Giá cá “Giải thuyết trầm mặc liễu” đích tag bị tòng nhiệt sưu vị triệt hạ lai, hoặc hứa dã thị thẩm hạch khán đáo liễu bất trầm mặc đích, khả dĩ công khai triển kỳ đích, khả dĩ công khai thảo luận đích lực lượng, tòng nhi cảm đáo bất an liễu. Tha môn thí đồ dụng “Trầm mặc” lai biểu đạt đối drag queen, tính thiếu sổ, đại lượng đích khốc nhi nghệ thuật đích bất mãn, thậm chí tượng tha môn nhất quán đích tố pháp nhất dạng bả khốc nhi nghệ thuật khứ khốc nhi hóa, đương tác thị kỳ trang dị phục, tân triều nghệ thuật, thời khắc tiễn hành “Bất chi trì dã bất phản đối”.

Nhiên nhi tại kỳ quyền uy sở bất năng cập đích địa phương, quyền uy giả đại biểu cựu tính biệt trật tự đích “Trầm mặc” vô pháp tượng tại kỳ quản hạt địa nội nhất dạng khởi đáo uy nhiếp hòa mặc hứa kỳ thị đích tác dụng, chỉ năng thể hiện tha môn tại tân thế giới đích cách cách bất nhập hòa vô sở thích tòng, trầm mặc đích hiệu lực bị nghiêm trọng tước nhược. Na bất thị “Kiến bất đắc quang / thượng bất đắc đài diện” đích nhân, nhi thị khả dĩ tại thịnh sự trung tẫn tình triển hiện đích tự ngã. queer art is ridiculous, na ta bị nhận vi thiên ly “Đại chúng thẩm mỹ” đích quái đản kỳ quỷ, thị đối kí hữu phạm thức đích “Bất trầm mặc”, vô luận thị tại tính / biệt thao diễn hoàn thị tại nghệ thuật biểu đạt phương diện.

Tại giá tag hạ, giá cá thoại đề tịnh một hữu hoàn toàn án chiếu sang kiến giả đích ý đồ tại công kích ba lê khai mạc thức đích “Chính trị chính xác”, nhi dũng hiện liễu đại lượng ủng bão đa nguyên bình đẳng trào phúng kỳ “Trầm mặc” hữu đa dam giới đích thanh âm, na ta tức sử trường kỳ tẩm dâm tại biếm ức, biên duyên hóa nãi chí cấm chỉ tính thiếu sổ đích hoàn cảnh hạ nhưng nhiên một hữu “Trầm mặc” đích thanh âm.

À La Volonté Du Peuple

————
Lão bảo tại giá điều chuyển bình khu thiếp liễu nhất đôi quốc ngoại cực hữu lão bảo ( trừ liễu la sát dã đa bất nhũ kỳ tha đại đa hậu nhũ) đích phản quỹ, thí đồ chứng minh “Dương nhân khủng đắc, bằng thập ma ngã khủng bất đắc?” Đích hợp lý tính. Thuyết minh chủ lưu lão bảo hoàn toàn lý giải bất liễu giá điều đích la tập nha, giá khả bất thị tại thuyết “Quốc ngoại đô chi trì, quốc nội bất chi trì”.
Tính thiếu sổ vô luận tại quốc nội hoàn thị quốc ngoại đô bất thị “Chủ lưu”, tức sử thị tại hiện tại đồng hôn hợp pháp đích địa phương lịch sử thượng dã tằng hữu quá châm đối đồng tính hoặc tính / biệt việt quỹ nội dung đích hạn chế lệnh ( bỉ như xú danh chiêu trứ đích 《 hải tư pháp điển 》 ), ngã môn thị trường kỳ hoạt tại bị biên duyên hóa, bị cấm thanh đích hoàn cảnh hạ đích.
Dã chính nhân như thử, tính thiếu sổ tài hội đối tại khai mạc thức triển hiện khốc nhi nghệ thuật cảm đáo di túc trân quý, tài hội đối quan phương thí đồ cấm thanh tính thiếu sổ thảo luận đích tag hạ na ta một hữu bị áp ức trụ đích thanh âm cảm đáo sướng khoái.
Đãn thị lão bảo bất đồng a, tha môn tảo tựu tập quán liễu nhất đao thiết đích cấm lệnh hạ tuyệt đối đích quyền uy, nhu yếu đích thị tuyệt đối trầm mặc, nhất phiếu phủ quyết đích quyền uy, nhu yếu đích thị tính thiếu sổ y chiếu cấm lệnh bất đắc xuất hiện tại công cộng thị dã hạ đích quyền uy, vu thị khán đáo ngẫu hữu khốc nhi nghệ thuật, hữu tính thiếu sổ đột phá liễu xử tại biên duyên đích vị trí thúc phược, đăng thượng áo vận khai mạc thức giá dạng trọng yếu đích tràng hợp tài hữu như thử kích liệt phản ứng, tựu nhượng trường kỳ tự hủ văn hóa trung tâm đích chủ lưu thuận trực phá đại phòng, giá thị đối tuyệt đối quyền uy hòa thoại ngữ quyền tang thất đích khủng cụ hòa tiêu lự bất an.
Tựu tượng Judith Butler tại đàm cập tính biệt hí phảng dữ đồng tính luyến thân phân kiến cấu thời chỉ xuất liễu cường chế dị tính luyến bá quyền đích vận hành cơ chế, “compulsory heterosexuality sets itself up as the original, the true, the authentic”, nhân thử quang thị kỳ cường chế tính thụ đáo liễu thiêu chiến hòa chất nghi, chủ lưu thuận trực nhân tựu dĩ kinh cảm đáo bất thích liễu, giá dã thị tha môn khán đáo thiên lí chi ngoại thừa nhận đồng hôn đích địa phương hữu đồng tính công khai thân cá chủy nhi đô cảm đáo tự kỷ thụ uy hiếp, bị mạo phạm đích nguyên nhân —— chẩm ma hữu nhân cảm đột phá ngã môn quyền uy đích cấm lệnh ni?!
Tựu tượng thời khắc thúy nhược thời khắc đam tâm tự kỷ bất cú “Dương cương” đích nam tính quyền uy nhất dạng, đối nữ tính tiến nhập trường kỳ bị nam tính lũng đoạn đích lĩnh vực, tham dữ công cộng quyết sách nhi cảm đáo bất an, thậm chí bất tích dĩ bạo lực đích hình thức lai áp chế nữ tính đích phát triển, tòng giá cá giác độ khán yếm nữ chứng dữ khủng đồng chứng thị đồng cấu đích.