Mạc ngôn: Tối thượng đẳng đích chức nghiệp hoàn thị đương quan!

Tiền niên, do bắc kinh đích kỉ gia báo khan khiên đầu, phát khởi liễu nhất tràng đối hiện hành ngữ văn giáo dục đích thanh thảo. Thuyết “Thanh thảo” tự hồ kích liệt liễu điểm, na tựu cải thành “Thảo luận” ba.

Giá tràng thảo luận, kích khởi liễu ngận đại đích phản hưởng. Hứa đa nghĩa phẫn điền ưng đích văn chương kiến chư báo đoan, cư thuyết dĩ kinh dẫn khởi hữu quan bộ môn đích chú ý. Thành thị đích tình huống ngã bất thậm liễu giải, cận tựu ngã sở tiếp xúc đích nông thôn nhi ngôn, kỳ thật chân chính ưu tú đích học sinh thị bất báo sư phạm đích.

Tức tiện thị sư phạm tất nghiệp đích ưu tú học sinh, dã tịnh bất nhất định khứ đương lão sư. Tất tu thừa nhận tại ngã môn đích xã hội trung, tối thượng đẳng đích chức nghiệp hoàn thị đương quan, đương quan đích công tư tẫn quản bất bỉ giáo sư cao, đãn nhân môn đô tri đạo, đại đa sổ đương quan đích tịnh bất kháo công tư cật phạn.

Tha môn hợp pháp địa hưởng thụ trứ tối hảo đích đông tây, tha môn tức tiện bất tham ô bất thụ hối dã khả dĩ hoạt đắc bỉ giáo sư hảo đắc đa. Vô luận thập ma nhân hạ liễu cương, đương quan đích dã bất hội hạ cương. Thường thường thính thuyết mỗ địa tha khiếm giáo sư đích công tư, khả tòng lai một thính thuyết quá thập ma địa phương tha khiếm liễu thư ký hoặc thị huyện trường đích công tư.

Nhất cá trung học giáo sư bị nhậm mệnh vi na phạ thị cùng hương đích hương trường, dã yếu bãi tửu yến khánh hạ, đãn như quả nhượng nhất cá hương trường khứ đương trung học giáo sư, tha ngận khả năng yếu thượng điếu. Đương nhiên, chân chính ưu tú đích nhân dã vị tất đương đắc thượng quan.

Tại giá dạng đích hiện thật diện tiền, tựu ngận nan bảo chứng giáo sư đội ngũ đích chất lượng. Hữu liễu hảo đích giáo tài, một hữu hảo đích lão sư, khủng phạ dã vô tế vu sự. Sở dĩ, ngã tưởng ngã môn đích ngữ văn giáo dục cải cách, thật tế thượng khiên xả đáo phương phương diện diện.

Thập ma thời hầu đương quan đích đô tưởng đương giáo sư liễu, biệt thuyết ngữ văn giáo dục trung tồn tại đích giá điểm vấn đề, tái đại đích vấn đề dã hội nghênh nhận nhi giải. Ngã tưởng, trung học đích ngữ văn khóa, khởi mã ứng cai nã xuất tam phân chi nhị đích thời gian nhượng học sinh duyệt độc, chỉ yếu bất thị phản động đích, hoàng sắc đích, học sinh nguyện ý độc thập ma tựu nhượng tha môn độc thập ma.

Cổ nhân thuyết “Độc thư phá vạn quyển, hạ bút như hữu thần”, tuy nhiên bất nhất định thị chân lý, đãn khẳng định hữu đạo lý. Như quả ngã môn đích trung học sinh, tại lục niên đích thời gian lí, năng độc nhất bách bộ cổ kim trung ngoại đích danh trứ, na tả xuất lai đích văn chương tương hội hữu lánh ngoại nhất phiên khí tượng. Tức tiện tha nhất bối tử bất tả văn chương, giá nhất bách bộ kinh điển, dã tất tương sử tha chung thân thụ ích.

Tại mục tiền giáo dục kinh phí phổ biến bất túc đích tình huống hạ, nhượng học giáo nã xuất đại lượng đích tiền lai cấu mãi đồ thư ngận bất hiện thật, ngã môn vi thập ma bất năng tượng “Văn cách” tiền na dạng, bả ngữ văn giáo tài phân thành 《 hán ngữ 》 hòa 《 văn học 》 lưỡng bổn giáo tài ni? Ngã ấu thời thất học tại gia, phản phục duyệt độc gia huynh dụng quá đích 《 văn học 》 khóa bổn, cảm đáo thụ ích ngận đại.

Ngã tối sơ đích văn học hưng thú hòa văn học tố dưỡng, tựu thị na kỉ bổn 《 văn học 》 khóa bổn bồi dưỡng khởi lai đích. Lánh ngoại, ngã giác đắc, ngã môn một tất yếu nhượng trung học sinh chưởng ác na ma đa ngữ pháp hòa la tập chi loại đích tri thức, giá ta tri thức hoàn toàn khả dĩ phóng đáo đại học trung văn hệ lí học.

Ngã cảm đáo, nhất cá nhân như quả bất năng tại thanh thiếu niên thời kỳ hoạch đắc nhất chủng đối ngữ ngôn đích cảm giác, chỉ phạ nhất bối tử đô ngận nan tả xuất phiêu lượng đích văn chương. Nhi sở vị đích đối ngữ ngôn đích cảm giác, chỉ năng tòng đại lượng đích duyệt độc trung hoạch đắc. Chí vu ngữ pháp la tập chi loại, bát thập tuế dã khả dĩ học đắc hội, nhi thả ngận khả năng nhân vi hữu liễu đa niên đích sử dụng ngữ ngôn đích thật tiễn, học khởi lai hội sự bán công bội.

Nhượng hài tử môn tượng tước chá nhất dạng khứ học na dạng khô táo đích la tập, ngữ pháp, hào vô nghi vấn thị nhất thung khổ soa sự, ngã môn hoàn toàn khả dĩ bả ngữ văn khóa giáo học cảo đắc thú vị áng nhiên. Thật tế thượng, tuyệt đại đa sổ đích nhân, nhất bối tử dã dụng bất đáo tự kỷ mẫu ngữ đích ngữ pháp, nhất cá cơ bổn thượng bất đổng ngữ pháp đích nhân, hoàn toàn khả dĩ chính xác địa sử dụng mẫu ngữ thuyết thoại hòa tả tác.

Kí nhiên ngã môn đề xướng học dĩ trí dụng, hà tất hoa na ma đa đích thời gian khứ học na ta đối đại đa sổ nhân vô dụng đích đông tây ni? Như quả ngã môn đích trung học ngữ văn giáo dục năng tiến hành giá dạng đích cải cách, ngã môn đích đại học trung văn hệ dã tựu đa liễu nhất điều tồn tại đích lý do. Đại học trung văn hệ bồi dưỡng đích tựu thị tinh thông hán ngữ ngữ pháp hòa la tập đích chuyên môn gia, tha môn nghiên cứu hán ngữ đích phát triển dữ lịch sử, tha môn tất nghiệp hậu khả dĩ giáo trung quốc nhân học hán ngữ, dã khả dĩ giáo ngoại quốc nhân học hán ngữ.

Na tựu bất hội tượng hiện tại giá dạng, nhất thiên văn chương, tiểu học sinh tại học, trung học sinh dã học, đại học sinh dã tại học. Ngã tưởng, như quả bả ngữ văn bỉ dụ thành nhất giá cương cầm, na ma, đích xác nhu yếu nhất ta nhân học thiết kế, học tu lý, nhi tuyệt đại đa sổ đích nhân, chỉ yếu học hội diễn tấu tựu hành liễu.

Tiêu bang vị tất năng tu lý cương cầm, thẩm tòng văn vị tất năng tả xuất nhất bổn ngữ pháp phương diện đích thư, nhi tả liễu ngận đa ngữ pháp thư đích lữ thúc tương, hảo tượng dã một tả xuất nhất bộ ngận hảo đích tiểu thuyết. Đương nhiên, như quả cương cầm xuất liễu mao bệnh, tiêu bang khẳng định mã thượng tựu hội tri đạo; như quả nhất cá cú tử bất thông thuận, thẩm tòng văn mã thượng tựu hội cảm giác đáo, tịnh hội bằng trứ ngữ cảm tương tha tu cải đắc ngận thông thuận; như quả xác thật thị nhất thiên hảo văn chương, lữ thúc tương hội bỉ thường nhân canh gia đầu đầu thị đạo địa thuyết xuất tha đích hảo xử. Hoàn hữu nhất cá bất năng bất thuyết đích, lệnh học sinh môn đầu thống, lệnh tác gia môn khóc tiếu bất đắc đích vấn đề tựu thị ngã môn đích văn chương phân tích. Giá nhất chiêu thính thuyết thị tòng tô liên học lai đích, bất thị ngã môn tự kỷ đích phát minh. Giá chủng phương thức, vi bối nhất bàn nhân đích duyệt độc tâm lý, hoặc giả thuyết vi bối nhân môn đích thẩm mỹ tập quán.

Tòng bỉ giác đê cấp đích ý nghĩa thượng thuyết, duyệt độc tựu tượng cật phạn: Thượng lai nhất đạo hảo thái, sắc, hương, vị câu giai, cật hoàn liễu, tâm tình ngận du khoái, thân thể ngận thụ dụng, đối đại đa sổ thực khách lai thuyết, giá tựu thị chung cực đích mục đích; như quả cật hoàn hậu bất nhượng tẩu, phi yếu tha thuyết xuất giá đạo thái thị dụng thập ma nguyên liêu cấu thành, dụng thập ma phương pháp chế tác, bao hàm trứ thập ma dạng đích doanh dưỡng giới trị, na tựu ngận khả năng nhượng tha bả cật hạ khứ đích ẩu xuất lai.

Đương nhiên, trù sư tiến tu ban đích học viên hòa doanh dưỡng học chuyên gia lánh đương biệt luận. Ngã tưởng tại nhật thường đích sinh hoạt trung, tuyệt đại đa sổ đích nhân, thị bả duyệt độc đương thành nhất chủng hưu nhàn, thị vi liễu tại duyệt độc trung đắc đáo nhạc thú, thùy dã bất hội bả tại trung học lí học đáo đích na nhất sáo, tại nhật thường đích duyệt độc hoạt động trung vận dụng. Giá chủng phân tích văn chương đích phương pháp, kỳ thật dã bất năng đề cao tả tác thủy bình. Sở dĩ, cơ bổn thượng khả dĩ thuyết, ngã môn đích hài tử tại trung học đích ngữ văn khóa đường thượng học đáo đích ngận đa đô thị một dụng đích đông tây.

Như quả thuyết hữu dụng, na tựu thị dụng chi vu cao khảo, cao khảo hoàn tất, tức khí chi như tệ lí. Dụng giá ma đa đích thời gian, hoa na dạng đại đích tinh lực, khứ học nhất ta nhất thứ tính tiêu phí đích đông tây, thật tại thị ngận bất hoa toán.

Ngã tịnh bất thị tuyệt đối địa phản đối tác phẩm phân tích, ngã phản đối đích thị bất phân thanh hồng tạo bạch địa đối sở hữu đích tác phẩm tiến hành na chủng thiên thiên nhất luật đích chính trị phân tích hòa giai cấp phân tích. Thí như chu tự thanh đích 《 hà đường nguyệt sắc 》, y ngã khán tựu thị nhất thiên lược vi đái trứ na ma nhất điểm bệnh thái đích duy mỹ đích hưu nhàn văn chương, độc giá dạng đích văn chương chỉ yếu năng cảm thụ đáo na ma nhất chủng tình điều dã tựu cú liễu.

Như quả phi yếu tòng giá thiên văn chương lí độc xuất chu tự thanh đích ái quốc kích tình, phi yếu độc xuất chu tự thanh đối địch nhân đích cừu hận, giá tựu hữu điểm khiên cường phụ hội liễu. Chu tự thanh như quả tại thiên hữu linh, hội bất hội tại vân đoan lí phát xuất lãnh tiếu ni? Đương nhiên, nhĩ nhất cá nhân nguyện ý giá dạng phân tích, dã bất thị bất khả dĩ, đãn như quả phi yếu bả nhĩ đích quan điểm đương thành tiêu chuẩn, cường bách học sinh tiếp thụ, như quả bất tiếp thụ, tựu phán nhân gia thác ngộ, giá tựu hữu điểm bá đạo liễu. Sổ học khả dĩ hữu tiêu chuẩn đáp án, vật lý khả dĩ hữu tiêu chuẩn đáp án, ngữ văn trung đích hứa đa vấn đề, chẩm ma khả năng hữu tiêu chuẩn đáp án?

Thi vô đạt cổ, hảo đích tán văn, tiểu thuyết, dã bất khả năng chỉ hữu nhất chủng giải thích. Nhất bộ 《 hồng lâu mộng 》, mao trạch đông hữu mao trạch đông đích độc pháp, hồ thích chi hữu hồ thích chi đích độc pháp, ngã môn dã hảo tượng bất năng nhân vi hồ thích chi thị “Tư sản giai cấp đích đại ngôn nhân” nhi phủ định liễu tha độc 《 hồng lâu mộng 》 đích tâm đắc. Như quả ngã môn năng cú bả tào tuyết cần tòng thời quang đích toại đạo lí lạp hồi lai, nhượng tha thính thính hồng học gia môn đối tha đích 《 hồng lâu mộng 》 đích phân tích, ngã tưởng tha ngận khả năng ô trụ nhĩ đóa lạc hoang nhi đào.

Nhân thử ngã tưởng, ứng cai duẫn hứa học sinh đối nhất thiên tác phẩm tác xuất tha tự kỷ đích, phú hữu cá tính sắc thải đích phân tích, chỉ yếu thị năng cú tự viên kỳ thuyết, tựu ứng cai toán tha đối; thậm chí ứng cai cổ lệ học sinh cảm vu tiêu tân lập dị, cảm vu dữ lão sư xướng phản điều, dữ tác gia đích sang tác ý đồ bất nhất dạng dã một hữu quan hệ.

Ngữ văn giáo dục trung tồn tại đích vấn đề, tịnh bất thị nhất cá thuần túy đích kỹ thuật vấn đề, nhi thị nhất cá phục tạp đích xã hội vấn đề, giá nhất sáo đông tây thật tế thượng thị xã hội hoàn cảnh đích sản vật, tha bất thị nhất triều nhất tịch hình thành đích, dã tựu bất khả năng dụng nhất cá tinh kỳ cải cách điệu, na ta chính tại bị hứa đa nhân khẩu tru bút phạt trứ đích đông tây, dã chính tại bị hứa đa nhân bính mệnh duy hộ trứ. Đãn giá chúng đa đích phản bạn chi thanh, tất cánh nhượng ngã môn khán đáo liễu nhất tuyến quang minh.