Античні Олімпійські ігри
| Частина серії статей на тему: |
| Давньогрецька міфологія |
|---|
 Біг зі щитом на античних Олімпійських іграх |
|
 Категорія• Портал• Портал |
Олімпійські змагання,Олімпійські ігри(грец.Ολυμπιακοί αγώνες) —загальногрецькіурочистості змагання культового характеру на честьЗевса Олімпійського,відомі з776 року до н. е.,які відбувалися кожні 4 роки у містіОлімпіяна березі річкиАлфейнаПелопоннесі.394року н. е. Олімпійські ігри було заборонено якязичницькесвято. Всього відбулося 293 олімпіади.
Олімпійські змагання були символом єдностігрецькихміст-держав і відігравали велику роль у розвитку культури. Заміфами,засновником Олімпійських змагань бувГеракл,що присвятив їхЗевсові.
Відомо кілька міфів про заснування Олімпійських ігор. Згідно з одним, Олімпійські ігри спершу були присвячені онукові Зевса, героєвіПелопу.Коли ж участь у них взяв його більш славетний нащадок Геракл Тіринфський, ігри присвятили вже йому[1].Інший міф, найвідоміший, говорить, що Геракл, завоювавшиЕлідупісля здійснення своїх 12-и подвигів, на добуті багатства заснував Олімпійські ігри аби вшанувати свого батькаЗевса[2].Там Геракл обніс парканом священний гай та спорудив шість вівтарів олімпійським богам (по вівтарю на кожну пару). Також він же влаштував жертовне вогнище на честь свого прапрадіда Пелопа і відвів йомусвятилище[3].Геракл подолав на перших іграх всіх противників, крім одного, яким виявився сам Зевс у людській подобі[4].
Із працьПавсаніявідомий варіант, що ігри заснував один зДактилівна ім'я Геракл (не плутати з однойменним сином Зевса) на місці, де людиЗолотої добизвели храмКроносаі Зевс пізніше здобув перемогу над своїм батьком. Там Геракл одного разу викликав на змагання з бігу своїх братів. Переможця Пеона Геракл нагородив вінком з оливи, який приніс ізГіпербореї(або її вже було багато в околицях). Оскільки братів було п'ятеро, ігри спочатку проводилися раз на п'ять років. Також згадується, що спочатку нагородою слугувала гілкаяблуні,на сьомі ігри її заміниволивковоюІфіт за порадоюоракула[5].Геракл пізніших часів, що був сином Зевса й Алкмени, відродив Олімпійські ігри[6].
Також існують згадки, що Олімпійським іграм передували щорічні змагання жінок з бігу за право статижрицеюбогині Гери —Герейські ігри.Колиахейціпринесли культ Зевса як чоловікаГери,почали влаштовувати і змагання серед чоловіків[7].
Поселення на території Олімпії відомі з III тисячоліття до н. е. Найдавніші архітектурні пам'ятки Олімпії сходять до першої половини II тисячоліття до н. е., до так званого середньоелладського періоду. Знайденітеракотовістатуетки ідолів дозволяють припускати існування культових поклонінь в середньоелладський період. Однак в Олімпії того часу були відсутні храми навіть найшанованішим богам.Поклонінняіжертвоприношеннявідбувалися навівтаряхпросто неба черезабстрактністьбожеств, котрі не ототожнювалися з людськими образами.
Угомерівськуепоху в Олімпії крім богів шанувалиПелопаі його дружинуГіпподамію,котру вважали засновницею Олімпійських змагань дівчат. Для бігу їм надававсястадіон,а переможницям давали вінки з гілок маслини і частину принесеної в жертву Гері корови, а також дозволяли ставити статуї з висіченими на постаментах іменами. Здорійським завоюваннямПелопоннесувелике значення в Олімпії починало надаватисяфіванськомугерою Гераклу. Саме його нащадкам і легендарному царю Оксілу приписувалося це завоювання. Деякий час на долю Олімпії впливалиспартанці,так легенда повідомляє, щоетолієцьзЕлідиІфіт,втомившись від війн, за порадоюДельфійського оракулауклав захейцемз Пізи Клеосфеном ідорійцемзіСпартиЛікургомдоговір про Олімпійські змагання, текст якого було записано на бронзовому диску. Традиція зводить початок Олімпійських ігор до 776 року до н. е., відколи відомо про переможця в бігу Коронбоса. Поступово перелік видів змагань розширювався, відповідно ігри ставали все видовищнішими.
Початково Олімпією керували Еліда й Піса, в обов'язки жерців яких входили спостереження за порядком і організація ігор. Період після перемоги Еліди над Пісою (VI—V століття до н. е.) був часом розквіту Олімпійського святилища. Ігри мали місцевий характер, але з 15-ї олімпіади в них брало участь населення Пелопонессу, а з 30-ї і всієї Греції. Від 40-х ігор відома участь жителівМалої Азії,ІталіїтаСицилії.Варваримогли відвідувати Олімпійські ігри тільки як глядачі. Коли в IV столітті до н. е. Олімпію завоювавАлександр Македонський,до участі допускалися люди з усього еллінського світу таРиму.
Останніми відомими переможцями ігор булиАврелій Зопір,ЕвкарпідтаФілумен.В кінціантичної епохиігри зазнавали нападок войовничиххристияні394року н. е., за імператораФеодосія,були заборонені[8][9].
За переказом, правила проведення ігор установилиЛікург СпартанськийтаІфіт Елідський,котрі відновили їх проведення, перерване на якийсь період. Перед іграми до всіх царств вирушали послиспондофори,що оголошували про час відкриття. Від оголошення дати Олімпійських змагань на два місяці припинялися війни між грецькими царствами і встановлювалося священне перемир'я —екехірія.Елідаставала священною територією, куди заборонялося входити зі зброєю.
Ігри спочатку тривали один день, а з набуттям загальногрецького значення у 472 році до н. е. — починалися 22 червня і тривали 5 днів. Організацію змагань доручали громадянам Еліди, з яких вибирали від 1 до 12 суддів-еланодиків. Брати участь в іграх могли тільки вільні елліни, котрі не здійснили кровопролиття. Спортсмени повинні були протягом 10 місяців, що передували Олімпійським змаганням, тренуватися в гімназії в Еліді. За місяць до відкриття ігор спортсмени прибували доОлімпіїі під керівництвом досвідчених тренерів готувалися до змагань. До 720 року до н. е. учасники змагань носили пов'язки на стегнах, після — змагалися оголеними. В різні часи дозволялася участь жителів різних царств. Заміжнім жінкам заборонялося відвідувати ігри, виняток становили жриці богиніДеметри.
В перший день проводилися релігійні церемонії, хода між святилищами богів, приносилися жертви богам, а судді давали клятви чесно оцінювати успіхи й поразки. Від V ст. до н. е. учасниками Олімпійських змагань стали поети, які читали свої твори ввечері першого дня. Другого дня відбувалися змагання з бігу, третього — в єдиноборствах, четвертого — перегонах на колісницях і п'ятиборстві (метання диска, стрибки в довжину, метання списа, біг на короткі дистанції та боротьба). П'ятий день відводився для нагородження переможців та завершувальних церемоній[10].
- Змагання з бігу— відомі від перших Олімпійських ігор 776 року до н. е. та проводилися на 1стадій(192, 27 м), 2 стадії (384, 54 м) та від 7 до 24 стадіїв. На середніх і довгих дистанціях біг відбувався до поворотного стовпа і назад. Крім того, існував біг на 2 стадії вгоплітськихобладунках і зі щитом.
- Боротьба— була введена в 708 році до н. е. і передбачала захвати і кидки. Перемога зараховувалася за трикратний кидок противника на спину.
- Кулачні бої— відомі з 688 року до н. е. і передбачали перемогу нокаутом чи в разі визнання противником поразки.
- Панкратіон— був видом боротьби, введеним у 648 році до н. е., де дозволялося завдавати ударів кулаками, ліктями, колінами і ногами, застосовувати захвати, заломи, викручування суглобів. Бій тривав до визнання одним з бійців поразки, або його недієздатності.
- П'ятиборство— було введене 708 року до н. е. і включало метання диска, стрибки в довжину, метання списа, біг на короткі дистанції та боротьбу. Правила точно невідомі, але імовірно відбувалися на вибування учасників, поки не лишалося двоє, які й боролися за нагороду.
- Перегони на колісницях— відомі з 680 року до н. е.[11].Також згадуються перегони верхи на конях, введені 648 року до н. е.[8].
Плутархписав, що спочатку на Олімпійських іграх змагалися тільки в бігу, а також влаштовувався смертельний поєдинок між новим і колишнім переможцем, в якому переможений мусив загинути і начебто отримати після цього нове, безсмертне, життя. Але і переможець поточного року своєю чергою мусив прийняти обов'язок жерця і померти в наступні Олімпійські ігри[12].Піндарзазначав, що в давнину переможець в бігу, який вважався втіленням Зевса і Геракла, нового року, вбивав втілення Кроноса й Іфікла, старого року, в чассонцевороту(тобто, на язичницький Новий рік)[13].На думку Павсанія, це символізувало перемогу Зевса над Кроносом[14].
З часом смертельний бій було заборонено, а як символ перемоги замість гілки яблуні на реформованих іграх вручалася гілка оливи. Переможці ігор називалисьолімпіоніками,в останній день свята вони одержували вінки з галузок священної маслини, пальмову гілку та титул «царя-Геракла». Переможець ішов попереду святкової ходи, обсипуваний листям, до храму Зевса, де їв м'ясо жертовного бика (вбивство якого замінило вбивство людини). При цьому прославлялася не сама перемога, а якості, завдяки яким переможець її здобув: доблесть, сміливість, благородний родовід. На честь триразового переможця ігор вОлімпіївстановлювали його погруддя. Імена переможців та назви їхніх міст урочисто оголошували і влаштовували на їх честь бенкет. Однак ще вПіфагора(IV—V ст. до н. е.) є згадки про асоціацію нагородження переможця, з причини колишніх кривавих ритуалів, з нещастям для нього, тому він радив брати участь у змаганнях, але не вигравати їх.
Героя Олімпійських змагань урочисто зустрічали на батьківщині: складали жертву божеству міста, влаштовувалибенкеті співалигімнина честь переможця. ВАфінахйого звільняли від податку та інших обтяжливих громадських обов'язків, йому давали найкраще місце в театрі тощо. У деяких містахГреціїдіти олімпіоніків теж користувалися привілеями.
Серед учасників і переможців Олімпійських ігор були відомі вчені та мислителі, зокремаДемосфен,Демокріт,Платон,Аристотель,Сократ,Піфагор,Гіппократ.Піфагор був чемпіоном з кулачного бою, а Платон — впанкратіоні[15].
Ідея відродження Олімпійських ігор неодноразово висловлювалася впродовж XIX століття. Думка про відродження Олімпійських ігор в Греції належала поетові Панайотісу Суцосу, а втілена в життя була громадським діячемЕвангелесом Заппасом.Комплексні міжнародні спортивні змагання проводяться з 1896 року раз на чотири роки.Олімпійські ігрисучасності організовуєМіжнародний олімпійський комітет(МОК).
- ↑Павсаній V. 13. 1-2, VL 22. 1, II. 14. 3,VI. 19. 3 і IX. 41. 1; Аполлодор II. 7. 2; Піндар. Цит. тв. I. 90 і далі.; Схолії до «Олімпійських од» Піндара I. 146; Гомер. Іліада II. 100 і далі
- ↑Піндар. Цит. тв. Х.43 і далі.; Цец. Цит. тв. 41; Гігін. Цит. тв. 273.
- ↑Піндар. Цит. тв.; Аполлодор. Цит. тв.; Павсаній V.13.1. і 14, 2-3.
- ↑Діодор Сицилійський. Цит. тв.; Піндар. Цит. тв. Х.60 і далі; Павсаній V.8.1; Цец. Цит. тв. 41.
- ↑Павсаній V. 7. 4.
- ↑Павсаній VI.23.1 і V.8.1.
- ↑Павсаній V. 16. 2
- ↑абВсемирная история. Энциклопедия. (КНИГА 8) (К)(рос.).ОЛМА Медиа Групп. с. 7—10.ISBN9785373006651.Архіворигіналуза 5 квітня 2022.Процитовано 4 травня 2016.
- ↑Соколов, Г. И. (1980).Олимпия.Москва: Искусство.
- ↑Гик, Евгений; Гупало, Екатерина (24 жовтня 2014).История Олимпийских игр(рос.).Litres.ISBN9785457531505.Архіворигіналуза 5 квітня 2022.Процитовано 2 травня 2016.
- ↑Козленко, Алексей (13 вересня 2015).Древняя Греция. Иллюстрированный путеводитель(рос.).Litres. с. 60—61.ISBN9785457880528.Архіворигіналуза 5 квітня 2022.Процитовано 2 травня 2016.
- ↑Плутарх. «Застільні питання» V. 2
- ↑Піндар. Олімпійські оди X. 49
- ↑Павсаній V.7
- ↑Гиленсон, Борис (3 березня 2015).История античной литературы. Книга 1. Древняя Греция(рос.).Litres.ISBN9785457085497.Архіворигіналуза 5 квітня 2022.Процитовано 2 травня 2016.
 |
Вікісховище має мультимедійні дані за темою:Античні Олімпійські ігри |
- Ancient Olympics[Архівовано11 травня 2011 уWayback Machine.]
- Ancient Olympic Games[Архівовано2 травня 2016 уWayback Machine.]
- Ancient Olympic Events[Архівовано8 січня 2021 уWayback Machine.]
- Словник античної мітології / Упоряд. Козовик І. Я., Пономарів О. Д. Тернопіль: Навчальна книга — Богдан, 2006. 312с.
- Graves, Robert.The Greek Myths: The Complete and Definitive Edition.Penguin UK, 2018 р. 784 p.
- Golden, Mark, Sport and Society in Ancient Greece, Cambridge University Press, 1998.
- Judith Swaddling, The Ancient Olympic Games (2nd ed., revised and updated). Austin: University of Texas Press, 2008. Pp. 120.ISBN 0-292-71893-4.
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
