá xuyên trứ ngoại môn đệ tử phục sức đích nữ hài chính tại đồng tự kỷ tầm trảo đích nhân thuyết thoại, hắc mâu thiếu niên nhãn trung hàn ý phù hiện, tam lưỡng bộ tẩu thượng khứ, trạm tại liễu kỷ lưu tô thân biên.

Kỷ lưu tô khán kiến lạc vô quy, tâm tri tha bỉ tái dĩ kinh kết thúc liễu, tiện đạo: “Cảm giác như hà?”

Hắc mâu thiếu niên bất cao hưng đạo: “Bất như hà, nhĩ đô bất tại đài hạ tiếp ngã.”

Kỷ lưu tô nhất thiêu mi, “Tiếp nhĩ? Thỉnh vấn lạc đạo hữu, nhĩ kỉ tuế liễu?”

Lạc vô quy lãnh hanh nhất thanh, bất hồi đáp tha.

Uyển nhi chủy giác vi câu, lạc sư huynh hòa kỷ sư huynh đích tương xử thập phân hữu thú, tha tuy nhiên đối lạc sư huynh đích ấn tượng bất thâm, đãn thị khán đắc xuất lai tha đồng kỷ sư huynh quan hệ ngận hảo.

Đồng kỷ lưu tô hàn huyên kỉ cú, uyển nhi bất do hựu tưởng khởi na dạ ngộ kiến đích na cá nhân, na nhân như thiên thượng thần chi, cao ngạo xuất trần, dung mạo tuấn mỹ, ngũ quan thâm thúy, đãn thị chu thân đích băng lãnh lệnh nhân nan dĩ tiếp cận, tha tuy nhiên phóng quá liễu tự kỷ, đãn bất nhượng tự kỷ bả kiến quá tha đích sự thuyết xuất khứ, na nhân tự hồ cấp tự kỷ hạ liễu nhất đạo chú. Uyển nhi tưởng yếu cáo tố kỷ lưu tô, nhiên nhi mỗi thứ tưởng yếu khai khẩu, đô hội cảm giác tòng tâm khẩu xử truyện lai nhất trận mã nghĩ khẳng phệ bàn đích thống,

Tha tâm trung vạn phân quý cứu, kỷ sư huynh tống đích lưu tô lộng hiểu dã bị na nhân nã tẩu liễu.

“Hảo liễu, hạ nhất tràng thị ngã hòa lăng vân phong lánh nhất vị kiếm tu đích bỉ thí, ngã tiên tẩu liễu.” Kỷ lưu tô triều uyển nhi tiếu tiếu, dữ lạc vô quy nhất khởi triều diễn võ đài tẩu khứ.

Chính xảo chủ trì đích đệ tử dã niệm đáo liễu tha đích danh tự ——

“Hạ nhất tràng, lăng vân phong kỷ lộng hiểu, đối chiến lăng vân phong ngô nguyệt!”

Ngô nguyệt thị tam linh căn đệ tử, như kim tu vi thị trúc cơ nhất tằng, tha dĩ kinh tại lăng vân phong tu luyện liễu tương cận ngũ thập niên, đãn thị tư chất nhất bàn, đáo hiện tại hoàn vị đột phá nhị tằng.

Đối thượng kỷ lưu tô thời, tha tâm trung vạn phân thảm thắc, kỷ lưu tô tại lăng vân phong đồng sở trạch yên, lạc vô quy lưỡng nhân nhất dạng xuất danh, tất cánh song linh căn dĩ kinh nan đắc, canh hà huống thử nhân hoàn thị cá biến dị song linh căn.

“Kỷ sư đệ, thừa nhượng. Đãi hội hoàn thỉnh thủ hạ lưu tình.” Bỉ tái tiền, ngô nguyệt bão quyền đạo.

Kỷ lưu tô đồng dạng hồi lễ, “Ngô sư huynh dã thị.”

Nhất chú hương hậu, ngô nguyệt thủ trung đích trường kiếm bị kỷ lưu tô kích phi, bột cảnh thượng hoành trứ tha đích trường kiếm, tái sảo vi cận nhất điểm, tựu yếu bị hoa thương liễu.

Nội môn bỉ thí điểm đáo tức chỉ, sở dĩ kỷ lưu tô thu liễu kiếm tiếu đạo: “Thừa nhượng.”

Ngô nguyệt hô xuất nhất khẩu khí, ngạch giác nhất điểm hãn hoạt hạ, dã tiếu: “Đa tạ kỷ sư đệ thủ hạ lưu tình.”

Đệ tử đại bỉ cử hành liễu tương cận ngũ lục thiên, bị đào thái đích đệ tử môn giai ai thanh thán khí, đãn ngận khoái, tha môn hựu tương mục quang phóng tại liễu tiếp hạ lai các vị cao tu vi đệ tử đích bỉ thí thượng.

Kỷ lưu tô tại giá ngũ thiên thời gian nội thành công tấn cấp tiền thập, diệp tri thu tại thượng thứ khai mạc chủ trì hậu tựu một tái xuất hiện quá, giá lệnh tha tùng liễu nhất khẩu khí, đối đãi bỉ tái dã canh gia phóng tùng.

Hạ nhất tràng bỉ tái thị kỷ lưu tô đồng phong tử điệp đích, tại tái tiền phong tử điệp tựu bào quá lai cảnh cáo kỷ lưu tô bất chuẩn phóng thủy, tha tưởng khán khán tự kỷ đích thật lực cứu cánh thị chẩm dạng, thính tha giá ma nhất thuyết, kỷ lưu tô dã đáp ứng liễu.

Phong tử điệp đích linh phù uy lực cự đại, tại bỉ thí đích quá trình trung, kỷ lưu tô hảo kỉ thứ soa điểm nhi bị tha đích linh phù thương đáo, hạnh hảo huyễn ảnh bộ đích tốc độ cú khoái, kỷ lưu tô trảo chuẩn linh phù chi gian đích không khích, nhất kích tất sát, kích phá liễu phong tử điệp đích linh phù trận, kiếm chỉ tha đích mi tâm, tái vãng tiền nhất điểm, cô nương tựu yếu phá tương liễu.

Tuy nhiên giá tràng bỉ thí thâu liễu, đãn thị tiểu cô nương tâm tính khoát đạt, thượng tiền nhất bả bão trụ kỷ lưu tô, tiếu mị mị đạo: “Lộng hiểu quả nhiên lệ hại, bất quá, nhĩ doanh liễu ngã, tựu yếu đối chiến ngã ca ca, ngã ca ca đích trận bàn thượng thứ khả thị nan đảo liễu diệp trường lão, sở dĩ lộng hiểu nhĩ yếu gia du a!”

Kỷ lưu tô nhu nhu tha đích đầu, đạo: “Phóng tâm, chuẩn bị điểm hảo cật đích lai an úy nhĩ ca ca ba.”

Phong tử điệp phốc xuy đại tiếu, “Giá ma tự tín?”

Thiếu niên xán nhược tinh thần đích song mâu tại dương quang hạ dập dập sinh huy, phảng nhược dạ không trung tối thôi xán đích minh châu.

Thiếu nữ nhất thời gian khán ngốc liễu, chỉ thính đắc thiếu niên đạo: “Tự nhiên.”

Hains
Tác gia đích thoại
Khứ QQ duyệt độc chi trì ngã
Hoàn khả tại bình luận khu dữ ngã hỗ động