Nguyên không biết là bao nhiêu năm trước, nhớ mang máng những cái đó năm tháng trung, mọi người vì theo đuổi từng người bất đồng tín niệm, ở Thần Châu đất đai phía trên triển khai các loại ngươi lừa ta gạt đấu tranh.

Cuồn cuộn Thần Châu, gió nổi mây phun. Có đại năng lực giả, bằng vào một thân thần thông, dời núi bình hải; có đại âm mưu giả, trăm phương ngàn kế, chỉ vì thưởng thức thiên hạ với bàn tay bên trong; có đại trí tuệ giả, nhìn xa trông rộng, tránh loạn thế với núi rừng, tiêu dao tự đắc; có đại ngu đại si giả, bằng bản thân tạo hóa chi lực, dục cứu vớt thương sinh……

Nhìn chung biển người, cường giả như lâm, anh hùng xuất hiện lớp lớp, ai có thể tuyên cổ trường tồn? Vì thế chú trọng tham tạo hóa, ngộ Thiên Đạo, hiểu âm dương, biết hôn hiểu. Nhiều vô số tu chân môn phái như măng mọc sau mưa, sôi nổi san sát với Thần Châu đất đai.

Hữu dụng nhân thể trừu hồn luyện phách tăng lên tu vi, hữu dụng nhân tinh huyết luyện chế pháp bảo, gọi bên cạnh môn tả đạo, cũng xưng Ma giáo. Tham tạo hóa chi công, tạo phúc thiên hạ, gọi chi chính đạo, cũng xưng chính phái. Có linh trí mở ra, hấp thụ thiên địa tinh hoa, lấy ngàn tái tu luyện chi công biến ảo thành nhân sinh linh, gọi chi yêu, cũng xưng yêu nghiệt.

Thiên hạ sinh linh bất kể muôn vàn, Thần Châu đất đai cũng quảng đại rộng lớn. Đông đến Đông Hải bên bờ, tây đến trăng lạnh đại giang khởi nguyên nơi, nam đến Nam Hải, bắc đến cực bắc băng nguyên cùng phi trọng đại sơn biên thuỳ. Ma giáo trải rộng ở Trung Nguyên Tây Bắc hoang vắng hoang dã chỗ; chính đạo sáu đại phái, trăm tổ sơn ở vào Trung Nguyên Đông Bắc, tiên phóng cốc ở vào chính bắc khổ hàn phi trọng đại sơn bên trong, phong thiện chùa ở vào Trung Nguyên chính đông khoảng cách Đông Hải bên bờ so gần, vạn tông đường ở vào Trung Nguyên Đông Nam đồi núi bên trong cự phong thiện chùa so gần, vỗ tiên ổ ở vào Trung Nguyên phương nam. Đến nỗi chính đạo sáu đại phái đứng đầu thần võ sơn trang tắc chưa bao giờ từng có người biết nó ở phương nào; yêu chi nhất tộc, xưa nay biến ảo thành nhân điều kiện hà khắc, tu luyện khó khăn, đảo vô cố định chỗ, lui tới thường ở một ít hẻo lánh ít dấu chân người núi hoang, đại giang đại hà, linh khí sung túc nơi.

Trung Nguyên có hai đại con sông, phân biệt là: Trăng lạnh đại giang, 3000 sông lớn. Trăng lạnh đại giang tự tây hướng đông rót vào Đông Hải; 3000 sông lớn tự bắc hướng nam rót vào Nam Hải. Hai đại con sông, dòng nước chảy xiết, thủy lượng dư thừa, nhánh sông thật nhiều. Mùa mưa thời tiết, nhiều hồng nạn úng hại, mất công chính đạo nhân sĩ thi triển đại thần thông, thường thường vì nạn dân bài ưu giải nạn.

Hai đại con sông bên trong yêu nghiệt cũng nhiều, nhiều vì thủy quái. Thủy quái tụ tập nơi, hàng năm chướng khí tràn ngập, người đánh cá không dám dễ dàng nếm thử. Hai đại con sông tung hoành trải qua Thần Châu đất đai, cũng dưỡng dục Thần Châu con dân sinh sản an giấc ngàn thu hưng thịnh.

Nhưng mà, ở mười lăm năm trước, từng có một hồi nhân gian hạo kiếp ở trăng lạnh đại giang thượng quyết chiến. Khi đó yêu thú biến ảo thành nhân, ở nhân gian tinh phong huyết vũ. Chính ma lưỡng đạo từ bỏ ngàn năm mối hận cũ, cộng đồng liên thủ đối địch. Trong lúc nhất thời trăng lạnh đại giang phía trên, sóng gió cuồn cuộn, huyết tinh di thiên, ngay cả ở trăng lạnh đại giang bên trong sinh hoạt thủy quái đều không thể không cử tộc ngoại dời, cảnh tượng quả thực chính là một bức sống sờ sờ Tu La địa ngục chi đồ.

Cũng may chính ma lưỡng đạo không tiếc đại giới cuối cùng tiêu diệt yêu thú, bảo toàn muôn vàn sinh linh. Nhưng mà này chiến lúc sau, chính ma lưỡng đạo nguyên khí đại thương, sôi nổi phản hồi chính mình động thiên phúc địa, nghỉ ngơi dưỡng sức. Mười lăm năm qua các nơi tường an không có việc gì, chính là một ít ra tới rèn luyện chính ma đệ tử gặp nhau, rốt cuộc vô ngày xưa rút đao tương hướng trường hợp, nhiều đến là liếc mắt một cái mà qua.

Chính ma lưỡng đạo hoà bình ở chung, cũng vì Thần Châu đất đai phía trên bình phàm người thắng được mười lăm năm ổn định nhật tử. Nhưng mà thương cẩu mây trắng, thế sự khó liệu, mười lăm năm lúc sau, Thần Châu đất đai một hồi phong vân đang ở dâng lên.

Không nhớ rõ kia tràng phong vân lúc đầu, cũng như không nhớ rõ cuối cùng cuối cùng. Chỉ biết kia tràng phong vân, kia trường hạo kiếp, thật phi mười lăm năm trước có thể so sánh với.

Rất nhiều việc vặt vãnh nhất nhất lý tới, nhưng thật ra tìm được một cái có thể tự thuật việc này ngọn nguồn. Trận này phong vân hạo kiếp tuy không phải từ một thiếu niên trên người khiến cho, nhưng từ đây thiếu niên trên người tự tới, đảo cũng có thể đại khái nói rõ ràng.

Nói lên thiếu niên này, lai lịch đảo cũng không nhỏ. Hắn xuất thân từ Trung Nguyên Đông Bắc bộ trăm tổ sơn. Trăm tổ sơn là thiên hạ chính đạo sáu đại phái chi nhất. Trăm tổ sơn liên miên mấy trăm dặm, dãy núi chót vót tận trời, càng kiêm trên núi năm đại các phong cảnh tú lệ, thật sự là thần tiên nhất lưu nơi.

Hiện giờ đơn nói thiếu niên này đó là trăm tổ trên núi năm đại các chi nhất tùng nguyên các đệ tử. Tùng nguyên các thượng tái đầy các loại cây tùng, hàng năm xanh um tươi tốt, sóc một loại sinh linh càng là phồn đa. Này một thế hệ các chủ Lưu thường thanh, chăm lo việc nước, không chỉ có tự thân tu vi rất cao, đó là tùng nguyên các cũng ở trên tay hắn trở thành trăm tổ sơn đệ nhất đại các.

Nhưng mà, muốn nói thiếu niên này tuy rằng ở tại tùng nguyên các phía trên, lại ở tại một chỗ năm gần đây hẻo lánh ít dấu chân người tùng phong trên đài. Tùng phong đài nguyên bản là tùng nguyên các cảnh sắc tú mỹ, dòng người đông đảo địa phương chi nhất. Nhưng từ thiếu niên đi lên lúc sau, năm gần đây trừ bỏ đưa cơm cho hắn người ở ngoài, lại không một người đã tới.

Giờ này khắc này, nguyệt sương lạnh lãnh, thiếu niên ngồi ở tùng phong đài bậc thang phía trên. Chuyện xưa liền từ nơi này nói về……