Hồ bắc
1927 niên 3 nguyệt 8 nhật, tại võ hán phát sinh liễu nhất kiện kinh thế hãi tục đích kỳ sự.
Đương thiên chính trị “Quốc tế phụ nữ tiết”, quốc dân chính phủ yếu viên, phụ nữ giới lĩnh tụ, dĩ cập 20 đa vạn quân dân tại võ hán cử hành kỷ niệm đại hội.
Nhiên nhi, tựu tại hội hậu đích du hành hoạt động trung, cánh nhiên lai liễu nhất quần bất tốc chi khách.
Nhất quần xích thân lỏa thể đích niên khinh nữ nhân đột nhiên sấm nhập du hành đội ngũ chi trung.
Tại tràng sở hữu nhân đô kinh ngốc liễu, quang thiên hóa nhật chi hạ nhất ti bất quải? Giá thị yếu càn thập ma?
Giá ta nữ nhân hào bất tại ý bàng nhân đích mục quang, thần thái tự nhược địa cân tùy trứ đội ngũ, nhất biên hướng tiền tẩu, nhất biên huy vũ trứ thủ trung đích thải kỳ, cao hảm trứ khẩu hào “Đả đảo quân phiệt! Đả đảo liệt cường! Trung quốc phụ nữ giải phóng vạn tuế!……”
Tha môn thị nhất quần xướng kỹ, thử phiên hành vi cánh xúc sử trung quốc nữ nhân bất tái tao thụ hung bộ thúc phược, nhượng hung hoạch đắc liễu tự do.
Hung bộ chẩm ma hoàn nhu yếu hoạch đắc tự do ni? Ngã môn tiên lai khán khán hạ diện giá tổ chiếu phiến.
Dân quốc nữ tính chiếu phiến
Dân quốc thời cựu chiếu
Nhĩ tử tế quan sát, tựu hội phát hiện nhất cá tế tư cực khủng đích tế tiết: Chiếu phiến lí đích nữ tính đô thị bình hung.
Thị khoan tụ đại bào đáng trụ liễu thân thể khúc tuyến? Hoàn thị cựu xã hội doanh dưỡng bất lương, ảnh hưởng liễu phát dục?
Đô bất thị.
Tại kiến quốc tiền hữu nhất đoạn tàn nhẫn hựu ngu muội đích thời kỳ, nữ nhân môn vi liễu nghênh hợp cơ hình đích thẩm mỹ, nhu yếu thúc hung. Dã tựu thị bả hung bộ tử tử triền khẩn, cách trứ y phục khán, việt bình việt hảo, mục đích thị nhược hóa thân thể tuyến điều, tố tạo xuất tiêm tế nhu nhược cảm.
Dĩ hạ nội dung chân thật hựu tàn nhẫn, thông quá dân quốc nữ tử cung tú trân đích kinh lịch, yết kỳ cựu xã hội trung nữ tính kinh lịch quá đích na đoạn tân toan tàn khốc sử.
1
1920 niên võ hán
12 tuế đích cô nương cung tú trân, ưu tâm xung xung, nhân vi tha khai thủy phát dục liễu.
Thành niên nhân nhãn lí đích “Tất nhiên quy luật”, tại nhất cá thuần chân thiếu nữ đích nhãn lí khước thị nhất tọa áp tại tâm đầu đích đại sơn.
Nhân vi vi bàn đích đặc điểm, tha bỉ đồng linh nữ hài tảo thục, phong mãn, nữ tính đặc chinh canh minh hiển.
Đương thời đích phục trang dĩ kinh bất tượng tiền thanh thời đích khoan tùng phì đại dạng thức, vưu kỳ thị nữ học sinh môn đích tu thân thượng y, pha hiển thân đoạn yểu điệu.
Dân quốc thời thân trứ giáo phục đích nữ tử học giáo học sinh
Giá tựu sử đắc tha tại nhất đôi bình hung nữ hài trung thoát dĩnh nhi xuất.
Đãn thị hung bộ khởi phục đích soa dị, khước thành liễu đồng học môn trào tiếu tha đích bả bính.
Tổng hữu nhân cân tại cung tú trân đích thân hậu đối tha chỉ chỉ điểm điểm, đê thanh nghị luận: “Khoái khán! Cung tú trân cố ý bả hung bô đĩnh na ma cao, tựu tưởng nhượng nhân khán!”
“Thị a, biệt nhân đô một trường, tựu tha trường liễu, chân bất hại tao!”
Bổn lai hoạt bát hảo động đích tú trân tu quý đắc sĩ bất khởi đầu lai, tái dã bất cảm bào bào khiêu khiêu, liên thoại dã biến thiếu liễu.
Vi liễu bất nhượng na lưỡng cá “Tu sỉ” đích long khởi bị nhân khán đáo, tha chỉ năng trường kỳ hàm trứ hung đê trứ đầu.
Đãn thập ma dã đáng bất trụ tự nhiên đích lực lượng.
Tùy trứ niên linh đích tăng trường, tú trân phát dục đắc dũ phát minh hiển, thậm chí bỉ nhất ta thành niên nữ nhân hoàn yếu phong mãn, tựu tượng tha đích mẫu thân hòa đại tỷ tú uyển nhất dạng.
Tẩu tại lộ thượng, thời thường hữu bất hoài hảo ý đích nam nhân trừng trứ sắc nhãn trành trứ tha khán, đồng học lí canh thị thiếu bất liễu nhân nghị luận: “Tha tựu thị tưởng nhượng nam nhân khán tha, chân bất yếu kiểm……”
“Ngã thuyết tha chẩm ma hoàn bất bả hung thúc khởi lai, nguyên lai thị tưởng câu dẫn nam nhân nha!”
Yếu thuyết thúc hung, tú trân bất thị một tưởng quá, học giáo lí na ta phát dục khởi lai đích nữ hài tử môn đô dĩ kinh tại hung bộ khỏa thượng liễu tằng tằng bố điều, gia cảnh hảo đích tắc xuyên thượng liễu khẩn thân “Tiểu mã giáp”.
1927 niên bắc dương họa báo khan đăng đích “Tiểu mã giáp” đồ phiến
Thông quá thằng tử lặc hoặc khấu tử hệ, lai thúc phược hung bộ
Giá ma tố đích mục đích, tựu thị vi liễu vi phản tự nhiên quy luật, nhượng hung biến bình, phù hợp chủ lưu thẩm mỹ.
Đả tòng thanh đại thời khởi, tại văn nhân giai tằng đích thẩm mỹ hỉ hảo hòa thôi động hạ, cốt cảm, tiêm tế, tiểu xảo, nhu nhược, biển bình, sấu nhược đích nữ tính thẩm mỹ quan thành vi liễu chủ lưu.
Thụ thử ảnh hưởng, tại dân quốc sơ niên, việt thị hữu gia thế bối cảnh, hữu văn hóa đích nữ tử, việt thị dĩ hung bộ cao tủng vi tu sỉ. Tằng tằng khỏa phược chi hậu, cao tủng đích hung bộ lập khắc tựu hội súc tiểu, hữu uyển ước, nhu tế chi mỹ.
Giá cổ phong triều tịnh một hữu ảnh hưởng đáo lao khổ chi gia, nông thôn phụ nữ, nhân vi tha môn đích sinh hoạt cân văn nhân giai tằng hào vô giao tập.
Nhi tú trân thị thư hương môn đệ đích tiểu tỷ, tự nhiên đào bất quá giá nhất kiếp.
Khả thị mẫu thân khước trì trì bất cấp tha thúc hung.
Giá thị vi thập ma? Tú trân giác đắc cân thất tung đích đại tỷ tú uyển hữu quan.
Lưỡng niên tiền, đại tỷ sinh liễu nhất tràng trọng bệnh.
Tha kiểm sắc thương bạch, tẩu lộ câu lũ trứ hung, tổng thị suyễn thô khí, hữu kỉ thứ hoàn vựng đảo tại liễu lộ biên.
Nhất thiên, nhất vị xuyên trứ tây trang đích y sinh bị thỉnh tiến liễu gia môn.
Giá vị y sinh tính tô, tằng kinh tại bỉ lợi thời lưu quá học.
Tú trân đệ nhất thứ dữ xuyên tây trang đích nhân cận cự ly tiếp xúc, tân tiên đắc nhãn tình đô na bất khai liễu.
Tha na bảo thủ đích tiểu cước mẫu thân sinh phạ nữ nhi “Học phôi”. Kiến thử tình hình, liên lạp đái duệ địa bả tha niện đáo liễu hậu viện.
Tú trân chỉ năng tiễu tiễu địa trạm tại viện tử lí, bình khí ngưng thần địa thâu thính tha môn đích đàm thoại.
Tô y sinh nhất phiên kiểm tra chi hậu tự hồ ngận sinh khí, cân mẫu thân lý luận khởi lai. Tú trân chỉ thính kiến mẫu thân đột nhiên gian đại phát lôi đình, hảo tượng tao đáo liễu tu nhục nhất bàn cao hảm đạo: “Biệt nhân gia đích cô nương thúc hung đô một sự, chẩm ma tựu ngã nữ nhi hữu sự?”
Tô y sinh hoàn tại giải thích, đãn mẫu thân hiển nhiên bất tưởng tái thính, tha nhất biên đại thanh khiếu mạ trứ “Phiến nhân đích giả dương quỷ tử!”, Nhất biên bả y sinh oanh xuất liễu đại môn.
Tô y sinh tịnh bất cam tâm tựu thử ly khứ, trạm tại đại môn ngoại cao hảm: “Nhĩ môn thái ngu muội liễu! Tảo vãn hội hại liễu hài tử, yếu hậu hối đích!”
Na thiên dạ lí, mẫu thân đích phòng gian lí truyện lai liễu đại tỷ đích khóc tố thanh hòa mẫu thân đích huấn xích thanh.
Tú trân vấn mẫu thân đại tỷ đắc đích thị thập ma bệnh, mẫu thân chỉ thị âm trầm trứ kiểm, nhất cú thoại dã bất thuyết.
Tựu tại tú trân vi bang bất liễu đại tỷ nhi bị thụ tiên ngao thời, đại tỷ hốt nhiên thất tung liễu.
Tú trân đích phụ mẫu tâm cấp như phần, đãn thị đối ngoại nhân đô bất cảm thanh trương, chỉ năng thâu thâu địa thác nhân đả tham tú uyển đích hạ lạc.
Nhân vi giá sự nhất đán truyện xuất khứ, tha môn gia đích danh thanh tựu hủy liễu.
Tại na cá niên đại, nữ hài ly gia xuất tẩu, vãng vãng ý vị trứ tư bôn.
Khả đại bán niên quá khứ liễu, tiền dã hoa liễu bất thiếu, y nhiên một hữu tú uyển đích hạ lạc. Mỗi đương bàng nhân vấn khởi tú uyển, cung gia phụ mẫu chỉ năng thuyết, tống đáo hương hạ đích thân thích gia dưỡng bệnh liễu.
Tú trân thủy chung tưởng bất thông, đại tỷ đáo để vi hà yếu ly gia xuất tẩu?
2
Đại tỷ thất tung chi hậu, tú trân cảm đáo bảo thủ nghiêm lệ đích mẫu thân dữ dĩ tiền bất đại nhất dạng liễu.
Thân biên đồng học đích mẫu thân đô tảo tảo địa bang nữ nhi thúc liễu hung, khả duy độc tự kỷ đích mẫu thân, nhất trực bất đề giá kiện sự. Dữ đương sơ cấp trứ cấp đại tỷ thúc hung thời phán nhược lưỡng nhân.
Đãn tú trân hoàn thị thụ bất liễu đồng học môn ki phúng đích nhãn quang.
Nhân vi hung bộ đích minh hiển, tại học giáo tha việt lai việt sĩ bất khởi đầu, phảng phật thị cá dị loại. Biệt nhân thiết thiết tư ngữ thời, tha chỉ giác đắc na thị tại nghị luận tha; hữu nhân trùng tha tiếu nhất hạ, tha dã giác đắc thị tại trào tiếu tự kỷ.
Nhất thiết đô thị nhân vi hung tiền na lưỡng cá long khởi!
Tha đa tưởng tượng kỳ tha nhân nhất dạng, hung tiền bình bình đích, na dạng tựu một nhân tái thuyết tha “Bất tri tu sỉ”, một nhân tái tiều bất khởi tha liễu.
Nhất thiên vãn thượng, tú trân dụng tòng lai một hữu quá đích kiên định ngữ khí cáo tố mẫu thân, “Mụ, ngã yếu thúc hung.”
Mẫu thân tự hồ do dự liễu nhất hạ, đãn tùy tức lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung
Đệ nhị thiên nhất tảo, mẫu thân nã trứ nhất quyển khoan bố điều, tiến liễu tú trân đích phòng gian. Na thị thúc hung dụng đích tất bị công cụ, tục xưng “Thúc hung đái”, thị dụng nhất khối đạm lục sắc đích dương bố tài thành đích, ước mạc hữu nhất tra khoan, thất, bát xích trường.
Tú trân đích thúc hung sinh nhai tựu giá ma khai thủy liễu, tha cảm đáo tức tương đáo lai đích nghi thức ngận “Trang trọng”, tự kỷ tái dã bất thị tiểu nữ hài, nhi thị nhất cá thiếu nữ liễu.
Thúc hung đái nhất quyển nhất quyển địa tại tú trân đích hung tiền nhiễu quá, đê đầu khán khứ, hung tiền đích long khởi hách nhiên biến tiểu liễu, tuy nhiên bất tượng biệt đích nữ hài na dạng “Nhất mã bình xuyên”, đãn dã hảo ngận đa liễu.
Tự kỷ chung vu hòa kỳ tha nhân nhất dạng liễu. Tưởng đáo giá nhi, tú trân tùng liễu nhất khẩu khí, tâm lí tựu tượng thị tá điệu liễu nhất khối đại thạch đầu.
Khả thị, tâm lí cương nhất sướng khoái, nhất cổ kịch thống truyện lai. Thúc hung đái thúc địa bị lặc khẩn, tú chi ngao địa nhất thanh hảm liễu xuất lai: “Mụ, khinh điểm nhi, thượng bất lai khí liễu.”
Mẫu thân vô nại địa thán liễu khẩu khí, thủ lí khước bất kiến tùng kính, trầm thanh thuyết đạo: “Na khả bất hành, thúc hung đái khả bất thị tùy tiện triền đích. Đắc hựu bình chỉnh hựu mật thật, thảng nhược bất lặc khẩn điểm, hội bị nhân tiếu thoại cha gia gia phong bất nghiêm.”
Tú trân bất tác thanh liễu, tha tất tu nhẫn thụ.
Thúc hung đái việt súc việt khẩn, tựu tượng nhất điều đại xà khẩn cô tại hung tiền, tiên nhượng tha trất tức, tái tương tha thôn phệ.
Bất nhất hội nhi, tú trân tựu cảm đáo hung bô lí diện nhất trướng nhất trướng địa sinh đông. Na chủng đông, cân tha đích tâm khiêu tiết tấu nhất trí.
Tha dĩ vi thích ứng hội nhi tựu hội hảo, một tưởng đáo cận nhất cá thượng ngọ, đông thống tựu tòng hung khang mạn diên đáo liễu hậu bối. Na chủng thống triệt tâm phi đích cảm giác nhượng tha thính bất tiến khứ khóa liễu, chỉ tưởng bào đáo xí sở lí bả bố điều trích điệu.
Đãn tha bất cảm dã bất nguyện ý, khả năng giá tựu thị thành trường đích đại giới ba.
Chung vu ngao đáo phóng học hồi gia, tha cản mang bào hồi ốc lí giải khai bố điều, đại khẩu suyễn trứ khí.
Đê đầu nhất khán, tiền hung hòa dịch hạ bố mãn liễu xúc mục kinh tâm đích nhất đạo đạo hồng sắc lặc ngân. Khán đáo giá ta, tú chi phản nhi ngận khai tâm, đả tòng tha tảo thượng thượng học, đồng học môn khán tha đích nhãn thần tựu bất nhất dạng liễu, phảng phật thị tiếp nạp liễu tha nhất bàn.
Thiếu nữ chi gian giá chủng bất nhu giao lưu dã năng thể hội đáo đích tình tự, tú trân cảm thụ đắc ngận thanh sở.
Đãn thị một quá đa cửu, tú trân phó xuất đích đại giới lai liễu. Tuyết bạch đích bì phu thượng xuất hiện liễu nhất căn căn tượng tri chu võng nhất dạng đích thanh tử sắc huyết quản, tha hại phạ liễu.
Đãn thị tha canh phạ bị tái thứ cô lập, phạ bị nhân đương thành “Hạ tiện nữ nhân”, chỉ năng nhẫn nại trứ, xuất môn tất thúc hung.
Nhiên nhi, bất hạnh tài cương cương khai thủy.
Nhập hạ chi hậu, thiên khí nhất thiên nhiệt tự nhất thiên.
Khẩn khẩn triền tại thân thượng đích thúc hung đái nhượng hãn thủy phát tán bất xuất khứ, ẩu đắc tú trân thân thượng sung mãn toan xú đích khí vị, tiền hung hậu bối hoàn trường mãn liễu phi tử, kỳ dương vô bỉ, lộng đắc tha nhất thiên đáo vãn tọa lập bất an.
Ngộ đáo triều thấp muộn nhiệt đích thiên khí, tú trân đích hô hấp tựu canh khốn nan liễu. Vi liễu giảm khinh hung bô đích áp lực, tha chỉ năng câu lũ trứ hung đà trứ bối, tựu tượng đương sơ đại tỷ na dạng.
Bất đan thị tha, học giáo lí na ta nữ học sinh hòa nữ giáo viên môn dã thị cá cá nhi diện sắc thương bạch, nuy mĩ bất chấn. Thể dục khóa thượng động bất động tựu hữu nhân vựng đảo, lâm đại ngọc bàn đích nhu nhược bệnh thái cảm xuất lai liễu, đãn giá thị dụng kiện khang hoán lai đích cơ hình trạng thái.
Khả thị một hữu nhân nguyện ý đả phá giá chủng quái quyển, sở hữu nhân đô tại trầm mặc, nhận vi giá thị lý sở đương nhiên yếu khác thủ đích “Nguyên tắc”.
Hữu lưỡng cá thiêu trứ biển đam đích hương hạ thiếu phụ tòng học giáo môn khẩu kinh quá, tha môn thân tài kiện thạc, tuy nhiên xuyên trứ phì đại đích thô bố y thường, đãn na hung tiền đích bão mãn thị già yểm bất trụ đích, bạn tùy trứ tha môn hữu lực đích bộ phạt thượng hạ chiến động.
Giá nhất mạc bị phóng học thời đích nữ học sinh môn khán liễu hồi khứ, nhạ đắc tha môn liên liên kinh khiếu: “Ai nha, chân bất hại tao, giá ta thôn phụ chân thị dã man hựu bất tri tu sỉ.”
Nhi thử thời đích tú trân, khước đối giá lưỡng cá thôn phụ sản sinh liễu nhất ti tiện mộ.
Tha dã tưởng giá dạng vô sở úy cụ địa nhượng hung tự do, dụng bất trứ tại hồ bàng nhân đích mục quang.
Đô thuyết nữ tử độc thư thị vi liễu bình đẳng, khả vi thập ma hữu văn hóa đích nữ nhân yếu bị ước thúc, phản đảo thị đại tự bất thức nhất cá đích hương hạ nữ nhân canh gia tự do?
3
17 tuế na niên, tú trân xuất lạc thành liễu nhất cá đại cô nương.
Tha thuyết thoại khinh thanh tế ngữ, đê mi thuận mục, thị cá hợp cách đích tri thức nữ tính. Khả tha khinh thanh tế ngữ đích nguyên nhân thị tổng suyễn bất thượng khí, hung muộn, khí đoản, đầu vựng. Tự đả thúc hung hậu, tha thất khứ liễu nhất cá công năng: Thâm hô hấp.
Tổng thị cảm giác hữu khẩu khí suyễn bất thượng lai, tồn trứ dã bất hành, bát trứ dã bất hành.
Tối thống khổ đích thị mỗi cá nguyệt lệ giả chi tiền, thúc bất thúc hung đô hội hựu trướng hựu thống, hung lí phảng phật hữu ngạnh khối. Na chủng đông, thị tòng trung tâm điểm hướng ngoại mạn diên, bính nhất hạ tựu tượng châm trát nhất dạng.
Tú trân đích mẫu thân cấp liễu tha nhất bả khoan xỉ đích mộc sơ tử, giáo tha mỗi vãn thụy tiền “Sơ” nhất hạ hung bô, giá tài đắc đáo liễu hoãn giải.
Đáo liễu thích hôn niên linh, bất thiếu nhân gia thượng môn đề thân, ngận khoái, tú trân tựu dữ nhất cá danh khiếu chu khiêm tường đích nam nhân đính liễu hôn.
Chu khiêm tường bỉ tú trân niên trường bát tuế, thị thư hương môn đệ đích độc tử. Phụ thân chu lão gia thị mạt đại tú tài, cư thuyết hoàn thị chu hi hậu đại, nhân thử, quy củ cực nghiêm. Thành thiên bả “Tam cương ngũ thường” quải tại chủy biên, đối gia lí nữ quyến đích nhất cử nhất động quản đắc cực vi nghiêm hà.
Chính thị như thử, chu khiêm tường thượng diện đích tứ cá tỷ tỷ, thúc hung triền túc nhất cá một lạc hạ, tịnh thả đô tảo tảo giá liễu nhân.
Án chiếu chu lão gia đích quy hoa, chu khiêm tường tảo tựu cai thú thê sinh tử, cấp chu gia phồn diễn hậu đại liễu. Bị đam các đáo giá hội nhi chỉ thị nhân vi nhất kiện sự.
Nhân vi chu lão gia nhất trực tưởng thú nhất cá tiểu cước đích nhi tức phụ tiến môn. Tại tha tâm mục trung, hữu tam thốn kim liên đích nữ nhân tài toán đắc thượng thị cá tiêu chuẩn đích nữ nhân.
Đãn lão thiên gia tịnh một hữu tùy liễu tha đích tâm nguyện.
Bị thúc phược trụ đích khu thể thị dụng tàn nhẫn đích đại giới hoán lai đích
Dân quốc chi hậu, khai minh nhất điểm đích nhân gia đô nhượng thê nữ phóng liễu cước, vưu kỳ thị thụ quá giáo dục đích nữ hài, bất phóng cước tại học giáo lí tựu sĩ bất khởi đầu.
Sở dĩ chu lão gia na cá “Kí hữu văn hóa hựu khỏa tiểu cước” đích nhi tức phụ thủy chung một hữu trảo đáo.
Nhãn kiến trứ độc tử đích tuế sổ việt lai việt đại, vi liễu chu gia bất tuyệt hậu, chu lão gia chỉ năng nhẫn thống phóng khí liễu “Triền túc” đích yếu cầu.
Thiêu lai tuyển khứ, chu lão gia khán thượng liễu kí thượng quá học, hựu phu bạch mạo mỹ đích cung tú trân. Tái gia thượng tú trân tổng thị nhất phó thuyết thoại hữu khí vô lực đích nhu nhược dạng tử, nhượng chu lão gia giác đắc giá cá nhi tức phụ ôn hòa khiêm thuận, thị văn nhân giai tằng tối hỉ hoan đích, tối tiêu chuẩn đích thiếu nãi nãi đích dạng tử.
Khả chu khiêm tường tịnh bất mãn ý giá thung hôn sự, tại khán tương thân chiếu phiến đích thời hầu, trành trứ tú trân bình thản đích hung bộ trứ thật khán liễu hảo nhất trận tử. Khả tha tái bất mãn ý, dã đắc thính tòng phụ thân đích bao bạn.
Tân hôn chi dạ, tân khách tán tẫn, động phòng lí chỉ thặng hạ liễu nhất đối tân nhân.
Tú trân tọa tại sàng biên, chính tại thủ túc vô thố thời, chu khiêm tường đột nhiên thấu đáo tha thân biên, tiễu thanh thuyết đạo: “Nhĩ thị chân một trường hung bô, hoàn thị chẩm ma hồi sự?” Thuyết bãi, bang trứ tú trân thoát khứ tằng tằng giá y.
Tùy trứ tiểu mã giáp đích nữu khấu nhất khỏa nhất khỏa giải khai, chu khiêm tường khẩn trứu đích mi đầu tùy chi thư triển khai lai, lãnh mạc đích nhãn thần tiên thị nhiệt liệt, hậu thị cơ khát, tựu tượng ngạ lang khán kiến liễu tiểu dương cao, sàm đắc khẩu thủy đô yếu lưu hạ lai liễu.
