“Thành đô địa thiết bị vu hãm thâu phách án” lưỡng cá nữ hài nguyện tái thứ công khai đạo khiểm! Phóng quá tha môn ba?

Bất tri đạo đại gia hoàn ký bất ký đắc, khứ niên 6 nguyệt phân phát sinh tại thành đô thiết lộ thượng đích nam tử bị vu hãm thâu phách mạ, đương thời tựu nháo đắc oanh oanh liệt liệt, một tưởng đáo tối cận hựu thượng liễu nhiệt sưu.

Nhất nam tử bị lưỡng danh nữ tử vu hãm thâu phách, thượng liễu pháp đình, hữu liễu phán quyết, kết quả đương sự nhân bất phục phán quyết, đề khởi liễu thượng tố, chí kim dĩ kinh lịch liễu 5 thứ điều giải.

Tựu tại 5 nguyệt 30 nhật, lưỡng danh nhất trực đô bất nguyện ý lộ diện hòa tiếp thụ thải phóng đích nữ tử, đột nhiên ý ngoại địa chủ động liên hệ liễu môi thể, hi vọng châm đối nhất ta tế tiết tiến hành hồi ứng, tịnh nguyện ý tái thứ hướng đương sự nhân hà tiên sinh công khai đạo khiểm, dẫn phát liễu toàn võng đích kích liệt thảo luận.

Giản đan khán liễu nhất hạ võng thượng nhiệt nghị đích tiêu điểm vấn đề, cơ bổn thượng đô thị trạm tại hà tiên sinh giá biên.

“Song tiêu, nữ đích bị tạo dao yếu phán hình, nam đích tựu bất đình đích điều giải, bằng thập ma?”, “Dĩ đức báo oán, hà dĩ báo đức? ỨngDĩ trực báo oán!”,“Nhĩ sai vi thập ma nam tử ninh nguyện ly chức dã yếu ma đả quan tư?”

Na ma, đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự, hựu trị bất trị đắc phát diếu dĩ cập thảo luận nhất chỉnh niên, giá trung gian đáo để hựu phát sinh liễu thập ma, tài nhượng lưỡng danh nữ tử cường ngạnh đích thái độ 360 độ đại chuyển biến ni.

Tiên lai hồi cố nhất hạ sự tình kinh quá.

2023 niên 6 nguyệt 11 nhật, tại nam tử hà mỗ thừa tọa thành đô địa thiết nhất hào tuyến thời, nữ tử la mỗ, tằng mỗ trạm tại hà mỗ bàng biên.

Lưỡng nữ tử vô ý gian phát hiện hà mỗ đích hài tử thượng hữu phát quang điểm, vu thị, chủ quan nhận định kỳ hài tử thượng hữu thâu phách thiết bị, toại đại thanh chỉ trách tịnh trở chỉ kỳ ly khai, khiếu lai bảo an, tịnh tối chung báo cảnh.

Nhi sự thật chứng minh, lưỡng nữ tử khán đáo đích phản quang chỉ thị hài tử thượng đích trang sức vật, vu thị, tại cảnh phương đích điều giải hạ, la mỗ, tằng mỗ thừa nhận tự kỷ ngộ hội, tịnh hướng hà mỗ đạo khiểm.

Đãn thị,Đạo khiểm quy đạo khiểm, lưỡng nữ tử cự bất thừa nhận tự kỷ thác liễu, phản nhi nhận vi tình hữu khả nguyên, nhận vi hà mỗ ứng cai đại độ, tựu đương sự tình một phát sinh quá.

Nhiên nhi, giá sự tựu tượng thị nhĩ khứ siêu thị, vô duyên vô cố tựu bị nhân thuyết thị thâu đông tây liễu, hoàn cường hành hạn chế liễu nhân thân tự do, lệnh nhĩ bất đắc bất thoát hạ ngoại sáo dĩ chứng thanh minh nhất dạng, hà mỗ nhận vi tự kỷ thụ đáo liễu nhân thân, danh dự tổn hại.

Diện đối lưỡng nữ tử như thử “Bất nhận thác” đích đạo khiểm thái độ, hà mỗ thị cự bất tiếp thụ, kiên trì truy cứu kỳ trách nhậm, tịnh tương nhị nhân cáo thượng liễu pháp viện.

2023 niên 12 nguyệt 12 nhật, pháp viện nhất thẩm phán quyết hà mỗ bại tố, bất chi trì kỳ yếu cầu la mỗ, tằng mỗ đăng báo đạo khiểm, liên tục 10 thiên tại thiệp sự địa thiết trạm tuyên độc đạo khiểm thanh minh, tịnh bồi thường 50000 nguyên danh dự cập tinh thần tổn hại phủ úy kim đích tố tụng thỉnh cầu.

Hà mỗ bất phục phán quyết, kiên trì kế tục thượng tố, pháp viện tiến hành liễu 5 thứ đình tiền điều giải.

5 nguyệt 30 nhật, tứ xuyên nhất gia môi thể báo đạo, la mỗ lưỡng nhân chủ động liên hệ ký giả, phát bố thanh minh: Yếu châm đối nhất ta tế tiết tiến hành thuyết minh, tịnh nguyện ý chân thành công khai đạo khiểm! Cầu công chúng bất yếu tái quá độ quan chú thử sự, dĩ kinh nghiêm trọng ảnh hưởng liễu tha môn đích nhật thường sinh hoạt.

Hà mỗ văn tấn hậu biểu kỳ “Đĩnh ý ngoại”, sự tiền một hữu nhân thông tri tha, bất quá “Tha môn nguyện ý trạm xuất lai, điều giải ứng cai hội thuận lợi nhất ta”.

Tựu thị giá ma nhất sự, kỳ thật bất phục tạp, đĩnh giản đan nhất sự lăng thị tiểu sự hóa đại, đại sự hóa bạo.

Tòng lưỡng cá nữ tử đích giác độ lai giảng,Hiện tại xã hội thượng xác thật hữu bất pháp phân tử, tại hài tử thượng an trang thâu phách thiết bị, lục hạ nữ tử quần để dĩ dụng tác bất pháp mưu lợi.

Giá sự hòa chức tràng ngộ đáo tính tao nhiễu, công cộng giao thông thượng ngộ đáo hàm trư thủ nhất dạng, kí nhượng nhân ác tâm, hựu bất hảo duy quyền, ngận đa nữ sinh đô tuyển trạch nhất “Nhẫn” liễu sự.

La mỗ lưỡng nhân tại khán đáo khả nghi hiện tượng, cảm vu đề xuất chất nghi, duy hộ tự kỷ đích quyền ích, giá nhất điểm hoàn thị trị đắc khẳng định đích, cảm vu đối bất pháp hành vi “Thuyết bất”, nhượng bất pháp phân tử tại hành bất pháp chi sự thời hữu sở cố cập.

Đãn thị,Dũng cảm bất năng chỉ biểu hiện tại chất nghi biệt nhân thượng, dã yếu biểu hiện tại dũng vu thừa nhận thác ngộ thượng.

Sự thật thanh sở hậu, lưỡng nhân tựu ứng cai chân thành nhi dũng cảm địa đạo khiểm, thác liễu tựu thị thác liễu, một hữu nhậm hà lý do hòa tá khẩu khả dĩ giảng.

Giá cá thời hầu đích giảo biện bất cận hào vô ích xử, hoàn hội nhượng chi tiền nguyên bổn đích “Chính nghĩa hành vi” biến vị, thành vi “Nghiêm dĩ luật nhân, khoan dĩ đãi kỷ” đích chứng cư, lưỡng nữ tử giá nhất điểm tựu lạc liễu hạ thừa, đồng thời, dã thành vi giá kiện sự “Nan dĩ liễu kết” đích căn bổn nguyên nhân.

Nhi tòng hà mỗ đích giác độ lai khán, na khả chân thị “Nhân tại gia trung tọa, họa tòng thiên thượng lai”, trứ thật thị oan, yếu cá thuyết pháp bất vi quá, bất mãn lưỡng nhân bất chân thành đích đạo khiểm dã hữu lý, yếu cầu lưỡng nhân công khai đạo khiểm dĩ chính thị thính dã chính xác.

Đãn thị, tại địa thiết trạm tuyên độc 10 thiên đích đạo khiểm thanh minh, bồi thường 50000 nguyên, tựu hữu điểm quá liễu, giá khủng phạ dã thị pháp viện bất chi trì tha đích tố tụng đích nguyên nhân.

Như quả tha thị yếu cầu công khai đạo khiểm dĩ khôi phục danh dự, bồi thường 1 nguyên dĩ kỳ xã hội công bình, na đại khái suất tha năng thắng tố.

Nhiên nhi, tha tại giá kiện sự trung tối đại đích thác hoàn bất chỉ vu thử.

Cư thuyết vi liễu thảo thuyết pháp, tha từ chức đả quan tư, nữ hữu dã hòa tha phân thủ liễu, sinh hoạt nhất đoàn tao, giá tài thị tha tối đại đích thác.

Khổng tử tảo tựu thuyết quá “Hạ trùng bất khả ngữ băng”, lưỡng nữ tử đích nhận tri đê, tha phi yếu giác kính, na thị hòa tự kỷ quá bất khứ.

Tựu tượng nhất đoạn tương thanh lí giảng đích, lưỡng cá nhân vi liễu 3 thừa 7 đẳng vu 21, hoàn thị 24 sảo đáo liễu công đường đả quan tư, huyện lệnh bất do phân thuyết bả đẳng vu 21 đích đả liễu nhất đốn, giá cá nhân bất phục, huyện lệnh thuyết: “Nhĩ năng hòa nhất cá bất tri đạo tam thất nhị thập nhất đích nhân sảo nhất thiên, ngã tựu năng bất quản tam thất nhị thập nhất đả nhĩ nhất đốn”.

Sở dĩ, sự tình phát triển đáo hiện tại, hà mỗ thuyết oan dã bất oan liễu.

Giá thứ lưỡng nữ tử đích thanh minh, hoàn thị cấp liễu nhân nhất chủng “Giá sự một hoàn” đích cảm giác, đồng ý đạo khiểm đích tiền đề thị: Yếu thuyết minh nhất ta tế tiết.

Hoàn giảng xá tử u? Nhất niên liễu, giá kiện tiểu sự hoàn hữu thập ma tế tiết thị đại gia bất tri đạo đích? Bất quá thị chỉ tri đạo dĩ tự ngã vi trung tâm đích chấp niệm bãi liễu.

Đại đại phương phương, thản thản thành thành địa thừa nhận tự kỷ đa tâm liễu, ngộ hội liễu, oan uổng liễu hà mỗ, cấp hà mỗ tạo thành liễu bất ứng hữu đích ma phiền, chân chí biểu đạt khiểm ý, nguyện ý chủ động lực sở năng cập đích vi hà mỗ tố nhất ta vãn hồi tổn thất đích sự, giá sự tựu liễu liễu.

Tối hậu, tống lưỡng nữ tử nhất cú thoại: “Mạc giải thích, thử thời, nhậm hà giải thích đô thị yểm sức hòa giảo biện.”

Tống hà mỗ nhất cú thoại: “Nhân sinh tại thế, yếu đổng quyền hành lợi tệ, đầu thử một thác, dã yếu đổng đắc kỵ khí.”