Ятвяги
| Ятвяги | |
|---|---|
 Балтські племена у ХІІІ ст. | |
| Самоназва | ятвезь, судзіни |
| Ареал | Підляшшя,Східна Пруссія |
| Раса | європеоїдна |
| Близькі до: | пруси,литовці |
| Мова | ятвязька |
| Релігія | язичництво→християнство |
| Згас | XVII ст. |
Ятвя́ги— у VIII—XV ст. групазахіднобалтійськихплемен, які проживали у межиріччіЗахідного Бугу,НаревиіНімана,у так званійЯтвягії.Межували на півночі й сході злитовцями,на півдні — зрусинами,на південному заході — зполяками,на заході — зпрусами(згодом —тевтонцями). Представникиєвропеоїдної раси,носіїятвязької мови[1].Сповідувалибалтійське поганство.Культурно споріднені з литовцями і прусами язичницької доби. Вперше згадуються у«Повісті временних літ»у статті945року[1].Воювали протируськихіпольсько-мазовецькихкнязів (Х—XIV ст.), а також лицарівТевтонського ордену(з ХІІІ ст.), які намагалися захопити ятвязькі землі[1].У XV ст. більшість ятвягів опинилася під владоюВеликого князівства Литовського.Востаннє згадуються як етнічний релікт у джерелах XVII ст[1].Взяли участь у етногенезі західних литовців ібілорусів,українцівПоліссяіВолині,німцівСхідної Пруссії.
- Ятвя́ги(староцерк.-слов.Ӕтвѧгы[2];лит.Jotvingiai;пол.Jadźwingi;нім.Jatwinger;лат.Jacintones, Jentwesones[3]),ятвезь
- На думкуО. С. Кібіня,етнонімятвягисходить допатронімічногоутворуjátvingar,який буквально означає «нащадки Ятвігра», «Ятвігровичі», «люди Ятвігра». Особове ім'яJátvígrзгадується в«Сазі про нащадків Кнута[en]»[4][5].Джозеф Пашка, визнаючи гіпотезу Кібіня, аналогічно тлумачив етнонім як похідний від давньонорвезькогоJátvígr:Játvígs liðsmenn(рунічний запис ᛃᚨᛏᚢᛁᚴᛋ ᚱᛟᚦᛋ, «воїни Ятвіга») було позначенням експедиції вікінгів Ятвінгра і його поселень в Північній Русі (наприклад,Індура) біляНіману.Пашка стверджує, щоносовий звук(Jotvingiai, Jātvingi, Jadwinger, Jaczwangos, ятвѧзи) йде з текстудоговору 944 р.і можливо, з'явився внаслідок описки чи помилкового тлумачення первісногоJátvíg[6].
- судови,судзини
- Інша племінна назвасудува,згідно зВітаутасом Мажюлісом[en](«Етимологічний словник прусської мови»,лит.Prūsų kalbos etimologijos žodynas) походить від гідроніма*Sūd(a)vā,який, у свою чергу, утворений відбалтійськогодієслівного кореня*sū-(«текти», «лити»)[7].
У деяких дослідженнях прийнята класифікаційна схема, згідно з якою ятвяги, судови, дайнови і полексяни (полешани) розглядалися як частини одного племені. Проте, найімовірніше за все, в XIII столітті ці назви вживалися для позначення одного й того ж етносу[4].
Ятвяги на теренах ріки Злінь (Зліня) мали назвузлінці(зилинці) згідно зІпатіївським літописому 1251 році[8].Річка Злінь ідентифікується деякими дослідниками з місцем, де тепер озеро Зельмент, та з прибережним селищем Зелліген (розташовувалося раніше — вГумбінненськомуокрузіСхідної Пруссії)[8]
Із ятвягами пов'язуютьСудовську археологічну культуруII—XI ст., на основі якої сформувалася ятвязька культура.
Тривалий час походження ятвягів було невідоме. УхроніціГалла Анонімапочатку ХІІ ст. мешканці на північний схід від Польщі, до яких входили ятвяги, названі «сарматами,які також звалисягети(готи)»[9].УВеликопольській хроніціХІІІ ст., а також історіїЯна Длугошатак само зазначено, що ятвяги походять від «гетів, тобтопрусів», є сусідами Мазовії, Русі й Литви, і мають велику схожість у мові з прусами і литвою[9].Мартін Кромервважав ятвязьку мову відмінною як від слов'янської, так і литовської[9].Нарушевичприпускав, що ятвяги є нащадками придунайськихязигів[9],аШафариквбачав у ятвягах інаунксів з«Гетики»Йордана,кревних родичіваланів[9].Домінік Шульцвважав ятвягів польським племенем,Теодор НарбутіЙозеф Ярошевич— давньолитовським[9].
Найраніші згадки про ятвягів у писемних джерелах містить«Повість временних літ»[1].Зокрема, серед послів київського князяІгорядоВізантії(стаття за945) зазначений «ятвяг Гунарев»[1].Від кінця Х ст. ятвяги стали об’єктом агресії київських князів[1].Під983роком зазначений переможний похід київського князяВолодимира Святославичапроти ятвягів[2][10];під1038роком — подібний похід його сина, київського князяЯрослава Мудрого[11].Головним мотивом цих акцій, слід думати, була необхідність захистити від ятвязьких набігів західні регіониКиївської Русі[1].Саме з розселенням полонених Ярославом Мудрим ятвягів пов'язують кілька курганних могильників 1-ї половини — середини ХІ ст., розташовані в околицяхНовограда-Волинського(насипи цих курганів мають кам'яні елементи, що нетипово для так званихслов'янськихпоховальних пам'яток)[1].
Наступна згадка про ятвягів трапляється під1112роком, коли володимирський князьЯрослав Святополчичздійснив проти них успішний похід[12].Надалі ятвяги фігурують уГалицько-Волинському літописісаме як супротивникиВолодимирського князівства[1].1196року володимирський князьРоман Мстиславичу відповідь на набіги ятвягів здійснив проти них успішний зимовий похід[13].Однак уже в 2-й пол. 1200-х рр. ятвяги у союзі з литвою спустошили Червенську землю[1].Конфлікти з ятвягами були одним із напрямів воєнної активності руських князівДанилаіВасилька Романовичів.На початку їхнього правління позиція князів була радше захисною і зводилася до відносно успішної відсічі набігам ятвягів наВолинь[1].Однак поступове підсилення тиску ятвягів на кордони князівства змусило змінювати стратегію. Протягом 2-ї пол. 1240-х — серед. 1250-х рр. Данило за підтримки мазовецького і краківського князів здійснив кілька переможних походів углиб території ятвягів та примусив їх до сплати данини[1].Останні конфлікти між руськими князями та ятвягами згадуються вже за галицького князяЛева Даниловича[1].
Протягом 2-ї пол. 13 — поч. 15 ст. Я. постійно фігурують як супротивники польс. та литов. володарів, а також Тевтонського ордену. Події цього часу, насамперед інституалізація Великого князівства Литовського, до складу котрого ввійшла більша частина земель Я., визначили істор. долю цих племен: вони були доволі швидко асимільовані сусідами. Щоправда, як певний етнічний релікт Я. згадуються у джерелах до 17 ст. включно[1].
Ятвяги були носіями ятвязької мови, класифікація якої є дискусійною. Більшість науковців дотримуються думки, що це західнобалтійська мова, однак висувалися гіпотези щодо її східнобалтійської належності, а також щодо проміжного положення між західно- та східнобалтійськими мовами[1][14].
Джерелами з дослідження ятвязької мови є гідроніми у Сувалкії, Понеманні, Побужжі, які вказують на територію розселення ятвягів. Литовський мовознавецьКазимир Бугапоказав, що назви річок із суфіксом-daє ятвязькими і склав перший список таких гідронімів:Голда,Гривда,Невда,Сегда,Соколда,Ясельда[15];Скрода[16].Московитський лінгвістВолодимир Топороввказував, що назва річкиКшна,лівої притоки Західного Буга, також ятвязька, і доводив, що ятвяги мешкали у південному Підляшші[17].АрхеологВалентин Сєдоввідносив до ятвязьких назв річкиЗельва-Зельвняка,Кірсна,ЯтвязьіСліна[18].По всій території поширення ятвязької гідроніміки відомі пам'яткисудовської культури— кам'яні кургани, які не мають аналогій ні серед слов'янських, ні східнобалтських (литовських, латиських) погребальних пам'яток[18].
На території сучасної Польщі збереглися ряд топонімів, пов'язаних із ятвягами:Ятвезь-ДужаіЯтвезь-Малау Підляшші, а також села і поселенняЯзьвіниу Підляшші, Мазовії, Великопольщі.
- Відевут[ru](близько 500 р.), володар держави Судо (Судовія);
- Гунігард (VI ст.);
- Бауг (близько 875 р.);
- Гуннар (близько 900 р.), син Бауга;
- Комат, князь-нобіль ятвязький[19];
- Минтеля[20];
- Мудійко[21];
- князь ятвязький вбитий булавою взимку 1255—1256 рр.[22];
- Шутр Мондунич, Шутр Мондушич (біля *1150 р. — †1227 р.)[23];
- Шюрпа[24];
- Небр;
- Мондун, Скомонд, Мондовида (близько 1125 р.), старший синГедиміна;
- Зебр;
- Стегут, Стегут Зебрович, син Зебра (Стегут Зібрович, біля 1227—1228 рр.)[25];
- Скумо, Скуманд (близько *1200-†1260 рр.);
- Скомонд, Сколоменд (ок.1175-†1248 рр.),князь-волхв[26];;
- Скурдо (близько 1283 р.);
- Стекинт (близько 1253 р.)[27];
- Дор[28];
- Буряль, князь-нобіль ятвязький[29];
- Борут (1234 р.)[30];
- Юндил, князь-нобіль ятвязький[31]
- Анкад, князь-нобіль ятвязький, провідник у походіДанила Романовича[32]у 1253—1264 рр.
- Ящелт, васал князяДанила Романовича[33]у 1253—1264 рр.
- Скаламенд[ru](біля 1273—1284 рр.) — ятвязький князь (судавський)
- Вітень— великий князь Литовський на ятвязьких землях (1293—1316)[34]
- Небяст (доДанила Романовичау 1253—1264 рр.)[35];
- Ятвяг Гунарев (біля 925—983 р.), у 945 р. в посольстві київського князяІгоря РюриковичадоКонстантинополя[36].
- ↑абвгдежиклмнпрстСиниця 2013, С. 766.
- ↑абПСРЛ,Т. 2, Стб. 69.
- ↑У папських буллах ХІІІ ст. (Jadźwingi //Słownik geograficzny Królestwa Polskiego…1882, Т. III, S. 364).
- ↑абКибинь 2008, С. 117—132.
- ↑А. С. Кибинь.К этимологии термина ятвяги// Дни балтов и белые ночи. Круглый стол "Балтийская филология": десять лет спустя.. — Спб., 2008. —С. 28-29.Архівованоз джерела 21 серпня 2019. Процитовано 10 серпня 2019.
- ↑Pashka, Joseph, Virdainas © 1994, 2nd Edition, USA
- ↑Mažiulis, V.,Prūsų kalbos etimologijos žodynas,t. IV, (1997) Vilnius, pp 166—167,ISBN978-5-420-01406-6.
- ↑абЗлинцы//Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:в 86 т. (82 т. и 4 доп. т.). —СПб., 1890—1907. — Т. XIIa. — С. 605.(рос. дореф.)
- ↑абвгдеJadźwingi //Słownik geograficzny Królestwa Polskiego... 1882, Т. III, S. 364.
- ↑Літопис руський... С. 49.
- ↑ПСРЛ,Т. 2, Стб. 141;Літопис руський... С. 92.
- ↑ПСРЛ,Т. 2, Стб. 273;Літопис руський... С. 169.
- ↑ПСРЛ,Т. 2, Стб. 702;Літопис руський... С. 362.
- ↑Отрембский 1961.
- ↑Būga 1923, p. 100; Седов 1964. С. 36—51.
- ↑Boga 1924, p. 34; Седов 1964. С. 36—51.
- ↑Топоров 1959, p. 251-256.
- ↑абСедов 1964. С. 36—51.
- ↑Літопис руський... С. 413, 415, 491.
- ↑Літопис руський... С. 428, 496.
- ↑Літопис руський... С. 428, 500.
- ↑Літопис руський... С. 415, 491.
- ↑Літопис руський... С. 384, 516.
- ↑Літопис руський... С. 428, 516.
- ↑Літопис руський... С. 384, 512.
- ↑Літопис руський... С. 402, 511.
- ↑Літопис руський... С. 413, 415, 512.
- ↑Літопис руський... С. 415, 483.
- ↑Літопис руський... С. 415, 472.
- ↑Літопис руський... С. 402, 471.
- ↑Літопис руський... С. 415, 517.
- ↑Літопис руський... С. 414, 469.
- ↑Літопис руський... С. 407, 520.
- ↑Витень. Асобы. Список (А-Я)[Архівовано10 липня 2019 уWayback Machine.]/ Краткая история Беларуси за последнюю 1000 лет // Гісторыя Беларусі. Кратко.
- ↑Літопис руський... С. 406, 500.
- ↑Літопис руський... С. 26, 520.
- Полное собрание русских летописей(ПСРЛ), Т.2. III.Ипатьевская летопись.Санкт-Петербург, 1843.
- Літопис руський/ Пер. з давньорус. Л. Є. Махновця. Київ: Дніпро, 1989.
- Отрембский, Я.С. Язык ятвягов //Вопросы славянского языкознания.Москва, 1961, Вып. 5
- Финно-угры и балты в эпоху средневековья: Серия «Археология СССР», Т. 17. Москва, 1987
- Зверуго, Я.Г.Верхнее Понеманье в IX—XIII вв.Минск, 1989
- Квятковская, А.В.Ятвяжские могильники Беларуси (конец XI—XVII вв).Вильнюс, 1998
- Кибинь, А.С. Ятвяги в Х—XI вв.: «балтское племя» или «береговое братство»//Studia Slavika et Balcanica Petropolitana,2008, № 2 (4). С. 117-132.
- Штыхов Г. В., Ятвяги по Ипатьевскому летописному своду[Архівовано31 жовтня 2014 уWayback Machine.]LIETUVOS ARCHEOLOGIJA. 2001. T. 21, p. 101—110. ISSN 02-07-8694(рос.)
- Ятвяги та боротьба Галицько-Волинського князівства за Полісся. Петро КРАЛЮК, доктор філософських наук, професор[Архівовано15 жовтня 2004 уWayback Machine.]
- Седов, В.В.Курганы ятвягов[Архівовано11 квітня 2020 уWayback Machine.]//Советская археология,№ 4. Москва: Наука, 1964. С. 36—51.
- Топоров, В.Н.Две заметки из области балтийской топонимики. О южной границе ятвягов //Rakstu krajums veltijums akademikim profesoram Dr. Janim Endzellnam vina 85 drives im 65 darba gadu atcerei.Riga, 1959, p. 251—259.
- Вūga, К.Jotvingu zemes upiu vardu galune-da //Tauta ir Źodis.I, Kaunas, 1923, p. 100.
- Buga, К.Die Vorgeschichte der Aistischen (Baltischen) Stamme im Lichte der Ortsnamenforschung.Leipzig: Streitberg Festgabe, 1924.
- Синиця Є. В.Ятвяги//Енциклопедія історії України:у 10 т. / редкол.:В. А. Смолій(голова) та ін.;Інститут історії України НАН України.—К.:Наукова думка,2013. — Т. 10: Т — Я. — С. 766. —ISBN 978-966-00-1359-9.
- Енциклопедія українознавства:Словникова частина: [в 11 т.] /Наукове товариство імені Шевченка;гол. ред. проф., д-рВолодимир Кубійович.— Париж — Нью-Йорк:Молоде життя,1955—1995. —ISBN 5-7707-4049-3.
- Малий словник історії України/ відпов. ред.В. А. Смолій.—К.:Либідь,1997. — 464 с. —ISBN 5-325-00781-5.
- Ятвяги//Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона:в 86 т. (82 т. и 4 доп. т.). —СПб., 1890—1907.(рос. дореф.)
- Ятвяги //Українська мала енциклопедія:16 кн.: у 8 т. / проф.Є. Онацький.— Накладом Адміністратури УАПЦ в Аргентині. — Буенос-Айрес, 1967. — Т. 8,кн. XVI: Літери Уш — Я.— С. 2132. —1000 екз.
- Звяруга, Я. Яцвягі //Вялікае княства Літоўскае: Энцыклапедыя.У 3 т. Мінск, 2005 г., Т. 2, С. 788.
- Jadźwingi//Słownik geograficzny Królestwa Polskiego.—Warszawa:Druk «Wieku», 1882. — Т. III. — S. 364.(пол.)
- Ятвяги// Советская Историческая Энциклопедия, том 16
- Yatvegians[Архівовано23 жовтня 2014 уWayback Machine.]// Zaprudnik J. «Historical dictionary of Belarus» (Гістарычны слоўнік Беларусі). — Lamham. — London: Scarecrow Press, 1998.
Вікісховищемає мультимедійні дані за темою:Ятвяги
- Virdainas is a dictionary (Англійсько-судовський словник[Архівовано14 липня 2014 уWayback Machine.]
- Владимир АНТОНОВИЧ, ОЧЕРК ИСТОРИИ ВЕЛИКОГО КНЯЖЕСТВА ЛИТОВСКОГО ДО СМЕРТИ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ОЛЬГЕРДА[Архівовано31 жовтня 2014 уWayback Machine.](рос.)
- «Письмо Иоганна Полиандера Каспару Бернеру о янтаре и судовах (Об обычаях племени ятвагов)[Архівовано28 листопада 2011 уWayback Machine.]», пер. с нем. В. Шульзингера на сайте «Восточная литература»(рос.)
- ЛЮТИЧИ, ЛИТВИНЫ…Об истоках белорусского этноса[Архівовано31 жовтня 2014 уWayback Machine.](рос.)
- Карта расселения народов Европы в IX веке.УНПК Орловский Государственный Технический Университет(рос.)
- (рос.)Кибинь Алексей Сергеевич,Верхнее Понеманье в политической, социокультурной и этнической истории славян и балтов VIII—XIII вв.[Архівовано22 липня 2018 уWayback Machine.]// 1.2. Ятвяги на Неманском речном пути в X—XI веках. 1.3. Русь и «ятвяги» в первой половине XI в.: миссия св. Бруно Кверфуртского и походы Ярослава.2009.СПб.. — 202 с.
| ||||||||||||||
|
