long năm tới rồi, lại xướng khởi kia đầu quen thuộc ca: “Cổ xưa phương đông có một con rồng, tên của nó liền kêu Trung Quốc; cổ xưa phương đông có một đám người, bọn họ tất cả đều là long truyền nhân……”

   pháo vang lên, theo thường lệ muốn giảng vài câu chúc phúc nói. Ở đồng sự thân hữu thiệp chúc tết trung, có một trương phá lệ dẫn người chú mục. Mặt trên là hồi lương ngọc phó tổng lý ngay ngắn chữ viết: “Tiểu văn đồng chí: Ngũ phúc lâm môn. Mong ước chúng ta xã hội cùng sự nghiệp: Phúc trạch dân sinh, phúc nguyên hài hòa, phúc tự hậu đức, phúc huệ bao dung, phúc hưng Trung Hoa.”

   “Năm phúc” nguyên đến 《 thư kinh · hồng phạm 》, nguyên chỉ trường thọ, phú quý, an khang, hảo đức, chết già. Hiện tại đẩy mà quảng chi, giảng đến “Phúc trạch dân sinh, phúc nguyên hài hòa, phúc tự hậu đức, phúc huệ bao dung, phúc hưng Trung Hoa”, rất có sáng ý, đáng giá phẩm vị. Cái này “Ngũ phúc lâm môn”, đảo thật là long năm đã đến khi chúng ta đại gia tốt nhất chúc phúc cùng nguyện cảnh.

   phúc trạch dân sinh. Tôn Trung Sơn nói, “Dân sinh chính là nhân dân sinh hoạt —— xã hội sinh tồn, quốc dân sinh kế, quần chúng sinh mệnh”. Hiện tại, chúng ta càng đem dân sinh cụ thể hoá vì: Vào nghề là dân sinh chi bổn, giáo dục là dân sinh chi cơ, phân phối là dân sinh chi nguyên, xã bảo là dân sinh chi y, ổn định là dân sinh chi thuẫn. Phúc trạch dân sinh, chính là muốn cho quảng đại nhân dân quần chúng học có điều thượng, bệnh có điều y, trụ có điều cư, lão có điều dưỡng, nhược có điều trợ, vây có điều tế, bình bình an an, vô cùng cao hứng, thoải mái dễ chịu sinh hoạt. Vì thế, “Mười hai năm” quy hoạch đặc biệt cường điệu dân sinh, đem nó làm toàn bộ quy hoạch điểm xuất phát cùng điểm dừng chân.

   phúc nguyên hài hòa. Gia hòa vạn sự hưng, một gia đình hạnh phúc cùng thịnh vượng, liền ở chỗ đôn thân láng giềng hoà thuận, hòa thuận hài hòa. Tiểu gia còn như thế, huống chi xã hội cái này đại gia? Xã hội hài hòa, mỗi người có trách. Hài hòa xã hội, mỗi người cùng chung. Liền Anh quốc triết học gia Russell đều cho rằng, “Trung Quốc chí cao vô thượng luân lý phẩm chất trung một ít đồ vật, thế giới hiện đại cực kỳ yêu cầu. Này đó phẩm chất trung ta cho rằng hòa khí là đệ nhất vị.”

   phúc tự hậu đức. 《 quốc ngữ · tấn ngữ 》 có ngôn, “Duy hậu đức giả có thể chịu nhiều phúc”. Gặp chuyện nghĩ thoáng, phóng đến hạ, không có bụng dạ hẹp hòi mang đến phiền não, là phúc. Liêm khiết tự hạn chế, sống được nhẹ nhàng, quá đến tự tại, ngủ ngon lành, là phúc. Khắc kỷ phụng công, toàn tâm toàn ý vì quảng đại nhân dân quần chúng mưu ích lợi, mỹ đức truyền hậu đại, quang huy chiếu nhân gian, thí dụ như Bắc Thần, chúng tinh củng chi, là phúc. Cổ nhân nói “Quân tử lấy hậu đức tái vật”, kỳ thật “Hậu đức”, mới có thể chịu tải thị trường kinh tế. Làm chúng ta ở nỗ lực phát triển xã hội chủ nghĩa thị trường kinh tế, hoàn thiện thị trường cơ chế trung, đều tới tích đức, hậu đức, khai sáng “Hậu đức tái vật”, hậu đức tái thị trường kinh tế tân thiên địa.

   phúc huệ bao dung. Bao dung là một loại tu dưỡng, một loại đảm đương, một loại nội hàm, một loại khí độ. Mà “Phúc huệ bao dung” một cái “Huệ” tự, hôm nay tắc có thể dẫn ra “Phúc” đến từ “Bao dung tính tăng trưởng” tân ý. “Bao dung tính tăng trưởng” hệ từ Châu Á khai phá ngân hàng ở 2007 năm lần đầu đưa ra, cùng đơn thuần theo đuổi kinh tế tăng trưởng tương đối lập, khởi xướng cơ hội bình đẳng tăng trưởng, cơ bản hàm nghĩa là hợp lý mà chia sẻ kinh tế tăng trưởng, tìm kiếm xã hội cùng kinh tế phối hợp phát triển, có thể liên tục phát triển. 2010 năm 9 nguyệt, Hồ Cẩm Đào chủ tịch ở thứ năm giới á quá kinh hợp tổ chức Bắc Kinh hội nghị thượng, phát biểu đề vì 《 gia tăng giao lưu hợp tác thực hiện bao dung tính tăng trưởng 》 đọc diễn văn. “Bao dung tính tăng trưởng” ban ơn cho nhân dân, chính là muốn cho nhân dân quá thượng một loại hạnh phúc, có tôn nghiêm sinh hoạt.

   phúc hưng Trung Hoa. Mở ra có văn tự ghi lại Trung Quốc lịch sử, một cái “Phúc” tự xỏ xuyên qua trong đó, ẩn chứa một cái vĩ đại dân tộc bất khuất kiên cường kiên định tín niệm, chiết xạ ra một cái hiện đại chính đảng quyết chí thề vì dân lập đảng chi cơ cùng chấp chính chi bổn. Đảng Cộng Sản sở làm hết thảy, đều là vì nhân dân mưu hạnh phúc. Nếu không đoạn thỏa mãn nhân dân đối hạnh phúc sinh hoạt tân chờ mong. Vì theo đuổi hạnh phúc, trong lịch sử dân tộc Trung Hoa trải qua nhấp nhô, nhiều lần sang huy hoàng. Vì theo đuổi hạnh phúc, hôm nay dân tộc Trung Hoa chính dọc theo toàn diện, phối hợp, nhưng liên tục khoa học phát triển quỹ đạo, đồng tâm đồng đức, cộng đồng phấn đấu, toàn diện xây dựng khá giả xã hội.

   long năm tới rồi, pháo vang lên, ngũ phúc lâm môn, rồng ngẩng đầu. ( tác giả vì Trung Hoa văn hóa học viện phó viện trưởng diệp tiểu văn )