“Ngã đích tâm thượng nhân thị nhất vị kim chi ngọc diệp đích quý nhân.”

————————————————————————

Ngã dã hữu đoạn nhật tử quá đắc bất thuận tâm, na thời hầu tựu thường tưởng, như quả hữu nhân kiến đáo ngã giá dạng tại lạn nê địa lí đả cổn, ba đô ba bất khởi lai đích mô dạng, hoàn năng ái trứ ngã tựu hảo liễu. Đãn ngã dã bất tri đạo hội bất hội hữu giá dạng đích nhân, ngã dã bất cảm cấp biệt nhân khán.

Ngã nhược thị hỉ hoan thập ma, tâm lí tựu tái dung bất hạ biệt đích, vĩnh viễn đô hội ký trứ. Nhất thiên biến, nhất vạn biến, đa thiếu niên đô bất hội biến. Giá thủ thi, tiện thị như thử.

————————————————————————

“Như quả bất tri đạo nhĩ hoạt hạ khứ hữu thập ma ý nghĩa, na ma tựu cô thả bả ngã đương tố nhĩ hoạt hạ khứ đích ý nghĩa, bả ngã đương tố chi xanh nhĩ hoạt hạ khứ đích chi trụ ba.”

“Ngã vĩnh viễn thị nhĩ tối trung thành đích tín đồ.”

————————————————————————

Ngã thị giác đắc, nhân tại giá thế thượng, bất yếu đối nhậm hà nhân thái bão hi vọng. Bất yếu bả kỳ tha nhân tưởng tượng đắc thái quá mỹ hảo. Nhược thị nhất bối tử bất tương giao, viễn viễn vọng trứ, đảo dã bãi liễu, đãn nhược thị tương thức tương tri, đáo mỗ nhất thiên, chung quy hội phát hiện giá cá nhân hòa tự kỷ tưởng tượng đích bất nhất dạng, thậm chí hoàn toàn tương phản. Đáo na thời hầu, hội ngận thất vọng đích.

“Dữ nhân tương giao, khán đích thị đầu duyên bất đầu duyên, tương tính như hà, hựu bất thị khán thân phân. Ngã nhược hỉ hoan nhĩ, nhĩ tiện thị khất cái ngã dã hỉ hoan; ngã nhược thảo yếm nhĩ, nhĩ tựu thị hoàng đế ngã dã thảo yếm. Bất ứng cai thị giá dạng mạ? Giá thị cá tái giản đan bất quá đích đạo lý.”

————————————————————————

Tạ liên đích nhân sinh chuẩn tắc thị: Bất yếu miễn cường nhân. Vô luận thị miễn cường biệt nhân tố nhất kiện sự, hoàn thị miễn cường biệt nhân bất yếu tố nhất kiện sự, đô thị miễn cường. Nhất kiện sự đáo để hảo bất hảo, chỉ hữu tố liễu tài tri đạo. Nhược nhĩ miễn cường nhất cá nhân tố nhất kiện sự, tức tiện tha tố liễu, tâm trung dã bất hội nhận khả; nhược nhĩ miễn cường nhất cá nhân bất tố nhất kiện sự, tức tiện tha một tố, tha dã hội nhất trực thiên phương vạn kế điếm ký trứ, tổng hữu nhất thiên hội tố đích. Sở dĩ, vạn sự, thuận kỳ tự nhiên. Tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu.

————————————————————————

Trung thu phóng trường minh đăng, mỗi cá thần quan tối đại đích cung quan lí đô hữu kỉ bách trản đăng thăng thượng lai. Hữu nhân cầu nhân duyên, hữu nhân cầu tài vận, hữu nhân cầu quan vận, hữu nhân cầu tử tự. Khả duy độc tạ liên giá lí hữu túc túc tam thiên trản trường minh đăng thăng thượng lai, mỗi nhất trản, cầu đích đô thị tha

Như quả hỉ hoan, tối hậu khước phân khai liễu, chỉ năng thuyết minh, dã tựu chỉ thị hỉ hoan nhi dĩ liễu

————————————————————————

“Bất vi hà. Nhĩ tùy tiện thuyết thuyết, ngã dã tùy tiện tưởng tưởng. Vạn sự tùy tiện bãi liễu. “

Tựu toán thị kết thức liễu kỉ thập niên đích nhân, yếu thành mạch lộ dã bất quá tại nhất triều gian. Tưởng thuyết tựu thuyết ba. Bình thủy tương phùng, tụ liễu hựu tán. Đầu duyên tiện tụ, bất đầu tựu tán. Đại gia đô tùy ý điểm toán liễu.

————————————————————————

Một hữu đích đông tây, ngã tự kỷ tranh; một hữu đích mệnh, ngã tựu tự kỷ cải! Ngã mệnh do ngã bất do thiên!

Tha tâm hữu hảo phong cảnh, tái bất phạ bàng nhân sát phong cảnh. Tá giá thiên biên minh đăng đích quang mang, nhất lộ tiền hành.

————————————————————————

“Thị đích. Vô luận thị tố mộc công hoàn thị tố thực vật, ngã một kiến quá bỉ nhĩ canh hảo đích. Na vị kim chi ngọc diệp đích quý nhân, chân thị kỉ thế tu lai đích phúc duyên a.”

“Ngã năng ngộ thượng tha, tài thị ngã kỉ thế tu lai đích.”

Nhận thức nhĩ chi hậu ngã tài trọng tân phát hiện, nguyên lai khai tâm thị giá ma giản đan đích sự.

————————————————————————

Đối ngã lai thuyết, phong quang vô hạn đích thị nhĩ, điệt lạc trần ai đích dã thị nhĩ. Trọng điểm thị ‘ nhĩ ’, nhi bất thị ‘ chẩm dạng ’ đích nhĩ. “Ngã, ngận…… Hân thưởng tam lang, sở dĩ, tưởng liễu giải nhĩ đích nhất thiết. Sở dĩ, ngã giác đắc ngận tiện mộ, hữu nhân tại na ma tảo tựu khán đáo quá na dạng đích nhĩ, giá thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích duyên. Nhi duyên năng tục dữ phủ, tam phân khán thiên ý, thất phân bằng dũng khí a.

————————————————————————

Thiên quan tứ phúc, bách vô cấm kỵ

Thế trung phùng nhĩ, vũ trung phùng hoa

Thân tại vô gian, tâm tại đào nguyên

Thần võ đạo kinh hồng nhất miết, nhất niệm kiều phùng ma ngộ tiên.

Thượng nguyên giai tiết, thần võ đại nhai, kinh hồng nhất miết, bách thế luân hãm.

Nhất thủ trượng kiếm, nhất thủ niêm hoa, ý dụ “Tọa ủng diệt thế chi lực, bất thất tích hoa chi tâm”

————————————————————————

Nhĩ tính tình kiên nhẫn, cực vi chấp trứ, tuy tao ngộ khảm khả, đãn quý tại vĩnh viễn kiên thủ bổn tâm, vãng vãng phùng hung hóa cát, ngộ nan trình tường. Thử sổ phúc trạch miên trường, bằng hữu, nhĩ đích vị lai tất nhiên phồn hoa tự cẩm, viên mãn quang minh.

Tha tằng kinh thị thiên chi kiêu tử, mệnh cách cực hảo, cẩm y ngọc thực, thập thất tuế tiện đắc đạo phi thăng. Tha như kim thị tam giới tiếu bính, ách vận liên liên, lạc phách lạo đảo, bát bách niên lai lưu lạc nhân gian. Tha tằng kinh kiêu ngạo phi thường, phóng thoại yếu chửng cứu thương sinh. Tha như kim đê khoát khiêm ti, ôn thuận đích một liễu lăng giác.

————————————————————————

“Nhân vãng thượng tẩu, thành thần; nhân vãng hạ tẩu, thành quỷ.”

“Giá cú thoại hữu na lí bất đối mạ?”

“Đương nhiên bất đối. Nhĩ ký trụ: Nhân vãng thượng tẩu, hoàn thị nhân; vãng hạ tẩu, y cựu thị nhân.”

“Ngã, bất bái thần.”

“Ngã, tựu thị thần!”

————————————————————————

“Nhĩ bình sinh tối hậu hối đích nhất kiện sự thị thập ma?”

“Đệ nhị thứ phi thăng.”

“Tuy nhiên dũng cảm, khước ngận ngu xuẩn.”

“Tuy nhiên ngu xuẩn, khước ngận dũng cảm.”

————————————————————————

“Na tiện dự chúc điện hạ thử khứ nhất phàm phong thuận. Thiên quan tứ phúc,”

“Bách vô cấm kỵ.”