Hồ bắc
Ngã khiếu trương hoàn, thị nhất cá miên diên cận thiên niên đích phản phiến gia tộc đích hậu nhân.
Ngã môn gia hữu bổn thế đại tục tả đích kỳ thư, danh vi: 《 đỗ phiến tân thư 》, lí diện ký tái liễu ngã môn trương gia thế thế đại đại tử tôn tằng phá giải quá đích phiến cục dữ cố sự.
Kim thiên ngã yếu giảng thuật đích phiến cục, thị quan vu dâm tăng phiến gian đích.
Giá cá sự tình bị phùng mộng long ký lục tại 《 tỉnh thế hằng ngôn 》 lí, chỉ bất quá, 《 đỗ phiến tân thư 》 lí hoàn hữu nhất cá bản bổn.
Minh triều vạn lịch nhị thập bát niên, quảng tây nam ninh phủ, vĩnh thuần huyện.
Thượng nhất nhậm tri huyện bất tác vi, tham tang uổng pháp, bả thử địa sưu quát tam xích, giảo đắc dân oán tứ khởi.
Tân thượng nhậm đích tri huyện danh khiếu uông đán, lão gia thị phúc kiến tuyền châu tấn giang huyện đích.
Tha thiếu niên khoa đệ, cực thị thông duệ.
Uông đán lị nhậm chi hậu, dĩ dân vi bổn, dĩ dân vi trọng, bất úy hào hoành, bất xuất bán niên, tựu sử đắc huyện lí đích khấu tặc tuyệt tích.
Bách tính xưng tụng uông tri huyện nãi tái thế thanh thiên, dân chi phụ mẫu.
Một tưởng đáo, uông tri huyện ngộ đáo liễu nhất kiện đại sự nhi.
Giá uông tri huyện hữu nhất cá ái hảo, chung tình mỹ thực, tự xưng “Lão thao”, bất cửu tiền cương tại đồng liêu đích cử tiến hạ, vi phủ thượng tân sính liễu cá thông hiểu nam bắc giai hào đích trù tử.
Na trù tử tính trương, bất tự nhất bàn táo gian hỏa phu đại tự bất thức, phản nhi nghi biểu đường đường lược đái văn nhân chi khí, tha vưu kỳ thiện trường thiêu chế dược thiện, phanh nhẫm xuất đích thái hào na thị “Phiêu hương thập lí”.
Giá trương trù tử đối vu cổ kim phanh nhẫm kỹ nghệ pha hữu nghiên cứu, uông tri huyện thời thường lạp trứ tha thảo luận táo công thượng đích chân tri chước kiến.
Giá nhất nhật, trương trù tử phanh chế nhất đạo tấn giang danh cật, “Ngự liễn ngưu nhục”.
Phủng trứ nhất oản niêm trù hương nùng đích ngưu nhục thang, uông tri huyện bất cấm dũng thượng tư hương chi tình, đa hát liễu kỉ hồ lương tửu.
Đương vãn, dạ thâm nhân tĩnh, nguyệt quải thụ sao, uông tri huyện nhân tửu túc nhục đa, thiêu liễu vị khẩu, triển chuyển nan miên, hành chí phủ ngoại trúc lâm tiểu lộ thượng mạn bộ tiêu thực.
Đột đích, tha thính văn tiền phương thủy tỉnh chi trung nhất trận đoản xúc trầm trọng đích “Phốc thông” thanh, hảo tự hữu nhân đầu thạch nhập tỉnh.
Hảo kỳ tâm khởi, uông tri huyện tẩu thượng tiền khứ quan tiều, nguyệt quang chi hạ, chỉ kiến tỉnh trung thủy diện liên y vị tiêu, hoảng hốt gian năng khán đáo tự kỷ đích thân ảnh, đãn tại tự kỷ thục tất đích thân ảnh chi hậu hoàn hữu nhất trương nhân kiểm!
Chuyển thân nhất tiều, thúc đắc nhất hạ, phảng tự tâm can bị nhân ngoan ngoan niết trụ!
Nhất cá phi đầu tán phát, y sam lam lũ, mãn kiểm thê khổ chi tương đích bạch y nữ tử, thử khắc chính hào vô thanh tức địa trạm tại tha diện tiền!
Uông tri huyện nhiêu thị bất tín quỷ thần dã bị hách liễu nhất kinh, nha đích nhất thanh, khước chỉ trương chủy một phát xuất thanh âm, liên mang hướng hậu thối xuất bán bộ, soa điểm nhất cá liệt thư ngưỡng nhập tỉnh trung!
“Đại nhân mạc phạ! Tiểu nữ tử nãi nhất oan hồn, khước bất hội thương cập đại nhân, kinh nhiễu đáo đại nhân thật vi bức bất đắc dĩ a.” Na nữ quỷ hốt địa phủ thủ quỵ địa, chủy lí đê thanh khoái tốc trực hô, “Dân nữ sinh tiền bị bảo liên tự tăng nhân điếm ô, phiến gian sản tử, hựu bị phu gia phát hiện, tương ngã loạn côn đả tử, tương ngã nhi nịch tễ, phao thi hoang dã bị dã cẩu khẳng tẫn cốt nhục, ngã hận ngã oan, khước vô xử thân tố, oán khí bất tán bất năng trảo đáo âm gian đầu thai chi lộ. Thính văn đại nhân minh sát thu hào nãi tái thế thanh thiên, chỉ đắc xuất thử hạ sách, tại dạ gian hiện thân kinh nhiễu đại nhân, cầu đại nhân vi tiểu nữ tử thân oan a!”
Na nữ quỷ nhất khẩu khí bả nhất xuất oan án thuyết đắc minh minh bạch bạch, đương đương đương liên khái tam cá hưởng đầu.
Giá uông tri huyện khán tha tình chân ý thiết hựu điều lý thanh tích, tâm trung đích cụ phạ thuấn gian đãng nhiên vô tồn.
“Kí nhiên nhĩ thuyết nhĩ thị bị tăng nhân phiến gian, hựu bị phu gia đả tử, na nhĩ thuyết thuyết, nhĩ tính thậm danh thùy, sở cáo hà nhân?” Uông tri huyện bàn vấn khởi lai.
“Bẩm đại nhân, tiểu nữ tử gia trụ tam dương thôn, phu gia tính ngô, nương gia danh hoán liêu nam sương. Giá nhập phu gia tam niên vị hữu sở xuất, công bà thính văn bảo liên tự nội đích tử tôn đường thậm thị linh nghiệm, khứ thiêu hương cầu tử tự đích, năng kỳ nam đắc nam, kỳ nữ đắc nữ. Vu thị phu gia bả ngã tống chí tự nội kỳ phúc cầu tử, chẩm tri, giá tự lí quy củ pha vi cổ quái, tiền lai cầu tử đích phụ nhân tu tại tự nội độc thân cư trụ nhất vãn, thuyết đương dạ hội hữu bồ tát hiển linh, mộng trung hữu la hán tống tử. Na tri, na tri......” Na nữ quỷ thuyết đáo thử xử, ngạnh yết bất ngữ.
“Nhĩ đãn thuyết vô phương.” Uông tri huyện trầm thanh thuyết đạo.
Na nữ quỷ hận hận địa sát liễu hạ nhãn lệ, giảo nha thuyết đạo: “Thùy tằng tưởng, na sở vị đích la hán tống tử, tựu thị tự trung ngốc tặc dâm tăng, dạ gian tiềm nhập liêu ( liáo ) phòng, tương ngã, tương ngã luân phiên điếm ô!” Thuyết đáo thử xử, nữ quỷ khấp bất thành thanh.
Uông tri huyện mi đầu khẩn tỏa khởi lai, giá bảo liên tự khả thị đương địa bách niên danh sát, hương hỏa hưng vượng, đa thiếu đạt quan quý nhân thường niên cung dưỡng chi xử.
Nan đạo phật môn thánh địa cánh tàng ô nạp cấu, giả thác thần phật chi danh, hống dụ ngu dân, gian dâm lương thiện?
Na nữ quỷ tiếp trứ thuyết: “Sự hậu, na ta dâm tăng bức ngã cật hạ nhất khỏa dược hoàn, thuyết tất năng hoài thai, như quả ngã cảm tiết lộ thử sự, định tương danh dự tẫn hủy, tao thế nhân thóa khí.”
“Tựu giá dạng, ngã tại hoảng hốt chi hạ hoài thai sản tử, đãn hài nhi hoàn một hữu túc nguyệt, phu gia tựu phát hiện liễu đoan nghê. Thuyết hài tử nhĩ thùy cực đoản, mi tâm cực trách, định bất thị thân sinh tử. Toàn gia nhân đối ngã tiên si trách vấn, vô nại chi hạ ngã chỉ đắc thuyết xuất chân tương.”
“Chẩm tri, na nhất gia nhân vi liễu bảo toàn danh thanh, cánh tương ngã loạn côn đả tử, tương ngã na khả liên đích hài nhi tại thủy hang trung nịch tễ, nhất khởi nhưng đáo liễu loạn phần dã trủng. Ngã nương gia tri hiểu hậu, dã cố cập kiểm diện, bất cảm trương dương. Nghiêu hạnh gia lí bà tử kiến ngã khả liên cấp trí bạn liễu khẩu bạc bì quan tài, ngã na hài nhi thi thủ khước bị dã cẩu tê giảo, thị sinh sinh bị khẳng điệu bì nhục, thi cốt vô tồn! Cầu đại nhân vi dân tác chủ, sạn gian trừ ác.”
Uông tri huyện hoàn vị trương khẩu đáp thoại, hốt nhiên cảm đáo tràng vị phiên dũng, chuyển thân oa đích nhất thanh thổ liễu xuất lai.
Đãi phúc trung tửu nhục thổ tịnh, khước phát hiện na danh phụ nhân dĩ kinh bất kiến liễu.
Nhất cổ lương phong xuy quá, uông tri huyện dĩ kinh hoàn toàn tửu tỉnh, dạ lan canh thâm, chỉ hữu phong xuy trúc diệp đích bà sa thanh, tha dã phân bất thanh cương tài đích na nhất mạc thị chân thật sở kiến, hoàn thị tửu túy mộng yểm, ai liễu khẩu khí, tùy tức đề sam khoái tốc tẩu hồi phủ trung, nhất dạ nan miên.
Đệ nhị nhật nhất tảo, uông tri huyện tiện soa nhân ám trung điều tra, quả nhiên tra xuất tam dương thôn lí, hữu cá danh khiếu ngô khuê đích hài tượng gia, đầu niên tử liễu nữ nhân, đối ngoại xưng thị đắc sản nhục nhiệt chứng bạo tễ đích, đãn dã bất kiến tha gia gia tộc phần địa thượng khởi liễu tân bao.
Thử sự quả nhiên hữu nghi, phôi tựu phôi tại, như quả nữ quỷ sở ngôn phi hư, na giá tựu bất thị nhất thung tiểu án, nhi thị khiên xả chu biên phủ huyện đích đại án.
Uông tri huyện tại lị nhậm chi tiền tiện tri, giá bảo liên tự nãi đương địa hữu danh đích cổ sát, hoàn thị nguyên triều thời sở kiến, luy thế tương truyện, quy mô hoành đại.
Phòng lang tăng xá, đạt thượng bách gian chi đa, điền địa dã hữu thượng thiên dư mẫu. Tiền lương quảng thịnh, y thực phong phú.
Cai tự trụ trì, pháp danh phật hiển, cư xưng phật pháp tinh thâm, thân hoài đại năng.
Chi hạ tăng chúng, ước hữu bách dư, tự quy sâm nghiêm.
Phàm đáo tự trung lễ phật cung phụng giả, vô luận cùng khổ bách tính hoàn thị quan hoạn phú giả, giai khả cầu thiêm thiêu hương, tương đãi tẫn lễ mạo. Giá bảo liên tự hữu lưỡng đại thịnh danh, nhất nãi “Tử tôn đường” trung cung phụng đích tống tử quan âm, thập phân linh nghiệm, mỗi niên chu biên phủ huyện sổ dĩ bách kế đích phụ nhân lai thử cầu tử tự, thập chi bát cửu đắc thường sở nguyện, cư truyện sở sinh hài đồng giai thụ bồ tát gia trì, kiện khang hỉ nhạc.
Thịnh danh chi nhị, nãi chủ trì phật hiển thân thủ chế tác đích nhất oản tố diện.
Giá tố diện cư thuyết chỉ hữu cụ bị phật duyên chi nhân tài năng cật thượng, cật quá chi nhân vô bất tán thán: Thiên ti vạn lũ, sảng hoạt kính đạo, bất tự phàm gian thô tục vật, thần xỉ chi gian đạo bất xuất đích tiên hương mỹ vị, tam nhật chi nội dư vị do tồn.
Như quả bảo liên tự chân thị tàng gian nạp cấu chi địa, tương khiên xả thậm quảng!
Uông tri huyện tế tư cực khủng, sự dĩ chí thử, tha quyết định thân tự khứ bảo liên tự tham phóng nhất phiên.
Giá nhất nhật, uông tri huyện tọa kiệu, đái lĩnh nhất ban tùy tòng chí bảo liên tự hành hương.
Nhất hành nhân cương hành chí sơn môn tiền, tựu kiến lai vãng hương khách bất đoạn, nhất đỉnh đỉnh không kiệu tử tại lưỡng trắc lộ bàng ủng tễ địa bài liệt trứ.
Hoàn một đẳng mại nhập chu tất môn lâu, nhất danh nhãn tiêm đích tiểu sa di tiện tương uông tri huyện đích kiệu tử nhận liễu xuất lai, phân phù tả hữu nghênh tiếp, chuyển thân bào nhập tự nội bẩm minh chủ trì.
Tri huyện đại nhân thân tự đáo phóng, giá khả bất đắc liễu. Chủ trì phật hiển thân phi tổ y ca sa, giáo nhân chàng kích chung cổ, hoán tề tự nội bách dư tăng chúng, tề đáo tự môn khẩu nghênh tiếp.
Kiệu tử sĩ chí đại hùng bảo điện tiền, uông tri huyện phương tài hạ kiệu. Sở vọng chi xử, chỉ kiến tằng tằng lâu các, điệp điệp lang phòng, hảo khí phái.
Uông tri huyện tẩu hướng phật tiền niêm hương đỉnh lễ, tâm trung ám đạo, giá cá tự miếu như thử xa hoa, tất hữu đoan nghê, thử phiên định yếu tra cá thủy lạc thạch xuất!
Bái bãi, phật hiển suất lĩnh chúng tăng tề tụng phật hào: A di đà phật, hướng tiền khấu kiến.
Thỉnh nhập tri khách đường tọa hạ, phụng trà hiến quả, uông tri huyện hướng phật hiển đạo: “Thính văn nhĩ trụ trì dĩ lai, phần tu cần cẩn, giới hành tinh nghiêm, đãi lai niên ngã thân báo thượng tư, cấp nhĩ ban phát độ điệp, phong nhĩ vi bổn huyện đích tăng quan, vĩnh trì thử tự.” Phật hiển văn ngôn, hỉ hình vu sắc, liên mang khấu đầu xưng tạ.
Uông tri huyện hựu đạo: “Hoàn văn đắc nhĩ tự trung kỳ phúc đắc tử thậm thị linh nghiệm, khả chân như truyện văn bàn thần kỳ?”
Phật hiển bẩm đạo: “Bổn tự hữu cá tử tôn đường, cung phụng quan âm đại sĩ, thị cực kỳ linh nghiệm đích!”
Chỉ yếu tiền lai cầu tử đích phụ nhân thân thể vô dạng, cử niệm kiền thành, tiên thị tại gia trai giới thất nhật, tái lai tự trung phần hương đảo chúc, tại tử tôn đường bàng biên đích liêu phòng lí hiết tức nhất vãn, tiện năng đắc bồ tát gia trì, mộng trung đắc tử.
Uông tri huyện nghi hoặc: “Nga? Phụ nhân tại tự miếu lí túc hiết, chỉ phạ thị bất tiện ba?”
Phật hiển mang đạo: “Bất phương, bất phương đích. Cầu tử phụ nhân giai hữu gia nhân bồi bạn, tuy độc tự túc hiết liêu phòng, môn ngoại khước hữu gia nhân thủ hộ, ngoại nhân bất đắc nhập nội. Huống thả, giá liêu phòng thậm thị u mật, nhất nữ nhất phòng, vô nhân đả nhiễu.” Uông tri huyện hoảng nhiên đạo: “Nguyên lai như thử a. Phật môn giới luật sâm nghiêm, tưởng đắc chu đáo. Ngã dã thượng vô tử tự, khả tương phu nhân tống lai.”
Phật hiển đạo: “Lão gia nâm nhược yếu cầu tử, chỉ tiêu thân tự niêm hương kỳ đảo, phu nhân tại phủ trung trai giới tức khả.”
Uông tri huyện bãi thủ: “Ai, bách tính phụ nhân đô yếu tại tự trung an hiết, phương tài hữu hiệu, chẩm ma ngã đích phu nhân bất lai dã năng linh nghiệm?”
Phật hiển đạo: “Ngã phật từ bi a, lão gia nâm nãi vạn dân chi chủ, huống hựu hộ trì phật pháp, nhất niệm chi thành, tiện năng dữ thiên địa cảm thông, khởi thị thường nhân khả bỉ đắc!”
Uông tri huyện điểm đầu xưng thị, “Dã hảo, dã hảo. Giá tử tôn đường hà đẳng thần kỳ? Phiền thỉnh trụ trì dẫn lộ, đái ngã quan tiều nhất phiên bãi.”
Phật hiển toàn tức khởi thân, cung thân dẫn đạo, na tử tôn đường tựu tại đại hùng bảo điện dữ giảng kinh đường chi gian, na ta chính tại thiêu hương khấu bái đích thiện nam tín nữ tảo dĩ bị tăng nhân khu tẩu hồi tị.
Chỉ kiến tam gian đại điện, kim bích diệu mục. Chính điện cung phụng nhất tôn bạch dứu quan âm tố tượng, diện dung túc mục an tường, song mục triều hạ vi bế, đại nhĩ hạ thùy, phát sơ cao kế, đầu phi phong cân thùy vu kiên, thân trứ khoan trường pháp y, thiếp thân phiêu dật.
Tả thủ thác nhất đồng tử, hữu thủ trì nhất như ý, xích cước trạm lập vu liên hoa chi thượng. Tượng tiền lô nội hương yên phún bạc, trực quán mãn đình.
Thiên điện cung phụng đích thị nhất phúc 《 tống tử quan âm đại sĩ đồ 》, tử tế quan tiều, cánh thị “Ngô trung tứ tài tử” đường dần đích đại tác.
Uông tri huyện song thủ hợp thập, tác liễu cá ấp. Hựu nhượng phật hiển dẫn trứ quan tiều cầu tử phụ nhân sở túc liêu phòng, chỉ kiến tử tôn đường bàng lưỡng bài phòng xá khẩn mật tương liên, phòng nội nhất trác nhất y nhất tháp, khán bất xuất nhậm hà phá trán.
Chuyển thân xuyên quá phóng sinh trì, bị dẫn nhập trai đường nội gian, dã tựu thị xuất gia tăng chúng dụng trai phạn đích địa phương.
Phật hiển đạo: “Ngã tự lịch đại trụ trì độc truyện tố diện phanh nhẫm chi kỹ, thỉnh lão gia sảo đãi phiến khắc, lão nạp thân thủ chế tác, trình dữ lão gia phẩm thường.”
Uông tri huyện vi vi hạm thủ, dữ bàng biên nhất vị tùy thị đích lệnh sử đệ liễu cá nhãn sắc.
Bất xuất bán chú hương công phu, hữu tiểu sa di tương nhất oản oản tố diện đoan liễu xuất lai.
Chỉ kiến oản trung phù trứ đạm hoàng sắc đích tế diện, bàng biên phiêu trứ kỉ phiến thanh thúy đích thái diệp, điểm liễu kỉ tích hương du nhi dĩ.
Sạ nhất khán hào bất khởi nhãn, đoan khởi oản lai nhất thường, thử diện diệu bất khả ngôn!
Nhiêu thị uông tri huyện giá bàn “Lão thao”, dã tòng vị cật quá như thử mỹ vị đích diện điều.
Nhất oản hạ đỗ, quả chân thị thần xỉ lưu hương, dư vị do tồn.
Nhất oản bình đạm vô kỳ đích tố diện, tha chẩm ma tựu giá ma tiên?
Phật hiển khán tại nhãn lí, phủ tu vi tiếu.
Bàng biên nhất cá tinh tráng tăng nhân thùy thủ tế ngữ, “Bổn tự trụ trì nhất niên trung tố tố diện bất siêu thập oản, kim nhật lão gia dữ các vị đại nhân lị lâm, nãi bổn tự vinh quang, thập oản diện tẫn dữ đại nhân môn hưởng dụng liễu. Bổn tự tố diện đắc dĩ văn danh, nãi thị dụng sơn trung đại từ tuyền đích tuyền thủy sở chế, giá thủy kinh trụ trì tụng kinh gia trì, cụ thánh thủy chi công, thập phân trân quý. Dụng kỳ phanh chế tố diện, thang trấp dư vận vô cùng, như ẩm cam lộ.”
Uông tri huyện thính đáo, tiếu nhi bất ngữ. Khởi thân thượng kiệu, phật hiển hựu suất chúng tăng đáo sơn môn ngoại quỵ tống.
Uông tri huyện tại kiệu thượng nhất lộ trầm ngâm: “Khán giá liêu phòng, tứ chu nghiêm mật, bất tượng thị cá hữu tình tệ đích. Đãn nhất khối nê thai tố tượng, chẩm địa như thử linh nghiệm? Mạc bất thị hữu thập ma tà thần tác túy?
Bất đối, bất năng bị biểu diện mê hoặc. Na bảo liên tự tăng chúng quá vu ân cần siểm mị, nhất phiến tục mị chi khí, bất tượng nhất bàn xuất gia tăng chúng.”
Tùy tức thiêu khởi kiệu liêm, hoán lai nhất danh tùy hành đích lệnh sử.
Uông tri huyện vấn đạo: “Phương tài dụng trai chi thời, nhĩ khả sát giác xuất hữu thập ma bất đồng?”
Na lệnh sử hồi đạo, “Bẩm lão gia, xác hữu đoan nghê!” “Nga?” Uông tri huyện vi trừng song mục, “Nhĩ tường tế đạo lai.” Na lệnh sử thị thùy? Chính thị uông tri huyện gia đích trương trù tử!
Nguyên lai, uông tri huyện vi liễu bất thác sát di lậu, tương trương trù tử hoán lai phẫn tố tùy tòng, mục đích thị tá tha đích chủy phẩm xuất bảo liên tự tố diện hữu hà bất đồng, thị phủ như truyện văn na bàn bất tự thế gian chi vật.
Na tinh tráng hòa thượng khẩu xưng nhất niên chỉ tố thập oản, giá chỉ thị cá thác từ bãi liễu, quan hoạn phú giả chi gia thùy nhân bất tri, nhĩ cật liễu hát liễu, tựu đắc cấp tự miếu quyên tiền.
“Bẩm lão gia, na tố diện vô nghi, đãn thang hữu nghi!”
