Tết Âm Lịch cùng năm khái niệm, lúc ban đầu hàm ý đến từ nông nghiệp, thời cổ mọi người đem cốc sinh trưởng chu kỳ xưng là “Năm”, 《 nói văn. Hòa bộ 》: “Năm, cốc thục cũng”. Ở hạ thương thời đại sinh ra nông lịch, lấy ánh trăng tròn khuyết chu kỳ vì nguyệt, một năm phân chia vì mười hai tháng, mỗi tháng lấy không thấy ánh trăng ngày đó vì sóc, tháng giêng mồng một giờ Tý xưng là đầu năm, tức một năm bắt đầu, cũng kêu năm, năm tên là từ chu triều bắt đầu, đến Tây Hán mới chính thức cố định xuống dưới, vẫn luôn kéo dài cho tới hôm nay. Nhưng thời cổ tháng giêng mùng một được xưng là “Nguyên Đán”, thẳng đến Trung Quốc cận đại Cách mạng Tân Hợi thắng lợi sau, Nam Kinh lâm thời chính phủ vì thuận theo vụ mùa cùng dễ bề thống kê, quy định ở dân gian sử dụng nông lịch, ở chính phủ cơ quan, nhà máy hầm mỏ, trường học cùng đoàn thể trung thực hành công lịch, lấy công lịch tháng giêng một ngày vì Nguyên Đán, nông lịch tháng giêng mùng một xưng Tết Âm Lịch.

1949 năm 9 nguyệt 27 ngày, tân Trung Quốc thành lập, ở Trung Quốc nhân dân hội nghị hiệp thương chính trị lần thứ nhất toàn thể hội nghị thượng, thông qua sử dụng trên thế giới thông dụng công lịch kỷ nguyên, đem công lịch tháng giêng một ngày định vì Nguyên Đán, tục xưng dương lịch năm; nông lịch tháng giêng mùng một thông thường đều ở lập xuân trước sau, cho nên đem nông lịch tháng giêng mùng một định vì “Tết Âm Lịch”, tục xưng âm lịch năm.

Truyền thống ý nghĩa thượng Tết Âm Lịch là chỉ từ mùng 8 tháng chạp thịt khô tế hoặc tháng chạp 23 cúng ông táo, mãi cho đến tháng giêng mười lăm, trong đó lấy trừ tịch cùng tháng giêng mùng một vì cao trào. Ở Tết Âm Lịch này một truyền thống ngày hội trong lúc, quốc gia của ta dân tộc Hán cùng đại đa số dân tộc thiểu số đều có muốn cử hành các loại chúc mừng hoạt động, này đó hoạt động phần lớn lấy hiến tế thần phật, tế điện tổ tiên, phá cũ, xây mới, nghênh hi tiếp phúc, khẩn cầu năm được mùa làm chủ yếu nội dung. Hoạt động hình thức muôn màu muôn vẻ, có chứa nồng đậm dân tộc đặc sắc.

Tết Âm Lịch truyền thuyết chi nhất là ngao năm đón giao thừa. Đón giao thừa, chính là ở năm cũ cuối cùng một ngày ban đêm không ngủ được, thức đêm nghênh đón năm đầu đã đến tập tục, cũng kêu trừ tịch đón giao thừa, tên tục “Ngao năm”. Tìm tòi nghiên cứu cái này tập tục lai lịch, ở dân gian truyền lưu một cái thú vị chuyện xưa.

Thái cổ thời kỳ, có một loại hung mãnh quái thú, ở phân tán ở núi sâu rừng rậm trung, mọi người quản chúng nó kêu “Năm”. Nó tướng mạo dữ tợn, trời sinh tính hung tàn, chuyên thực chim bay cá nhảy, động vật sống dưới nước sâu, một ngày đổi một loại khẩu vị, từ dập đầu trùng vẫn luôn ăn đến đại người sống, làm người nói “Năm” biến sắc. Sau lại, mọi người chậm rãi nắm giữ “Năm” hoạt động quy luật, nó là mỗi cách 365 thiên lẻn đến đám người tụ cư địa phương nếm một lần khẩu tiên, hơn nữa lui tới thời gian đều là ở trời tối về sau, chờ đến gà gáy tảng sáng, chúng nó liền phản hồi núi rừng trung đi.

Đoán chắc “Năm” tàn sát bừa bãi ngày, các bá tánh liền đem này đáng sợ một đêm coi là quan khẩu tới sát, gọi “Cửa ải cuối năm”, hơn nữa nghĩ ra nguyên bộ ăn tết quan biện pháp: Mỗi đến ngày này buổi tối, mỗi nhà mỗi hộ đều trước tiên làm tốt cơm chiều, tắt lửa tịnh bếp, lại đem chuồng gà ngưu lan toàn bộ buộc lao, đem nhà cửa trước sau môn đều phong bế, trốn ở trong phòng ăn “Cơm tất niên”, bởi vì này đốn bữa tối có hung cát chưa biết ý vị, cho nên đặt mua thật sự phong phú, trừ bỏ muốn cả nhà già trẻ vây ở một chỗ dùng cơm tỏ vẻ hòa thuận đoàn viên ngoại, còn cần ở ăn cơm trước trước cung tế tổ trước, khẩn cầu tổ tiên thần linh phù hộ, bình an mà vượt qua này một đêm, ăn qua cơm chiều sau, ai cũng không dám ngủ, tễ ngồi ở cùng nhau nói chuyện phiếm thêm can đảm. Liền dần dần hình thành trừ tịch ngao năm đón giao thừa thói quen.

Đón giao thừa tập tục hứng khởi với Nam Bắc triều, lương triều không ít văn nhân đều có đón giao thừa thi văn. “Một đêm liền song tuổi, canh năm phân hai năm.” Mọi người điểm khởi ngọn nến hoặc đèn dầu, suốt đêm gác đêm, tượng trưng cho đem hết thảy tà ôn bệnh dịch chiếu chạy đuổi đi, chờ mong tân một năm cát tường như ý. Loại này phong tục bị mọi người truyền lưu đến nay.