Trung quốc tối bị đê cổ đích thiên niên cổ đô, bất tại hà nam, bất tại thiểm tây

Tại ngã môn đích lịch sử ký ức trung, hữu giá dạng nhất tọaCổ thành:

Tại giá lí, triệu võ linh vương thôi hànhHồ phục kỵ xạ,Tạo tựu chiến quốc thất hùng trung năng dữ tần quốc nhất giác cao hạ đích bắc phương bá chủ;Hán cao tổ lưu bang đại chiến hung nô,Quật khởi trung đích đại hán dữ điên phong thời kỳ đích thảo nguyên hùng chủ triển khai cực hạn giao phong;Bắc ngụy hiếu văn đế tại thử lệ hành cải cách,Kiêu quán xuất thịnh thế đích chủng tử, dư thu vũ bình giới“Trung quốc do thử mại hướng đại đường”……

Giá tựu thị ——

Đại đồng

Đê điều đích đại đồng, dã thị thiên niên cổ đô.

Nhiếp ảnh / lý văn bác

Cận ta niên, việt lai việt đa đích nhân trọng tân nhận thức liễu sơn tây, phát hiện liễu hắc sắc đích “Môi” dữ “Thố” bối hậu đích dị thải phân trình đích cổ kiến trúc bảo khố; dã tựu hữu việt lai việt đa đích mục quang đầu hướng liễuĐại đồng,Giá tọa cự ly bắc kinh chỉ hữu 330 đa công lí đích đê điều cổ thành. Nhân môn dũng hướng giá lí, cảm khái vu trọng tu quá hậu canh hiển hoành vĩ đích nguy ngaThành tường,Lưu liên vu ngật lập thiên niên tráng lệ tinh mỹ đíchVân cương thạch quật,Kinh thán vu phi giá tại tuyệt bích chi thượng đíchHuyền không tự…… Nhi giá chỉ thị đại đồng vạn thiên phong thải đích nhất bộ phân.

Giá tọa thành thị tằng tam độ thành vi vương triều đích thủ đô, bồi đô, đãn dữ lạc dương, nam kinh thậm chí bắc kinh đẳng kỳ tha cổ đô tương bỉ, tha tổng thị đa liễu nhất phân chiến hỏa phong yên thối luyện xuất đích hùng tráng dữ ngưng trọng. Tự 2300 niên tiền kiến thành dĩ lai, tha nhất trực trữ lập tại hoàng thổ cao nguyên đích đông bắc duyên, đam đươngTam tấn chi môn hộ,Bắc phương chi tỏa thược.Tha thị nông canh dữ du mục đích kết hợp điểm, thị trung hoa dữ tây vực đối vọng đích nhất phiến song; tha kiến chứng quá nông canh văn minh dữ du mục văn minh đích tương ngộ, thân lịch quá vương triều đích hưng suy luân thế. Mạn trường tuế nguyệt, vô tẫn sắc thải tương đại đồng tuyển nhiễm thành nhất tọa cách ngoại hậu trọng hựu phong phú đích cổ thành.

Hoa nghiêm tự phổ quang minh điện, tu phục sang tác hậu đích bích họa.

Nhiếp ảnh / xã trường đích lữ hành nhật thường

Địa thượng văn vật khán sơn tây, trầm tẩm thức xuyên việt 2300 niên

Lịch sử đích hậu trọng cảm, tòng đại đồng thành tường chàng nhập nhãn liêm đích nhất thuấn gian phác diện nhi lai—— thành cao tứ trượng, mã diện thành đôn tề chỉnh bài bố, túc mục chi trung ẩn hữu xuyên việt 2300 dư niên đích kim qua chi thanh.

Giá đạo thành tường thị hiện đại tu phục đích sản vật, đãn quy mô dữ ngoại quan đô tham khảo liễu minh thanh di tích, canh trọng yếu đích thị: Hán, bắc ngụy, đường, liêu, kim, minh, lịch triều lịch đại tại giá phiến thổ địa thượng tu trúc đích thành trì vị trí kỉ hồ một hữu biến hóa, đô khả hoa nhập giá đạo thành tường đích luân khuếch ( hán thời thành chỉ canh thiên bắc, ước dữ bắc ngụy bình thành di chỉ trọng hợp ).Đương nhĩ trạm tại vĩnh thái môn thượng phủ thị cổ thành, tiện dữ bắc ngụy cố nhân ngưng vọng trứ đồng nhất điều thành thị trung trục tuyến,Liêu kim thời đíchHoa nghiêm tựDữThiện hóa tự,Nguyên thời đíchQuan đế miếu,Minh thời đíchCổ lâu…… Giá ta thành trung cổ tích, tựu thị tằng tằng trọng điệp đích thiên niên thời quang.

Đại đồng cổ lâu dã lạc tại giá điều giao điệp thiên niên đích trung trục tuyến thượng.

Nhiếp ảnh / triệu cao tường

Giá dạng thiên niên bất di đích thành thị kỳ thật ngận thiếu kiến: Nhân tổng yếu phồn diễn thiên tỉ, thành thị tiện hội tùy chi biến thiên.Đại đồng vi hà thủy chung trú thủ tại nguyên địa?

Tòng địa đồ thượng ngận dung dịch khán đáo,Lữ lương sơn,Thái hành sơn,Yến sơnGiao hối vu sơn tây bắc bộ, đoạn liệt đích địa tằng dữ phún phát đích hỏa sơn cộng đồng tại quần sơn gian tê xả xuất khai khoát đích bình nguyên, thị vi“Đại đồng bồn địa”.Tại giá phiến thổ địa tối nam đoan dữ tối bắc đoan, hữu lưỡng cá trung quốc nhân vô bỉ thục tất đích danh từ:“Nhạn môn quan”Hòa“Âm sơn”.

Đại đồng thị vị vu âm sơn dư mạch đích cước hạ, thành chỉ thiên niên vị biến.

Chế đồ / lưu vân thạc

“Đãn sử long thành phi tương tại, bất giáo hồ mã độ âm sơn”.Âm sơn thị mông cổ cao nguyên đích tối nam duyên, cách ly khai “Nông canh” dữ “Du mục” lưỡng chủng sinh sản phương thức đích thiên nhiên bình chướng, nhi giá đạo bình chướng kháp tại đại đồng bồn địa bắc đoan hình thành phá toái đích khuyết khẩu. Đại đồng thành bất đắc bất tượng nhất khỏa đinh tử nhất dạng tử tử đinh tại nhạn môn quan ngoại, âm sơn cước hạ, tị miễn chỉnh cá sơn tây nãi chí bắc phương môn hộ động khai.Sơn xuyên bất di, thành trì bất cải, tựu thị giá tọa thành thị dữ sinh câu lai đích sử mệnh.

Nhân môn đô tri đạo thiên cổ hùng quan nhạn môn quan,

Khước thiếu hữu nhân tri đạo đại đồng thị nhạn môn quan ngoại đích đệ nhất đạo biên cương phòng tuyến.

Nhiếp ảnh / khâu phỉ nhĩ

Mỗi phùng vương triều canh thế, đại đồng tiện thành vi chính quyền tranh đoạt giao phong đích chủ chiến tràng. Thời quá cảnh thiên, phong yên viễn khứ, nhĩ phương xướng bãi ngã đăng tràng đích đế vương môn tại thành thị lưu hạ đích ngân tích y nhiên bị bảo lưu hạ lai, thành vi độc nhất vô nhị đích văn hóa trầm tích.

Như kim ngận lưu hành đáo sơn tây khán văn vật, khứ quá đích nhân vãng vãng thịnh tán cổ kiến trúc trung tảo tỉnh chi tinh mỹ, trang sức chi phồn phục. Đãn trạm tạiHoa nghiêm tự đại hùng bảo điệnĐích môn tiền, nhĩ đích đệ nhất phản ứng ngận khả năng thị ——Đại!

Hoa nghiêm tự kinh lịch quá nguyên, minh, thanh, đương đại kỉ độ tu thiện,

Tự trung đại hùng bảo điện dữ bạc già giáo tàng điện thị bảo quý đích liêu kim mộc cấu kiến trúc.

Nhiếp ảnh /AKA a đồng mộc

Giá thị hiện tồn thể lượng tối đại đíchLiêu kim mộc cấu kiến trúcChi nhất, cận đài cơ tựu hữu tứ mễ đa cao, điện đỉnh đích nhất đốiLưu li si( chī )VẫnCanh túc hữu 4.5 mễ chi cự. Trạm tại diêm hạ, chỉ giác đắc thạc đại đích đấu củng dữ liên hoa biện trạng đích khổn ( kǔn ) môn liên thành ba lãng, tằng tằng điệp điệp địa hướng nhĩ dũng lai. Tẩu nhập điện nội, hoành đại đích cảm giác canh gia minh hiển. Liêu kim kiến trúc đích nhất đại đặc điểm tiện thị sử dụng“Giảm trụ pháp”Doanh tạo khai khoát đích không gian, tương bỉ đồng thời kỳ đích tống thức kiến trúc hựu canh đa địa kế thừa liễu vãn đường đích hào mại phong cách, canh hiển đắc khí thế hùng vĩ.

Đại hùng bảo điện đỉnh đoan đích si vẫn, bỉ cố cung thái hòa điện ốc tích đích chính vẫn hoàn yếu bàng đại.

Nhiếp ảnh /iwamatsu

Bạc già giáo tàng điệnTương đương vu tự nội đích “Tàng kinh các”, ngoại hình đồng dạng thị giản khiết hồn hậu đích điều tử, khước nội tàng càn khôn: Vi nhiễu tam diện tường lập hữuMộc tạo bích tàng hòa thiên cung lâu các,Điêu khắc thủ pháp cực vi tinh xảo, ngận hữu “Nhất sa nhất thế giới” đích mỹ cảm. Điện nội bồ tát tạo tượng tối hữu đặc sắc, hữu đích đầu đái thoát thai vu liêu đại quý tộc quan miện đích lưu kim cao quan, hữu đích thân trứ giáp trụ, pha thể hiện thảo nguyên dân tộc đối quân sự đích trọng thị. Giá ta bồ tát đích tư thái dã bất tượng ngã môn thường kiến đích na dạng đạm nhiên túc mục, đặc biệt thị điện nội nhất tôn“Hợp chưởng lộ xỉ bồ tát”,Thể thái a na, chu thần vi khải, đảo tượng thị thiên chân lạn mạn đích “Thiếu nữ tư thái”.

Hợp chưởng lộ xỉ lặc thị bồ tát, bị dự vi “Trung quốc duy nạp tư”.

Nhiếp ảnh / chu vũ sinh

Thành nam đíchThiện hóa tựDã kiến vu liêu kim thời đại, đãn nhân môn tẩu nhập sơn môn, vãng vãng tiên bị minh đại tu kiến đích“Tứ đại thiên vương”Thải tố hấp dẫn liễu nhãn cầu —— nguyên nhân vô tha, thật tại thị “Thiên vương” biểu tình quá vu sinh động, toán thị phật giáo thế tục hóa vi đương đại võng lạc biểu tình bao sự nghiệp tố xuất đích bảo quý cống hiến.

Bộ nhập đại hùng bảo điện trung, tựu năng khán đáo chính chính kinh kinh đíchKim đại thải tốLiễu. Ngũ phương phật, nhị đệ tử, lặc thị bồ tát, nhị thập tứ chư thiên…… Mỗi nhất tôn đô đái trứ liêu kim thải tố đặc hữu đích viên nhuận dữ hoa mỹ, đặc biệt thị nhị thập tứ thiên trung“Công đức thiên”Tượng, diện dung ninh tĩnh, mâu quang như thủy, hảo tượng thời gian lưu quá tha thân bạn thời đô hội biến mạn nhất dạng. Khán quá thải tố, biệt vong sĩ đầu, điện đỉnh nghệ thuật tinh phẩm —— tảo tỉnh. Canh thị tinh mỹ đáo nhất song nhãn tình bất cú khán đích trình độ.

Thị quảng mục thiên vương, bất thị “Dược hoàn” thiên vương!

Nhiếp ảnh / xã trường đích lữ hành nhật thường

Chuyển quá cổ thành, tái khứ hằng sơn, tuyệt bích chi thượng đíchHuyền không tựThị bỉ hằng sơn bổn thân canh nhượng nhân ấn tượng thâm khắc đích tồn tại.

Đệ nhất thứ kiến đáo đằng không giá tại huyền nhai thượng đích huyền không tự, nhĩ hoặc hứa dã hội phát xuất giá dạng đích cảm thán:Như thử bàng đại đích kiến trúc, chẩm ma khả năng chỉ bằng kỉ căn tiêm tế đích lập trụ tựu ngật lập thiên niên bất đảo?

Xác thật, chỉ kháo kỉ căn lập trụ thị bất cú đích ——Thật tế thượng giá ta trụ tử kỉ hồ tựu bất thừa trọng,Tu kiến lai chủ yếu thị vi liễu nhượng du nhân an tâm. Giá tọa “Không trung lâu các” đích trọng tâm thâm khảm tại sơn thể chi nội, “Phiêu phiêu dục tiên” đích biểu tượng chi hạ thị cực vi kiên cố đích lực học kết cấu.

Huyền không tự hạ đích chi trụ khinh khinh nhất thôi tựu hội hoảng ( đãn bất yếu thường thí )!

Đồ / thị giác trung quốc

Huyền không tự chi “Kỳ” bất chỉ vu ngoại biểu, canh “Kỳ” tạiNho thích đạo tam giáo hợp nhất.Huyền không tự nội, hữu cung phụng đạo giáo lữ tổ đích thuần dương cung, hữu cung phụng phật tổ đích lôi âm điện, tam giáo điện trung canh bả phật tổ, lão tử, khổng tử nhất khởi cung vu thần đàn chi thượng. Năng hữu như thử kỳ cảnh, bất quý thị hữu dung nãi đại đích đại đồng.

Ti lộ minh châu, trung quốc do thử mại hướng thịnh đường

Đại đồng tây giao, tối dẫn nhân lưu liên đích khứ xử mạc quá vu phật quốc thắng cảnhVân cương thạch quật.

Vân cương thạch quật, xuyên việt thiên niên đích thần bí vi tiếu.

Nhiếp ảnh / chu vũ sinh

Tha khai tạc vu bắc ngụy niên gian, kiến tạo lịch thời 70 dư niên, tại võ châu sơn hạ tạc thành miên diên nhất công lí đích thạch quật quần lạc, chính như địa lý học gia lệ đạo nguyên bút hạ miêu thuật,“Tạc thạch khai sơn, nhân nham kết cấu, chân dung cự tráng, thế pháp sở hi”.Kim nhật du lãm, khán đáo thập dư mễ cao đích cự đại phật tượng kiểm thượng đái trứ xuyên việt thiên niên đích thần bí vi tiếu, nhân môn nhưng bất do đắc động dung vu giá thiên niên nhất quật đích mị lực.

Vân cương thạch quật lí hoàn ẩn tàng trứ canh thâm đích bí mật: Tha thị ngã quốc chư đa phật giáo thạch quật trung vưu kỳ cụ hữu tây vực sắc thải, “Hồ phong hồ vận” đích nhất cá.Bất cận thị cổ ấn độ, dã bất cận thị trung tây á, tại vân cương thạch quật trung nhĩ năng khán đáo hi tịch thức đích lập trụ, la mã thức đích tạo hình, giản trực tựu thị toàn phương vị bàng quan liễu trung hoa dân tộc dữ thế giới đích nhất thứ ác thủ.

Vân cương thạch quật đỉnh thịnh thời kỳ đích thạch khắc, phong cách tiên diễm phú lệ.

Đồ / thị giác trung quốc

Văn minh đích dung hợp tổng thị tiệm tiến thức đích, giá nhất điểm tại vân cương thạch quật trung dã hữu thể hiện:

Đệ 20 quật đíchLộ thiên đại phật,Chúc vu vân cương thạch quật tối tảo kỳ điêu khắc đích nhất bộ phân, tạo hình cổ phác ngưng trọng, ngận thị trang nghiêm. Tử tế khán, giá tôn phật tượng cao tị thâm mục, thập túc tây vực trường tương, thân thượng đích ca sa xuyên pháp dã thị tiêu chuẩn đích kiền đà la phong cách; bắc ngụy thái hòa niên gian, vân cương thạch quật tiến nhập khai tạc cao phong kỳ, thạch khắc nội dung việt phát phồn phục hoa lệ, đặc biệt thị đệ 12 quật“Âm nhạc quật”,Điêu sức trứ xỉ lệ đích ca vũ tràng diện, kỳ trung hoàn đại lượng xuất hiện liễu tỳ bà, thụ không hầu, tất lật đẳng tây vực nhạc khí, phân minh thị nhất tràng thịnh đại đích văn hóa cuồng hoan; tối vãn xuất hiện đích thạch quật tắc hán văn hóa nguyên tố dũ nùng, thân tài thanh sấu, bao y bác đái đích nhân tượng dã tựu việt đa.

Vân cương thạch quật tối xuất danh đích “Lộ thiên đại phật”, thị bất thị ngận hữu tây vực phong cách?

Nhiếp ảnh /AKA a đồng mộc

Phong phú thả nhiệt liệt đích vân cương thạch quật đản sinh tại đại đồng, giá tịnh phi nhất chủng ý ngoại.Công nguyên ngũ thế kỷ, bắc ngụy vương triều định đô vuBình thành,Tức kim thiên đíchĐại đồng.Tại tương cận 100 niên đích thời quang lí, đại đồng đô thị ti trù chi lộ đông đoan tối trọng yếu đích nhất tọa thành thị, dữ tây vực liên hệ chi khẩn mật viễn thắng hán triều, ba tư tát san vương triều đích ngân tệ, trung á túc đặc đích bảo thạch khí mãnh bạn tùy trứ phi dương đích hồ toàn vũ bộ nguyên nguyên bất đoạn địa dũng nhập quốc môn.

Đại đồng thị bác vật quán tàng đích pha li tiểu bình,

Phản ánh trứ bắc ngụy bình thành dữ ti trù chi lộ đích mật thiết liên hệ.

Đồ / thị giác trung quốc

Bắc ngụy chi hậu tái quá bách niên, trung quốc tiện tương bộ nhập thịnh đường, “Vạn quốc y quan bái miện lưu ( liú )” đích thịnh thế chi chủng tiện thị tại thử thời tiễu tiễu trát hạ căn lai. Chính như vân cương thạch quật nhất trắc sơn pha thượng dư thu vũ đề tả đích thạch bi sở vân ——

“Trung quốc do thử mại hướng đại đường.”

Nông mục giao thác chi địa, thán thủy dữ nhục thực đích cuồng tưởng

Thiên bách niên lai, trung nguyên vương triều dữ du mục dân tộc vi nhiễu âm sơn phản phục lạp xả. Đương thời đích nhân môn hoặc hứa tưởng bất đáo, quyết định vương quyền mệnh vận đích tịnh phi hữu hình đích sơn loan quan ải, nhi thị nhất điều khán bất kiến dã mạc bất trứ đích400 hào mễ đẳng hàng thủy lượng tuyến.

Đại đồng đông bộ đích hỏa sơn quần lạc, tố tạo liễu giá phiến phì ốc đích thổ địa.

Đồ / thị giác trung quốc

Giá điều tuyến duyên trứĐại hưng an lĩnh - âm sơn - hạ lan sơn - ba nhan khách lạp sơn - cương để tư sơnNhất lộ quán xuyên trung quốc đại địa, vi “Chủng thực” dữ “Súc mục” hoa định biên giới, đương tha nhân khí hầu biến hóa nam bắc thiên di, nông canh dữ du mục đích công thủ chi thế tiện tùy chi phát sinh căn bổn cải biến. Như kim, lang yên phong hỏa đô thành quá nhãn yên vân, giá đạo sinh mệnh chi tuyến y nhiên tố tạo trứ đại đồng đích nhân gian yên hỏa ——Khả canh khả mục đích đại đồng bồn địa thượng, kí hữu hoàng thổ địa thượng trán phóng thiên niên đích thán thủy ký ức, hựu hữu chúc vu thảo nguyên đích hào mại nhục thực.

Đại đồng, khả canh khả mục.

Đồ / thị giác trung quốc

Tựu hòa mỗi nhất tọa sơn tây thành thị nhất dạng, “Diện” thị đại đồng đích chủ toàn luật,“Đao tước diện”Thị giá tọa thành thị đích kim tự chiêu bài.

Mạc yếu tiều bất khởi nhất oản ôn thôn đích diện điều, tha bão hàm trứ hoàng thổ cao nguyên thượng càn táo đích phong dữ bạo liệt nhật đầu tài ma luyện xuất đích mạch hương hòa cốt khí, thiên hựu bị xảo thủ nhu thành nhiễu chỉ nhu. Mỗi nhất gia bất khởi nhãn đích diện quán lí đô hữu nhất vị “Đao khách”, căn căn diện điều tước đắc hữu cân hữu lăng, sảng hoạt lợi lạc. Thang để tổng thị đại đại phương phương đích trư nhục ngưu nhục hoặc thị tây hồng thị kê đản, phối thượng đại khối đích du đậu hủ, thiêu nhục phiến, nhất khẩu hạ khứ, na phạ thị mãn phúc đích sầu tràng bách kết dã yếu nhiệt đằng đằng địa thư triển khai.

Cật liễu đại đồng đao tước diện, tái dã cật bất hạ kỳ tha đao tước diện liễu.

Nhiếp ảnh / ngô học văn

Tam tấn ngũ cốc đa tư đa thải, đại đồng đíchTạp lươngCanh bất nhất bàn.

Kí hàn thả hạn đích hoàn cảnh lí,Du mạchPhẫn diễn khởi tạp lương trung đích chủ giác. Giá chủng cốc vật hữu chủng bất tuần thuận đích khẩu cảm, đại đồng nhân đảo mạc thấu liễu tha đích tì khí, biến trứ hoa dạng địa thaNgư ngư,NiệpThằng thằng,BaoGiáo giáo,ThànhLoa loa,QuyểnKhảo( kǎo )Lão( lǎo )Lão…… Dã bất tri chủ trù thủ lí đáo để hữu thập ma bí quyết, giá ta đông tây khán trứ chỉ thị biến liễu cá hình trạng, khả tựu thị nhất dạng hữu nhất dạng đích tư vị. Hoàn hữuĐậu diện,Cao lương diện,Thổ đậu phấn,Kiều mạch diện,Bổn địa nhân bả tha môn ai cá điều lý đắc minh minh bạch bạch, nhĩ đại khả dĩ thiên thiên bất trọng dạng địa hoán trứ cật, chẩm ma cật đô bất hội cật nị.

Du diện khảo lão lão, mỹ vị hựu đỉnh bão!

Đồ / thị giác trung quốc

Thán thủy dĩ kinh như thử phong phú, nhục canh liễu bất đắc. Đại đồng thịDương nhụcĐích thiên hạ, nhất thiên tam đốn, tòng tảo đáo vãn, phiến khắc bất ly. Tựu bất đềThập cẩm xuyến oaLí dữ lão du điều, ngũ hoa nhục nhất đồng phiên cổn đích hậu thiết nhục phiến, dã bất thuyết gia thường xan trác thượng các chủngQuái muộn bạo sao,Canh bất đàmLạt lỗ dương quảiKhẩu khẩu đạn nhu đích nhục cân, tựu nã nhất oản tối nhật thường, tối thị tỉnh khước dã thị tối hữu đại biểu tính đíchDương tạpLai thuyết, đô yếu xa xỉ địa dụng quảng linh đại vĩ ba dương đích phì du lai sao để liêu, nhất định đắc bả dương du đích tiên mỹ phát huy đáo lâm li tẫn trí.

Thán thủy nhục thực câu mỹ, cường cường liên hợp tựu thị “Vương tạc” liễu.

Phượng lâm các đích thiêu mạch, bì bạc như chỉ, hãm đại du túc!

Đồ / đồ trùng · sang ý nhiếp ảnh / dương ngọc thành

Dương nhục tao tử thị diện thực đích tối giai đáp đương, dương du lạt tử thị lương phấn, oản thác đích đề vị linh hồn, dương tạp lí gia liễu thổ đậu phấn tài toán công đức viên mãn, thiên hàn địa đống đích thời hầu hữu oản dương nhục đôn diện tiện thị hạnh phúc đích đại danh từ. Khả hoàn bất chỉ như thử! Tại đại đồng tuyệt bất năng thác quá đích tiện thịDương nhục thiêu mạch.Tiểu hài quyền đầu nhất dạng đại đích thiêu mạch, các cá nhục nộn trấp túc, giảo nhất khẩu mãn chủy lưu du, thiên thiên thị án diện bì xưng trọng, canh yếu mệnh đích thị giới cách hoàn đặc tiện nghi, bất liễu giải nội tình đích ngoại địa nhân vãng vãng tùy thủ mãi cá nhất lưỡng tựu giải quyết liễu nhất thiên đích phạn thực, chân chân thị nghịch hướng đích “Mỹ thực thứ khách”.

Tại đại đồng, nhu yếu mạn mạn tẩu.Chỉ hữu túc cú mạn, tài xúc mạc đắc đáo giá tọa thành thị đích cơ lý, độc đắc đáo tả tại mỗi nhất khối chuyên, mỗi nhất giá lương thượng đích cố sự. Khả vô luận nhĩ đa ma tử tế, mỗi nhất thứ trọng đáo đại đồng, nhĩ tổng năng tại ký ức đích tự lí hành gian giải độc xuất canh phong phú đích nội dung, thị lịch sử, thị sinh hoạt, thị tại mạn trường tuế nguyệt trung thủ vọng đích kiên nhận lực lượng.

Tại đại đồng, nhu yếu mạn mạn tẩu.

Nhiếp ảnh /Darren Hu

Nhĩ nhu yếu đáo nhất thứ đại đồng. Nhĩ nhu yếu tại thượng vị ly khai tha đích thời hầu, khai thủy kỳ đãi hạ nhất thứ khải trình.

Văn | miêu kỵ sĩ

Đồ phiến biên tập | YIRAN

Địa đồ biên tập | lưu vân thạc

Thiết kế ｜ ngư nhất điều

Đầu đồ nhiếp ảnh | chu vũ sinh

Phong đồ nhiếp ảnh | chu vũ sinh

Tham khảo tư liêu

Đại đồng thành thị lịch sử địa lý nghiên cứu triệu thục thanh

Đại đồng hoa nghiêm tự cập bạc già giáo tàng điện kiến trúc nghiên cứu lưu tường vũ

Đại đồng / vân cương thạch quật đích vực ngoại nghệ thuật đặc chinh tham vi trương nguyệt cầm

Bổn văn hệ 【 địa đạo phong vật 】 nguyên sang nội dung

Vị kinh trướng hào thụ quyền, cấm chỉ tùy ý chuyển tái