Nhân dân

Nhân dân( nhân dân )^[1]hay còn gọi làngười dân(𠊛 dân ),quần chúng( quần chúng ),dânlà thuật ngữ chỉ về toàn thể những con người sinh sống trong mộtquốc gia,và tương đương với khái niệmdân tộc.Nhân dân còn có khái niệm rộng hơn và được sử dụng trongchính trị,pháp lý,tư tưởngchính trị. Trong lĩnh vực chính trị pháp lý, nhân dân còn tương đồng với thuật ngữcông dânlà những con người mang quốc tịch và được bảo hộ của một nhà nước nơi họ đang sinh sống và thông thường là không bao gồm những người trong bộ máy cai trị.

Tronglịch sửkhi chưa có khái niệm dân chủ thì người dân dướichế độ phong kiếncòn được gọi làdân đen,thảo dân(không có chức vị gì) để phân biệt vớivualàthiên tửvà quan là bậc cha mẹ (phụ mẫu). Nhân dân có vai trò quan trọng trong lịch sử là người làm ra lịch sử và là những người sản xuất ra của cải vật chất chính cho xã hội, trong thời kỳ phong kiến có tư tưởng lấy dân làm gốc, dĩ dân vi bản đề cao vai trò của nhân dân. Trong thời kỳ sau này những tư tưởng vềtự do,dân chủvànhân quyềnđã đề cao vai trò của nhân dân nói chung cũng như nhữngcá nhâncụ thể.

Tham khảo[sửa|sửa mã nguồn]

^Từ điển tiếng Việt, Viện ngôn ngữ học, Hoàng phê chủ biên, Nhà Xuất bản Đà Năng, 2003, trang 710

(Tài liệu tiếng Đức)

Benedict Anderson:Die Erfindung der Nation. Zur Karriere eines folgenreichen Konzepts,Frankfurt am Main/New York 1993.
P. Brandt: „Volk ", in:Historisches Wörterbuch der Philosophie11, S. 1080–1090.
Rogers Brubaker:Staats-Bürger,Hamburg 1994.
Franz-Josef Deiters:Auf dem Schauplatz des „Volkes ". Strategien der Selbstzuschreibung intellektueller Identität von Herder bis Büchner und darüber hinaus,Rombach Verlag, Freiburg i. Br./Berlin/Wien 2006.
Shmuel Noah Eisenstadt:Die Konstruktion nationaler Identitäten in vergleichender Perspektive.In:Bernhard Giesen(Hg.),Nation und kulturelle Identität. Studien zur Entwicklung des kollektiven Bewußtseins in der Neuzeit,Frankfurt am Main 1991, S. 21–38.
Emerich K. Francis:Ethnos und Demos. Soziologische Beiträge zur Volkstheorie,Duncker & Humblot, West-Berlin 1965.
Patrick J. Geary:Europäische Völker im frühen Mittelalter. Zur Legende vom Werden der Nationen.Frankfurt am Main 2002.
Eric J. Hobsbawm:Nation und Nationalismus. Mythos und Realität seit 1780,München 1996, S. 1–14.
Fritz Gschnitzer/Reinhart Koselleck,Karl Ferdinand Wagner:Volk, Nation, Nationalismus, Masse.In:Otto Brunner/Werner Conze/Reinhart Koselleck (Hgg.),Geschichtliche Grundbegriffe. Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland,Bd. 7, 1992, S. 141–431.
Jürgen Joachimsthaler:Das übersetzte „Volk ". Johann Gottfried Herder und die Tradition baltischer Spracharbeit.In: Bernd Kortländer/Sikander Singh (Hgg.),„Das Fremde im Eigensten. "Die Funktion von Übersetzungen im Prozess der deutschen Nationenbildung.Narr, Tübingen 2011,ISBN 978-3-8233-6634-8,S. 23–37.
M. Rainer Lepsius:„Ethnos "oder „Demos". Zur Anwendung zweier Kategorien von Emerich Francis auf das nationale Selbstverständnis der Bundesrepublik und auf die europäische Einigung.In: Ders.:Interessen, Ideen und Institutionen,Opladen 1990, S. 247–255.
Wolfgang Wippermann:Das „ius sanguinis "und die Minderheiten im deutschen Kaiserreich.In: Hans-Henning Hahn/Peter Kunze (Hgg.),Nationale Minderheiten und staatliche Minderheitenpolitik in Deutschland im 19. Jahrhundert,Berlin 1999, S. 133–143.

[1] Từ điển tiếng Việt, Viện ngôn ngữ học, Hoàng phê chủ biên, Nhà Xuất bản Đà Năng, 2003, trang 710

[1]