Nhất vị “Cảo tiếu u mặc” đích đại bác chủ phát liễu cá thị tần, thị tần lí nhất cá nam thừa khách nã thủ cơ, phách bối đối tha đích nữ thừa khách đích du già khố; xảo đích thị, giá nhất mạc chính hảo bị biệt nhân lục liễu hạ lai ( đồ 1 ). Nhiên nhi, minh minh thị vị kinh duẫn hứa đích phách nhiếp, bình luận khu khước bả trọng điểm phóng tại liễu “Nữ thừa khách đồn / hình nan khán”, “Thập ma thẩm mỹ, chân thị ngạ liễu”...... Tái tử tế nhất khán, hoắc, toàn thị kim phấn! ( đồ 2 đồ 3 )

Ngận nan tưởng tượng, nhất vị phát cảo tiếu nội dung đích bác chủ, năng hữu giá ma nhất phê đề thuần hậu đích “Kim phấn” ——— trừ phi, giá vị bác chủ bình thời đích nội dung tựu hữu khuynh hướng tính ——— thị giá dạng đích mạ?

Ngã cử cá lệ tử: Giá vị bác chủ tiền nhất trận nhi phát liễu cá thị tần, nội dung thị nhất vị nữ kỵ thủ bị bôn trì biệt xa hậu, thượng tiền lý luận, khước bị bôn trì đích nam xa chủ nã côn đả đầu khôi ( đồ 4 ). Giá sự đích trách nhậm hoa phân minh hiển thị bôn trì xa chủ toàn trách, đãn bình luận khu đích thiết phấn môn khước bất giá ma tưởng:
Giá ta bình luận, yếu ma vô thị đối thác, thuyết nữ kỵ thủ “Bất cai truy thượng khứ tranh chấp”, thuyết tha bất tự lượng lực tựu cai bị đả ( đồ 5 ); yếu ma khán tự trung lập, thuyết “Một nhất cá thiện tra, g giảo g”, đãn hựu thuyết bất xuất tha đáo để na lí bất đối ( đồ 6 ); yếu ma trực trừ hung ức, thuyết “Phú / nhân thị tiên / nữ đích khắc tinh” ( đồ 7 )......

Nhiên nhi, thị mỗi nhất vị bị biệt xa đích xa chủ, đô hội bị giá vị bác chủ đích bình luận khu chỉ trích mạ? Hiển nhiên bất thị:

Đồ 8: Mã tự đạt biệt xa, bình luận khu thuyết “Gia thâm liễu đối mã tự đạt xa chủ đích thiên kiến”. Đồ 9: Bôn trì biệt xa, bình luận khu thuyết “Bôn trì toàn trách, tống thượng môn đích bất chàng?”. Đồ 10: Mỗ xa biệt xa hậu bị hậu xa chàng, bình luận khu thuyết “Thư phục liễu, thống khoái!”. Đồ 11: Bôn trì biệt kỳ tha nhân đích xa, bình luận khu thuyết “Phản phục biệt xa tựu một ý tư liễu, đấu khí xa hại nhân hại kỷ”.

Ngã tưởng giá ta lệ tử dĩ kinh túc dĩ chứng minh, nhất bàn tình huống hạ, bình luận khu hội đồng tình bị biệt xa đích nhân; đãn đương nữ kỵ thủ bị biệt xa đích thời hầu, vi thập ma hựu bất đồng tình liễu?