Cộng hội mỹ mỹ dữ cộng đích nhân loại văn minh họa quyển —— tả tại tập cận bình chủ tịch tại liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức tổng bộ diễn giảng ngũ chu niên chi tế

Tân hoa xã bắc kinh 3 nguyệt 27 nhật điện đề: Cộng hội mỹ mỹ dữ cộng đích nhân loại văn minh họa quyển —— tả tại tập cận bình chủ tịch tại liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức tổng bộ diễn giảng ngũ chu niên chi tế

Tân hoa xã ký giả bạch khiết ứng cường vương tân vương trác luân

Phong noãn thảo huân, vạn tượng canh tân thời tiết, quốc gia chủ tịch tập cận bình kết thúc âu châu tam quốc chi hành, hồi đáo bắc kinh.

5 niên tiền, dã thị tại giá dạng đích nhất cá xuân thiên, tập cận bình chủ tịch tại ba lê liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức tổng bộ phát biểu diễn giảng, tinh tích chỉ xuất văn minh thị đa thải, bình đẳng, bao dung đích, hướng thế giới thâm khắc xiển thích liễu trung quốc đích văn minh quan ——

“Ngã môn ứng cai thôi động bất đồng văn minh tương hỗ tôn trọng, hòa hài cộng xử, nhượng văn minh giao lưu hỗ giám thành vi tăng tiến các quốc nhân dân hữu nghị đích kiều lương, thôi động nhân loại xã hội tiến bộ đích động lực, duy hộ thế giới hòa bình đích nữu đái.”

5 niên lai, khóa nhập tân thời đại đích trung quốc, bất đoạn tòng trung hoa dân tộc 5000 đa niên văn minh sử trung cấp thủ trí tuệ hòa lực lượng, tại thật hiện dân tộc vĩ đại phục hưng đích chinh trình trung, đồng đại biểu bất đồng văn minh đích thế giới các quốc các địa khu huề thủ tịnh tiến, cộng đồng hội tựu nhất phúc ban lan tráng lệ đích nhân loại văn minh họa quyển.

Hòa nhi bất đồng, hợp tác cộng doanh —— bỉnh trì “Hòa hợp” lý niệm, kiên trì tẩu hòa bình phát triển đạo lộ, đồng thế giới các quốc hỗ lợi cộng doanh

“Hòa như canh yên, thủy, hỏa, ê, hải, diêm, mai, dĩ phanh ngư nhục.” “Thanh diệc như vị, nhất khí, nhị thể, tam loại, tứ vật, ngũ thanh, lục luật, thất âm, bát phong, cửu ca, dĩ tương thành dã.” “Nhược dĩ thủy tế thủy, thùy năng thực chi? Nhược cầm sắt chi chuyên nhất, thùy năng thính chi?”……

Trạm tại liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức tổng bộ đích giảng đài thượng, tập cận bình chủ tịch giá dạng hướng thế giới giảng thuật trung quốc nhân “Hòa nhi bất đồng” đích triết học lý niệm, giảng thuật trung hoa dân tộc tối thâm tằng đích tinh thần truy cầu, trung hoa dân tộc độc đặc đích tinh thần tiêu thức.

“Hòa nhi bất đồng” “Dĩ hòa vi quý” “Hòa hợp cộng sinh”…… “Hòa hợp” lý niệm thâm thâm thực căn vu trung hoa dân tộc đích tinh thần thế giới chi trung, thâm thâm dung hóa tại trung quốc nhân dân đích huyết mạch chi trung, dã tiên minh ánh chiếu tại trung quốc đồng thế giới các quốc giao vãng đích cụ thể thật tiễn chi trung.

Bỉnh trì “Hòa hợp” lý niệm, kiên trì tẩu hòa bình phát triển đạo lộ, dĩ tự thân phát triển vi thế giới tác xuất canh đại cống hiến ——

“Trung quốc tảo tựu hướng thế giới trịnh trọng tuyên kỳ: Trung quốc kiên định bất di tẩu hòa bình phát triển đạo lộ, kí thông quá duy hộ thế giới hòa bình phát triển tự kỷ, hựu thông quá tự thân phát triển duy hộ thế giới hòa bình.”

5 niên lai, tòng đức quốc khoa nhĩ bá cơ kim hội đáo ấn độ thế giới sự vụ ủy viên hội, tòng bỉ lợi thời bố lỗ nhật âu châu học viện đáo hàn quốc quốc lập thủ nhĩ đại học, tòng mông cổ quốc quốc gia đại hô lạp nhĩ đáo úc đại lợi á liên bang nghị hội, bí lỗ quốc hội, tái đáo liên hợp quốc tổng bộ, a lạp bá quốc gia liên minh tổng bộ…… Tập cận bình chủ tịch lợi dụng các chủng quốc tế tràng hợp giảng thuật trung quốc đối hòa bình đích chấp trứ truy cầu, giá thị đối trung hoa dân tộc ái hảo hòa bình đích sinh động tuyên giới, canh thị nhất cá đông phương đại quốc đối thế giới nhân dân tác xuất đích kiên định thừa nặc!

Cường điều hòa bình phát triển đối trung quốc đích ý nghĩa, tập cận bình chủ tịch dụng “Tựu tượng nhân nhu yếu không khí nhất dạng, tựu tượng vạn vật sinh trường nhu yếu dương quang nhất dạng” tác dụ; xiển thích trung quốc kiên định tẩu hòa bình phát triển đạo lộ đích quyết tâm, tập cận bình chủ tịch cường điều “Trung quốc nhân đích huyết mạch trung một hữu xưng vương xưng bá, cùng binh độc võ đích cơ nhân”.

“Thế giới hảo, trung quốc tài năng hảo; trung quốc hảo, thế giới tài canh hảo.” Bình thật đích thoại ngữ, khái quát xuất tân thời đại trung quốc dữ thế giới quan hệ đích đại la tập. Tác vi đương kim thế giới tối đại đích phát triển trung quốc gia, trung quốc thâm tri, chỉ hữu kiên trì tẩu hòa bình phát triển đạo lộ, trung quốc tài năng thật hiện tự thân phát triển mục tiêu, tài năng vi thế giới tác xuất canh đại cống hiến.

Thế giới đệ nhị đại kinh tế thể, đệ nhất đại công nghiệp quốc, đệ nhất đại hóa vật mậu dịch quốc, đệ nhất đại ngoại hối trữ bị quốc, đối toàn cầu kinh tế tăng trường cống hiến suất siêu quá 30%, hiện hành liên hợp quốc tiêu chuẩn hạ đích 7 ức đa bần khốn nhân khẩu thành công thoát bần……

Do như nhất tọa đăng tháp, trung quốc đích phát triển đạo lộ hòa kinh nghiệm chiêu cáo thế nhân, thông hướng hiện đại hóa đích đạo lộ bất chỉ nhất điều, nhậm hà nhất cá quốc gia, nhất chủng văn minh, chỉ yếu trảo đáo nhất điều phù hợp tự thân quốc tình đích phát triển đạo lộ, chung cứu khả dĩ tại bảo trì tự thân độc lập tính đích đồng thời, nghênh lai dân tộc phát triển đích quảng khoát tiền cảnh.

Bỉnh trì “Hòa hợp” lý niệm, thôi động cấu kiến dĩ hợp tác cộng doanh vi hạch tâm đích tân hình quốc tế quan hệ, đả tạo biến bố toàn cầu đích hỏa bạn quan hệ võng lạc ——

Cận nhất cá thế kỷ tiền, anh quốc triết học gia la tố tằng thuyết: “Trung quốc chí cao vô thượng đích luân lý phẩm chất trung đích nhất ta đông tây, hiện đại thế giới cực vi nhu yếu.”

Phóng nhãn đương kim thế giới, toàn cầu kinh tế phục tô phạp lực, địa khu nhiệt điểm thử khởi bỉ phục, khủng phố chủ nghĩa nhật ích đột xuất…… Việt lai việt đa đích hữu thức chi sĩ tương mục quang chuyển hướng thế giới đích đông phương, kỳ đãi miên diên sổ thiên niên đích trung hoa văn minh năng vi giải quyết đương đại nhân loại nan đề đề cung canh đa khải kỳ, canh thâm khắc động kiến.

Bất đồng vu thế giới thượng nhất ta bài tha đích, linh hòa bác dịch đích tư duy hòa cảo quốc tế quan hệ “Tiểu quyển tử” đích tố pháp, trung hoa văn hóa trung “Hòa nhi bất đồng” đích xã hội quan, “Chu nhi bất bỉ” đích tinh thần thái độ, hòa trung cộng tế, hợp tác cộng doanh đích lý niệm canh hữu lợi vu thế giới đích hòa bình, ổn định, phồn vinh.

Thôi động cấu kiến tương hỗ tôn trọng, công bình chính nghĩa, hợp tác cộng doanh đích tân hình quốc tế quan hệ; phụng hành thân thành huệ dung đích chu biên ngoại giao lý niệm hòa chân thật thân thành đích đối phi chính sách lý niệm; bỉnh trì chính xác nghĩa lợi quan, bất đoạn thác triển toàn cầu hỏa bạn quan hệ, khoách đại đồng các quốc đích lợi ích hối hợp điểm; chủ trương tại toàn cầu trị lý trung thật hiện cộng thương cộng kiến cộng hưởng……

Đồng chủ yếu đại quốc quan hệ tổng thể ổn định, đồng chu biên quốc gia quan hệ toàn diện phát triển, đồng phát triển trung quốc gia đoàn kết hợp tác nữu đái canh gia lao cố……

Tại chính trị giải quyết triều tiên bán đảo hạch vấn đề, y lãng hạch vấn đề, tự lợi á vấn đề đẳng quốc tế vấn đề thượng phát huy kiến thiết tính tác dụng……

Hòa bình, hòa hài, hòa mục. Diện đối bách niên vị hữu chi đại biến cục, dĩ tập cận bình đồng chí vi hạch tâm đích đảng trung ương lĩnh đạo trung quốc nhân dân, dĩ khoan quảng đích lịch sử thị dã, thâm hậu đích nhân văn tình hoài, cao độ đích văn hóa tự tín, tại diên tục dân tộc văn hóa huyết mạch trung khai thác tiền hành, vi bất xác định đích thế giới chú nhập canh đại đích xác định tính, cấp thụ chư đa thiêu chiến khốn nhiễu đích thế giới đái lai tân khải địch, tân hoạt lực, tân hi vọng.

Tại anh quốc kiếm kiều đại học giáo thụ mã đinh · nhã khắc khán lai, trung quốc “Đề cung liễu nhất chủng ‘ tân đích khả năng ’…… Khai tích nhất điều hợp tác cộng doanh, cộng kiến cộng hưởng đích văn minh phát triển tân đạo lộ”, nhi mỹ quốc học giả ước sắt phu · nại dã nhận vi, trung quốc hướng thế giới triển kỳ liễu “Lệnh nhân tán thưởng đích chính năng lượng đích chính trị cục diện, ( dữ linh hòa tư duy huýnh nhiên hữu biệt đích ) ‘ chính hòa chính trị ’”.

Đồ biểu: Cộng hội mỹ mỹ dữ cộng đích nhân loại văn minh họa quyển —— tả tại tập cận bình chủ tịch tại liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức tổng bộ diễn giảng ngũ chu niên chi tế tân hoa xã ký giả lưu thiến biên chế

Hải nạp bách xuyên, bao dung hỗ giám —— tham tác văn minh giao lưu chi đạo, giá thiết tâm linh câu thông chi kiều

“Ngã phóng vấn quá thế giới thượng hứa đa địa phương, tối hỉ hoan tố đích nhất kiện sự tình tựu thị liễu giải ngũ đại châu đích bất đồng văn minh, liễu giải giá ta văn minh dữ kỳ tha văn minh đích bất đồng chi xử, độc đáo chi xử, liễu giải tại giá ta văn minh trung sinh hoạt đích nhân môn đích thế giới quan, nhân sinh quan, giới trị quan.”

Văn minh nhân giao lưu nhi đa thải, văn minh nhân hỗ giám nhi phong phú. Quá khứ 5 niên gian, tập cận bình chủ tịch xuất phóng 50 đa cá quốc gia, tại thế giới ngũ đại châu lưu hạ liễu tham tác văn minh giao lưu hỗ giám đích tư khảo hòa thân ảnh.

Tại ấn độ, tha đối thái qua nhĩ đích thi tập như sổ gia trân; tại pháp quốc, môi thể thống kế tha tằng đề cập pháp lan tây danh nhân đa đạt 34 vị, bao quát văn học gia, nghệ thuật gia, tư tưởng gia; tại anh quốc, tha động tình địa hồi ức khởi tự kỷ niên khinh thời tại thiểm bắc bần tích đích hoàng thổ địa thượng tưởng phương thiết pháp tầm trảo toa sĩ bỉ á tác phẩm đích kinh lịch; tại mỹ quốc, tha đối toa la, huệ đặc mạn, mã khắc · thổ ôn, kiệt khắc · luân đôn đích tác phẩm vỉ vỉ đạo lai……

Phẩm đa nguyên văn hóa chi mỹ, mưu giao lưu hỗ giám chi đạo.

Đảng đích thập cửu đại hậu thủ thứ trung ương ngoại sự công tác hội nghị thượng, tập cận bình tổng thư ký vi tân thời đại trung quốc đặc sắc đại quốc ngoại giao phát triển phương hướng tiêu hạ văn hóa chú cước —— kí yếu bả ác các chủng văn minh giao lưu hỗ giám đích đại thế, hựu yếu trọng thị bất đồng tư tưởng văn hóa tương hỗ kích đãng đích hiện thật.

Giá 5 niên, nhất khúc khúc đông phong tây vận giao tương huy ánh ——

Tòng “Ti trù chi lộ hoạt hóa thạch” ô tư biệt khắc tư thản bố cáp lạp cổ thành, đáo bí lỗ quốc gia khảo cổ nhân loại học lịch sử bác vật quán, tái đáo tiệp khắc tư đặc lạp hoắc phu đồ thư quán…… Tẫn quản phồn mang đích hội ngộ tả mãn liễu mật tập đích nhật trình an bài biểu, tập cận bình chủ tịch nhưng tại bách mang chi trung thân thể lực hành, dĩ văn hóa xúc giao lưu, dĩ giao lưu xúc lý giải.

Văn minh như thủy, nhuận vật vô thanh.

Vô luận thị phóng vấn tiền tịch tại đương địa môi thể phát biểu thự danh văn chương, hoàn thị phóng vấn kỳ gian phát biểu diễn giảng, đối thoại chính yếu, đồng đương địa dân chúng thân thiết hỗ động, tập cận bình chủ tịch đối đương địa kinh điển văn hóa tác phẩm đích thục nhẫm, lệnh nhân tán thán.

Tại bỉ lợi thời bố lỗ nhật âu châu học viện, tập cận bình chủ tịch dĩ trà hòa tửu tác dụ, giảng thuật đông tây phương phẩm vị sinh mệnh, giải độc thế giới đích lưỡng chủng bất đồng phương thức, cường điều “Trà hòa tửu tịnh bất thị bất khả kiêm dung đích, kí khả dĩ tửu phùng tri kỷ thiên bôi thiếu, dã khả dĩ phẩm trà phẩm vị phẩm nhân sinh”; hòa mỹ quốc tổng thống đặc lãng phổ mạn bộ cố cung, y thứ tham quan thái hòa điện, trung hòa điện, bảo hòa điện, thể hội “Hòa” giá nhất trung hoa văn minh hạch tâm lý niệm; ấn độ tổng lý mạc địch đáo phóng võ hán, tập cận bình chủ tịch đồng tha nhất đạo tham quan hồ bắc tỉnh bác vật quán tinh phẩm văn vật triển, tại việt vương câu tiễn kiếm, vân mộng tần giản, tằng hầu ất biên chung gian xuyên hành, cộng đồng phẩm vị cổ lão văn minh đích xán lạn hậu trọng.

Trung hoa văn minh chi bác đại tinh thâm, ôn nhuận nhân tâm, tựu tại giá nhất cá cá tế tiết trung sinh động triển hiện, hướng thế giới triển kỳ xuất trung hoa dân tộc dĩ hòa vi quý, dĩ văn hóa nhân đích giao vãng lý niệm hòa giới trị truy cầu.

Mỹ quốc thời đại xuất bản công tư xuất bản đích 《 tập cận bình thời đại 》 nhất thư lí tả đạo: Tập cận bình đích văn hóa thị dã thậm vi khoan khoát, triết học, lịch sử, văn học, nghệ thuật, âm nhạc, cổ hi tịch, văn nghệ phục hưng, hiện đương đại, đô hàm cái kỳ trung.

Thâm hậu đích văn hóa để uẩn, bồi dục quảng khoát đích hung hoài. Văn hóa tự tín, thị kiêm dung tịnh súc, hải nạp bách xuyên chi hậu đích tự tín, dã thị tôn trọng văn minh đa dạng tính cơ sở thượng đích tự tín.

2017 niên sơ thu, hạ môn.

《 thời gian khứ na nhi liễu 》, giá bộ do kim chuyên quốc gia thủ thứ liên hợp phách nhiếp đích điện ảnh tại toàn cầu thượng ánh tiền tịch, tập cận bình chủ tịch yêu thỉnh kim chuyên quốc gia lĩnh đạo nhân cộng đồng quan khán phiến hoa.

2014 niên á thái kinh hợp tổ chức bắc kinh hội nghị, 2016 niên nhị thập quốc tập đoàn hàng châu phong hội, 2017 niên kim chuyên quốc gia lĩnh đạo nhân hạ môn hội ngộ, 2018 niên thượng hải hợp tác tổ chức thanh đảo phong hội…… Tập cận bình chủ tịch chủ trì đích đa biên chủ tràng ngoại giao hoạt động thành quả mãn mãn. Độc cụ tượng tâm đích văn hóa hoạt động dung hợp đông tây phương nguyên tố, đồng dạng nhượng bát phương lai khách hưởng thụ nhất tịch tịch văn hóa thịnh yến, kiến chứng nhất tràng tràng đông tây phương văn minh đích đối thoại.

Giá 5 niên, nhất cá cá cố sự lạp cận tâm đích cự ly ——

Tiệp khắc tạp thông hình tượng tiểu yển thử, cổ ba phối bạc hà diệp gia băng khối đích lãng mỗ tửu, bồ đào nha đản thát, ba nã mã côi hạ già phê, a căn đình tham qua…… Diện đối bất đồng quốc gia đích dân chúng, tập cận bình chủ tịch đối đương địa cực phú đặc sắc đích văn hóa phù hào tổng thị tín thủ niêm lai.

Dương quang hữu thất chủng nhan sắc, thế giới dã thị đa thải đích.

“Trung quốc thái cực hòa ấn độ du già, trung quốc trung y hòa ấn độ a dục phệ đà hữu kinh nhân đích tương tự chi xử, lưỡng quốc nhân dân sổ thiên niên lai phụng hành đích sinh hoạt triết lý thâm độ tương tự.”

“Thang hiển tổ dữ toa sĩ bỉ á thị đồng thời đại đích nhân, tha môn lưỡng nhân đô thị 1616 niên thệ thế đích.”

Tại loại bỉ trung phân hưởng cố sự, tại cố sự trung tầm trảo cộng minh. Tập cận bình chủ tịch tại đông tây phương thoại ngữ mô thức chi gian tự do thiết hoán, triển kỳ liễu nhất cá cổ lão hựu hiện đại đích trung quốc khai phóng bao dung đích quốc tế hình tượng, ngoại giao tân phạm thức toàn cầu chúc mục.

Tây phương quan sát nhân sĩ do trung cảm thán: “Tập cận bình thị nhất cá giảng cố sự đích cao thủ. Đặc biệt thị ngoại giao tràng hợp, tha giảng thuật đích cố sự tân tiên hữu thú, ôn hinh nhi nội hàm thâm viễn……”

“Thôi động văn minh giao lưu hỗ giám, khả dĩ phong phú nhân loại văn minh đích sắc thải, nhượng các quốc nhân dân hưởng thụ canh phú nội hàm đích tinh thần sinh hoạt, khai sang canh hữu tuyển trạch đích vị lai.” Tập cận bình chủ tịch thuyết.

Giá 5 niên, nhất điều điều nhân văn nữu đái đáp kiến hữu nghị chi kiều ——

2014 niên thu thiên, toàn cầu khổng tử học viện kiến lập thập chu niên chi tế, tập cận bình chủ tịch thu đáo lai tự 90 cá quốc gia hòa địa khu 286 danh khổng tử học viện giáo trường, viện trường đích lai tín.

Tối tân thống kế sổ cư hiển kỳ, trung quốc dĩ tại 154 cá quốc gia hòa địa khu kiến lập liễu 548 sở khổng tử học viện hòa 1193 cá trung tiểu học khổng tử khóa đường, học viên tổng sổ đạt 187 vạn nhân.

Sổ tự đích bất đoạn tăng trường, chiết xạ đích thị trung quốc vi thôi động thế giới các quốc văn minh giao lưu hỗ giám, tăng tiến trung quốc nhân dân đồng các quốc nhân dân tương hỗ liễu giải hòa hữu nghị đích bất giải nỗ lực.

Tại trung phi hợp tác luận đàn bắc kinh phong hội, trung quốc - lạp mỹ hòa gia lặc bỉ quốc gia lĩnh đạo nhân hội ngộ, trung quốc - a lạp bá quốc gia hợp tác luận đàn bộ trường cấp hội nghị thượng, tập cận bình chủ tịch đô tuyên bố liễu thôi động song phương nhân văn giao lưu đích đa hạng cử thố. Cao tằng dẫn lĩnh hạ, trung pháp, trung đức kiến lập cao cấp biệt nhân văn giao lưu cơ chế, trung phương tại hà lan thiết lập thủ cá trung quốc văn hóa trung tâm, trung bỉ hỗ phái lưu học sinh đích quy mô dã tại bất đoạn khoách đại.

Túng quan nhân loại lịch sử, bả nhân môn cách ly khai lai đích vãng vãng bất thị thiên sơn vạn thủy, bất thị đại hải thâm hác, nhi thị nhân môn tương hỗ nhận tri thượng đích cách mô. Chính như đức quốc triết học gia lai bố ni tì sở thuyết, duy hữu tương hỗ giao lưu ngã môn các tự đích tài năng, tài năng cộng đồng điểm nhiên ngã môn đích trí tuệ chi đăng.

“Ngã môn kỳ đãi giá thiết các quốc dân gian giao vãng đích kiều lương, vi nhân dân sang tạo canh mỹ hảo đích sinh hoạt.” Tập cận bình chủ tịch thuyết.

Mỹ mỹ dữ cộng, thiên hạ đại đồng —— cộng hội nhân loại văn minh phồn vinh đồ cảnh, cộng tương cấu kiến nhân loại mệnh vận cộng đồng thể vĩ nghiệp

2018 niên tuế mạt, bắc kinh. Hoa đăng sơ thượng, tập cận bình chủ tịch hướng thế giới truyện đệ tân niên chúc phúc:

“Ngã môn tương tích cực thôi động cộng kiến ‘ nhất đái nhất lộ ’, kế tục thôi động cấu kiến nhân loại mệnh vận cộng đồng thể, vi kiến thiết nhất cá canh gia phồn vinh mỹ hảo đích thế giới nhi bất giải nỗ lực.”

Kỳ hứa, tổng thị tại triển vọng tân hàng trình thời bị phú dư đặc thù ý nghĩa. 5 niên tiền, tập cận bình chủ tịch dĩ văn minh chi bút miêu hội “Mệnh vận cộng đồng thể” đích để sắc: “Ngã môn ứng cai tòng bất đồng văn minh trung tầm cầu trí tuệ, cấp thủ doanh dưỡng, vi nhân môn đề cung tinh thần chi xanh hòa tâm linh úy tạ, huề thủ giải quyết nhân loại cộng đồng diện lâm đích các chủng thiêu chiến.”

Tòng thụy sĩ nhật nội ngõa vạn quốc cung đáo gia ảnh bà sa đích hải nam bác ngao, tòng kim chuyên quốc gia lĩnh đạo nhân hội ngộ đáo trung phi hợp tác luận đàn bắc kinh phong hội, tập cận bình chủ tịch tại đa cá trọng yếu tràng hợp triển kỳ trung quốc nguyện đồng thế giới các quốc phong vũ đồng chu, mệnh vận dữ cộng đích mãn mãn thành ý.

Đại đạo chi hành, thiên hạ vi công. Tuyên khắc tại 5000 đa niên hoa hạ văn minh cơ nhân lí đích “Thiên hạ” lý niệm, tại tân thời đại triển hiện xuất hiệp hòa vạn bang, dũng vu đam đương đích thế giới tình hoài.

Diện đối nhân loại xã hội phát triển “Hà khứ hà tòng” đích thời đại chi vấn, trung quốc lĩnh đạo nhân đăng cao vọng viễn, đoan khởi lịch sử đích vọng viễn kính, phát quật trung hoa văn hóa trung tích cực đích xử thế chi đạo hòa trị lý lý niệm đồng đương kim thời đại đích cộng minh điểm, vi nhân loại xã hội tiến bộ điểm lượng tư tưởng đăng tháp ——

“Ngã môn hô hu, các quốc nhân dân đồng tâm hiệp lực, cấu kiến nhân loại mệnh vận cộng đồng thể, kiến thiết trì cửu hòa bình, phổ biến an toàn, cộng đồng phồn vinh, khai phóng bao dung, thanh khiết mỹ lệ đích thế giới.”

Bách xuyên triều hải, lưu hành bất chỉ; đạo tuy liêu viễn, vô bất đáo giả. Tả nhập liên hợp quốc quyết nghị, tả nhập 《 thượng hải hợp tác tổ chức thành viên quốc nguyên thủ lý sự hội thanh đảo tuyên ngôn 》, tả nhập 《 trung phi hợp tác luận đàn － bắc kinh hành động kế hoa ( 2019-2021 niên ) 》…… Cấu kiến nhân loại mệnh vận cộng đồng thể đích lý niệm kích đãng toàn cầu hồi hưởng.

“Nhân loại mệnh vận cộng đồng thể lý niệm dữ trung quốc cổ điển nhân văn chủ nghĩa lý giải cấu thành yếu tố đích phổ biến chủ nghĩa tương hô ứng.” Pháp quốc quốc tế vấn đề chuyên gia cao đại vĩ thuyết, giá thị 21 thế kỷ đối trung quốc “Đại đồng” kinh điển khái niệm đích trọng tân thuyên thích, bao hàm liễu canh cao tằng thứ đích đoàn kết dữ hòa hài.

Cùng tắc độc thiện kỳ thân, đạt tắc kiêm tế thiên hạ. Trung quốc tại nhất tâm nhất ý bạn hảo tự kỷ sự tình đích đồng thời, canh dĩ thiên hạ vi hoài, tẫn kỷ sở năng vi thế giới trì tục phát triển đề cung tân đích giải quyết phương án.

Tác vi cấu kiến nhân loại mệnh vận cộng đồng thể đích thật tiễn bình đài, “Nhất đái nhất lộ” xướng nghị tòng lịch sử trung tẩu lai, hướng trứ vị lai diên triển, thôi động duyên tuyến quốc gia thật hiện phát triển chiến lược tương hỗ đối tiếp, ưu thế hỗ bổ, dĩ cộng thương cộng kiến cộng hưởng mưu cầu phát triển tân động lực, thác triển phát triển tân không gian.

“Cộng kiến ‘ nhất đái nhất lộ ’ thị kinh tế hợp tác xướng nghị, bất thị cảo địa duyên chính trị liên minh hoặc quân sự đồng minh; thị khai phóng bao dung tiến trình, bất thị yếu quan khởi môn lai cảo tiểu quyển tử hoặc giả ‘ trung quốc câu nhạc bộ ’; thị bất dĩ ý thức hình thái hoa giới, bất cảo linh hòa du hí, chỉ yếu các quốc hữu ý nguyện, ngã môn đô hoan nghênh.”

Kỉ cá “Thị” dữ “Bất thị”, thanh tích câu lặc xuất trung quốc đồng thế giới các quốc mệnh vận tương liên, hưu thích dữ cộng đích cách cục hòa hung hoài, hòa nhi bất đồng đích truyện thống trí tuệ thiểm diệu bao dung hòa khai phóng chi quang.

Độc hành khoái, chúng hành viễn. Xướng nghị đề xuất 5 niên đa lai, trung quốc dĩ đồng 150 đa cá quốc gia hòa quốc tế tổ chức thiêm thự “Nhất đái nhất lộ” hợp tác văn kiện, chúng đa hợp tác hạng mục lạc địa kiến hiệu, xúc tiến các quốc dung thông phát triển, thiết thật cải thiện liễu duyên tuyến các quốc dân sinh:

Đông phi hữu liễu đệ nhất điều cao tốc công lộ, mã nhĩ đại phu hữu liễu đệ nhất tọa khóa hải đại kiều, bạch nga la tư đệ nhất thứ hữu liễu tự kỷ đích kiệu xa chế tạo nghiệp, trung âu ban liệt thành vi á âu đại lục thượng cự ly tối trường đích hợp tác nữu đái……

Hữu học giả bình thuật, “Nhất đái nhất lộ” xướng nghị dĩ văn minh giao lưu siêu việt văn minh cách ngại, văn minh hỗ giám siêu việt văn minh trùng đột, văn minh cộng tồn siêu việt văn minh ưu việt, thôi động các quốc tương hỗ tôn trọng, dân chủ hiệp thương hòa cộng đồng quyết sách, khai sang liễu đa nguyên văn minh giao dung đích tân lộ kính, dụng thật tế hành động thể hiện liễu nhân loại mệnh vận cộng đồng thể đích tinh thần thật chất.

“‘ ti trù chi lộ ’ chính tại phục hưng.” Anh quốc học giả bỉ đắc · phất lan khoa phan nhận vi, giá nhất nhân loại văn minh đích thế giới thập tự lộ khẩu, bất cận tố tạo liễu nhân loại đích quá khứ, canh tương tố tạo thế giới đích vị lai.

Căn chi mậu giả kỳ thật toại, cao chi ốc giả kỳ quang diệp. Tẩu hướng vĩ đại phục hưng đích trung hoa dân tộc, nhân kỳ tự cường bất tức đích tinh thần phẩm cách nhi hậu tích bạc phát; hiệp hòa vạn bang đích thế giới tình hoài, nhân kỳ văn minh chi hồn hòa thời đại thối luyện nhi sinh sinh bất tức.

Mỹ mỹ dữ cộng, thế giới đại đồng, trung quốc đồng thế giới huề thủ tiền hành, bộ lí dũ phát khanh thương. Bất cửu, tại trung quốc hoàn tương cử hành đệ nhị giới “Nhất đái nhất lộ” quốc tế hợp tác cao phong luận đàn, bắc kinh thế giới viên nghệ bác lãm hội, á châu văn minh đối thoại đại hội…… Nhân loại mệnh vận cộng đồng thể tương dĩ văn minh giao lưu hỗ giám trúc lao tình cảm nữu đái, cộng kiến lục sắc hòa mục gia viên. Canh phú nội hàm đích tinh thần sinh hoạt, canh cụ hoạt lực đích địa khu dữ toàn cầu hợp tác viễn cảnh khả kỳ.

Nhượng hòa bình đích tân hỏa đại đại tương truyện, nhượng phát triển đích động lực nguyên nguyên bất đoạn, nhượng văn minh đích quang mang dập dập sinh huy. Ngã môn tương tín, các quốc nhân dân đồng tâm lục lực, tâm thủ tương liên, tất tương khai sang nhân loại văn minh canh gia mỹ hảo đích vị lai!