Tham gia# văn nghệ lí đích tân trung quốc #Lục chế, ngã tự thuật đích na lưỡng tam phân chung, cải liễu ngũ lục cảo. Kỳ thật bất đa, ngã tằng kinh cấp mỗ vệ thị vãn hội tả xuyến từ tiền hậu cải liễu thập ngũ cảo. “Điện thị” tựu giá dạng nhi, nhân vi truyện bá quảng sở dĩ nhu yếu chiếu cố đích tế tiết thái đa. Kim thiên thị hàn lộ, chuyển nhãn tựu đáo đông thiên. Uông tằng kỳ tiên sinh thuyết, bắc kinh nhân nhất đông thiên cật đích đại bạch thái loa khởi lai đại khái hữu bắc hải bạch tháp tự na ma cao. Tối cận nhị thập niên bạch thái cật bất liễu na ma đa liễu, đãn điện thị nhân nhất đông thiên cải đích cảo tử loa khởi lai khẳng định bỉ bạch tháp tự cao.
Chân khai thủy lục liễu gia tân môn bỉ giác phóng tùng khả dĩ tại bằng ngoại hát trà nhàn liêu, bằng lí mang đích đại hảm đại khiếu, tiêu phương đạo diễn thị hành chính tổng trù, gia tân môn thị “Đãi gia công đích thái hào” thời bất thời bị thỉnh khứ bang mang gia công nhất hạ. Ngã môn giá kỳ tố xuất lai nhất khán, lệnh nhân cảm khái, nhật thường đích công tác bị đề luyện xuất liễu cân cốt, mỗi cá vi trung quốc động họa nỗ lực quá đích nhân đô bị thanh tích đích quy nhập thời đại đích trường hà, nan miễn bất kiêu ngạo nhất hạ. Tố điện thị lan mục hoàn chân tựu tượng “Thiêu bạch thái”, chân chính đích phanh điều cao thủ, dũ thị tại tối bình thường đích thái hào chi trung, dũ năng hiển xuất kỳ diệu công phu. Ngã nhân vi tố quá nhất đoạn điện thị tiết mục, sở dĩ thâm tri bất dịch.
Tại bất nhu yếu “Khỏa lạp độ đối tề” đích kỉ thập niên lí, điện thị nhân cấp liễu ngã môn ngận đa mỹ hảo ký ức. Ngã giác đắc nhĩ môn ứng cai cấp tự kỷ tố nhất kỳ, đương nhiên giá kỳ cảo tử khủng phạ thị tối nan tả đích, thập ngũ cảo đả để. Bất quá, “Văn nghệ lí đích tân trung quốc” khẳng định hữu điện thị nhân đích nhất tịch chi địa, nhân vi, mỗi nhất thứ nhĩ môn đô dĩ nhất chủng bất tại tràng đích phương thức tại tràng.