〔 Socrates: Ngày hôm qua, ta cùng cách lao khổng, cũng chính là Ali tư cùng nhi tử cùng nhau đến Piraeus cảng ( vì Athens quan trọng nhất cảng, ở Athens Tây Nam bảy km địa phương ), bởi vì ta muốn tham gia hướng nữ thần ( chỉ sắc lôi tư địa phương săn thần bằng địch tư ) hiến tế nghi thức, đồng thời quan khán hành hương. Tuy rằng bọn họ vẫn là đầu một chuyến chúc mừng cái này ngày hội, nhưng ta cảm thấy địa phương cư dân hành hương hẳn là xem như làm đến thực hảo, bất quá so với sắc lôi tư người tới muốn kém cỏi một ít. Chúng ta tham gia xong hiến tế, lại nhìn biểu diễn, đang chuẩn bị trở về thành. Lúc này, khắc pháp Lạc tư nhi tử pha ghìm ngựa hoắc tư ở nơi xa thấy chúng ta, làm chính mình người hầu đuổi kịp tới giữ lại chúng ta. Người hầu từ phía sau giữ chặt ta áo choàng nói: “Pha ghìm ngựa hoắc tư thỉnh các ngươi chờ hắn một chút.” Ta xoay người lại hỏi hắn: “Chủ nhân của ngươi ở đâu?” Người hầu nói: “Chủ nhân ở phía sau, lập tức liền đến. Thỉnh các ngươi chờ một chút.” Cách lao khổng nói: “Hảo, chúng ta liền từ từ hắn đi!” Không trong chốc lát, pha ghìm ngựa hoắc tư liền chạy tới, cùng đi có cách lao khổng đệ đệ A Đắc mạn thác tư, ni khách a tư nhi tử Nick kéo thác tư cùng mặt khác vài người, bọn họ hiển nhiên đều là xem qua hành hương mới đến. 〕

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Socrates, nhìn dáng vẻ ngươi cùng ngươi bằng hữu là chuẩn bị rời đi nơi này, chạy về trong thành đi. Socrates: Ngươi đoán được không sai.

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Ngươi xem, chúng ta có bao nhiêu người?

Socrates: Ta thấy.

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Kia hảo! Hoặc là các ngươi lưu tại nơi này, hoặc là chúng ta liền đánh một trượng.

Socrates: Còn có mặt khác một loại biện pháp. Nếu là chúng ta có thể thuyết phục các ngươi, làm chúng ta trở về thành đi, không phải càng tốt sao?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Chúng ta lại không muốn nghe các ngươi nói chuyện, ngươi có bản lĩnh thuyết phục chúng ta sao?

Cách lao khổng: Đương nhiên không có.

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Vậy các ngươi cũng đừng phí tâm tư, dù sao các ngươi là thuyết phục không được chúng ta.

A Đắc mạn thác tư: Không có người nói cho các ngươi đêm nay có ngọn lửa đua ngựa sao?

Socrates: Ngồi trên lưng ngựa? Này đảo mới mẻ. Là ngồi trên lưng ngựa, trong tay cầm cây đuốc tiếp sức thi đấu sao? Vẫn là chỉ khác cái gì thi đấu?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Chính là cái này. Bọn họ còn có chúc mừng sẽ đâu —— phi thường đáng giá vừa thấy! Ăn qua cơm chiều sau chúng ta có thể đi đi dạo phố, xem biểu diễn, còn có thể trông thấy nơi này mặt khác người trẻ tuổi, chúng ta có thể hảo hảo mà tán gẫu một chút. Đừng đi rồi, liền như vậy định rồi.

Cách lao khổng: Nếu ngươi như vậy kiên trì, như vậy chúng ta liền lưu lại đi!

Socrates: Tốt.

〔 vì thế, chúng ta liền đi theo pha ghìm ngựa hoắc tư đi nhà hắn, gặp được hắn huynh đệ Lữ tây a tư, Âu nếu đến ma, cùng tạp khắc đông sắc kéo tự mã hoắc tư, phái ni á ha mạn đề đến tư, Ali tư thác nữu ma tư nhi tử khắc lặc thác phong. Pha ghìm ngựa hoắc tư phụ thân khắc pháp Lạc tư cũng ở nhà, ta đã thời gian rất lâu không gặp hắn. Hắn nhìn qua thực già nua, ngồi ở mang đệm dựa trên ghế, trên đầu còn mang vòng hoa, mới từ thần miếu thượng cống trở về.

Trong phòng bốn phía đều có ghế dựa, chúng ta liền ở hắn bên cạnh trên ghế ngồi xuống. Khắc pháp Lạc tư thấy ta, lập tức liền cùng ta chào hỏi. 〕

Khắc pháp Lạc tư: Thân ái Socrates, ngươi như thế nào không thường đến Piraeus cảng tới xem ta? Ngươi thật sự hẳn là tới. Nếu thân thể của ta có thể tốt một chút, có thể nhẹ nhàng mà vào thành, liền không cần ngươi đến nơi này tới, ta sẽ đi xem ngươi. Nhưng hiện tại, ngươi hẳn là thường đến ta nơi này tới nha! Ta muốn nói cho ngươi, ta hiện tại đối thân thể thượng hưởng thụ yêu cầu dần dần biến mất, thích cơ trí biện luận, hơn nữa càng ngày càng yêu thích. Thỉnh không cần cự tuyệt ta thỉnh cầu, cầu ngươi thường đến nơi này tới, đem nơi này trở thành chính mình gia, cùng những người trẻ tuổi này giao du, kết thành bạn tốt.

Socrates: Nói thật ra, khắc pháp Lạc tư, ta phi thường thích cùng ngươi như vậy thượng tuổi người nói chuyện với nhau. Ta đem các ngươi cho rằng đi qua dài lâu nhân sinh lữ đồ lão lữ khách. Ta phỏng chừng không lâu cũng đến bước lên con đường này, ta hẳn là thỉnh giáo ngươi, con đường này là gập ghềnh nhấp nhô đâu, vẫn là rộng lớn bình thản? Khắc pháp Lạc tư, ngươi đã bước vào thi nhân theo như lời “Lão niên chi môn”, vãn cảnh đến tột cùng là thống khổ đâu vẫn là thế nào?

Khắc pháp Lạc tư: Ta phi thường nguyện ý đem ta cảm giác nói cho ngươi, thân ái Socrates. Chúng ta mấy cái tuổi không sai biệt lắm người thường thường tụ ở bên nhau. Giống như ngạn ngữ theo như lời: Đồng thanh tương ứng, cùng khí muốn nhờ. Đại gia vừa thấy mặt liền oán trời trách đất, nhớ tới tuổi trẻ khi tốt đẹp thời gian, phảng phất mất đi trân ái bảo bối giống nhau, tổng cảm thấy từ trước nhật tử quá đến có tư có vị, hiện tại sinh hoạt không đáng giá nhắc tới. Có người oán giận, bởi vì thượng tuổi, đã chịu bạn bè thân thích chậm trễ, phi thường thương tâm. Bởi vậy bọn họ đem tuổi già trở thành tạo thành này hết thảy nguyên nhân. Bất quá theo ý ta tới, tuổi cũng không phải chủ yếu vấn đề. Bởi vì nếu tuổi già là tạo thành này hết thảy nguyên nhân, ta chính mình cũng đã già rồi, còn có mặt khác giống ta như vậy tuổi người, sẽ có giống như bọn họ cảm giác. Chính là trên thực tế, ta gặp được không ít người, bọn họ cũng không có như vậy cảm giác. Liền lấy thi nhân tác phúc khắc lặc tư ( trước 495— trước 406, Hy Lạp tam đại bi kịch thi nhân chi nhất ) tới nói đi! Có một hồi, ta cùng hắn ở bên nhau, vừa lúc đụng tới người khác hỏi hắn: “Tác phúc khắc lặc tư, ngươi đối với nói chuyện yêu đương là thấy thế nào, ngươi còn sẽ cùng nguyên lai giống nhau hướng nữ nhân xum xoe sao?” Hắn nói: “Miễn bàn lạp! Ta đã thoát đi ngươi theo như lời đồ vật. Cám ơn trời đất, ta cảm thấy ta giống từ một cái điên cuồng, hung ác chủ nô trong tay chạy ra tới dường như.” Ta lúc ấy cho rằng hắn nói đúng, hiện tại càng là thâm chấp nhận. Thượng tuổi đích xác khiến người cảm giác bình tĩnh cùng tự do, thanh tâm quả dục. Tới rồi thanh tâm quả dục, tâm linh thả lỏng lại thời điểm, thật giống tác phúc khắc lặc tư theo như lời, như là thoát khỏi một cái điên cuồng chủ nô dường như. Socrates, những cái đó hối hận cùng oán giận, quy kết lên nguyên nhân chỉ có một cái, không ở với người tuổi già, mà ở với người tính cách. Nếu bọn họ là tâm bình khí hòa, thiên tính vui sướng người, cơ hồ sẽ không cảm giác được tuổi già mang đến áp lực. Nếu không nói, cho dù tuổi còn trẻ, cũng làm theo không thể thiếu phiền não.

〔 Socrates: Ta nghe xong khắc pháp Lạc tư nói sau cảm thấy phi thường bội phục. Bởi vì muốn cho hắn tiếp tục nói tiếp, vì thế ta cố ý kích hắn nói tiếp. Ta nói: 〕 thân ái khắc pháp Lạc tư, ta tưởng mọi người giống nhau là sẽ không tin tưởng ngươi loại này lời nói. Bọn họ sẽ cảm thấy ngươi có thể như thế thoải mái mà đối đãi tuổi già, cũng không phải bởi vì ngươi tính cách, mà là bởi vì ngươi giàu có. Mọi người sẽ nói bởi vì ngươi có tiền, cho nên ngươi đương nhiên là có rất nhiều an ủi.

Khắc pháp Lạc tư: Ngươi nói đúng, bọn họ đối ta nói có nghi ngờ, cũng có bọn họ đạo lý. Bất quá, vô luận như thế nào, bọn họ là nói quá sự thật. Ta có thể trả lời bọn họ, giống sắc di Stoke lặc ( ước trước 514— trước 449, Athens trứ danh chính trị gia. Hắn ở hi sóng chiến tranh lúc đầu với Athens thi hành cải cách dân chủ, thay đổi quý tộc hội nghị thành phần ) trả lời tắc phúc tư người giống nhau. Tắc phúc tư người phỉ báng sắc di Stoke lặc, nói hắn thành danh cũng không phải bởi vì chính hắn công tích, mà là bởi vì hắn là một cái Athens người. Hắn là như thế này trả lời: “Nếu ta là sinh trưởng ở địa phương tắc phúc tư người, ta cố nhiên sẽ không thành danh, nhưng là, nếu làm ngươi là Athens người, ngươi cũng thành không được danh.” Đối với những cái đó cũng không giàu có hơn nữa tuổi già người, ta có thể dùng đồng dạng lời nói qua lại kính bọn họ: Một cái bần cùng người tốt, đối mặt tuổi già, cố nhiên không phải không có áp lực, nhưng là một cái hư phú ông, cho dù có tiền, tới rồi lão niên này nội tâm cũng là không thể thỏa mãn cùng yên lặng.

Socrates: Khắc pháp Lạc tư a! Ngươi tài phú hơn phân nửa là kế thừa tới đâu, vẫn là chính ngươi kiếm?

Khắc pháp Lạc tư: Socrates, liền kiếm tiền kỹ năng mà nói, ta vẫn luôn là xen vào tổ phụ ta cùng phụ thân chi gian. Tổ phụ ta lão khắc pháp Lạc tư, kế thừa cùng ta hiện có giống nhau nhiều tài sản, hắn lại sử này đó tài sản phiên vài phiên. Mà phụ thân ta Lữ tát lược tư, đem này phân gia sản giảm bớt đến so hiện tại còn thiếu. Đến nỗi ta, chỉ cần có thể di lưu cho ta mấy đứa con trai tài sản không thể so ta kế thừa thiếu —— có lẽ còn hơi chút nhiều một chút nhi —— ta liền cảm thấy mỹ mãn.

Socrates: Đây là ta vì cái gì muốn hỏi ngươi vấn đề này nguyên nhân, bởi vì ta xem ngươi đối tiền không quá coi trọng. Không sáng tạo tài phú người, hơn phân nửa không tham tài; chỉ có tài phú người sáng tạo mới có thể đem tài phú xem thành chính mình sản vật. Giống thi nhân ái chính mình thơ, cha mẹ đau chính mình nhi nữ giống nhau, tài phú người sáng tạo ái chính mình tiền tài, không đơn thuần chỉ là là bởi vì tiền hữu dụng, có thể thu lợi, còn bởi vì tiền là bọn họ chính mình sản phẩm. Loại người này thật chán ghét, bọn họ cái gì cũng sẽ không ca ngợi, trừ bỏ tài phú.

Khắc pháp Lạc tư: Đúng vậy, ngươi nói không sai.

Socrates: Thật sự, ta còn muốn hỏi ngươi một vấn đề. Ngươi cho rằng có được bạc triệu gia tài lớn nhất chỗ tốt là cái gì?

Khắc pháp Lạc tư: Cái này lớn nhất chỗ tốt, lại nói tiếp có lẽ cũng không thể làm người tin phục. Nhưng là, Socrates, đương một người nghĩ đến chính mình càng ngày càng tiếp cận tử vong, sợ hãi cùng sầu lo liền sẽ tiến vào hắn đại não. Về địa ngục đủ loại truyền thuyết, cùng với ở dương thế làm ác, đã chết đến âm phủ muốn đã chịu trừng phạt chuyện xưa, trước kia nghe xong coi như lời nói vô căn cứ, hiện tại nhớ tới lại bắt đầu cảm thấy bất an, bởi vì những cái đó khả năng đều là thật sự đâu! Mặc kệ là bởi vì tuổi tác quan hệ, vẫn là bởi vì chính mình đang ở bị kéo túm đi bước một mà tiếp cận một thế giới khác, hắn đều đã càng rõ ràng mà thấy rõ này đó tình thế, sợ hãi cùng nghi ngờ gắt gao mà vây quanh hắn. Hắn bắt đầu nghĩ lại, chính mình có hay không ở địa phương nào hại quá người nào? Đương hắn phát hiện chính mình cả đời này tạo không ít nghiệt, hắn liền sẽ thường thường giống tiểu hài tử giống nhau từ trong mộng bừng tỉnh, hắn trong lòng tràn ngập điềm xấu dự cảm. Nhưng một cái không thẹn với lương tâm người, giống như phẩm đạt ( ước trước 522— trước 442, Hy Lạp nổi tiếng nhất thơ trữ tình người ) theo như lời: Lúc tuổi già bạn lữ tâm dán tâm, vĩnh tồn hy vọng chỉ hướng quang minh.

Hắn hình dung rất khá, tài phú lớn nhất chỗ tốt có lẽ liền ở chỗ này. Ta cũng không phải nói mỗi người đều là như thế này, nhưng là đối với một cái thông tình đạt lý người tới nói, có tài phú liền không có tất yếu làm bộ hoặc lừa gạt những người khác, vô luận đây là cố ý vẫn là vô tình. Đương hắn muốn đi một thế giới khác thời điểm, hắn cũng liền sẽ không vì thua thiệt thần tế phẩm hoặc thiếu người khác nợ nần mà sợ hãi. Có thể có này phân nội tâm yên lặng, tài phú công không thể không. Bởi vậy theo ý ta tới, có tiền cố nhiên có loại loại chỗ tốt, nhưng từ một cái minh bạch lý lẽ người góc độ tới xem, ta mặt trên sở giảng chỗ tốt mới là lớn nhất.

Tô: Khắc pháp Lạc tư, ngươi nói rất đúng cực kỳ. Bất quá nói đến “Chính nghĩa” sao, chính nghĩa đến tột cùng là cái gì đâu? Chẳng lẽ gần là nói thật ra, hoàn lại nợ nần liền tính chính nghĩa sao? Làm như vậy có thể hay không có khi là chính nghĩa, mà có khi lại không phải chính nghĩa đâu? Nếu nói, ngươi một cái bằng hữu ở tinh thần bình thường thời điểm đem hắn có được vũ khí giao cho ngươi, sau lại hắn tinh thần không bình thường, hướng ngươi muốn cái này vũ khí, không có người sẽ nói ngươi hẳn là còn cho hắn. Nếu trả lại cho hắn, kia nhưng thật ra bất chính nghĩa, đem sự tình chân thật tình huống nói cho tinh thần không bình thường người cũng là bất chính nghĩa.

Khắc pháp Lạc tư: Ngươi nói đúng.

Socrates: Cho nên, nói thật ra, hoàn lại nợ nần này không phải chính nghĩa chính xác định nghĩa.

Pha ghìm ngựa hoắc tư chen vào nói nói: Đây là chính nghĩa định nghĩa, nếu chúng ta tin tưởng Simeone đến ( trước 556— trước 467, Hy Lạp thơ trữ tình người ) nói.

Khắc pháp Lạc tư: Hảo! Hảo! Các ngươi tới đón thảo luận cái này đề tài đi. Ta cần thiết đi rồi, ta phải đi hiến tế thượng cống.

Socrates: Như vậy, pha ghìm ngựa hoắc tư chính là ngươi người nối nghiệp?

Khắc pháp Lạc tư: Đương nhiên, đương nhiên! ( nói, hắn liền mặt mang tươi cười mà đi hiến tế. )

Socrates: Vậy tiếp theo đi xuống nói đi, biện luận người nối nghiệp tiên sinh. Simeone đến nói gì đó, chính nghĩa định nghĩa đến tột cùng là cái gì?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Hắn nói “Hoàn lại nợ nần chính là chính nghĩa”. Ta cảm thấy hắn nói rất đúng.

Socrates: Không tồi, ta cũng không thể tùy tiện hoài nghi giống Simeone đến như vậy có đại trí tuệ nhân vật. Hắn nói rốt cuộc là có ý tứ gì, có lẽ ngươi rõ ràng, nhưng là ta chính là không rõ. Hắn ý tứ nhất định không phải chúng ta vừa rồi theo như lời cái kia ý tứ —— nguyên chủ nhân thần trí không thanh tỉnh, còn muốn đem tiền nợ hoặc là vũ khí, hoặc là bất luận cái gì đồ vật trả lại cho hắn, cứ việc quản lý thay đồ vật thật là một loại thiếu nợ. Đúng không?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Đúng vậy.

Socrates: Đương nguyên chủ nhân tinh thần không bình thường thời điểm, vô luận như thế nào đều không nên còn cho hắn, có phải hay không?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Đương nhiên không nên còn cho hắn.

Socrates: Như vậy xem ra, Simeone đến theo như lời “Chính nghĩa là hoàn lại nợ nần” những lời này, là có khác sở chỉ.

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Không thể nghi ngờ là có khác sở chỉ. Hắn cho rằng bằng hữu chi gian kết giao hẳn là giúp mọi người làm điều tốt, không nên cùng nhân vi ác.

Socrates: Ta hiểu được. Ý của ngươi là nói, nếu hai người là bằng hữu, một phương đem tiền còn cấp một bên khác, nếu đối phía nhận hoặc còn phương là có làm hại, liền không xem như trả nợ. Này có phải hay không phù hợp Simeone đến ý tứ?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Thật là.

Socrates: Như vậy, nếu là thiếu địch nhân chúng ta muốn hay không trả lại đâu? Pha ghìm ngựa hoắc tư: Hẳn là muốn còn. Bất quá ta tưởng đối địch nhân sở thiếu đơn giản là ác, bởi vì đây mới là đúng mức.

Socrates: Simeone đến cùng khác thi nhân giống nhau, đối với cái gì là chính nghĩa nói được mơ hồ không rõ. Hắn chân thật ý tứ hẳn là, chính nghĩa chính là cho mỗi cá nhân thỏa đáng báo đáp, đây là hắn cái gọi là “Trả nợ”.

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Kia thật là hắn ý tứ, như vậy, ngươi nghĩ như thế nào?

Socrates: Ai nha, trời ạ! Nếu chúng ta hỏi hắn: “Simeone đến, cái gì là y thuật sở cấp đúng mức báo đáp đâu? Cấp người nào? Cấp thứ gì?” Hắn sẽ như thế nào trả lời?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Hắn đương nhiên sẽ trả lời: Y thuật đem dược vật, đồ ăn, đồ uống cho người thân thể.

Socrates: Cái gì là chế biến thức ăn thuật sở cấp đúng mức báo đáp? Cấp người nào? Cấp thứ gì?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Đem mỹ vị cho đồ ăn.

Socrates: Như vậy, cái gì là chính nghĩa sở cấp đúng mức báo đáp đâu? Cấp người nào?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Socrates, nếu ấn chúng ta phía trước theo như lời, như vậy, chính nghĩa chính là “Đem thiện cho bạn bè, đem ác cho địch nhân”.

Socrates: Đó là hắn ý tứ sao?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Ta tưởng đúng vậy.

Socrates: Ở có nhân sinh bệnh khi, ai nhất có thể đem thiện cho bằng hữu, đem ác cho địch nhân? Pha ghìm ngựa hoắc tư: Bác sĩ.

Socrates: Đương hàng hải gặp được tai nạn trên biển thời điểm đâu?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Tài công.

Socrates: Như vậy, chính nghĩa người ở cái dạng gì hành động trung, lấy cái gì vì mục đích thời điểm, nhất có thể lợi hữu mà hại địch đâu?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Ở cùng địch quốc đánh giặc khi liên hữu mà tấn công địch thời điểm.

Socrates: Thực hảo! Bất quá, ta thân ái pha ghìm ngựa hoắc tư a! Đương mọi người thân thể khỏe mạnh thời điểm, là không cần bác sĩ.

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Thật sự.

Socrates: Đương mọi người không hàng hải thời điểm, là không cần tài công.

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Đúng vậy.

Socrates: Như vậy, ở thời kỳ hòa bình không đánh giặc thời điểm, chính nghĩa người chẳng phải cũng là không dùng được?

Pha ghìm ngựa hoắc tư: Ta cũng không như vậy cho rằng.