《 Khổng Tử toàn thư 》 chỉ ở nhằm vào đương đại người tinh thần cảnh ngộ, có trọng điểm mà lựa chọn tư tưởng đại sư Khổng Tử ngôn luận, giải thích hắn lập loè trí tuệ quang mang nhân văn tư tưởng.

Làm Trung Quốc cổ đại Nho gia một bộ quan trọng kinh điển, 《 Luận Ngữ 》 là hiểu biết Khổng Tử triết học, chính trị, giáo dục, văn hóa chờ học thuyết rất quan trọng tư liệu. “Nửa bộ 《 Luận Ngữ 》 trị thiên hạ”, tự cổ chí kim, 《 Luận Ngữ 》 đều là một bộ không thể bỏ qua kinh điển. Làm Trung Hoa văn hóa nguyên điển, 《 Luận Ngữ 》 chủ trương tư tưởng đã sũng nước đến Trung Quốc hơn hai ngàn năm chính giáo thể chế, xã hội tập tục, tâm lý thói quen cùng hành vi phương thức đi.

《 Kinh Thi 》 là quốc gia của ta rất sớm một bộ thơ ca tổng tập, cộng thu nhận sử dụng từ Tây Chu năm đầu đến xuân thu trung kỳ ước chừng 500 trong năm thơ ca 305 thiên, nguyên xưng 《 thơ 》 hoặc 《 thơ 300 》, Tây Hán khi bị tôn vì Nho gia kinh điển, thủy xưng 《 Kinh Thi 》, cũng tiếp tục sử dụng đến nay.

《 mặc vũ vân gian 》 Tiết mùi thơm khương lê tiêu hành nguyên tác tiểu thuyết Tiết gia tiểu thư, tài mạo song tuyệt, gả đến như ý lang, ân ái hài hòa, tam tái làm bạn, lang quân cao trung Trạng Nguyên. Phu vinh thê không quý, hắn tính tham tước lộc, vì làm phò mã, đem nàng coi làm thượng công chúa trên đường chướng ngại vật, sát thê diệt tự. Kiêu căng công chúa đứng ở nàng sụp trước châm chọc: Đó là ngươi dung nhan tuyệt sắc, tài học vô song, chung quy chỉ là cái tiểu lại nữ nhi, bổn cung nghiền chết ngươi —— liền cùng nghiền chết một con con kiến giống nhau đơn giản! Bị ô thanh danh, treo cổ tự sát, ấu đệ vì thảo công đạo lại bị cường quyền hại chết, lão phụ đến này tin dữ một bệnh không dậy nổi buông tay nhân gian. Hồng hiếu 42 năm, Yến Kinh đệ nhất mỹ nhân Tiết mùi thơm hương tiêu ngọc vẫn, với rơi xuống nước thủ phụ thiên kim khương lê trong thân thể trọng hoán tân sinh! Một chân bước vào nhà cao cửa rộng, việc xấu xa dơ bẩn tầng ra không dứt. Các lộ quỷ quái yêu quái, đầu trâu mặt ngựa, nàng ăn miếng trả miếng ăn miếng trả miếng. Đã từng mềm mại tâm địa, hiện giờ lệ như lưỡi đao! Khương lê thề, không bao giờ muốn hơi như bụi bặm nhậm người giẫm đạp, này một đời, bình trong phủ oan án, báo huyết hải thâm thù! Hắn là bắc yến tuổi trẻ nhất quốc công gia, kiệt ngạo mỹ diễm, hỉ nộ vô thường, trong phủ thu thập thế gian kỳ hoa. Mỗi người đều nói thủ phụ thiên kim Khương gia nhị tiểu thư thanh linh đáng yêu, phẩm tính cao khiết, thuần khiết lương thiện như tuyết bạch liên hoa. Hắn hồng y hoa diễm, cười khanh khách hỏi lại: “Bạch liên hoa? Rõ ràng chính là ăn thịt người không nhả xương hoa ăn thịt người.” Khương lê: “Quốc công tiểu tâm gãy tay.” Cơ hành: “Như vậy hung mãnh hoa ăn thịt người, đương nhiên là đoạt lại trong phủ trấn trạch.” Kiệt ngạo mỹ nhân vs thế gia thiên kim, nam chủ yêu diễm đồ đê tiện, nữ chủ bạch liên hoa tinh, cường cường liên thủ, ngược biến thiên hạ, liền hỏi ngươi có sợ không? Thỉnh duy trì chính bản trà ~~

《 Địa Tạng kinh 》 toàn xưng 《 Địa Tạng Bồ Tát bổn nguyện kinh 》, là Trung Quốc Phật giáo ở đại chúng tín ngưỡng mặt ảnh hưởng lớn nhất vài loại kinh điển chi nhất, lại bị xưng là Phật môn trung “Hiếu kinh”. 《 dược sư kinh 》 toàn xưng 《 Dược Sư Lưu Li Quang Như Lai bổn nguyện công đức kinh 》, cận đại tới nay đã chịu rất nhiều Phật giáo giới cao tăng đại đức mạnh mẽ đề xướng mở rộng, ảnh hưởng cực đại. Này hai bộ kinh điển chủ yếu đề cập Phật giáo danh tướng cùng chuyện xưa, nghĩa lý tương đối dễ hiểu dễ hiểu, này đối xã hội nhân tâm bệnh trạng phân tích cũng tương đương khắc sâu, đáng giá lao lực hiện đại người đọc tham khảo. Lần này chúng ta đem này hai bộ kinh điển thống nhất chú thích phiên dịch, xác nhập xuất bản, hy vọng quảng đại người đọc có thể thông qua này đó cổ xưa văn tự, cảm nhận được này thích ứng hiện đại xã hội tân ý, ở trống trải tầm nhìn đồng thời khai ngộ trí tuệ.

《 tử bình thật thuyên 》 từ thanh Càn Long tiến sĩ Thẩm hiếu chiêm tiên sinh sở, thuộc truyền thống tử bình mệnh lý học. Ở 《 vực sâu biển lớn tử bình 》, 《 Tam Mệnh Thông Hội 》, 《 tử bình thật thuyên 》 ba người trung, 《 tử bình thật thuyên 》 trung phân lượng ít nhất, nhưng lý luận nhất sâu sắc, trình bày và phân tích nhất gãi đúng chỗ ngứa. Tác giả ở viết này đó văn chương khi vốn không có thành thư chi ý, trong lúc vô tình bị bạn tốt đọc được, coi là mệnh học trân bảo, này hữu cho rằng nên thư đủ khả năng vì 《 vực sâu biển lớn tử bình 》 làm chú giải, toại mệnh danh là “Thật thuyên”! Từ 《 tử bình thật thuyên 》 thực tế nội dung xem, tác giả bạn tốt đánh giá một chút bất quá, này bộ thư chẳng những tốt lắm giải thích 《 vực sâu biển lớn tử bình 》 trung tâm lý luận, sử nguyên thủy mệnh học không hề nhân trình bày và phân tích đơn giản rõ ràng mà khiến cho nghĩa khác, hơn nữa hành văn không chút nào uyển chuyển uốn lượn, những câu thẳng chỉ yếu hại, trình bày và phân tích sâu sắc hữu lực, lệnh học người thục đọc sau có thể lý giải, sứ mệnh học tránh cho huyền học cùng không thể giải thích gông cùm xiềng xích, đi hướng càng có trung tâm, có trọng điểm, có trật tự phân tích phương pháp thượng. Nếu nói 《 Tam Mệnh Thông Hội 》 là sách tra cứu thức bề bộn, 《 tử bình thật thuyên 》 tắc càng chú trọng đối lý luận ý nghĩ trình bày.

《 Quỷ Cốc Tử 》 một cuốn sách là sau đó học giả căn cứ này ngôn luận sửa sang lại mà thành, này bộ hơn hai ngàn năm trước mưu lược học tác phẩm lớn, là Trung Quốc truyền thống văn hóa trung kỳ ba, xưa nay bị mọi người xưng là “Trí tuệ chi trái cấm, có một không hai chi kỳ thư”. Này tư tưởng nội dung thập phần phong phú, bao dung triết học, chính trị học, quân sự học, tâm lý học, xã hội học, văn học, tình báo học chờ nhiều loại ngành học, là một bộ có thể bị rộng khắp giải đọc tác phẩm. Nó vẫn luôn vì Trung Quốc thậm chí thế giới quân sự gia, chính trị gia cùng nhà ngoại giao sở nghiên cứu, hiện lại trở thành đương đại thương gia chuẩn bị chi thư. Nó sở công bố mưu trí quyền mưu các loại biểu hiện hình thức, bị rộng khắp vận dụng với nội chính, ngoại giao, chiến tranh, kinh mậu cập xã giao chờ lĩnh vực, này tư tưởng thật sâu ảnh hưởng người thời nay, hưởng dự trong ngoài nước. 《 binh pháp Tôn Tử 》 là Trung Quốc cổ điển quân sự văn hóa di sản trung lộng lẫy của quý, là Trung Quốc ưu tú văn hóa truyền thống quan trọng tạo thành bộ phận, này nội dung bác đại tinh thâm, tư tưởng tinh thúy phú thiệm, logic kín đáo nghiêm cẩn, là cổ đại dân tộc Hán quân sự tư tưởng tinh hoa tập trung thể hiện. 《 Đạo Đức Kinh 》 chỉ 5000 dư ngôn, nhưng văn ước ý phong, bác đại tinh thâm, bao dung triết học, luân lý học, chính trị học, quân sự học chờ rất nhiều ngành học, không chỉ có đối Trung Quốc cổ xưa triết học, khoa học, chính trị, tôn giáo chờ sinh ra khắc sâu ảnh hưởng, hơn nữa đối dân tộc Trung Hoa tính cách đúc thành, chính trị thống nhất cùng ổn định, đều khởi không thể đo lường tác dụng. 《 Đạo Đức Kinh 》 làm Trung Quốc trong lịch sử một bộ hoàn chỉnh triết học làm, bị dự vì “Vạn kinh chi vương”.

Quyển sách là thời Trung cổ trứ danh đạo Islam học giả y bổn khải tây ngươi vì 《 Kinh Coran 》 viết chú thích bổn, là Ả Rập thế giới quyền uy làm, từng bị dịch vì đức, anh, pháp chờ nhiều loại văn tự ở nhiều quốc gia xuất bản phát hành, không chỉ có là quảng đại tín đồ đạo Hồi tôn giáo trong sinh hoạt tất đọc chi thư, cũng là quốc tế học thuật giới nghiên cứu đạo Islam quan trọng sách tham khảo. Đại đức quân bản dịch ở quốc gia của ta xuất bản sau, được đến tín đồ đạo Hồi khen ngợi, bán chạy không suy. Quyển sách đã nhiều lần in lại, lấy được tương đối tốt kinh tế hiệu quả và lợi ích, đồng thời tăng tiến dân tộc gian hiểu biết. Quyển sách đã nhiều lần in lại, lấy được tương đối tốt kinh tế hiệu quả và lợi ích, đồng thời tăng tiến dân tộc gian hiểu biết. Quyển sách đã nhiều lần in lại, lấy được tương đối tốt kinh tế hiệu quả và lợi ích, đồng thời tăng tiến dân tộc gian hiểu biết.

《 Sử Ký 》, nhị thập tứ sử chi nhất, lúc ban đầu xưng là 《 Thái Sử công thư 》 hoặc 《 Thái Sử công ký 》, 《 quá sử ký 》, là Tây Hán sử học gia Tư Mã Thiên sáng tác thể kỷ truyện sách sử, là Trung Quốc trong lịch sử đệ nhất bộ thể kỷ truyện lịch sử tổng quát, ghi lại từ thượng cổ truyền thuyết trung Huỳnh Đế thời đại, cho tới Hán Vũ Đế quá sơ tứ trong năm cộng 3000 nhiều năm lịch sử. Quá sơ nguyên niên ( trước 104 năm ), Tư Mã Thiên bắt đầu rồi 《 Thái Sử công thư 》 tức sau lại được xưng là 《 Sử Ký 》 sách sử sáng tác. Đến lượt làm trước sau đã trải qua 14 năm, mới có thể hoàn thành. 《 Sử Ký 》 toàn thư cộng 130 thiên, bao gồm mười hai bản kỷ ( nhớ lịch đại đế vương chiến tích ), 30 thế gia ( nhớ chư hầu quốc cùng đời nhà Hán chư hầu, huân quý hưng vong ), 70 liệt truyện ( nhớ nhân vật trọng yếu lời nói việc làm sự tích, chủ yếu tự người thần, trong đó cuối cùng một thiên vì lời nói đầu ), mười biểu ( đại sự niên biểu ), tám thư ( nhớ các loại quy chế pháp luật nhớ lễ, nhạc, âm luật, lịch pháp, thiên văn, phong thiện, thuỷ lợi, tài dùng ). Nó bao hàm toàn diện, mà lại thông hiểu đạo lí, mạch lạc rõ ràng, tỉ mỉ xác thực mà ký lục thượng cổ thời kỳ chính trị, kinh tế, quân sự, văn hóa chờ các phương diện phát triển trạng huống. 《 Sử Ký 》 là một bộ ưu tú văn học làm, ở Trung Quốc văn học sử thượng có quan trọng địa vị. Từ sử học giá trị xem, nó bảo lưu lại mấy ngàn năm tư liệu lịch sử, có phi phàm sử học giá trị, bị liệt vào “Nhị thập tứ sử đứng đầu”. Nó khai sáng thể kỷ truyện ký sự pháp, chịu lịch đại sử quan, học giả tôn sùng. Từ văn học giá trị xem, nó miêu tả ngôn ngữ sinh động, hình tượng tiên minh, tự lý thấu triệt, ký sự linh hoạt. Lưu hướng đám người cho rằng này thư “Thiện tự lý lẽ, biện mà không hoa, chất mà không lý”. Bổn phiên bản vì 131 thiên, trừ vốn có 130 thiên ngoại, còn đem Tư Mã Thiên 《 báo nhậm an thư 》 cũng thu nhận sử dụng ở bên trong, dễ bề người đọc càng toàn diện, càng tinh chuẩn mà lý giải Tư Mã Thiên lý niệm cùng ý nghĩ.

《 bốn kho toàn thư 》 là từ Kỉ Hiểu Lam chờ nhiều vị quan viên, học giả chủ biên, nhiều nhân sâm cùng sao chép, tốn thời gian mười ba năm mà thành bộ sách, tụ tập từ Tiên Tần đến đời Thanh giai đoạn trước lịch đại chủ yếu điển tịch, cơ bản bao quát Trung Quốc truyền thống học thuật văn hóa các ngành học loại cùng các chuyên môn lĩnh vực, là Trung Hoa truyền thống văn hóa phong phú, hoàn bị góp lại chi tác, bị dự vì “Trung Quốc văn hóa Vạn Lý Trường Thành” “Thiên cổ cự chế, văn hóa nơi tụ tập”. Kỷ vân chủ biên 《 bốn kho toàn thư tinh hoa 》 ở trung với 《 bốn kho toàn thư 》 nguyên bản cơ sở thượng, tiến hành rồi có trọng điểm, có lựa chọn mà thu nhận sử dụng, trợ giúp người đọc từ hoàn toàn mới góc độ cùng mới tinh mặt đi lãnh hội truyền thống văn hóa vô cùng mị lực.

Quyển sách là quốc gia của ta một bộ chủ nghĩa lãng mạn thơ ca cùng thể thơ Li Tao loại văn chương tổng tập. Lấy Khuất Nguyên tác phẩm là chủ, còn lại các thiên cũng đều kế tục khuất phú hình thức, cảm tình bôn phóng, tưởng tượng kỳ lạ. Này vận dụng sở mà văn học hình thức, phương ngôn thanh vận chờ, tự viết sở mà sơn xuyên nhân vật, lịch sử phong tình, có nồng hậu địa vực văn hóa sắc thái, tên cổ 《 Sở Từ 》. Quyển sách bao gồm chú thích cùng văn dịch, trục đoạn phiên dịch, gắng đạt tới dịch thẳng, bảo trì thơ ca nguyên sinh thái. Mỗi thiên trước phụ có lời giải trong đề bài, tường thuật tóm lược thơ ca ý nghĩa chính. 《 Sở Từ 》 làm quốc gia của ta tích cực chủ nghĩa lãng mạn thơ ca sáng tác ngọn nguồn, là kế 《 Kinh Thi 》 lúc sau, đối Trung Quốc văn học cụ hữu thâm viễn ảnh hưởng một bộ thơ ca tổng tập.

Mặc tử 》 vì Chiến quốc bách gia trung Mặc gia kinh điển. Mặc tử đề xướng kiêm ái, phi công, thượng hiền, thượng cùng, thiên chí, minh quỷ, bỏ mạng, phi nhạc, tiết táng, tiết dùng, đối triết học, logic học đều có nghiên cứu cùng cống hiến. Ngoài ra, hắn ở quân sự học, công trình học, cơ học, hình học, quang học thượng đều có tương đương nghiên cứu cùng cống hiến, Tiên Tần khoa học kỹ thuật thành tựu phần lớn ỷ lại 《 mặc tử 》 lấy truyền.

《 Luận Ngữ 》 là Khổng Tử cùng với đệ tử trích lời hợp thành, tập trung mà phản ánh Khổng Tử tư tưởng. 《 Luận Ngữ 》 tên lý do, ban cố 《 Hán Thư? Nghệ văn chí 》 nói: “《 Luận Ngữ 》 giả, Khổng Tử trả lời đệ tử người đương thời cập đệ tử sống chung ngôn mà tiếp nghe với phu tử chi ngữ cũng. Lúc ấy đệ tử các có điều nhớ. Phu tử đã tốt, môn nhân sống chung tập mà nói toản, cố gọi chi 《 Luận Ngữ 》.” Cái cách nói này, đại thể có thể tin. Nguyên thủy ký lục tạp xuất phát từ chúng tay, cuối cùng biên chắc chắn ở Chiến quốc lúc đầu, lấy từng tham môn nhân là chủ. 《 Luận Ngữ 》 một cuốn sách là tập chương thành thiên thể lệ, các chương gian quan hệ tính nhỏ lại. 《 Luận Ngữ 》 trung tâm tư tưởng vì “Nhân”, đề xướng “Nhân” “Nghĩa” “Lễ” “Trí” “Tin”, sở nhớ Khổng Tử hướng dẫn từng bước dạy bảo chi ngôn, hoặc đơn giản trả lời, điểm đến tức ngăn; hoặc dẫn dắt biện luận, đĩnh đạc mà nói; giàu có biến hóa, êm tai động lòng người…… Này nội dung rộng khắp thâm thúy, này phong cách sâu sắc hàm súc, đối đời sau khởi tới rồi trọng đại ảnh hưởng.