Công bản miễn phí thư / Kinh, sử, tử, tập · 1684 tự
Đổi mới thời gian: 2015-12-31 11:02:25
Quyển sách vì công bản thư, vì không chịu quyền tác giả pháp hạn chế tác gia, nghệ thuật gia và người khác sĩ tuyên bố tác phẩm, cung quảng đại người đọc đọc giao lưu. Hội tụ trao quyền điện tử bản quyền.
Nhãn hiệu: Hội tụ văn nguyên
Thượng giá thời gian: 2015-09-01
Nhà xuất bản: Bắc Kinh hội tụ văn nguyên văn hóa phát triển công ty hữu hạn
Quyển sách bản quyền kỹ thuật số từ hội tụ văn nguyên cung cấp, cũng từ này trao quyền Thượng Hải duyệt văn công nghệ thông tin công ty hữu hạn chế tác phát hành
Khai phủ nghi cùng tam tư đặc tiến thí hồng lư khanh túc quốc công thực ấp 3000 hộ ban tím tặng Tư Không thụy đại giám chính hào đại quảng trí rầm rộ thiện chùa Tam Tạng sa môn không không phụng chiếu dịch
Sơ lễ thỉnh Phật Phạn than y thường.
Nam mô thường trụ tam thế tịnh diệu pháp thân kim cương giới đại bi bì Lư che kia Phật.
Nam mô kim cương kiên cố tự tính thân a súc Phật.
Nam mô phúc đức trang nghiêm tụ thân bảo sinh Phật.
Nam mô hưởng thụ trí tuệ thân a di đà phật.
Nam mô làm biến hóa thân không không thành tựu Phật.
Nam mô vòng tròn lớn kính trí kim cương cây mít sinh ra. Tẫn hư không biến pháp giới trần sát cây mít chờ hết thảy chư Phật.
Nam mô bình đẳng tính trí bảo cây mít sinh ra. Tẫn hư không biến pháp giới trần sát cây mít chờ hết thảy chư Phật.
Nam mô diệu quan sát trí pháp cây mít sinh ra. Tẫn hư không biến pháp giới trần sát cây mít chờ hết thảy chư Phật.
Nam mô thành sở làm trí yết ma cây mít sinh ra. Tẫn hư không biến pháp giới trần sát cây mít chờ hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới bồ đề tâm kim cương tát đóa chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương giới ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới bồ đề tâm kim cương vương chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương giới ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới bồ đề tâm kim cương ái chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương giới ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới bồ đề tâm kim cương hỉ chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương giới ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới phúc đức tụ kim cương bảo chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương giới ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới phúc đức tụ kim cương quang chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương giới ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới phúc đức tụ kim cương tràng chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương giới ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới phúc đức tụ kim cương cười chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương giới ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới trí tuệ môn kim cương pháp chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương giới ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới trí tuệ môn kim cương lợi chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương giới ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới trí tuệ môn kim cương nhân chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương giới ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới trí tuệ môn kim cương ngữ chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới đại tinh tiến kim cương nghiệp chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới đại tinh tiến kim cương hộ chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới đại tinh tiến kim cương nha chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới đại tinh tiến kim cương quyền chờ. Tẫn hư không biến pháp giới cùng thể tính kim cương ruột hết thảy chư Phật.
Nam mô hết thảy như tới thích duyệt tâm kim cương chơi đùa chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy cung cấp nuôi dưỡng biển mây Bồ Tát ma kha tát.
Nam mô hết thảy như tới đại giác phân kim cương man chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy cung cấp nuôi dưỡng biển mây Bồ Tát ma kha tát.
Nam mô hết thảy như tới diệu pháp âm kim cương ca chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy cung cấp nuôi dưỡng biển mây Bồ Tát ma kha tát.
Nam mô hết thảy như tới thần thông nghiệp kim cương vũ chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy cung cấp nuôi dưỡng biển mây Bồ Tát ma kha tát.
Nam mô hết thảy như tới đúng như huân kim cương dâng hương chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy cung cấp nuôi dưỡng biển mây Bồ Tát ma kha tát.
Nam mô hết thảy như tới thắng trang nghiêm kim cương hoa chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy cung cấp nuôi dưỡng biển mây Bồ Tát ma kha tát chờ.
Nam mô hết thảy như tới thường chiếu khắp kim cương đèn chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy cung cấp nuôi dưỡng biển mây Bồ Tát ma kha tát chờ.
Nam mô hết thảy như tới thường cung cấp nuôi dưỡng kim cương đồ hương chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy cung cấp nuôi dưỡng biển mây Bồ Tát ma kha tát chờ.
Nam mô hết thảy như tới bốn nhiếp trí kim cương câu Bồ Tát chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy thành làm Bồ Tát ma kha tát.
Nam mô hết thảy như tới thiện xảo trí kim cương tác Bồ Tát chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy phụng giáo Bồ Tát ma kha tát.
Nam mô hết thảy như tới kiên cố trí kim cương khóa Bồ Tát chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy sứ giả Bồ Tát ma kha tát.
Nam mô hết thảy như tới sung sướng trí kim cương linh Bồ Tát chờ. Tẫn hư không biến pháp giới hết thảy thuận theo Bồ Tát ma kha tát.
Như trên kim cương giới đại mạn trà la 37 tôn. Cũng là pháp Phật hiện chứng bồ đề nội thân thuộc. Bì Lư che kia lẫn nhau thể.
Nam mô tẫn thập phương hoa sen tàng thế giới hải không thể nói không thể nói hạt bụi sát thổ hải sẽ trung. Thường trụ tam thế bình đẳng hết thảy tam bảo. Phổ vì năm loại chư thiên thế chủ chín tế xuất thế cha mẹ chư thiện tri thức đạo tràng thí chủ. Tẫn hoàn toàn giới có tình cũng nguyện đoạn trừ chư chướng về mệnh sám hối đến tâm sám hối.
Vô thủy luân hồi chư có trung thân khẩu ý nghiệp sở sinh tội
Như Phật Bồ Tát sở sám hối ta nay trần sám cũng như thế
Sám hối đã đến tâm về mệnh quỳ lạy đại bi bì Lư che kia Phật đến tâm tuỳ hỉ.
Lại ứng thâm phát vui mừng tâm tuỳ hỉ hết thảy phúc trí tụ
Chư Phật Bồ Tát hành nguyện trung kim cương tam nghiệp sở sinh phúc
Duyên giác thanh nghe cập có tình sở tập thiện căn tẫn tuỳ hỉ
Tuỳ hỉ đã đến tâm về mệnh quỳ lạy đại bi Lư che kia Phật đến tâm khuyên thỉnh.
Phục xem chư Phật ngồi nói thụ mình thân các thỉnh chuyển pháp luân
Hết thảy thế đèn ngồi đạo tràng giác mắt khai đắp chiếu tam có
Sở hữu như tới tam giới chủ lâm hoàn toàn niết bàn giả
Ta toàn khuyên thỉnh lệnh lâu trụ không tha bi nguyện cứu thế gian
Khuyên thỉnh đã đến tâm về mệnh quỳ lạy đại bi bì Lư che kia Phật đến tâm hồi hướng.
Sám hối tuỳ hỉ khuyên thỉnh phúc nguyện ta không mất bồ đề tâm
Chư Phật Bồ Tát diệu chúng trung thường vì thiện hữu không nề xá
Rời xa tám khó sinh vô khó số mệnh trụ trí tương nghiêm thân
Rời xa ngu mê cụ bi trí tất có thể thỏa mãn cây mít
Phú nhạc phì nhiêu sinh thắng tộc thân thuộc quảng nhiều hằng hừng hực
Bốn không ngại biện mười tự tại sáu thông chư thiền tất viên mãn
Như kim cương tràng cập Phổ Hiền nguyện tán hồi hướng cũng như thế
Hồi hướng nguyện đã đến tâm về mệnh quỳ lạy đại bi bì Lư che kia Phật.
Đã lần sau đệ như thường.
Bạch chúng chờ các niệm lúc này thanh tịnh kệ.
Chư pháp như hình ảnh thanh tịnh không tì vết uế
Lấy nói không thể được toàn từ nhân nghiệp sinh
Kim cương đỉnh kinh kim cương giới đại đạo tràng bì Lư che kia như đến từ hưởng thụ thân nội chứng trí thân thuộc pháp thân dị danh Phật nhất thượng thừa bí mật tam ma mà lễ sám văn
Cũng danh 37 tôn lễ sám văn.
Tác giả còn viết quá