《 mai quan 》 trung tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, đem Trung Quốc văn hóa trung trạng thái tồn tại của vật chất văn hóa, chế độ văn hóa, hành vi văn hóa, tinh thần văn hóa chờ tri thức yếu điểm toàn diện triển lãm cấp người đọc.

Trung Quốc phát hiện sớm nhất pha lê khí bắt đầu từ xuân thu mạt, Chiến quốc sơ. Cái này thời kỳ pha lê khí số lượng thiếu, chủng loại chỉ một, chỉ có in màu chuồn chuồn mắt thức pha lê châu cùng khảm ở kiếm cách thượng tiểu khối pha lê. 《 Trung Quốc văn hóa tri thức sách học: Cổ đại pha lê khí 》 lấy tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, giới thiệu cổ đại pha lê khí có quan hệ nội dung. Cụ thể có: Trung Quốc cổ đại pha lê khí phân loại, Trung Quốc cổ đại pha lê khí sử, Trung Quốc cổ đại trứ danh pha lê khí, pha lê khí bảo dưỡng chờ.

“Trung Quốc văn hóa tri thức sách học” bộ sách là từ Cát Lâm văn sử nhà xuất bản cùng Cát Lâm xuất bản tập đoàn hữu hạn trách nhiệm công ty tổ chức quốc nội nổi danh chuyên gia học giả biên soạn một bộ chỉ ở trong truyền bá hoa 5000 năm ưu tú truyền thống văn hóa, đề cao toàn dân văn hóa tu dưỡng đại hình tri thức sách học. Vương trung cường biên 《 cổ đại hỏa tiễn 》 vì bộ sách chi nhất, sinh động giới thiệu hỏa dược phát minh cùng ứng dụng, Trung Quốc cổ đại hỏa tiễn chi lộ, hỏa tiễn loại hình phát triển, Trung Quốc hỏa tiễn thế giới chi lộ chờ nội dung. 《 cổ đại hỏa tiễn 》 trung tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, đem Trung Quốc văn hóa trung trạng thái tồn tại của vật chất văn hóa, chế độ văn hóa, hành vi văn hóa, tinh thần văn hóa chờ tri thức yếu điểm toàn diện triển lãm cấp người đọc.

Trung Quốc văn hóa tri thức sách học bộ sách là từ Cát Lâm văn sử nhà xuất bản cùng Cát Lâm xuất bản tập đoàn hữu hạn trách nhiệm công ty tổ chức quốc nội nổi danh chuyên gia học giả biên soạn một bộ chỉ ở trong truyền bá hoa 5000 năm ưu tú truyền thống văn hóa, đề cao toàn dân văn hóa tu dưỡng đại hình tri thức sách học.

《 Trung Quốc văn hóa tri thức sách học 》 là ở trong truyền bá hoa 5000 năm ưu tú truyền thống văn hóa, đề cao toàn dân văn hóa tu dưỡng đại hình tri thức sách học. 《 Trung Quốc cổ đại quân sự sử lời nói: Cổ đại binh lính 》 vì bộ sách chi nhất, giới thiệu cổ đại binh lính có quan hệ nội dung. 《 Trung Quốc cổ đại quân sự sử lời nói: Cổ đại binh lính 》 trung tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, đem Trung Quốc văn hóa trung trạng thái tồn tại của vật chất văn hóa, chế độ văn hóa, hành vi văn hóa, tinh thần văn hóa chờ tri thức yếu điểm toàn diện triển lãm cấp người đọc. Điểm điểm tích tích văn hóa tri thức phảng phất viên viên đầy sao, hợp thành xán lạn huy hoàng Trung Quốc văn hóa vòm trời. Có thể vì phát huy mạnh Trung Hoa 5000 năm ưu tú truyền thống văn hóa, tăng cường các dân tộc đoàn kết, xây dựng xã hội chủ nghĩa hài hòa xã hội tẫn một phần non nớt chi lực.

Mễ phất cùng “Mễ gia sơn” họa pháp trung tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, đem Trung Quốc văn hóa trung trạng thái tồn tại của vật chất văn hóa, chế độ văn hóa, hành vi văn hóa, tinh thần văn hóa chờ tri thức yếu điểm toàn diện triển lãm cấp người đọc.

Cây quạt khởi nguyên với quốc gia của ta viễn cổ thời đại, từ khảo cổ tư liệu phỏng đoán, cây quạt ứng dụng ít nhất không muộn với thời đại đá mới đồ gốm xuất hiện lúc sau, ở quốc gia của ta đã có 3000 nhiều năm lịch sử. Ở dài dòng lịch sử sông dài trung, quốc gia của ta cây quạt chủng loại cùng sử dụng đều đang không ngừng mà diễn biến, phiến văn hóa cũng thành dân tộc Trung Hoa văn hóa một cái quan trọng tạo thành bộ phận. 《 Trung Quốc văn hóa tri thức sách học: Trung Quốc quạt xếp 》 tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, đem quạt xếp văn hóa trạng thái tồn tại của vật chất văn hóa, chế độ văn hóa, hành vi văn hóa, tinh thần văn hóa chờ tri thức yếu điểm toàn diện triển lãm cấp người đọc.

《 Trung Quốc văn hóa tri thức sách học: Đại Nhạn tháp cùng tiểu nhạn tháp 》 giới thiệu Đại Nhạn tháp cùng tiểu nhạn tháp trải qua 1300 năm lịch sử mây khói, là thời Đường Trường An thành di lưu đến nay tiêu chí tính kiến trúc chi nhất, hơn nữa vẫn như cũ là hiện nay cổ thành Tây An thành thị địa tiêu. Chúng nó là cấu thành cố đô Tây An thành thị văn mạch quan trọng để lại, cũng là thành thị cách cục biến thiên trung quan trọng lịch sử tọa độ, chứa đầy qua đi thời đại lưu truyền tới nay tin tức, chứng kiến con đường tơ lụa thượng văn hóa truyền bá cùng tôn giáo truyền bá. Chúng nó không chỉ có là nổi tiếng xa gần văn hóa cảnh quan, hấp dẫn vô số trung ngoại du khách, cũng là một tòa lịch sử văn hóa bảo khố, vì hậu nhân lưu lại vô số trân quý văn vật cập truyền tụng không suy tuyệt đẹp thi văn.

《 Trung Quốc văn hóa tri thức sách học

Trung Quốc văn hóa tri thức sách học: Đổng này xương cùng Tùng Giang phái 》 trung tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, đem Trung Quốc văn hóa trung trạng thái tồn tại của vật chất văn hóa, chế độ văn hóa, hành vi văn hóa, tinh thần văn hóa chờ tri thức yếu điểm toàn diện triển lãm cấp người đọc. Điểm điểm tích tích văn hóa tri thức phảng phất viên viên đầy sao, hợp thành xán lạn huy hoàng Trung Quốc văn hóa vòm trời. Có thể vì phát huy mạnh Trung Hoa 5000 năm ưu tú truyền thống văn hóa, tăng cường các dân tộc đoàn kết, xây dựng xã hội chủ nghĩa hài hòa xã hội tẫn một phần non nớt chi lực.

Mọi người thường thường dùng “Bác lãm cổ kim, học quán Trung Quốc và Phương Tây” nói như vậy tới ca ngợi học thức uyên bác người, nhưng mà ở Trung Quốc dài dòng xã hội phong kiến trung, chân chính khiêm tốn hướng phương tây học tập người cũng không nhiều, có thể làm được “Học quán Trung Quốc và Phương Tây” người tắc càng thiếu. Đời Minh thời kì cuối gian thần đương quyền, giặc Oa quấy nhiễu, thiên tai thường xuyên, đồng thời cũng bị người coi là Trung Quốc “Văn hoá phục hưng” thời kỳ. Tại đây cổ trọng thực dụng, trọng dân sinh tư tưởng giải phóng sóng triều trung, từ quang khải không thể nghi ngờ là một đóa dẫn nhân chú mục “Bọt sóng”. 《 Trung Quốc văn hóa tri thức sách học · Trung Quốc và Phương Tây thông suốt: Từ quang khải 》 lấy tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, giới thiệu từ quang khải truyền kỳ cả đời.

Bởi vì sơn thiểm, Hà Bắc lưỡng địa nhân dân ở ngôn ngữ, mỹ học phong cách chờ phương diện có khác biệt, đến Bắc Kinh cùng Hà Bắc diễn xuất sơn thiểm cái mõ tất nhiên phát sinh Hà Bắc hóa, này trở thành điệu Sênh Hà Bắc ra đời cơ sở. Hà Bắc hóa sơn thiểm cái mõ tức điệu Sênh Hà Bắc. Ở Càn Long thịnh thế, ca vũ thăng bình, vật phụ dân phong, vì đón ý nói hùa Thanh triều người thống trị chỗ hảo, cả nước các nơi hí khúc gánh hát sôi nổi vào kinh hiến nghệ, hình thành trăm hoa đua nở, muôn tía nghìn hồng cục diện. Càn Long 39 năm trước kia, sơn thiểm cái mõ ở Bắc Kinh diễn đàn cũng không ảnh hưởng quá lớn, cho đến trứ danh Tần xoang nghệ sĩ Ngụy trường sinh vào kinh diễn xuất, mới sử cục diện đã xảy ra thật lớn biến hóa. 《 Trung Quốc văn hóa tri thức sách học: Điệu Sênh Hà Bắc 》 thích hợp đại chúng đọc.

Quan bảo vượt biên chế 《 vua bù nhìn —— Thạch Kính Đường 》 vì nên bộ sách chi nhất, giới thiệu vua bù nhìn Thạch Kính Đường truyền kỳ cả đời.

Này bổn 《 Côn khúc 》 từ kim khai thành chủ biên, Ngô phong hoa, trương hải tân biên, thích hợp đại chúng đọc: Côn khúc lấy cổ, bản khống chế biểu diễn tiết tấu, lấy khúc sáo, đàn tam huyền chờ làm chủ yếu nhạc đệm nhạc cụ, chủ yếu lấy Trung Châu tiếng phổ thông vì xướng nói ngôn ngữ. Côn khúc là khởi nguyên với 14, 15 thế kỷ Tô Châu côn sơn khúc xướng nghệ thuật hệ thống, hỗn hợp xướng niệm làm biểu, vũ đạo cập võ thuật chờ nghệ thuật biểu diễn. Côn khúc ở 2001 năm bị Liên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chức liệt vào “Nhân loại khẩu thuật cùng phi vật chất di sản tác phẩm tiêu biểu”. Minh triều dân tộc Hán âm nhạc lấy hí khúc âm nhạc là chủ. Đời Minh nhân xưng kịch Nam vì 《 truyền kỳ 》. Minh về sau, tạp kịch dần dần suy sụp, 《 truyền kỳ 》 âm nhạc độc chủ kịch đàn, kiêm thu tạp kịch âm nhạc, sửa tên Côn khúc.

《 Luân Đài tội mình —— Hán Vũ Đế 》 trung tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, đem Trung Quốc văn hóa trung trạng thái tồn tại của vật chất văn hóa, chế độ văn hóa, hành vi văn hóa, tinh thần văn hóa chờ tri thức yếu điểm toàn diện triển lãm cấp người đọc.

《 Trung Quốc văn hóa tri thức sách học: Cổ đại chiến dịch 》 lấy tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, giới thiệu cổ đại chiến dịch có quan hệ nội dung. Nội dung cụ thể bao gồm: Tiên Tần thời kỳ chiến dịch, Tần Hán thời kỳ chiến dịch, Ngụy Tấn Nam Bắc triều thời kỳ chiến dịch, Tùy Đường năm đời thời kỳ chiến dịch, Tống Nguyên thời kỳ chiến dịch, Minh Thanh thời kỳ chiến dịch chờ.

Văn nhân họa cũng xưng “Sĩ phu họa”, nói về Trung Quốc xã hội phong kiến tiếng Trung người, sĩ phu sở làm nên họa, lấy đừng với dân gian hoạ sĩ cùng cung đình họa viện chức nghiệp họa gia hội họa. Tô Thức cái thứ nhất tương đối toàn diện mà tỏ rõ văn nhân họa lý luận, đối với văn nhân họa hệ thống hình thành khởi tới rồi tính quyết định tác dụng. Văn nhân họa là họa trung có chứa văn nhân tình thú, họa dẫn ra ngoài lộ văn nhân tư tưởng hội họa. Văn nhân họa ở phát triển trong quá trình, sáng tác chủ thể trước sau là văn nhân, sáng tác tư tưởng suối nguồn là truyền thống văn hóa, ở biểu hiện hình thức thượng, không ngừng hấp thu cung đình cùng dân hỏi nghệ thuật, ở phục cổ cùng sáng tạo đan chéo trung diễn tiến.

Hàm Cốc Quan là quốc gia của ta trong lịch sử kiến trí sớm nhất hùng quan pháo đài chi nhất, nhân này kiến với trong cốc, thâm hiểm như hàm, cố xưng Hàm Cốc Quan. Nơi này từng là chiến mã hí vang cổ chiến trường, tố có “Một người đã đủ giữ quan ải, vạn người không thể khai thông” chi xưng; nơi này là cổ đại tây đi Trường An, đông đạt Lạc Dương đường lớn yết hầu, đồng thời cũng là Trung Nguyên văn hóa cùng Tần tấn văn hóa giao hội mà; nơi này truyền lưu rất nhiều ai cũng khoái lịch sử điển cố, “Tử khí đông lai” “Gà gáy cẩu trộm” “Công Tôn bạch mã” “Một hoàn bùn” từ từ, sử nơi này tràn ngập thần kỳ sắc thái. Thường mễ nhạc biên 《 Hàm Cốc Quan 》 sinh động giới thiệu Hàm Cốc Quan quân sự văn hóa, lão tử văn hóa, dân gian văn hóa cùng nhân văn văn hóa, Hàm Cốc Quan lịch sử điển cố, Hàm Cốc Quan danh thắng cổ tích cùng đồ cổ đào được chờ nội dung.

《 Trung Quốc văn hóa tri thức sách học: Trung Quốc cổ đại pháp luật hình thức 》 lấy tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, giới thiệu pháp luật hình thức lịch sử diễn biến, Trung Quốc cổ đại văn bản trung pháp luật hình thức, Trung Quốc cổ đại pháp trung lệ, Trung Quốc cổ đại pháp lệnh chờ nội dung.

《 thảo nguyên chi hoa —— bố mộc bố thái 》 vì “Trung Quốc văn hóa tri thức sách học” hệ liệt chi nhất, lấy tuyệt đẹp sinh động văn tự, đơn giản rõ ràng thông tục ngôn ngữ, văn hay tranh đẹp hình thức, giới thiệu thảo nguyên chi vải bông mộc bố thái truyền kỳ cả đời.