# vì cái gì dư tắc cách nói sẵn có thúy bình giống Lâm Đại Ngọc, mà không phải Tiết Bảo Thoa.

Xem qua 《 ẩn núp 》 đi.
Dư tắc thành dần dần từ tả lam qua đời bi thương trung đi ra, cùng giả thê tử thúy bình lại ở ngày qua ngày cộng đồng tác chiến trung cảm tình ngày thâm.

Ngày nọ, dư tắc thành nhìn đối kính trang điểm thúy bình, bỗng nhiên nói ra một câu ‘ ngươi rất giống Lâm Đại Ngọc ’.

Dư tắc thành bổn ý là khích lệ, đương nhiên, đại quê mùa thúy bình nữ sĩ hồi đáp kia một câu ‘ lại ở nơi nào nhận thức dã nữ nhân ’ thành bổn kịch trứ danh cười điểm chi nhất.

Hiện tại vấn đề là, vì cái gì dư tắc thành ca ngợi động tâm nữ tử thời điểm, nói nàng giống Lâm Đại Ngọc, mà không phải Tiết Bảo Thoa?

Bảo tỷ tỷ không mỹ lệ sao, tính tình tính cách không hảo sao, vì cái gì vị này luyến ái trung lý tưởng thanh niên càng tôn sùng Lâm Đại Ngọc đâu?

Dư tắc thành loại này khuynh hướng ở dân quốc văn nghệ nam thanh niên trên người đều không phải là cái lệ, Trương Hận Thủy cũng từng đề cập.

Đạo lý đâu, đại gia trong lòng biết rõ ràng.

Vứt bỏ tài cán, tính tình, tính cách, văn học trình độ từ từ sở hữu nguyên nhân, Lâm Đại Ngọc mới là cái kia chí chân chí thuần thuần ái chiến sĩ.

Lưỡng tình tương duyệt, liền chân thành yêu nhau, dùng chỉnh trái tim cùng sở hữu sức lực nghĩa vô phản cố đi ái một người.
Duyên hết, liền đốt bản thảo đi về cõi tiên.

Lại có người ngạnh nói ta viết Lâm di nương là vì châm chọc Lâm Đại Ngọc?

Đem chính mình giả dạng thành không nhặt của rơi thuần ái tài nữ bất quá là Lâm di nương nhóm bắt được nhiều kim nam thủ đoạn mà thôi.

Tựa như sở hữu vớt nam vớt nữ đi lên khẳng định trước cùng ngươi nói cảm tình a, ngụy trang chính mình thanh cao không yêu tiền a, hỏa hậu tới rồi mới ra tay.

Nghiêm túc đọc quá biết hay không nguyên tác, không có người sẽ cảm thấy Lâm di nương giống Lâm Đại Ngọc, cũng đều biết ta miêu tả Lâm di nương ý đồ.

Mà coi đây là lý do cắt câu lấy nghĩa nhục mạ ta, lại là xuất phát từ cái gì dụng tâm đâu.

Phi không biết cũng, bất quá là lòng mang ác ý thôi.