【 trích yếu 】Hán sơ đáo hán đại trung kỳ chính trị kết cấu đích biến thiên, vi hán đại trung kỳ “Bá vương đạo tạp chi” đích thống trị tư tưởng đích điều chỉnh đề cung liễu khả năng. Sở vị bá vương đạo tạp chi, tức tại thống trị tư tưởng thượng nho, pháp tịnh dụng, kỳ thật chất thị dĩ pháp chế vi nội hạch nhi “Duyên sức dĩ nho thuật”. Tha kí tòng tư tưởng thượng cường điều đại nhất thống đích thống trị trật tự, hựu tòng hành chính vận tác thượng kiêm cố y pháp hành chính nguyên tắc. Giá nhất quốc sách thật thi đích kết quả thị sử chính trị thanh minh, chính trị thông đạo thông sướng, thống trị tư tưởng đắc dĩ lý thuận.Canh đaHoàn nguyên

【Abstract】Changes of the political structure during the early and middle Han Dynasty made it possible for "the doctrine of law and Confucianism", the dominant thought in government, to adjust itself. By "the combination of law and Confucianism" I mean people’s thought should be controled by using both law and confucianism, and in essence law is regarded as the basis of government while Confucianism is only an adornment. It places emphasis on unification in thought, but on law in governmental adminis-tration. The implementation of such a policy results in a clean and honest government within which peo-ple are allowed to express their political ideas freely and people’s thoughts are unified.Canh đaHoàn nguyên