Tri danh đại v trần ca hựu phiên xa liễu. Giá thứ, tha phát liễu tam trương quần liêu ký lục ( đồ nhất ) chủ yếu nội dung thị “Giang tây nhất nữ đại học sinh tự bộc tự kỷ hòa lánh ngoại lưỡng vị nữ sinh, bị nhất nam tử bảo dưỡng, nguyệt hoa tiêu bất đáo thập vạn”; nhi thả tiệt đồ ( đồ nhị đồ tam đồ tứ ) lí, hoàn hữu tha môn đích chiếu phiến hòa hợp ảnh. Nhân vi giá ta “Chứng cư”, trần ca đích bình luận khu tự nhiên đô thị “Bị phú ca ngoạn lạn, lão thật nhân hựu yếu tiếp bàn” giá chủng bình luận.

Nhiên nhi, tựu tại trần ca phát bác đích 4 nguyệt 2 hào đương thiên, nhất vị nữ võng hữu ( Caili ) tại đẩu thượng phát liễu thị tần, thanh minh: 1. Tự kỷ tam niên tiền đích tự phách bị đạo dụng, tại kính diện phiên chuyển + hoành bình chuyển thụ bình chi hậu, xuất hiện “Quần liêu ký lục trung nhất cá bị bảo dưỡng nữ sinh” đích chủ hiệt lí ( đồ ngũ ) 2. Tự kỷ đích ip tại sơn đông, đối phương đích ip tại giang tây, bất thị nhất cá địa phương. 3. Tự kỷ dĩ kinh báo án, nã đáo thụ án hồi chấp. ( đồ lục )

Tại 4 nguyệt 3 hào, lánh nhất vị nữ võng hữu “Bát nguyệt tuyết” tại đẩu thượng dã phát liễu thị tần, thanh minh tự kỷ bất thị bị bảo dưỡng đích nữ sinh, chỉ thị đối phương cân tự kỷ trọng danh, tịnh dụng liễu cân tự kỷ cực kỳ loại tự đích đầu tượng. ( đồ thất )

Căn cư giá lưỡng vị nữ võng hữu đích thanh minh, giá kiện sự khán tự tựu thị “Nữ sinh bị đạo đồ, nam đại v trợ thôi hoàng dao phát diếu”. Tùy hậu, trần ca đích bình luận khu dã bất tái nhất biên đảo, nữ võng hữu tại lâu trung lâu trừng thanh. Tại 4 nguyệt 2 hào đích thâm dạ, trần ca san bác bào lộ.

Đãn giá sự chân đích đáo thử vi chỉ liễu mạ? Tịnh một hữu, tối đại đích nghi điểm tại vu, giá thứ bất thị phổ thông đích “Khai cục nhất trương đồ, hậu diện toàn kháo biên”, hữu nhân ngụy tạo tam cá hoàn chỉnh đích đẩu âm cá nhân chủ hiệt, sử dụng cực kỳ loại tự hựu bất hoàn toàn tương đồng đích đầu tượng khứ khắc ý hỗn hào, bả ô danh dẫn hướng lưỡng vị nữ võng hữu. Na giá ma tố thị đáo để vi liễu thập ma?

Ngã tự nhiên tiên hoài nghi thị “Tiền nam hữu súc ý báo phục” chi loại đích, đãn tra liễu giá tha môn đích chủ hiệt, đô một hữu cân “Tiền nam hữu” tương quan đích nội dung.
Đãn đương đối trứ tiệt đồ khán liễu ngận đa biến chi hậu, ngã chung vu trảo đáo liễu đột phá khẩu: Liêu thiên ký lục lí đích thực phẩm danh xưng.

Hoán vị tư khảo, như quả ngã yếu biên tạo “Tam cá lao nữ” hòa “Phú ca” đích đối thoại, na ngã khởi mã dã đắc biên “Tùy thủ chuyển cá 5200”, “Nhất nhân nhất cá hương nãi nãi” chi loại đích. Đãn đồ nhị lí họa liễu hồng quyển đích liêu thiên ký lục ( đồ bát, dã thị tam trương tiệt đồ lí đích duy nhất nhất trương liêu thiên ký lục ), đoản đoản đích bát cú thoại lí, hữu tứ cú thoại đô bao hàm “Lựu liên thiên tằng”, “Áp thiệt”, “Sơn trà”, “Mang quả” đẳng thực phẩm danh xưng. Giá ngận kỳ quái.

Dữ thử đồng thời, ngã phát hiện giá tam cá “Ngụy tạo đích chủ hiệt” lí, duy nhất nhất cá năng mô hồ khán đáo đẩu âm id đích, thị đồ tam na cá “Duy nhất thuần tiệp”. Thông quá dĩ đồ sưu đồ, ngã trảo đáo liễu giá cá id thị “baby_Zjj” ( đồ cửu tả ). Dữ thử đồng thời, thông quá nật xưng tra tuân, duy nhất đích ip tại giang tây, nật xưng dã thị “Duy nhất thuần tiệp” đích chủ hiệt ( đồ cửu hữu ) đích id thị “baby_zzjj”, tịnh thả hữu tương đồng thị tần, quan liên tính cực cường.

Nhi hậu giả đích chủ hiệt, canh thị bả sở hữu sự tình đô xuyến khởi lai liễu:

1. Giá nhân hữu thả chỉ hữu nhất cá quần liêu, khiếu “Thần nông thường bách trà” ( đồ 10 ), nhi thả tạc vãn phát liễu thị tần ( đồ 11 ), lí diện nội dung hữu ngận đa mại trà diệp đích quần, giá hòa đồ bát lí đích “Sơn trà” đối thượng liễu.

2. Giá nhân đích thụ song lí diện, sưu đồ bát lí tương quan sản phẩm danh “Áp, mang quả, thiên tằng” đẳng, đô năng tra đắc đáo đối ứng sản phẩm. ( đồ 12 )

3. Lôi thần chi chuy đích áp trục chứng cư thị, tra giá cá nhân đích trực bá động thái, tại khứ niên 4 nguyệt 6 hào chi hậu, tựu một tái trực bá quá. ( đồ 13 hữu ) đãn đáo liễu thượng thuật quần liêu ký lục cương khai thủy phát diếu đích 4 nguyệt 1 hào, giá nhân đột nhiên khôi phục liễu trực bá, tịnh liên tục kỉ thiên đô tại bá. ( đồ 13 tả )

Tổng thượng, cơ bổn thượng khả dĩ đoạn định, giá bất thị phổ thông đích “Hoàng dao”, nhi thị hữu đái hóa kol ý đồ lợi dụng nam dụng hộ đích tâm lý, trảo trụ “Giang tây thải lễ + bảo dưỡng nữ học sinh” giá lưỡng cá đối tha môn ngận hữu cược đầu đích thoại đề, thông quá đạo đồ đạo thị tần, biên tạo liễu thượng diện đích cá nhân chủ hiệt hòa liêu thiên ký lục. Thậm chí vi liễu nghĩ chân, hoàn phóng liễu đồ tam khai đầu na tam cá nữ sinh đích hợp “Ảnh” ( đương nhiên tha môn nã bất xuất tam cá nhân đích chính kiểm hợp ảnh ).

Tại giá cá truyện dao đái hóa đích quá trình trung, trần ca tác vi ngũ thập vạn phấn ti đích đại v, vô nghi thị tại thôi ba trợ lan, liên đương sự nhân đô tri đạo liễu tự kỷ tựu thị bị giá cá đại v ô miệt đích ( đồ 14 ) đương nhiên, giá dã bất thị tha đệ nhất thứ giá ma càn liễu. Thượng thứ tha ô miệt bát tuần lão thái đích sựOĐại phún cô dữ oản đậu công chủHoàn một đạo khiểm ba?

Bỉ hoàng dao canh ác liệt đích, thị lưu thủy tuyến thức đích hoàng dao, thị hữu kinh tế mục đích đích hoàng dao. Như quả đan thị khai cục nhất trương đồ na chủng, ngã dã bất chí vu phát giá ma trường đích bác lai thuyết; đãn giá thứ thị “Đái hóa kol+ tri danh đại v” tại đái hóa đích mục đích hạ đả đích tổ hợp quyền. Canh quan kiện đích thị, mục tiền, trần ca san bác bào lộ liễu nhi một hữu phó xuất nhậm hà đại giới, na ma tha môn trì tảo hội bả hoàng dao tạo đắc đích canh tinh tế, nhi bất hội tượng giá thứ tố đích giá ma “Tháo” nhân thử bị ngã trảo đáo đột phá khẩu yết xuyên.

Khẩn thỉnh nữ võng hữu nữ bác chủ môn tẫn lượng khoách hạ giá điều, chí thiếu ngã môn yếu khán kiến hoàng dao bối hậu đích na song tạng thủ!