Tối “Tán trang” đích trung quốc thán thủy đỉnh lưu, tòng nam đáo bắc một nhân bất ái!

Hồn đồn, “Hoa danh” tối đa đích tiểu cật.

Bao tử, giáo tử, hồn đồn, trung quốc truyện thống diện điểm tam cự đầu.Tương bỉ vu bao tử, giáo tử ổn chiêm lưu lượng ưu thế, kinh thường tác vi trung quốc truyện thống mỹ thực đại biểu xuất hiện, lịch sử đồng dạng du cửu đíchHồn đồnKhước hảo tượng tổng bị hốt thị. Nguyên nhân vô tha, thật tại thị giá vị tạo hình thái quá bách biến,Bất đồng địa khu đích hồn đồn phẩm tương, cật pháp, thậm chí khiếu pháp đô hữu sở bất đồng.

Lĩnh nam địa khu,Hồn đồn tối thường kiến đích danh tự thị“Vân thôn”,Lão quảng nhật thường canh hỉ hoan đáp phối trúc thăng diện đíchĐại dungHòaTế dung;Xuyên duDụng lạt du hoa tiêu đương tác điều vị,Hồng du sao thủVi hồn đồn giới lưu hạ nùng mặc trọng thải nhất bút;Hồ bắcGiản đan trực bạch đích tương hồn đồn “Phiên dịch” thànhBao diện, thanh thang;Phúc kiếnTắc hữu phi thường ngạnh hạch “Nhục bao nhục” đíchNhục yến,Hòa tùy trứ sa huyện hỏa biến toàn quốc đíchBiển thực;Hoàn hữu nùng hậu tây bắc phong vị đíchTân cương toan thang khúc khúc……

Tuy nhiên các địa khiếu pháp bất đồng, đãn nhân môn đối hồn đồn đích thiên ái thủy chung như nhất. Đồ / đồ trùng · sang ý,

Các địa hồn đồn bất đãnKhởi danh hoa dạng bách xuất,Thả nhất đán phi thượng bất đồng mã giáp, hồn đồnTòng thực tài đáo điều vị vô bất sung phân dung nhập địa phương đặc sắc,Sắc hương vị toàn diện đại biến thân. Nhất oản nam bắc thông cật đích hồn đồn,Giang chiết truy cầu tiên mỹ, xuyên du chủ đả ma lạt, tây bắc mãnh tắc dương nhục,Canh hữuThang, tạc, phan, chưngĐẳng đa chủng cật pháp, đáo liễu thượng hải giá chủng hồn đồn đại thành, đan luận đại tiểu đô hữu bất đồng giảng cứu.

Nhiên nhi, vô luận hồn đồn tại đương địa ủng hữu chẩm ma dạng đích tân danh tự, xuất hiện tại phổ thông nhân nhật thường sinh hoạt đích tràng cảnh khước ngận cố định. Nhất oa mạo trứ tân tiên nhiệt khí đích phí thủy, đáp phốiHiện bao hiện hạĐích thủ tốc,Bì bạc hãm nộn sung mãn phác thật kínhĐích hồn đồn, đương bất liễu năng liệt tịch đích đại thái, khước năngTại thanh thần tảo điểm, lăng thần tiêu dạ thời nhiệt đằng đằng xuất hiện,Đái cấp nhân do thân đáo tâm đích uất thiếp thể nghiệm.

Hồn đồn, tựu thị yếu cật hiện bao hiện hạ đích nhiệt hồ kính. Nhiếp ảnh /lucky thị cá phách thê đảng

Bì, hãm, thang,

Ưu tú hồn đồn đích tự ngã tu dưỡng

Đồng dạng đô thị bì hòa hãm đích tổ hợp, tương bỉ giáo tử, bao tử đích hình thái tương đối cố định, hồn đồn tạiBì, hãm liêu, thang đểThượng đôThập phân đaBiến, dã nhân vi giá phânTùy ý bất ki,Hồn đồn phản nhi thị lánh nhất chủng phát triển —— “Nhai đầu ẩm thực tiểu cật” đích cực trí đại biểu.

Hồn đồn, chí trì tạiHán đạiTức dĩ xuất hiện,Đại giang nam bắc đô hữu,Yển nguyệt trạngDã dĩ thành hình, nam bắc triều thời bắc tề nhân nhan chi thôi thuyết:“Kim chi hồn đồn, hình như yển nguyệt, thiên hạ thông thực dã”.

Nguyên bảo hồn đồn, cá đầu bão mãn, ngụ ý cát tường. Đồ / thị giác trung quốc

Chí vuVi thập ma khiếu “Hồn đồn”?Bỉ giác phổ biến đích thuyết pháp thị: Giá chủng phù tại thang trung đái hãm đích diện thực tiểu cật, danh xưng liên tiếp trứ cổ nhân đốiThần thoại hỗn độnĐích tưởng tượng, thanh đại phú sát đôn sùng 《 yến kinh tuế thời ký · đông chí 》:“Phu hồn đồn chi hình hữu như kê noãn, pha tự thiên địa hỗn độn chi tượng, cố vu đông chí nhật thực chi.”Lục du thi vân: “Xuân tiền tịch hậu vật hoa thôi, thời phan nhi tào bả tửu bôi; chưng bính do năng thập tự liệt, hồn đồn na đắc ngũ bàn lai.” ThánHồn đồn chi tinh trí, phi nhất bàn gia đình trù phòng dịch vi.

NhiChẩm ma tài toán thị nhất oản hảo hồn đồn?Các địa tiêu chuẩn đại bất nhất dạng.

Tiên mỹ tinh xảo: Phúc kiến thiên lí hương, quảng đông vân thôn diện

Yếu luậnNam phương hồn đồn đích toàn quốc ảnh hưởng lực,Phúc kiến thiên lí hương hồn đồnTất tu ủng hữu tính danh. Toàn quốc ủng hữu5129 giaLiên tỏa môn điếm đích thiên lí hương hồn đồn, dĩ nhất oản thập kỉ khối đích thật huệ giới cách, ẩn một tại thành thị đích các cá giác lạc, tùy thời tiến điếm, hiện điểm hiện tố,Tân tiên hạ oa đích hồn đồn, bì bạc hãm túc, phối trứ nhiệt thang hạ đỗ, sảng hoạt tiên mỹ,Tẫn chức tẫn trách địa vi mỗi cá quá lộ nhân giải quyết ôn bão.

Chử thục đích nhục yến, hình trạng tự yến vĩ, linh xảo động nhân. Đồ / thị giác trung quốc

Tẫn quản thiên lí hương hồn đồn toàn quốc khai hoa, đãn nhĩ như quả chân đích lai đáoPhúc kiến,Tựu hội phát hiệnGiá lí một hữu hồn đồn đích thuyết pháp.Tại phúc kiến, hồn đồn khả dĩ thô phân vi lưỡng loại: Kỳ trung, thường kiến đích“Diện bao nhục” hồn đồnBị khiếu tốBiển nhụcHoặc giảBiển thực;Nhi đương địa hoàn hữu nhất chủng khiếu tốNhục yếnĐích“Nhục bao nhục” hồn đồn.

CậtBiển thực,Tối đại đích kinh hỉ tại vuKhẩu cảm.Đồng cốt thanh thang tố thang để, tát thượng ta bạch hồ tiêu đề vị, chử hảo đích biển thực,Bì bạc như chỉ, bán thấu xuất phấn sắc đích nhục hãm,Liên trứ thang nhập khẩu, tiên thường đáoSảng hoạt thích khẩuĐích ngoại bì, tiếp trứ giảo khai tựu thịĐạn thúyĐích nhục hãm,Bạn trứ độc hữu đích tước kính, tiêu xuất thiếu hứa nhục trấp.Biển thực nhục hãm đích tố pháp dữ triều sán ngưu nhục hoàn tương tự, tương trư nhụcPhản phục chủy đảThành nê hồ trạng, mỗi nhất khẩu đô thị chuy nhục sư phó đích chân công phu. Bổn lai dĩ vi biển thực tựu toán phí công phu, đãn khán đáoBả trư nhục đả thành bạc thấu yến bì,Tái dụng yến bì bao khỏa nhục hãm đíchNhục yến,Tựu tri đạo hoàn thị đê cổ liễu phúc kiến nhân đối mỹ thực đích bất giải truy cầu.

Biển thực, bì bạc như chỉ, thấu xuất phấn sắc đích nhục hãm. Đồ / đồ trùng · sang ý, nhiếp ảnh / ngụy nghênh tiệp

Chuyển đầu khán hướng cách bích đồng dạngKhẳng tại cật thượng hạCôngPhuĐíchQuảng đông,Giá lí hồn đồn canh vi nhân thục tri đích danh tự thịVân thôn.Tại quảng đông, vân thôn đích tối giai đáp đương thịGia nhập áp đản áp chế đích trúc thăng diện,Vân thôn diện án chiếu phân lượng đại tiểu, bị thân thiết địa xưng vi“Đại dung”Hòa“Tế dung”.

Quảng đông bất thị tiểu mạch chủ sản khu, diện thực chế tác khuyết thiếu nguyên liêu ưu thế, nhân thử đản sinh liễuĐộc nhất phân đích tố diện công phu.Vân thôn diệnSở nhu đíchTrúc thăng diện, dĩ áp đản hòa diện,Phối hợp tố diện sư phó tại trúc can thượngTiến hành thiên bách thứ đạn áp,Tối hậu thiết thành tế tế đích diện điều,Khẩu cảm dị thường đạn thúy.Tiểu oản đíchTế dungTối dung dịch bảo trì diện điều sảng hoạt, nhân thử thâm thụ thực khách hoan nghênh. Tại oản để mạt thượng taTrư du,Tương nhất lưỡng trúc thăng diệnKhoái tốc phí thủy cổn thục lao xuất,Gia thượngTứ khỏa vân thôn,Nhất chướcHải tiên thang để,Tát thượngCửu hoàng đoạn, hà tử đề tiên,Thị lão quảng tảo xan, tiêu dạ đích bất nhị chi tuyển.

Vân thôn diện, thán thủy + thán thủy đích cực trí thể nghiệm. Đồ / đồ trùng · sang ý, nhiếp ảnh / nhiếp ảnh sư ma tử

Hoa dạng phồn đa: Kháo thủy cật thủy, bất thời bất thực

Đáo liễuĐông nam địa khu,Hồn đồn bất tái tùy ý cải danh, lão lão thật thật bị quan dĩ mỗ mỗ hồn đồn đích danh hào, phương tiện ngoại địa nhân biện nhận. Khả tích vô luận biểu diện tái chẩm ma nhất phái tường hòa, đô nan yểmVị giác “Tán trang trọng địa”Bổn sắc,Hồn đồn đích bì, hãm, thang để dữ hà tiên, thời sơBính chàng xuất vô tẫn biến hóa.

Tề thái đích nhất mạt lục sắc, thị thượng hải đại hồn đồn đích linh hồn. Nhiếp ảnh /lucky thị cá phách thê đảng

TòngNhất tuyến thành thị trung ẩn tàng đích thán thủy trọng địa —— thượng hảiXuất phát, trừ khai “Đỉnh lưu” sinh tiên man đầu, năng cú hòa diện quán sổ lượng nhất quyết cao hạ đích, đại khái chỉ hữu hồn đồn phô. Thượng hải nhânĐối cật hồn đồn nhiệt tình ngận cao,Đãn cụ thể đáo thủ pháp, điều vị khước thị nhất cá lâm lang mãn mục, nhậm ý tẩu tiến thượng hải nhai đầu lưỡng gia bất đồng hồn đồn phô tử, đô hữu khả năng cật đáo bất đồng phong cách. Kỳ trung, năng cú tác vi chính xan chủ thực đíchĐại hồn đồn,Hãm liêu giảng cứuHuân tố đáp phối, dụng phì phiêu, tiên nhục, tề thái phan hãm,Cá đầu đại như giáo tử, phi thường khảo nghiệm hồn đồn bì thủy bình, kí bất năng thái bạc bao bất trụ, dã bất năng thái hậu ảnh hưởng khẩu cảm; nhi tác vi tiểu cật đíchTiểu hồn đồn,Hãm liêu phân lượng bất đại,Hồn đồn bì tẫn tình bạc hoạt,Hãm liêu, thang để đô canh tinh trí, nhân nhi đản sinh liễu pha hữu khinh xa cách điều đíchĐại hoàng ngư bổng đả tiểu hồn đồn.

Tại thượng hải, đại hồn đồn khán bì, tiểu hồn đồn khán hãm. Nhiếp ảnh /lucky thị cá phách thê đảng

Thuận trường giang nhi thượng, đáo liễuGiang nam địa khuCác chủng hà tiên hồn đồn canh thị nhượng nhân đại khai nhãn giới. TạiGiang âm,“Trường giang tam tiên” đao ngư, hà đồn, thì ngư trung đích đao ngư,Thị tố hồn đồn đích hảo tài liêu. Trường giang cấm ngư chi hậu, như kim thị dụng hải đao đại thế tố thànhĐao ngư hồn đồn.Tương đao ngư tế nị đích ngư nhục thủ xuất, vi liễu canh hảo thành hình khả dĩ gia nhậpTề thái, cửu tháiĐẳng thời sơ điều hãm, bao thành nhất cá cá bão mãn đíchNguyên bảo trạng,Phí thủy hạ oa, hồn đồn bì vi vi thấu xuất ta thanh sắc, chử thục chi hậu, vô nhu ngạch ngoại điều vị, trực tiếp cật tựu năng tiên điệu mi mao. Đáo liễuTĩnh giang,Mã kiều trấn đíchMã kiều hồn đồn,Ngoại bì bạc nhận, hãm liêu nghiêm cách tuân tuần “Bất thời bất thực” án quý tiết đáp phối,Đãn tổng thiếu bất liễu chỉnh chỉ tiên hà đẳng “Đại thủ bút” hà tiên đích kinh diễm.

Hoàn hữu cá đầu túc túcBỉ biển thực đại lưỡng bội hữu dư,Hình tự vân đóa,Tam tứ khỏa tức túc dĩ lung tráo chỉnh cá hải oản,Bảo ôn hiệu quả giai, dã biểu hiện thạc đại bão mãn mỹ học đặc chất đíchHồ châu đại hồn đồn;Tuyển thủ phong mãn đại chỉ đíchĐạm thủy hà mễ càn hòa tiên nhục, trá tháiĐiểm tại nhất khởi, chử thục hậu phóng nhập tam tiên thang trung đíchVô tích khai dương hồn đồn;DoThang sắc nãi bạch, cực trí tiên mỹ đích phú an ngư thang,Diễn biến xuất đíchDiêm thành ngư thang hồn đồn;Cá đầu tiểu xảo, nhân viBao xuất trung không trạng, chử hậu y nhiên khả dĩ khinh xảo phù tại thủy diện,Uyển như nhất cá cá tiểu khí phao đíchTô châu phao phao hồn đồn…… Giang nam hồn đồn chi tiên, căn bổn sổ bất hoàn.

Phao phao hồn đồn, giang nam thủy hương đích ẩm thực mỹ học. Nhiếp ảnh / thượng hải khứ na cật ( meishi388 )

Điều vị thủ thắng: Nhất bán nhiệt lạt, nhất bán tiên hương

Tại trung quốc hồn đồn vũ trụ,Tối trọng khẩu vịĐích tồn tại đương chúcXuyên du.

Tại xuyên du, hồn đồn bịPhúDư liễu toàn tân danh tự “Sao thủ”.Chí vu vi thập ma khiếu sao thủ? Phường gian thuyết pháp ngận đa, lệ như tòng bao pháp thượng, tương lưỡng cá giác niết tại nhất khởi đích hồn đồn khán tác nhân sao trứ thủ tí; hoặc giả tòng thực dụng tràng cảnh thượng, liên tưởng đông quý tại nhai thượng cật hồn đồn, đẳng đãi thời gian thái lãnh, nhi sao trứ thủ thủ noãn đẳng.

Thành đô ôn giang mưu sao thủ, phối thái phô mãn sao thủ. Đồ / thị giác trung quốc

Xuyên du sao thủ chủng loại phồn đa, kỳ trungTối cụ đại biểu tínhĐích đương chúcHồng du sao thủ.Chử hảo đích sao thủ,Bì hoạt bạch nộn, kiêu thượng mãn mãn nhất chước chi ma lạt tiêu diện chế tác đích thục du lạt tử,HòaThông hoa, hoa tiêuĐẳng nhất chúng phụ liêu giảo phan quân quân, đương nguyên bổn bạch tích đích sao thủ bì khỏa mãnHồng đồng đồng đích lạt du,Giảo nhất khẩu,Nhục hãm bạo xuất trấp thủyHòa điều liêu hỗn hợp,Ma lạt hương nùng.Tưởng yếu hát thang đích, khả dĩ điểmThanh thang sao thủ,Bất quá bổn địa điếm gia đại khái dã hội vi nhĩ phối nhất điệpTrọng khẩu vị trám thủy tá xan,Hát thang cật lạt lưỡng bất ngộ.Hoàn hữu chuyên chú ma vị đíchLão ma sao thủ,Truy cầu đặc lạt thứ kích đíchCàn hải tiêu sao thủĐẳng đẳng,Nhất oản tiểu cật đái nhĩ thể nghiệm tây nam nhiệt lạt.

Hồng du sao thủ, du hương ma lạt. Đồ / đồ trùng · sang ý, nhiếp ảnh / mạt trà bất điềm

Nhi đồng dạng thị lạt đíchHồ bắcTại hồn đồn thượng khước hiển đắc tương đươngĐả phá khắc bản ấn tượng.Hồn đồn tại hồ bắc bị khiếu tố bao diện,DĩTiên trư nhục, trá thái, thông hoaPhan hãm,Dảm diệnTố bì, bì bạc hãm đa, nhai đầu tiểu quán đối thang để yếu cầu bất cao,Tử thái, hà bì, thông hoaLão tam dạng, khai thủy nhất trùng tái gia nhậpHồ tiêu phấnĐiều vị tựu toán thang để, giảng cứu ta đích dụngCốt nhục thang tắc canh gia tiên mỹ,Đãn cơ bổn bất gia lạt tiêu. Đáo liễuTương dương,Trực tiếp căn cư tiên mỹ thanh đạm đích khẩu vị,Hồn đồn trực tiếp nguyên địa cải danh vi thanh thang,Thanh thang bì nhuyễn hòa thích khẩu, duy hữuNhục hãm vô luận chẩm ma phao đô hoàn hữu tước kính,Tại vi vi lạt đích hồ tiêu phấn vị trung, khai khải tương dương nhân đích mỹ hảo nhất thiên.

Tạc, phan, chưng,

Hồn đồn đích đa chủng đả khai phương thức

Như quả dĩ vi cận kháo bì, hãm, thang để tựu toán chưởng ác liễu hồn đồn đích biến hóa quy luật, na tựu đại thác đặc thác liễu, tại hạo phồn đích hồn đồn giang hồ,Hồn đồn đích cật pháp viễn bất chỉ phối thang nhi dĩ.

Tân cương toan thang khúc khúc, bao đích thị mãn mãn dương nhục, bì nha tử. Nhiếp ảnh / quỷ đại gia

Cẩm lỗ vân thôn: Nhất khẩu tô hương tạc hồn đồn

Đề đáo tạc hồn đồn, đại đa sổ nhân đích đệ nhất ấn tượng đô thị sa huyện tiểu cật lí, thập lai khối nhất phânNgoại bì tạc đáo tiêu hoàng càn thúy, chỉ hữu thiếu lượng phấn hồng sắc nhục hãm bảo trì đạn nộn đa trấpĐíchSa huyện tạc hồn đồn.

Kỳ thật,Tiêu tạcChỉ thị du tạc hồn đồn đích nhất chủng đả khai phương thức, tạiQuảng đông địa khuHữu tư cách thành vi yến tịch tiểu cật đích đích ——Cẩm lỗ vân thôn,Tắc thịTô tạcLĩnh vực đích tuyệt đối vương giả. Kinh quá du tạc định hình hậu đích cẩm lỗ vân thôn, cá đầu bỉ giáo tử hoàn yếu sảo đại nhất điểm,Kim hoàng sắc đích ngoại bì đái trứ bất quy tắc đích khí phao,Nhập khẩu tô thúy,Sảo nhất dụng lực tựu hữuTế mật đích phấn cảm,Phối hợp trát thật đích nhục hãm, trám thượng tượng chinh mỹ hảo nhân duyên đích ngũ liễu trấp,Ngụ ý cẩm tú mỹ mãn.

Ngũ liễu trấp tố pháp phồn phục, thủ nhi đại chi đích lạt tương, đồng dạng sắc trạch tiên lượng. Đồ / đồ trùng · sang ý,

Càn lựu sao thủ: Hương lạt hương lạt hoàn thị hương lạt

Nhân nhân đô ái đích hồn đồn, như quả phi thuyết hữu thập ma khuyết điểm, na đại khái tựu thị thang đa bì bạc, tư nhuận hữu dư, trát thật đỉnh bão bất túc. Tưởng giải quyết giá cá vấn đề, tối giản đan đích phương pháp tựu thị: TuyểnCàn phan.

Hỉ hoan cật lạt, tuyệt đối bất năng thác quá càn lựu sao thủ. Đồ / đồ trùng · sang ý, nhiếp ảnh /yuankejia

Tương sự tiên chử hảo đích hồn đồn gia nhập điều vị trám liêu phan quân, bất đãn phân lượng tuyệt đối trát thật, hoàn một hữu năng chủy đích phong hiểm,Căn cư địa phương phong vị bất đồng phan liêu khẩu vị phong phú đa dạng.Phan thượng hải hồn đồnYếu dụng hi thích chi ma tương,Phan khai dương hồn đồnYếu phóng trư du, đáo liễu tương càn phan khiếu tố“Càn lựu”Đích xuyên du,Càn lựu sao thủHồng du ma hương,Hoa sinh toái hòa tiểu thông đinhDữ lạt vị sung phân kết hợp, một hữu thang trấp hi thích, kham xưng thị lạt tinh nhân đích “Chân thần”.

Tiên nhục chưng hồn đồn: Tựu thị yếu cật giá khẩu tiểu tiên nhục

Như quả yếu bình tuyển hồn đồn tối nhượng nhân kinh hỉ đích cật pháp, na vô dung trí nghi thị“Chưng”.

Chưng hồn đồn, năng sử hồn đồn bì canh cụ nhận tính. Đồ / thị giác trung quốc

DĩNinh ba tiên nhục chưng hồn đồnVi lệ, hồn đồn bì tại chưng khí gia nhiệt đích quá trình trung, trục tiệm xuất hiện toàn sở vị hữu đíchVi nhận khẩu cảm,Đồng thời sung phân đích thủy khí dã sử đắcHãm liêu canh gia tiên mỹ đa trấp,Phối thượng hỉ hoan đích tự điều trám thủy, khẩu cảm độc đặc mê nhân.

Bất quá, giá ta dã chỉ bất quá thị bàng đại hạo hãn đích hồn đồn vũ trụ đích nhất tiểu bộ phân.Nhĩ đích gia hương, thị bất thị dã ẩn tàng trứ hồn đồn khai đích “Tiểu hào”?

Vô luận nam bắc, thùy đích vị giác ký ức thâm xử một hữu nhất oản hồn đồn. Nhiếp ảnh / hứa chí vĩ

Văn tự biên tập | cức

Đồ phiến biên tập |=G

Đầu đồ, phong đồ | lucky thị cá phách thê đảng

Tham khảo tư liêu

Tiêu đồng 《 ôn châu đại hồn đồn 》

Lưu bội. Tống đại hồn đồn tân tham [J]. Nông nghiệp khảo cổ.2020(6)

Bổn văn hệ 【 địa đạo phong vật 】 nguyên sang nội dung

Vị kinh trướng hào thụ quyền, cấm chỉ tùy ý chuyển tái