Chu Hi ( 1130—1200 ), tự nguyên hối, hào hối am, vãn xưng hối ông, Phúc Kiến vưu khê huyện người. Nam Tống thời kỳ trứ danh nhà tư tưởng, giáo dục gia, thư pháp gia, thi nhân, thời Tống lý học góp lại giả, cùng “Nhị trình” ( trình hạo, trình di ) cũng xưng là “Trình chu học phái”.

Chu Hi với 1148 năm trung tiến sĩ, 1153 năm bái “Nhị trình” tam truyền đệ tử Lý đồng vi sư, bởi vậy đặt lý học chi cơ. 1169 năm, Chu Hi từ hoàn toàn mới góc độ sáng tạo độc đáo “Trung hoà tân nói”, tiêu chí này triết học tư tưởng thành thục. 1175 năm, cùng Lữ tổ khiêm, lục chín linh, lục chín uyên sẽ với tin châu ngỗng hồ chùa, liền “Tâm” cùng “Lý” vấn đề biện luận, dạy học đạt 10 ngày lâu, đây là học thuật sử thượng trứ danh “Ngỗng hồ chi sẽ”. Ở giáo dục phương diện, Chu Hi trước sau trùng kiến bạch lộc động thư viện ( 1180 năm ) cùng nhạc lộc thư viện ( 1194 năm ), vì này thỉnh danh sư, mua sách báo, đính học quy, cũng tự mình chủ trì dạy học, này quản lý trường học hình thức khai sáng sau lại 700 năm phong kiến thư viện giáo dục điển phạm.

1200 năm, Chu Hi ở “Khánh Lịch đảng cấm” hãm hại trung qua đời, hưởng thọ 71 tuổi. Sau khi chết thụy “Văn”, truy phong huy quốc công, thế xưng Chu Văn Công. Chu Hi bị tôn vì “Chu Tử”, làm “Khổng môn mười hai triết” hưởng tự Khổng miếu, là duy nhất phi Khổng Tử thân truyền đệ tử mà đứng hàng đại thành điện, chịu nho giáo hiến tế người.

Chu Hi cả đời siêng năng thuật, có 《 Tứ thư chương cú tập chú 》《 Thái Cực đồ nói giải 》《 lịch giải thích 》《 Chu Dịch sách học 》《 Sở Từ tập chú 》 chờ truyền lại đời sau, ước 2000 vạn tự. Hậu nhân tập có 《 Chu Tử ngữ loại 》《 Chu Văn Công tập 》 chờ.

“Tứ thư” lại xưng “Bốn tử thư”. Tứ thư trung, 《 Luận Ngữ 》 từ đời nhà Hán tức bị tôn vì kinh điển. 《 Đại Học 》 《 Trung Dung 》 nguyên là 《 Lễ Ký 》 trung hai thiên, không độc lập thành thư, này địa vị cũng cùng 《 Mạnh Tử 》 giống nhau tương đối thấp; đến Tùy Đường thời kỳ, tam thư mới dần dần đã chịu coi trọng; đến Tống, Chu Hi kế tục “Nhị trình” quan điểm cùng cách làm, mạnh mẽ tôn sùng này tam thư, sử chi cùng 《 Luận Ngữ 》 đều xem trọng.

Chu Hi từ 30 tuổi bắt đầu liền đối với “Tứ thư” hạ công phu, cũng phân biệt làm chú. 《 Đại Học 》 《 Trung Dung 》 chú xưng là “Chương cú”, 《 Luận Ngữ 》 《 Mạnh Tử 》 chú, bởi vì trích dẫn trình nói cập hắn nói so nhiều, cố xưng “Tập chú”. 1182 năm, Chu Hi chính thức đem 《 đại học chương cú 》《 trung dung chương cú 》《 luận ngữ tập chú 》《 Mạnh Tử tập chú 》 Tứ thư hợp khan, xưng là 《 Tứ thư chương cú tập chú 》, tên gọi tắt 《 Tứ thư tập chú 》. Kinh học sử thượng “Tứ thư” chi danh bởi vậy lần đầu tiên xuất hiện, cũng từ đây khai sáng Hán Đường sùng 《 Ngũ kinh 》, Tống thủy trọng 《 Tứ thư 》 thời đại.

Chu Hi thông qua 《 Tứ thư tập chú 》 xây dựng một cái hoàn chỉnh lý học hệ tư tưởng: Tức từ Khổng Tử bắt đầu kinh từng tham, tử tư mà truyền đến Mạnh Tử Nho gia đạo thống, đi qua nhị trình cùng hắn mà có thể kế thừa, phát huy. Chu Hi sau khi chết, này thư dần dần truyền lưu. 1313 năm ( nguyên hoàng khánh hai năm ), chiếu định 《 Tứ thư tập chú 》 vì khoa cử thủ sĩ tiêu chuẩn. Từ đây, Chu Hi lý học tư tưởng dần dần trở thành phía chính phủ triết học, 《 Tứ thư tập chú 》 toại vì nguyên minh thanh tam đại người thống trị sở lọt mắt xanh, trở thành khâm định sách giáo khoa cùng khoa cử khảo thí tiêu chuẩn, đồng thời cũng biến thành trị quốc chi bổn cùng mọi người tư tưởng hành vi quy phạm. 《 Tứ thư tập chú 》 cũng trở thành Chu Hi truyền lưu nhất quảng, nhất cụ đại biểu tính tác phẩm chi nhất.

《 Tứ thư tập chú 》 từng ở 1190 năm lần đầu khắc bản, này vốn đã không thể thấy. Tự nguyên đại bắt đầu, phiên bản phiên bản không thể thắng kế, nhưng đều phi bản tốt nhất. Thanh Gia Khánh trong năm, Ngô huyện Ngô anh, Ngô chí trung phụ tử chọn dùng nhiều loại cổ bổn, cập Tống, nguyên hai đời các loại sơ thích bổn vì căn cứ lẫn nhau so giáo, sửa đúng không ít sai lầm, gắng đạt tới khôi phục Chu Hi định bổn nguyên trạng, với Gia Khánh mười sáu năm ( 1811 năm ) phát hành, được xưng là “Chân ý đường bản in”, là công nhận hiện có các phiên bản trung tốt nhất. Quyển sách tức coi đây là bản thảo gốc, chỉ đem phồn thể dựng bài sửa vì giản thể hoành bài. Mặt khác tắc tận lực bảo lưu lại nguyên bản thể lệ, chú thích, văn tự, ngắt câu chờ, chỉ sửa lại nguyên bản trung rõ ràng chữ sai. Chữ dị thể cùng cổ kim bất đồng phương pháp sáng tác từ hình, tắc ấn hiện hành tiêu chuẩn xử lý. Trong đó có quốc gia tiêu chuẩn, ấn quốc gia tiêu chuẩn sửa chữa, chưa làm quy định tắc không làm cải biến. Vì phương tiện người đọc hiểu biết các cổ bổn cập sơ thích bổn tình huống, người biên tập đặc biệt tăng thêm Ngô anh soạn 《 Tứ thư dạy học tại nhà sách học ngắt câu 》 một quyển, Ngô chí trung soạn 《 Tứ thư chương cú phụ khảo 》 bốn cuốn ( cộng ước bảy vạn tự ), đầy đủ cảm thụ truyền thống văn hóa biến thiên cùng truyền thừa chi không dễ!

Giới hạn trong người biên tập trình độ cùng điều kiện, thư trung khó tránh khỏi xuất hiện sơ lầm, kính thỉnh người đọc thông cảm.