Hứa khả hinh: Trung quốc một hữu công bình khả ngôn pháp luật chỉ thị quyền quý ngoạn vật. Tha vi hà đối tổ quốc bất mãn?

Tương tín đại gia ứng cai đô một hữu bạn pháp vong ký 2022 niên ba, đương thời đích toàn quốc nhân dân đô tại tập trung tinh lực đối kháng đương thời đích tân quan bệnh độc, vô sổ đích y hộ nhân viên hòa chí nguyện giả môn đô tề tâm hiệp lực nhất khởi đội kháng giá cá bệnh độc, tiền vãng võ hán tham dữ đáo y liệu công tác đương trung.

Tại giá cá kỳ gian, ngã môn kiến chứng liễu phi thường đa cảm nhân đích cố sự hòa cảm nhân đích sự tích. Đồng thời dã nhượng khán thanh liễu nhất ta nhân đích diện mục.

Tương tín đại gia chi tiền đô quan chú quá hứa khả hinh giá cá nhân ba, tại chi tiền tân quan dịch tình đích thời hầu, đại phóng quyết từ vũ nhục ngã quốc,Phát xuất ngận đa đích bất đương ngôn luận, như kim tha bất cận trọng tân đích hồi đáo liễu đại chúng đích thị dã, đồng thời hoàn phát biểu liễu canh gia tạc liệt đích ngôn luận.

Vi thập ma tha hội nhất nhi tái tái nhi tam đích vũ nhục ngã quốc? Thị thập ma nhượng tha biến thành liễu hiện tại giá dạng đích? Nhượng ngã môn nhất khởi khán hạ khứ ba.

Hứa khả hinh đích bối cảnh

Hứa khả hinh tha kỳ thật tòng tiểu đích gia đình điều kiện thị phi thường hảo đích, phụ mẫu đối tha dã thị phi thường đích đông ái, cơ bổn thượng một hữu đối tha quá đa đích hà đãi quá, tòng tiểu đích cật xuyên dụng độ dĩ cập sở tiếp thụ đích nhất ta giáo dục đô thị bỉ giác cao đẳng đích, thị viễn siêu vu thân biên đích đồng linh nhân đích.

Khả năng thị giá cá ưu úc đích hoàn cảnh nhượng tha trục tiệm cảm giác tự kỷ cao nhân nhất đẳng, bồi dưỡng xuất liễu phản xã hội đích tính cách. Ưu việt đích hoàn cảnh, tha đích đích thành tích bất đoạn đích tiến hành đề thăng, đãn thị khước một hữu tố tạo xuất lương hảo đích nhân cách.

Tẫn quản tha thân biên hữu bất thiếu đích bằng hữu, đãn thị giá ta bằng hữu đại đa sổ đô thị nhân vi tha gia đình điều kiện phi thường đích hảo, hoặc giả thị tòng tha thân thượng hữu lợi khả đồ tài dữ tha tiến hành kết giao, một hữu nhân thị chân tâm tưởng yếu cân tha giao vãng đích.

Hứa khả hinh đích nhất cá trung học đồng học tằng kinh tựu thuyết quá, tha tại học giáo kỳ gian nhân phẩm thị phi thường soa đích, sở dĩ một hữu nhân nguyện ý cân tha tố bằng hữu.

Đồng thời, tha hoàn tùy thân huề đái nhất cá bổn tử, thượng diện hữu ngận đa mạ nhân đích thoại, tuy nhiên thuyết tha tại học giáo đích biểu hiện nhượng nhân phi thường đích thảo yếm, đãn thị ngận đa nhân đô kỵ đạn trứ tha đích gia đình điều kiện, sở dĩ thuyết bất cảm đối tha hữu thập ma khán pháp, bất cảm đắc tội tha.

Kỳ thật, hứa khả hinh tha đích gia đình tịnh bất thị tượng võng lạc thượng sở truyện đích na dạng đặc biệt đích đại phú đại quý, dã cận cận chỉ thị nhất cá trung sản gia đình nhi dĩ, điều kiện bỉ phổ thông nhân yếu hảo ngận đa.

Tha đích đại bá phụ thị thị ủy nội bộ đích càn bộ. Tại cơ quan bộ môn hữu trứ bỉ giác trọng yếu đích chức vị, phụ thân hòa mẫu thân dã thị thị cục đích lĩnh đạo hòa công vụ viên, tuy nhiên thuyết tha gia hữu nhất định đích xã hội địa vị, đãn thị tịnh bất năng cú tố đáo nhất thủ già thiên đích địa bộ.

Tịnh thả án chiếu thường lý lai thuyết, giá dạng đích càn bộ gia đình sở bồi dưỡng xuất lai đích hài tử ứng cai thị phi thường đích ái quốc, hoặc giả thị cầm kỳ thư họa dạng dạng tinh thông, hoặc giả thị tính cách phi thường lương hảo đích.

Đãn thị tự hồ hứa khả hinh cân giá ta mỹ hảo đích từ ngữ hoàn toàn bất triêm biên, án chiếu tha dĩ tiền đích đồng học đối tha đích miêu thuật,Tha tựu thị nhất cá điển hình đích phản xã hội nhân cách, tịnh thả tại thượng học đích thời hầu, giá cá đặc chinh thị đặc biệt đích minh hiển đích.

Giá chủng nhân tha bất cận dung dịch mạc thị tha nhân, đồng thời hoàn hữu khả năng hội xâm phạm tha nhân đích quyền ích, vi phản liễu xã hội tối cơ bổn đích quy phạm chi ngoại, hoàn bất nhận vi tự kỷ thị thác ngộ đích.

Nhi thả tha đích gia đình năng cú vi tha xanh yêu, tại tha tố liễu thác sự chi hậu, khả dĩ hữu nhân bang tha điếm để, giá dã tạo tựu liễu tha chi hậu đích hành vi việt lai việt quá phân.

Giá ta đặc chinh hứa khả hinh đô hữu, nhi thả canh trọng yếu đích tựu thị tha nhận vi tha khi phụ biệt nhân đích hành vi tài thị chính xác đích, hoàn toàn kháng cự trị liệu.

Giá dạng đích tính cách tại tha bộ nhập xã hội chi hậu dã thị biểu hiện đắc phi thường minh hiển, tại dịch tình cương khai thủy bạo phát đích thời hầu,Tha tựu hữu phi thường đa đích bất đương ngôn luận, nhượng nhân cảm giác đáo phi thường đích khí phẫn, đãn thị tha tự kỷ khước tịnh một hữu nhậm hà đích cảm thụ.

Hứa khả hinh đối ngã quốc đích để hủy

Thủ tiên tựu thị tại dịch tình bạo phát đích thời hầu, đương thời đích ngận đa đích y hộ nhân viên hòa nhân môn đô bão thụ trứ bệnh độc đích tồi tàn,Mỗi cá nhân đô tại bính tẫn toàn lực cân bệnh độc tố đấu tranh, ngận đa y hộ nhân viên dã thị một nhật một dạ đích công tác lai vãn cứu bệnh nhân đích sinh mệnh.

Vi liễu năng cú cấp cảm nhiễm đích bệnh nhân tranh thủ canh đa đích thời gian, ngận đa y sinh đô thị nhật dạ điên đảo đích tự kỷ đích hưu tức thời gian tiến hành bất đoạn đích áp trá.

Đương thời đích nhân môn đối vu giá ta sự tích đô thị phi thường đích cảm nhân đích, ngận đa võng hữu đô tâm đông bất dĩ đích lưu hạ liễu nhãn lệ.

Đãn hứa khả hinh khước nhất phản thường thái, tại võng lạc thượng phát biểu liễu phi thường mê hoặc đích ngôn luận, tịnh thả hoàn yếu mạ tạng thoại, vũ nhục chính tại nỗ lực công tác đích y hộ nhân viên, tha đích ngôn luận nhượng ngận đa nhân phi thường đích phẫn nộ.Nhi tha bất cận bất tư hối cải, đồng thời hoàn canh gia đích biến bổn gia lệ, dụng canh gia ác độc đích thoại ngữ lai công kích võng hữu hòa y sinh.

Tha tằng kinh kiêu ngạo đích biểu kỳ tự kỷ tựu thị hận quốc đảng, đồng thời dã phi thường đích hiêu trương đích thuyết, một hữu nhân khả dĩ bả tha chẩm ma dạng, giá cá ngôn luận nhượng ngận đa võng hữu phân phân hạ tràng đối tha giáo dục.

Võng hữu môn tại bái lạp tha đích thân phân bối cảnh chi hậu, canh nhượng nhân sinh khí đích tựu thị tha tự kỷ bổn thân dã thị học y đích,Chính thường lai thuyết ứng cai đối y sinh giá cá chức nghiệp yếu canh gia đích kính bội, đãn thị tha khước tịnh một hữu phản nhi thị canh gia đích vũ nhục hòa để hủy.

Tối nhượng nhân cảm giác đáo phi thường nan quá đích tựu thị tha nhân tại ngoại quốc, thị nhân vi tha thị công phái đáo quốc ngoại đích lưu học sinh.

Giá ta kinh lịch bất cận một hữu thành vi tha đích nhất cá tinh thần tài phú, đồng thời hoàn thành vi liễu tha thứ hướng ngã quốc đích nhất bả lợi nhận, thành vi liễu đồ độc tha tinh thần đích nhất cá nguyên hung.

Tha tại quốc ngoại sinh hoạt chi hậu, biến đắc việt lai việt khán bất khởi quốc nội đích sinh hoạt, tiếp thụ liễu ngoại quốc đích ngận đa lý niệm, vô luận thị hảo đích lý niệm hoàn thị phôi đích lý niệm, tha đô nhất tịnh toàn thu, đối trung quốc dã thị việt lai việt cừu thị, tưởng yếu lưu tại ngoại quốc phát triển, vu thị đối ngã quốc biến bổn gia lệ đích để hủy.

Vu thị, phô thiên cái địa đích ngôn luận trùng hướng liễu từ khả hân, tha tịnh một hữu thối súc, nhi thị hựu nhất thứ đích phát biểu xuất liễu tân đích ngôn luận,Na tựu thị tha nhận vi trung quốc thị khuyết phạp công bình công chính đích, chính phủ thị một hữu nhậm hà đích công tín lực khả ngôn đích.

Ngã môn bất ứng cai tương tín trung quốc chính phủ ứng cai thôi đảo giá cá chính phủ giam quản bộ môn thị hình đồng hư thiết đích, pháp luật dã thị tịnh bất thị sở tuyên dương đích na dạng nhân nhân bình đẳng, chỉ phục vụ vu quyền quý,Tha đích giá phiên thoại dã nhượng nhân cảm giác phi thường đích phẫn nộ, bất cận cận thị đối tổ quốc đích bối bạn, đồng thời dã thị đối ngã quốc đích nhất cá tu nhục.

Tối chung, võng hữu môn đích nộ hỏa toàn bộ đích trùng hướng liễu tha, nhượng tha tái dã nhẫn thụ bất trụ giá dạng đích dư luận áp lực tuyển trạch liễu thối võng, đãn thị hoàn thị hội thời bất thời đích tượng lão thử nhất dạng khiêu xuất lai chiêu nhân thảo yếm.

Hứa khả hinh sở đái lai đích tư khảo

Kỳ thật hứa khả hinh tịnh bất thị nhất cá cá lệ. Dã hữu ngận đa đích di dân nhân đối tự kỷ đích di dân thân phân phi thường đích kiêu ngạo, tiến nhất bộ đích để hủy ngã quốc.

Khả năng tha môn tại chi tiền thụ đáo liễu ngã quốc phi thường đa đích bang trợ, đãn thị vi liễu sở vị canh hảo đích sinh hoạt, đối ngã quốc dã thị tiến hành liễu các chủng các dạng đích mạn mạ.

Dẫn phát giá loại hành vi đích nguyên nhân khả năng hữu dĩ hạ kỉ chủng.Thủ tiên tựu thị đối xã hội bất công đích bất mãn.Ngận đa nhân đối xã hội đích bất công bình đãi ngộ cảm giác đáo phi thường đích bất mãn túc, nhận vi chính phủ bất năng cú vi tha môn giải quyết thật tế đích nhu cầu, nhân thử chuyển nhi bả mục tiêu đầu hướng hải ngoại các quốc, tuyển trạch bất chi trì quốc gia.

Kỳ thứ hoàn hữu nhân tựu thị giác đắc quốc ngoại đích không khí đô thị tân tiên đích. Giá loại nhân thị chân chính đích bất hoài hảo ý, cố ý phiến động công chúng đích tình tự lai chế tạo xuất bất tất yếu đích xã hội mâu thuẫn.

Vi liễu canh hảo đích đầu kháo biệt đích quốc gia, giá loại nhân vãng vãng thị tuyển trạch dụng ngôn ngữ thiêu bát quần chúng đối chính phủ đích bất mãn ý.

Tối hậu tựu thị tòng chúng tâm lý, ngận đa nhân khán đáo đại bộ phân nhân khả năng đô chi trì mỗ cá quan điểm, hoặc giả thị giá thị mỗ chủng khán pháp, tựu mặc nhận giá cá quan điểm thị chính xác đích, bất hội tiến hành phân tích hòa sản sinh tự kỷ đích quan điểm.

Tòng chúng tâm lý tại hỗ liên võng thượng thời đại thị phi thường đích phổ biến đích, ngã môn ứng cai nhận chân khứ tư khảo.

Vô luận thị hứa khả hinh hoàn thị kỳ tha cân tha nhất dạng đích nhân, tối hậu đô đắc đáo liễu trừng phạt, nhi ngã môn dã ứng cai tòng trung dẫn dĩ vi giới. Ngã môn ứng cai thụ lập chính xác đích quốc gia an toàn ý thức, thụ lập chính xác đích ái quốc quan niệm.

Đồng thời, đương quốc gia hữu nguy hiểm đích thời hầu, ngã môn ứng cai dũng cảm đích trạm xuất lai, lai bảo hộ quốc gia đích quyền lợi, chỉ hữu giá dạng, quốc gia năng cú canh hảo đích bảo hộ hảo nhân dân.

Hiện tại xã hội thượng hữu ngận đa đích cực đoan tư tưởng, ngã môn yếu cập thời đích biện biệt hòa cập thời đích phản tư.

Xã hội thượng đích quan niệm đô thị ngư long hỗn tạp đích, như quả một hữu thụ lập chính xác đích quan niệm, ngận dung dịch tựu hội bị đái thiên đái bào. Nhân thử, ngã môn tại lưu lãm võng lạc đích thời hầu, dã ứng cai thụ lập chính xác đích ý thức, giá dạng tài năng cú tố chính xác đích cử thố.

Tổng kết

Đạo trí hứa khả hinh biến đắc như thử thiên kích đích tư tưởng, khả năng hữu ngận đa phương diện đích nhân tố, khả năng thị gia đình đích kiêu túng, dã khả năng thị đối vu xã hội đích bất mãn, dĩ cập tự thân đích phản xã hội nhân cách.

Giá ta đô khả năng thị đạo trí tha phát sinh giá chủng tình huống đích nguyên nhân, đãn thị ngã môn bất năng cú dĩ giá chủng lý do tác vi tá khẩu khứ tuyển trạch nguyên lượng tha đích hành vi, nhi tha dã ứng cai vi tự kỷ đích hành vi phó xuất nhất định đích đại giới.

Hiện tại đích hứa khả hinh tại quốc nội thị một hữu bạn pháp canh hảo đích sinh tồn đích, nhân thử tha tuyển trạch đầu kháo hải ngoại các quốc, đãn thị kỳ thật hải ngoại các quốc đối tha đích đãi ngộ tịnh một hữu tha sở tưởng tượng đích na ma hảo, khả tích nhất thiết hậu hối đô dĩ kinh vãn liễu.

Thông quá tha đích cố sự năng cú canh hảo đích cảnh giới ngã môn vô luận tại thập ma thời hầu đô ứng cai bả ái quốc phóng tại đệ nhất vị.

Đồng thời dã ứng cai nỗ lực học tập khoa học văn hóa tri thức canh hảo đích bao trang hảo tự kỷ đích tư tưởng quan niệm, thiếu thụ nhất ta ngoại lai văn hóa hòa ngoại lai tư tưởng đích xâm lược, giá dạng đích thoại khả năng hội canh gia hảo đích võ trang tự kỷ, tị miễn giá chủng tình huống đích phát sinh.

Vô luận thị tại bình thời đích nhật thường sinh hoạt đương trung, hoàn thị tại quốc gia đích nhất ta nguy nan đương đầu,Ngã môn đô ứng cai thời khắc đích minh ký bảo gia vệ quốc đích trọng yếu hàm nghĩa hòa thân thượng đích trách nhậm, nhất định yếu lao ký quốc gia đích lợi ích cao vu nhất thiết.

Diện đối nhất ta ngoại lai phân tử đích tư tưởng quan niệm nhập xâm, ngã môn ứng cai kiên quyết đích để chế,Đồng thời dã yếu bồi dưỡng hảo biện biệt thị phi đích năng lực, giá dạng tài năng cú nhượng tự kỷ canh hảo đích tiến bộ đích đồng thời, năng cú canh hảo đích duy hộ quốc gia đích tôn nghiêm hòa quốc gia đích lợi ích.

Hiện tại quốc gia đối vu giá chủng tán bố dao ngôn đích trướng hào dĩ kinh thải thủ liễu bỉ giác cường chế đích thố thi, ngã môn dã ứng cai dẫn dĩ vi giới, đồng thời hoàn yếu hữu độc lập tư khảo đích năng lực, thiên vạn bất yếu khinh tín võng lạc thượng đích dao ngôn, yếu hữu chúc vu tự kỷ đích quan điểm, giảm thiếu nhất ta tiêu cực đích bình luận, đa đa truyện đệ nhất ta chính năng lượng tài thị bỉ giác chính xác đích tuyển trạch.