1963 năm 10 nguyệt, sóng phục ngói ở nghỉ phép khi nhận được bằng hữu điện báo: Mẫu thân François ti nhân té bị thương nằm viện. Sóng phục ngói lập tức phản hồi Paris làm bạn mẫu thân. Nguyên tưởng rằng mẫu thân chỉ là bình thường gãy xương, nửa tháng sau lại phát hiện nàng bị ung thư, bệnh tình kịch liệt chuyển biến xấu, sóng phục ngói tỷ muội giấu giếm tình hình thực tế, thay phiên bồi hộ, mấy chu sau, mẫu thân qua đời, cấp hai chị em để lại vô tận thống khổ, áy náy cùng tiếc nuối…… Quyển sách là sóng phục ngói tự truyện tác phẩm, 1964 năm ở Paris xuất bản, tác giả ở trong sách hồi ức mẫu thân cả đời cùng hai mẹ con chi gian quan hệ, cũng tự hỏi gia đình, tử vong, phụ nữ xã hội địa vị chờ vấn đề, đối với nghiên cứu sóng phục ngói tư tưởng cùng tác phẩm có đặc thù ý nghĩa.

Sóng phục ngói lấy chính mình vị trí viết làm, chính trị sinh hoạt vòng vì bản gốc, miêu tả thế chiến thứ hai sau nước Pháp phần tử trí thức theo đuổi cùng tiêu tan ảo ảnh, hy vọng cùng thất vọng, trầm luân cùng phấn khởi vận mệnh, khắc hoạ ra cá tính tiên minh phần tử trí thức hình tượng, có trải qua trắc trở mà thủ vững sinh hoạt tín niệm tác gia, có khinh bỉ công danh mà trước sau không chịu cô đơn tinh thần phân tích học giả, có kiên quyết tiến thủ mà cuối cùng lạc thác nhà hoạt động…… Này bộ tiểu thuyết có kỷ thực bóng dáng, tỷ như la Bell có thể đối ứng vì nước Pháp trứ danh tác gia, triết học gia Sartre, Lewis có thể đối ứng vì tác giả nước Mỹ tình nhân, tác gia Argo luân, tiểu thuyết khúc dạo đầu lời chúc tụng tức chỉ ra tiểu thuyết là hiến cho vị này nước Mỹ tình nhân. Lúc ấy Châu Âu văn hóa vòng trung thành viên tích cực có lẽ đều nhưng từ giữa có điều đối chiếu. Nhưng là, tác giả vẫn là vận dụng tiểu thuyết viết làm kỹ xảo, không ngừng biến hóa nhân xưng, biến hóa tự thuật giả miệng lưỡi, biến hóa thời gian, không gian, đem toàn văn mười hai chương lấy giao triền hình thức triển khai, đã có tình yêu manh mối kéo dài, tỷ như Henry cùng Boer từ tình yêu cuồng nhiệt đến cuồng loạn đến lẫn nhau oán hận quan hệ, la Bell cùng Anna kéo dài, bình tĩnh chung thân bạn lữ quan hệ, Lewis cùng Anna nhất kiến chung tình, vô pháp bên nhau tình yêu, lại có đối với chiến tranh, đối đạo đức thẩm phán, đối phần tử trí thức sứ mệnh phản ánh, tự hỏi, tỷ như phàn thượng đối chiến thời đi theo địch phần tử ám sát hành động, Henry cùng la Bell về hay không ở 《 hy vọng báo 》 thượng công bố hiện thực tệ đoan tranh luận.

《 độc thoại 》 là sóng phục ngói với 1967 năm xuất bản truyện ngắn tập, ở sóng phục ngói phó chư xuất bản trình bày và phân tích, tiểu thuyết, tự truyện cùng với thư từ chờ mấy đại loại văn tự trung, thuộc về nàng so hậu kỳ văn học sáng tác. Sở thu ba cái đoản thiên đều lấy nữ tính vì chủ nhân công, trong đó 《 hiểu chuyện tuổi tác 》 giảng thuật trung niên chức nghiệp nữ tính đối nhi tử hôn nhân cùng chức nghiệp tiền đồ bất mãn, 《 độc thoại 》 chỉnh thiên là một cái đơn thân mụ mụ dong dài, tố chất thần kinh lời nói dưới kích động lại là đối tiểu nữ nhi tự sát thống thiết; 《 kiệt sức nữ nhân 》 tắc lấy nhật ký hình thức thể hiện rồi một gia đình bà chủ ứng đối trượng phu ngoài giá thú tình tâm lộ lịch trình. Bởi vậy, sóng phục ngói khắc hoạ ba cái ở vào nguy cơ trung nữ nhân: Một cái tự xưng là là hảo mẫu thân, ý đồ khống chế hết thảy; một cái đối gia đình, con cái đầy bụng oán khí lại lo lắng sốt ruột; một cái bị trượng phu vứt bỏ, không biết theo ai. Tiểu thuyết tập có quan trọng xã hội học ý nghĩa, là sóng phục ngói đối nữ tính vận mệnh, sinh hoạt trạng huống phản ánh.

Sóng phục ngói lấy chính mình vị trí viết làm, chính trị sinh hoạt vòng vì bản gốc, miêu tả thế chiến thứ hai sau nước Pháp phần tử trí thức theo đuổi cùng tiêu tan ảo ảnh, hy vọng cùng thất vọng, trầm luân cùng phấn khởi vận mệnh, khắc hoạ ra cá tính tiên minh phần tử trí thức hình tượng, có trải qua trắc trở mà thủ vững sinh hoạt tín niệm tác gia, có khinh bỉ công danh mà trước sau không chịu cô đơn tinh thần phân tích học giả, có kiên quyết tiến thủ mà cuối cùng lạc thác nhà hoạt động…… Này bộ tiểu thuyết có kỷ thực bóng dáng, tỷ như la Bell có thể đối ứng vì nước Pháp trứ danh tác gia, triết học gia Sartre, Lewis có thể đối ứng vì tác giả nước Mỹ tình nhân, tác gia Argo luân, tiểu thuyết khúc dạo đầu lời chúc tụng tức chỉ ra tiểu thuyết là hiến cho vị này nước Mỹ tình nhân. Lúc ấy Châu Âu văn hóa vòng trung thành viên tích cực có lẽ đều nhưng từ giữa có điều đối chiếu. Nhưng là, tác giả vẫn là vận dụng tiểu thuyết viết làm kỹ xảo, không ngừng biến hóa nhân xưng, biến hóa tự thuật giả miệng lưỡi, biến hóa thời gian, không gian, đem toàn văn mười hai chương lấy giao triền hình thức triển khai, đã có tình yêu manh mối kéo dài, tỷ như Henry cùng Boer từ tình yêu cuồng nhiệt đến cuồng loạn đến lẫn nhau oán hận quan hệ, la Bell cùng Anna kéo dài, bình tĩnh chung thân bạn lữ quan hệ, Lewis cùng Anna nhất kiến chung tình, vô pháp bên nhau tình yêu, lại có đối với chiến tranh, đối đạo đức thẩm phán, đối phần tử trí thức sứ mệnh phản ánh, tự hỏi, tỷ như phàn thượng đối chiến thời đi theo địch phần tử ám sát hành động, Henry cùng la Bell về hay không ở 《 hy vọng báo 》 thượng công bố hiện thực tệ đoan tranh luận.

Nước Pháp trứ danh tác gia, nhà tư tưởng, nữ tính chủ nghĩa dẫn dắt giả sóng phục ngói trường thiên tác phẩm tiêu biểu, nước Pháp Cung cổ ngươi văn học thưởng tác phẩm, chiến hậu Châu Âu xã hội văn hóa kỷ thực. Sóng phục ngói lấy chính mình vị trí viết làm, xã hội sinh hoạt vòng vì bản gốc, miêu tả 1944 đến 1945 năm, Paris một đám phần tử trí thức, thân ở Thế chiến 2 tiến vào kết thúc, sắp lâm vào rùng mình nước Pháp, bọn họ hoạt động, cập tư tưởng lịch trình. Này bộ tiểu thuyết có mãnh liệt kỷ thực sắc thái, địch bố lặc y vợ chồng chi gian, đối ứng sóng phục ngói cùng Sartre chi gian lẫn nhau không muốn xa rời, tôn trọng lại lẫn nhau độc lập quan hệ. Anna · địch bố lặc y tri thức nữ tính hình tượng, la Bell · địch bố lặc y làm tham gia chính trị trứ danh tác gia thân phận, cùng trong hiện thực sóng phục ngói cùng Sartre phi thường ăn khớp. Henry · bội long, đối ứng nước Pháp tác gia thêm mâu. Thêm mâu ở 1943 năm kết bạn Sartre, Sartre trở thành thêm mâu ở văn đàn dẫn đường người, mà thêm mâu làm sinh động hành động phần tử, đã sáng lập cánh tả ngầm nhật báo 《 chiến đấu báo 》, hắn sử chính hy vọng “Tham gia” Sartre chân chính tham dự chống cự vận động. 1952 năm, Sartre chủ biên 《 hiện đại 》 sách báo phát biểu công kích thêm mâu văn chương, cuối cùng dẫn tới hai người quan hệ tan vỡ. Tiểu thuyết trung nước Mỹ tác gia Lewis đưa cho Anna nhẫn, trong hiện thực, sóng phục ngói mang nó hôn mê với Paris mông khăn nạp tư mộ địa.

《 đệ nhị tính 》 tác giả sóng phục ngói sinh thời chưa bao giờ công khai tiểu thuyết bản thảo đầu độ mặt thế, lấy thiếu nữ thời đại bạn thân trát trát vì nguyên hình, thương tiếc nàng sinh mệnh khắc cốt minh tâm hữu nghị. Chín tuổi năm ấy, Hill duy lần đầu gặp được cùng nàng cùng tuổi nữ hài an đức lôi. Nàng chưa bao giờ gặp qua như thế khốc nữ hài. Cùng thuận theo “Đệ tử tốt” Hill duy bất đồng, an đức lôi thông tuệ lại phản nghịch, đối hết thảy như gần như xa. Nàng trải qua quá đáng sợ bỏng, trên người mang theo hỏa ấn ký. Vì cự tuyệt tham gia xã giao hoạt động, nàng không tiếc dùng rìu chém thương chính mình. Các nàng trở nên như hình với bóng. Này cảm tình mãnh liệt, thâm nhập linh hồn. Từ cùng nhau cãi lời trường học trật tự bắt đầu, theo khuôn phép cũ Hill duy đi bước một đi hướng tự do; sinh mà không kềm chế được an đức lôi, lại tại gia đình cùng lễ pháp ước thúc hạ, từng bước giãy giụa, dần dần trở thành vây thú.

Quyển sách thu nhận sử dụng hai thiên tuỳ bút, là sóng phục ngói tồn tại chủ nghĩa lý luận nhập môn chi tác. 《 mơ hồ tính đạo đức 》 trình bày tồn tại song trọng tính, cũng đối nhân loại sinh tồn trạng huống làm khắc sâu tự hỏi. Ở Sartre tồn tại chủ nghĩa ảnh hưởng hạ, sóng phục ngói bắt đầu nghiên đọc Hegel, khắc ngươi khải quách ngươi, khang đức chờ triết học tiên phong tác phẩm, từng bước hình thành chính mình độc đáo tồn tại chủ nghĩa triết học xem, đưa ra “Tồn tại mơ hồ tính” quan niệm. Nàng chủ trương gánh vác tự thân tồn tại, tranh thủ tự do, làm chúng ta tồn tại ở vào hướng vô hạn tính mở ra hữu hạn tính trung. Giống như cái kia cổ xưa ngạn ngữ theo như lời như vậy: “Mặc kệ kết quả như thế nào, làm ngươi nên làm sự.” 《 da Lạc sĩ cùng tề nạp tư 》 một văn thảo luận nhân loại hành động chừng mực, hành động mục đích cùng giá trị.

《 muốn đốt hủy tát đức sao 》 lúc ban đầu ở nước Pháp xuất bản thời điểm, tiêu đề vì 《 đặc quyền luận 》, trong đó thu nhận sử dụng 《 muốn đốt hủy tát đức sao 》 cùng 《 Merlot - bàng đế cùng ngụy Sartre học thuyết 》, sau lại lại lấy 《 muốn đốt hủy tát đức sao 》 vì tiêu đề một lần nữa xuất bản. Tát đức là 18 thế kỷ nước Pháp sắc tình văn học tác gia, Sadism tức tính ngược đãi cuồng một từ từ tên của hắn mà đến. Một ít người cho rằng hắn là tính tà ác, cổ xuý bản năng phóng túng, vạn ác không tha. Một vài người khác đem hắn xem thành cổ vũ mọi người thông qua các loại hình thức dục niệm thỏa mãn, chung hoạch hoàn toàn giải phóng chiến sĩ. Hắn tác phẩm ở nước Pháp bị mệnh lệnh rõ ràng cấm, thẳng đến 20 thế kỷ sơ mới sửa lại án xử sai, là “Bị nguyền rủa tác gia” tiên phong. Sóng phục ngói thiết nhập góc độ thực đặc biệt, nàng thư tên là “Đặc quyền luận”, từ đặc quyền giai cấp đối chính mình tình cảnh nhận thức nói về, lấy thời trước quý tộc giai cấp vì lệ: Các quý tộc bảo vệ chính mình quyền lợi, lại không đi suy xét này quyền lợi hợp lý tính. Tát đức xuất thân quý tộc, lại dũng cảm gánh vác khởi chính mình hành xử khác người, vi phạm quý tộc tuần hoàn đạo đức tiêu chuẩn, dùng nhất trắng ra phương thức, yêu cầu đem tự thân sung sướng làm pháp tắc. Tuy rằng hắn cuối cùng thất bại, chính là hắn trương dương hành vi công bố đặc quyền giai cấp trên người tư tưởng ích kỷ chỉ có thể là một bên tình nguyện, vô pháp ở mọi người trong mắt giao cho chính mình hợp lý tính. Đệ nhị thiên 《 Merlot - bàng đế cùng ngụy Sartre học thuyết 》 cũng là từ đặc quyền giai cấp góc độ xuất phát, ở nước Pháp 5-60 niên đại hoàn cảnh hạ, có chút phần tử trí thức đứng ở ích lợi một phương, ý đồ lẫn lộn phổ biến ích lợi cùng giai cấp tư sản ích lợi, cùng Sartre phát sinh luận chiến, sóng phục ngói vì Sartre biện hộ, viết xuống này một thiên văn chương.

《 khách nữ 》 là sóng phục ngói đệ nhất bộ tiểu thuyết. Đương sóng phục ngói ở văn học sáng tác thượng cảm thấy hết đường xoay xở khi, Sartre đối nàng nói, vì cái gì nàng không đem chính mình viết tiến tác phẩm đâu. Vì thế nàng đã chịu dẫn dắt, sáng tác 《 khách nữ 》. Ở tiểu thuyết trung, nàng không chỉ có viết chính mình, hơn nữa còn có nàng cả đời bạn lữ Sartre, cùng với bọn họ bằng hữu Or gia. Này thư một khi xuất bản, liền khiến cho rộng khắp chú ý cùng bình luận, đặt sóng phục ngói ở nước Pháp văn đàn thượng địa vị. Nó sở miêu tả người yêu hình thức, sóng phục ngói dùng cả đời thời gian tự thể nghiệm, cũng vì này chịu đủ lên án.

Hải li ra đời, Simon na De sóng phục ngói thanh xuân hồi ức lục. Nước Pháp nhà tư tưởng Simon na De sóng phục ngói trừ bỏ lấy lý luận tác phẩm lớn 《 đệ nhị tính 》 hưởng dự quốc tế ở ngoài, còn có bốn cuốn hồi ức lục. Này đó hồi ức lục cuốn dật to và nhiều, đủ để cho nàng vấn đỉnh nước Pháp vĩ đại hồi ức lục tác gia bảo tọa. 《 một cái quy củ nữ hài hồi ức 》 là trong đó đệ nhất bộ, với 1958 năm xuất bản với nước Pháp, ký lục sóng phục ngói thơ ấu thời đại cùng thiếu nữ thời đại sinh hoạt, từ nàng sinh ra bắt đầu, đến 1928 năm hoàn thành giáo dục cao đẳng mới thôi, thời gian chiều ngang vì 20 năm. 1908 năm, sóng phục ngói sinh ra với nước Pháp Paris một cái giàu có bảo thủ giai cấp trung sản gia đình, vượt qua hạnh phúc bình tĩnh thơ ấu. Sớm tuệ nàng đam mê đọc, rất sớm liền đối chính mình giới tính cùng thân phận độc đáo tính có ý thức. Cùng Toa Toa hữu nghị là sóng phục ngói thiếu niên thời đại sự kiện trọng đại, các nàng trở thành lẫn nhau thăm dò thế giới cùng nhân sinh mấu chốt nhân vật. Theo gia đạo sa sút, sóng phục ngói cần thiết công tác kiếm tiền, nàng lấy ưu dị thành tích thông qua giáo viên tư cách khảo thí, đạt được thông hướng độc lập quý giá chìa khóa, từ đây một bên dạy học một bên tiếp tục đại học việc học. Đang lúc sóng phục ngói đạt được tự do, đi hướng rộng lớn thế giới khi, bạn tốt Toa Toa lại đột ngột chết bệnh, sóng phục ngói thanh xuân cũng tùy theo chung kết.

《 đệ nhị tính I》 đề phụ vì “Sự thật cùng thần thoại”, tác giả từ sinh vật học, tinh thần phân tích học cùng chủ nghĩa duy vật lịch sử về nữ tính quan điểm xuất phát, phân tích nữ nhân biến thành “Người khác” nguyên nhân; theo sau, thông qua đối nhân loại lịch sử chải vuốt, khắc sâu mà công bố từ xã hội nguyên thuỷ đến hiện nay nữ tính vận mệnh; cuối cùng, quyển sách lấy mông thái lãng, Lawrence, khắc Lạc Dale, bố lặc đông cùng Stendhal năm vị trứ danh tác gia vì lệ, đối nam tính chế tạo “Nữ tính thần thoại” tiến hành phân tích, tham thảo nam nhân trong mắt nữ tính hình tượng và thể hiện tư tưởng.

Một cái thần bí bất tử chi thân, thân chứng 600 năm Âu Mỹ hai châu lịch sử biến thiên, một hồi sẽ không kết thúc ác mộng, thân tình, tình yêu, hữu nghị toàn vì cực hạn hư vô. Nước Pháp tồn tại chủ nghĩa chủ tướng, nữ quyền vận động người sáng lập, Cung cổ ngươi thưởng đạt được giả, 《 đệ nhị tính 》 tác giả sóng phục ngói tác phẩm tiêu biểu: Thế kỷ 19, một cái không cam lòng bình thường kịch nói nữ diễn viên lôi Jinna ngẫu nhiên nhặt được một cái hư hư thực thực hoạn có bệnh tâm thần nam tử phúc tư tạp, cũng ngoài ý muốn biết được tên này nam tử đến từ mười ba thế kỷ, có được bất tử chi thân…… Lôi Jinna vì thế khát vọng chiếm hữu hắn, cải tạo hắn lấy có được vĩnh hằng ái. Nàng vì hắn vứt bỏ tình nhân bạn tốt, từ bỏ sự nghiệp, chia sẻ hắn thân thế, nhưng là nàng cuối cùng nhận thức đến chính mình cùng hắn sinh mệnh còn lại nam nhân nữ nhân giống nhau đều chỉ là giây lát.

《 đệ nhị tính II》 là hai mươi thế kỷ nữ tính chủ nghĩa vận động lý luận cơ sở, trứ danh xã hội học gia Lý ngân hà xưng sóng phục ngói vì “Nữ tính chủ nghĩa tư tưởng ngôi sao sáng”, “Nữ quyền chủ nghĩa tư tưởng đạo sư cùng người tiên phong”. Thư trung dẫn ra đại lượng ví dụ thực tế, tỉ mỉ xác thực sinh động, một sửa bình thường lý luận làm khô khan tối nghĩa, đọc tới thú vị mọc lan tràn. Sóng phục ngói làm nhà tư tưởng là siêu việt thời đại, nàng ở 《 đệ nhị tính 2》 ngón giữa ra rất nhiều vấn đề thẳng đến hôm nay vẫn là xã hội ngoan tật, có chút thậm chí càng ngày càng nghiêm trọng. Trong nguyên tác xuất bản 60 nhiều năm sau hôm nay trái lại quyển sách này, càng có thể khiến cho thiết thân tự hỏi.

《 đệ nhị tính ( hợp cuốn bổn ) 》《 đệ nhị tính I》 đề phụ vì “Sự thật cùng thần thoại”, tác giả từ sinh vật học, tinh thần phân tích học cùng chủ nghĩa duy vật lịch sử về nữ tính quan điểm xuất phát, phân tích nữ nhân biến thành “Người khác” nguyên nhân; theo sau, thông qua đối nhân loại lịch sử chải vuốt, khắc sâu mà công bố từ xã hội nguyên thuỷ đến hiện nay nữ tính vận mệnh; cuối cùng, 《 đệ nhị tính ( hợp cuốn bổn ) 》 lấy mông thái lãng, Lawrence, khắc Lạc Dale, bố lặc đông cùng Stendhal năm vị trứ danh tác gia vì lệ, đối nam tính chế tạo “Nữ tính thần thoại” tiến hành phân tích, tham thảo nam nhân trong mắt nữ tính hình tượng và thể hiện tư tưởng. 《 đệ nhị tính ( hợp cuốn bổn ) 》《 đệ nhị tính II》 đề phụ vì “Thực tế thể nghiệm”, từ tồn tại chủ nghĩa triết học lý luận xuất phát, đối nữ nhân trong cuộc đời bất đồng thời kỳ ( thơ ấu, tuổi dậy thì, tính vỡ lòng thời kỳ, hôn sau, làm mẹ người cùng đi vào lão niên sau ) tiến hành chính diện khảo sát, đồng thời đối nàng cả đời khả năng gặp được trải qua ( đồng tính luyến ái, trở thành phần tử trí thức, minh tinh, kỹ nữ hoặc giao tế hoa chờ ) làm ra phán đoán cùng đánh giá, khắc sâu công bố nữ tính tình cảnh và tính chất. Tác giả còn phân tích tự luyến nữ nhân, luyến ái nữ nhân cùng kiền tín nữ hình người thành quá trình và sau lưng phức tạp xã hội nguyên nhân, cuối cùng đưa ra nữ tính đi hướng giải phóng con đường chính là trở thành độc lập nữ tính, cũng cường điệu chỉ có đương nữ tính kinh tế địa vị biến hóa đồng thời mang đến tinh thần, xã hội, văn hóa từ từ hậu quả, chỉ có đương nữ tính đối tự thân ý thức phát sinh căn bản thay đổi, mới có khả năng chân chính thực hiện nam nữ bình đẳng.