Khí xa lĩnh vực, ngã hữu nhất kiện sự bất thổ bất khoái, khí phẫn ngận cửu liễu. Ngận đa võng dân bao quát môi thể đô bị hàng giới cấp quán xuất mao bệnh lai liễu, hình thành liễu nhất chủng bất quản thập ma xa phát bố đô hảm quý, bất quản thập ma xa tức tương phát bố đô hạt kỉ bả hảm giới đích mao bệnh. Ngã nhận vi đối nhậm hà sản phẩm hình thành giới cách dự kỳ chi tiền, tối cơ sở đích tựu thị nhĩ đắc tiên liễu giải tha, tái thuyết thị tiện nghi hoàn thị quý. Na hữu hoàn một phát bố tựu hảm quý, thậm chí hoàn một kiến đáo xa tựu hảm quý đích đạo lý.

Bỉ phương thuyết nhất cá tân phát bố đích xa hình, tha đích cạnh phẩm xa hình thành giao giới cách phổ biến tại 18 vạn tả hữu. Na giá cá xa tại phẩm chất dữ cạnh phẩm tương đồng hoặc giả thuyết lược thắng đích tình huống hạ, định giới 18 vạn một mao bệnh, định giới 17 vạn tựu hữu ưu thế, định giới 15 vạn 8 khả năng thị xá lợi nhuận bảo thị tràng đích sách lược.

Kết quả, bình luận khu nhất quần bất tri đạo na lai đích càn ma đích nhân tại na hảm “11 vạn khảo lự nhất hạ” “Thái quý, lương liễu”, nhượng nhân cảm giác đặc biệt chấn kinh, đặc biệt vô li đầu. Khí xa hựu bất thị ngọc trạc tử tùy ý yếu giới, chẩm ma khả dĩ đối bán khảm ni? Khí xa giá chủng đông tây mao lợi tựu na ma đa, đô hữu sổ đích, nhất cá xa hình khuy tiền lưỡng cá xa hình khuy tiền gia để hậu đích năng giang nhất hạ, lão khuy tiền công tư tựu tán than tử liễu. Nhĩ môn hi vọng tiện nghi nhất ta đương nhiên khả dĩ lý giải, đãn nhĩ môn kỳ vọng đích thụ giới chẩm ma khả dĩ đê vu nhân gia đích vật liêu thành bổn ni? Ngã nhận vi giá cá hữu nghiêm trọng đích khi phụ nhân chi hiềm nghi. Khí xa thị đối tiêu cạnh phẩm đích giới cách định giới đích, bất thị đối trứ nhĩ đích tiền bao dư ngạch định giới đích. Nhĩ như quả hữu 11 vạn dự toán, cung hỉ nhĩ, giá cá thời đại hữu thượng thiên khoản 11 vạn nguyên dĩ nội đích khí xa khả cung tuyển trạch, nhĩ bất tuyển. Nhĩ phi yếu bào khứ khán 20 vạn đích xa nhiên hậu hoặc vi tâm hoặc chân tâm địa thuyết nhân gia chỉ phối trị 11 vạn.

Hữu nhân thuyết, ngã môn ái chẩm ma hảm chẩm ma hảm, quan nhĩ thập ma sự? Kỳ thật giá chủng phong khí quan sở hữu nhân đích sự. Giá chủng phong khí đích bổn chất thị nhất chủng bất thành thật hòa nhất chủng đối hư ngụy đích cổ lệ. Ngận giản đan, như quả nhân môn tập quán chỉ khán giới cách, bất phân thanh hồng tạo bạch thượng lai tựu khảm giới, na giá cá thời hầu cao phẩm chất sản phẩm tựu ngận cật khuy. Nhĩ giác đắc tha quý, tha khả năng một trám nhĩ đa thiếu tiền. Nhĩ giác đắc nhĩ trám tiện nghi liễu, thù bất tri nhân gia trám đắc canh đa.

Ngã cử cá lệ tử, phong điền á châu long, giá khoản xa tại quốc nội phát bố đích thời hầu định giới phi thường đê, kỉ hồ hòa khải mỹ thụy trì bình, xuất hồ đại gia ý liêu. Hậu lai ngã môn nhất khai đốn thời minh bạch liễu, nguyên lai tiện nghi hữu tiện nghi đích đạo lý, tha hòa hải ngoại bản bổn đích chất cảm soa liễu bất thiếu. Tái bao quát thập kỉ niên tiền, biệt khắc đích quân uy, đồng nhất đại xa hình, phát bố tam tứ niên đích xa hình khai trứ tựu bỉ cương phát bố đích thời hầu soa liễu bất thiếu. Giá hoàn đô thị tại trung quốc thị tràng tiêu thụ đích đồng nhất đại xa hình. Nhĩ như quả chỉ khán thụ giới, nhĩ hội thuyết, ai yêu bất thác nga, kim thứ giới cách đĩnh lương tâm! Nhượng lợi liễu! Thật tế thượng ni? Nhân gia chân bạch bạch nhượng nhĩ trám tiện nghi?

Sở dĩ ngã đích ý tư thị, như quả nhĩ hỉ hoan loạn hảm giới, tựu hỉ hoan tiện nghi, như quả giá cá biến thành chủ lưu phong khí, na ma mại phương tựu bất thái nguyện ý tại cảm tri bất cường đích địa phương hoa tiền liễu. Ngã hoa liễu na ma đa tiền na ma đa công phu bả nhất cá nội hàm đích bộ phân lộng đắc hoàn bất thác, nhĩ khán đô bất khán, thượng lai tựu mạ bất trị giá cá giới. Biệt đích thập ma xa tùy tiện cảo nhất cảo, nhĩ môn đô thuyết tha thị lương tâm giới. Hành a, na cha dã giá ma ngoạn. Lão tưởng trám tiện nghi đích tối dung dịch cật khuy, giá cá đạo lý đổng ba?

Ngận phụ trách nhậm địa thuyết, quá khứ khí xa đích dật giới thị cao, lợi nhuận thị cao. Bất quá tựu giá lưỡng niên dã một xá nhĩ môn tưởng đích cự đại mao lợi liễu, nhất cá cá bính hồng nhãn liễu, hữu ta xa xí xa hình 0 mao lợi thậm chí phụ mao lợi, tựu vi liễu lưu tại trác thượng. Hàng giới thị sảng, tiện nghi xa thị sảng, đãn nhĩ môn biệt bả tha đương thành nhất cá thường thái. Nguyên lai 25 vạn khởi bộ đích xa hiện tại hàng đáo 17 vạn khởi bộ liễu, ngận ngưu bức liễu, nhất cộng 25 vạn cấp nhĩ hàng liễu 8 vạn, thâu trứ nhạc tựu hành liễu, nhĩ hữu nhu cầu đích thoại khứ khai nhất khai cảm giác đô đĩnh hảo, mãi liễu tựu hoàn liễu, kiến hảo tựu thu, tảo mãi tảo hưởng thụ. Tựu biệt huyễn tưởng trứ nhân gia tái hàng đáo 12 vạn liễu. Chân hàng đáo 12 vạn, dã tựu bất thị nguyên lai na cá xa liễu, ngận khả năng liên hoàn cảnh đô bất tái thị nhĩ thục tất đích liễu.# căn thuyết #