Hà bắc
Lỗ tấn dữ hồ thích, tương ái tương sát đích nhất sinh
20 thế kỷ sơ đích trung quốc, truyện thống văn hóa nhật tiệm thức vi, nhất cổ tân văn hóa vận động đích lãng triều chính súc thế đãi phát.
1909 niên, lỗ tấn hòa chu tác nhân huynh đệ nhị nhân hợp dịch đích 《 vực ngoại tiểu thuyết tập 》 hoành không xuất thế, giá bộ hối tập liễu an đồ sinh, khế kha phu đẳng đại sư tác phẩm đích dịch tác. Nhất hướng nhãn quang độc đáo đích hồ thích, dã đối giá bộ tác phẩm tán bất tuyệt khẩu, xưng kỳ vi “Cổ văn học mạt kỳ” đích “Tối cao đích tác phẩm”.
Lỗ tấn đối tân văn hóa vận động phi thường quan chú, đặc biệt thị hồ thích phát biểu đích 《 văn học cải lương sô nghị 》 hòa trần độc tú đích 《 văn học cách mệnh luận 》. Lỗ tấn đối giá ta văn chương cấp dư cao độ quan chú, tịnh tại hậu lai đích văn học sang tác trung tích cực hưởng ứng giá nhất văn học cách mệnh đích hào triệu.
Dĩ hồ thích, trần độc tú vi đại biểu đích tân văn hóa vận động chính như hỏa như đồ địa tiến hành trứ, tha môn cao cử “Văn học cách mệnh” đích đại kỳ, xướng đạo bạch thoại văn tả tác, phản đối phong kiến lễ giáo, thí đồ vi trung quốc văn học chú nhập nhất cổ tân tiên đích huyết dịch.
Lỗ tấn đích 《 cuồng nhân nhật ký 》 vô nghi thị đối giá tràng vận động đích tích cực hưởng ứng, dã chính thị giá thiên tiểu thuyết, nhượng tha dữ hồ thích khai thủy giao vãng.
Tinh tinh tương tích, anh hùng tích anh hùng
《 cuồng nhân nhật ký 》 đích phát biểu, nhượng hồ thích khán đáo liễu lỗ tấn thân thượng uẩn tàng đích cự đại văn học năng lượng, tha hào bất lận sắc địa tương tán mỹ chi từ tống cấp giá vị văn đàn tân tinh, xưng kỳ vi “Bạch thoại văn học vận động đích kiện tương”. Nhi lỗ tấn đối hồ thích giá vị tân văn hóa vận động đích kỳ thủ dã sung mãn kính ý, tha tích cực chi trì 《 tân thanh niên 》 tạp chí, tịnh đề xuất liễu hứa đa kiến thiết tính đích ý kiến.
Tại 《 tân thanh niên 》 bạn khan quá trình trung, trần độc tú hòa hồ thích tại bạn khan phương hướng thượng sản sinh liễu phân kỳ. Trần độc tú chủ trương khan vật ứng cụ hữu nùng hậu đích chính trị sắc thải, nhi hồ thích tắc chủ trương dĩ triết học, văn học hòa tư tưởng văn hóa vi chủ, tị miễn quá đa thiệp cập chính trị.
Lỗ tấn tại giá tràng phân kỳ trung, chi trì liễu hồ thích đích đệ nhị điều kiến nghị, tức bất đàm chính trị. Tha nhận vi 《 tân thanh niên 》 bất tất phát biểu chính trị tuyên ngôn.
Lỗ tấn tương tự kỷ đích tâm huyết chi tác 《 trung quốc tiểu thuyết sử lược 》 ký tặng cấp hồ thích, hi vọng đắc đáo tha đích chỉ điểm. Hồ thích tại khẳng định giá bộ tác phẩm đích đồng thời, dã thản suất địa chỉ xuất liễu kỳ trung đích nhất ta bất túc chi xử. Lỗ tấn hư tâm tiếp thụ, tịnh tại hậu lai đích tác phẩm trung dẫn dụng liễu hồ thích đích quan điểm.
Hồ thích dã tương tự kỷ đích trứ tác 《 ngũ thập niên lai trung quốc chi văn học 》 ký cấp lỗ tấn, chinh cầu tha đích ý kiến. Lỗ tấn đối giá bộ tác phẩm thôi sùng bị chí, tịnh tại công khai tràng hợp cấp dư liễu cao độ bình giới. Tha hoàn tán dương liễu hồ thích đích 《 thủy hử tục tập lưỡng chủng tự 》, nhận vi kỳ kiến giải độc đáo.
Độc liễu hồ thích quan vu bạch thoại văn đích luận trứ hậu, lỗ tấn tại dân quốc thập nhất niên ( 1922 niên ) 8 nguyệt 21 nhật trí hồ thích đích tín trung tán kỳ:
“Cảnh tích chi chí, đại khoái nhân tâm! Ngã ngận hi vọng tảo nhật ấn thành, nhân vi giá chủng lịch sử đích đề kỳ, thắng vu hứa đa không lý luận”
Trừ liễu học thuật thượng đích giao lưu, lưỡng nhân tại sinh hoạt trung dã hỗ tương quan tâm, hỗ tương bang trợ. Hồ thích tằng bang trợ lỗ tấn cấu đắc liễu nhất ta hi hữu thư tịch, lỗ tấn dã tằng ủy thác hồ thích bang mang mại hữu nhân đích tiểu thuyết cảo.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, lưỡng nhân tư tưởng thượng đích phân kỳ dã trục tiệm hiển lộ, lỗ tấn thủy chung như nhất địa kiên trì trứ tha đích chiến đấu tư thái, tha thống xích hắc ám, phê phán hiện thật, tượng nhất bả tiêm đao, trực sáp xã hội đích tâm tạng. Nhi hồ thích canh khuynh hướng vu ôn hòa đích cải lương, tha chủ trương tuần tự tiệm tiến, dụng lý tính dữ trí tuệ khứ cải biến xã hội.
Đương thời diện đối giá “Giả, ác, sửu” đích cựu thế giới thời, nhị nhân hướng vãng đích đô thị “Chân, thiện, mỹ” đích tân thiên địa. Đãn lỗ tấn tưởng đích thị đại khai đại hợp, tương giá cá cựu thế giới tạp lạn. Nhi hồ thích khước một hữu giá ma cực đoan, tha tưởng đích thị cải tạo giá cá cựu thế giới.
Hồ thích tuyển trạch liễu tòng chính, nhi lỗ tấn tắc kế tục lưu tại văn đàn, dụng tha đích bút chiến đấu đáo sinh mệnh đích tối hậu nhất khắc, lưỡng nhân chi gian đích thư tín vãng lai dã kiết nhiên nhi chỉ, thủ nhi đại chi đích, thị lỗ tấn đối hồ thích trường đạt thập đa niên đích công khai phê bình.
Hữu nhân thuyết, lỗ tấn đối hồ thích đích phê bình, thị nhân vi hận thiết bất thành cương, tha thống tâm vu hồ thích đích tuyển trạch, dã thất vọng vu hồ thích đích thỏa hiệp. Tha tương tự kỷ đối quốc gia hòa dân tộc đích ái, đô khuynh chú tại liễu đối hồ thích đích phê phán chi trung.
Dã hữu nhân thuyết, lỗ tấn hòa hồ thích, tựu tượng thị nhất mai ngạnh tệ đích lưỡng diện. Tha môn đại biểu trứ lưỡng chủng bất đồng đích đạo lộ, lưỡng chủng bất đồng đích tuyển trạch. Nhi tha môn chi gian đích tranh luận, dã chính thị na cá thời đại tư tưởng bính chàng đích súc ảnh.
Nữ sư đại sự kiện, ân đoạn nghĩa tuyệt
1925 niên, bắc kinh nữ tử sư phạm đại học giáo trường dương ấm du nhân cử thố bất đương dẫn phát học giáo phong triều, tối chung dữ học sinh thế đồng thủy hỏa, canh đạo trí học sinh thụ đáo quân cảnh hòa đả thủ đích ẩu đả hòa bách hại.
Lỗ tấn kiên định địa trạm tại liễu học sinh nhất biên, tha nhận vi học sinh hữu quyền lợi vi tự kỷ đích quyền ích phát thanh, canh đối học sinh đích dũng cảm hành động biểu kỳ chi trì. Nhi hồ thích tắc nhận vi học sinh ứng cai hảo hảo độc thư, bất ứng cai giới nhập chính trị, hoàn nhận vi chi trì học sinh đích giáo thụ môn thị tại phiến động học sinh nháo sự.
Lưỡng nhân tại nữ sư đại sự kiện thượng đích lập tràng phân kỳ, triệt để kích hóa liễu bỉ thử chi gian đích mâu thuẫn. Lỗ tấn đối hồ thích đích “Lãnh tĩnh” hòa “Thỏa hiệp” cảm đáo thất vọng hòa phẫn nộ, tha vô pháp lý giải, vi hà tằng kinh na cá cao cử “Dân chủ” dữ “Khoa học” đại kỳ đích hồ thích, như kim khước trạm tại liễu học sinh đích đối lập diện.
Thất vọng chi dư, lỗ tấn tả hạ liễu hứa đa tiêm duệ đích văn chương, công khai phê bình hồ thích, thậm chí tương tha thị vi “Phản động phái” đích bang hung. Tằng kinh đích hữu nghị, tại chính trị lập tràng đích phân kỳ diện tiền, hiển đắc như thử bất kham nhất kích.
Lỗ tấn dĩ bút vi đao, hi tiếu nộ mạ giai thành văn chương, tha hào bất lưu tình địa phê phán trứ xã hội thượng đích chủng chủng tệ bệnh, dã bao quát tha đối hồ thích “Thỏa hiệp”, “Cải lương” lộ tuyến đích chất nghi. Tê lợi đích văn tự như đồng nhất bả bả tiêm đao, trực trạc hồ thích đích “Nhuyễn lặc”.
Tha đối hồ thích đích nhất ta tác vi phi thường phản cảm, nhận vi hồ thích một hữu huyết tính, thậm chí mạ tha xuất mại tự kỷ đích linh hồn, thị cá đại hán gian. Tại 《 lỗ tấn toàn tập 》 lí, 20 thứ đề đáo hồ thích, khước hữu 14 thứ đô thị trào phúng. Nhi giá ta ngôn luận đương nhiên dã đô thị công khai tính chất đích.
Diện đối lỗ tấn đích phê bình, hồ thích tuyển trạch liễu trầm mặc, tha tằng thí đồ tu phục dữ lỗ tấn đích quan hệ, đãn lỗ tấn tâm ý dĩ quyết, cự tuyệt liễu hòa giải. Lưỡng nhân đích hữu nghị, dã tựu thử họa thượng liễu cú hào.
1929 niên, đồng dạng nhân bắc kinh nữ sư đại sự kiện nhi dữ hồ thích nháo phiên đích chu tác nhân trí tín hồ thích, hữu phục giao chi ý, hồ thích thu đáo thử tín hậu phi thường cảm động, tại cấp chu tác nhân đích phục tín trung biểu đạt liễu đối lỗ tấn huynh đệ nhất trực hoài hữu đích kính ý, dã biểu đạt liễu thất khứ tha môn huynh đệ đích hữu nghị nhi nhất trực cảnh cảnh vu hoài đích ý tư.
Đãn tại lỗ tấn lai khán, bắc kinh nữ sư đại sự kiện nhượng tha khán xuyên liễu hồ thích, tha dĩ kinh bất tái bả hồ thích khán tác tự kỷ đích bằng hữu liễu, chỉ yếu giác đắc ý kiến bất hợp, tha tựu hội hào bất do dự địa cấp hồ thích nghênh đầu thống kích, giá tựu thị lỗ tấn đích cá tính, tư giao vĩnh viễn nhượng vị vu đại thị đại phi. Dã tựu thị thuyết, lỗ tấn tòng nội tâm, tòng tam quan thượng dĩ kinh bất nhận khả hồ thích liễu, na tựu tự nhiên bất tái bả hồ thích khán tác tự kỷ đích bằng hữu liễu.
“Cửu nhất bát sự biến” hậu, hồ thích kí phản đối nhật bổn xâm lược hựu phản đối kháng chiến, tổ chức liễu “Đối nhật nhượng bộ nghiên cứu hội”. Tha phản đối nhật bổn phù thực đích ngụy mãn châu quốc, đãn hựu nhận vi tại đông bắc triệt thối quốc quân, mãn châu thật hành tự trị, “Khán bất xuất hữu thập ma khả phản đối đích”, chủ trương tiếp thụ nhật bổn đề xuất đích ngũ hạng nguyên tắc tiến hành giao thiệp, phản đối dĩ võ lực kháng tranh.
Hồ thích đối “Sát cáp nhĩ kháng nhật” “Phúc kiến sự biến” “Lưỡng quảng sự biến” “Tây an sự biến” quân trì phê bình, phản đối lập tràng. Tha phản đối trung cộng đích kháng nhật dân tộc thống nhất chiến tuyến chính sách hòa kiên quyết kháng chiến đích chủ trương, khước kiệt lực ủng hộ tưởng mỗ nhân “Nhương ngoại tất tiên an nội” đích phản động chính sách, sung đương quốc dân đảng chính phủ đích ngự dụng chính trị văn nhân.
Hồ thích tại quốc nan đương đầu, dân tộc nguy cơ thâm trọng đích thời khắc, ngoan cố kiên trì ác liệt thác ngộ lập tràng, tao đáo toàn quốc tiến bộ dư luận đích nghiêm lệ phê phán. Lỗ tấn tiên sinh tằng tả thi dư dĩ phanh kích, nhân môn thậm chí thống xích tha thị “Dân chúng chi địch” “Quốc gia chi địch”, yếu “Khu trục tha xuất hoa bắc”.
1932 niên để, vi doanh cứu cộng sản quốc tế trú thượng hải bí mật công tác nhân viên ngưu lan phu phụ, tống khánh linh lĩnh đạo thành lập liễu trung quốc dân quyền bảo chướng đồng minh, lỗ tấn đẳng nhân dã gia nhập kỳ trung. Hân nhiên tựu nhậm cai đồng minh bắc bình phân hội phụ trách nhân, khước hựu bất minh bạch cá trung vi diệu đích hồ thích vô ý trung phá phôi liễu doanh cứu, bị dân quyền bảo chướng đồng minh khai trừ, lỗ tấn đối khai trừ hồ thích đầu liễu tán thành phiếu, tịnh nhân thử sự đối hồ thích tiến hành liễu điểm danh công kích, bả hồ thích hoa quy nhật bổn đế quốc chủ nghĩa đích quân sư, tịnh thuyết tha xuất mại linh hồn.
Tòng thử, lỗ tấn tại công khai tràng hợp hòa tư nhân tín kiện trung, đô bất tái thị hồ thích vi bằng hữu. Tha nhận vi hồ thích đích quan điểm hòa lập tràng dữ tự kỷ tương khứ thậm viễn, vô pháp tái tiến hành hữu hiệu đích giao lưu hòa hợp tác.
Diện đối lỗ tấn đích mãnh liệt phanh kích, hồ thích tuyển trạch liễu trầm mặc. Hồ thích đích trầm mặc, tại đương thời dẫn phát liễu chủng chủng sai trắc, dã thành vi hậu thế tranh luận bất hưu đích thoại đề. Hữu nhân thuyết, giá thị hồ thích đích “Quân tử chi phong”, bất nguyện dữ bằng hữu tê phá kiểm bì; dã hữu nhân thuyết, giá thị hồ thích đích “Vô nại chi cử”, diện đối lỗ tấn đích “Mạ công”, tha chỉ năng tuyển trạch “Tị kỳ phong mang”.
Tẫn quản hồ thích tại đa cá tràng hợp biểu đạt liễu đối lỗ tấn đích kính ý hòa hoài niệm, đãn lỗ tấn thủy chung vị năng dữ hồ thích trọng tu cựu hảo. Trực đáo 1936 niên lỗ tấn bệnh thệ tiền, tha môn đích quan hệ nhất trực xử vu tuyệt giao trạng thái.
Lỗ tấn ly thế hậu, hồ thích tích cực bôn tẩu, thôi động 《 lỗ tấn toàn tập 》 đích xuất bản, tịnh đa thứ tại công khai tràng hợp duy hộ lỗ tấn đích thanh dự.
Dân quốc nhị thập ngũ niên ( 1936 niên ) 11 nguyệt, tô tuyết lâm trí tín thái nguyên bồi, hồ thích, đối lỗ tấn đại tứ công kích. Tha thuyết lỗ tấn “Tâm lý hoàn toàn bệnh thái” “Nhân cách ti ô” “Giản trực liên khởi mã đích ‘ nhân ’ đích tư cách hoàn cú bất trứ”. Hồ thích vu thị niên 12 nguyệt 14 nhật phục tín, cáo giới tô tuyết lâm “Bất tất công kích kỳ tư nhân hành vi”, phê bình tha dụng “Y quan bại loại” “Gian ác tiểu nhân” đẳng tự cú “Vưu bất thành thoại” “Thị cựu văn tự đích ác khang điều, ngã môn ứng cai thâm giới”. Hồ thích hoàn cáo tố tha, lỗ tấn đích 《 trung quốc tiểu thuyết sử lược 》 “Sao diêm cốc ôn, chân thị vạn phân đích oan uổng. Diêm cốc ôn nhất án, ngã môn ứng cai vi lỗ tấn tẩy xoát minh bạch”.
Hồ thích tại tín trung hựu đề xuất như hà chính xác bình giới nhân vật đích vấn đề: “Phàm luận nhất nhân, tổng tu trì bình. Ái nhi tri kỳ ác, ác nhi tri kỳ mỹ, phương thị trì bình. Lỗ tấn tự hữu tha đích trường xử. Như tha đích tảo niên văn học tác phẩm, như tha đích tiểu thuyết sử nghiên cứu, giai thị thượng đẳng công tác.”
Lỗ tấn thệ thế hậu bất cửu, thái nguyên bồi đẳng 7 nhân tằng đả toán tại lịch sử du cửu, tư kim hùng hậu đích thương vụ ấn thư quán xuất bản 《 lỗ tấn toàn tập 》, tha môn thác hồ thích tòng trung sơ thông, hồ thích hân nhiên biểu kỳ nguyện ý bang mang. Thử sự tuy nhiên nhân vi thượng hải luân hãm vu xâm hoa nhật quân chi thủ nhi tối chung lạc không, đãn hồ thích giá chủng bất kế tiền hiềm đích đại độ hoàn thị lệnh nhân túc nhiên khởi kính đích.
“Thủ đế ‘ lỗ tấn tông giáo ’?” Hồ thích đối thử xuy chi dĩ tị, “Lỗ tấn thị ngã môn đích bằng hữu, thị tự do đích xướng đạo giả, tha đích tư tưởng ứng cai bị hậu nhân sở liễu giải!”
Vãn niên đích hồ thích, thản thành địa biểu đạt liễu đối lỗ tấn đích lý giải hòa khoan dung. “Lỗ tấn thị nhất cá chân chính đích ái quốc giả, tha đích nhất thiết ngôn hành đô thị vi liễu giá cá quốc gia hòa dân tộc.” Hồ thích cảm khái đạo, “Ngã môn chỉ thị tuyển trạch liễu bất đồng đích đạo lộ, đãn mục tiêu đô thị nhất dạng đích, na tựu thị nhượng trung quốc cường đại khởi lai!”
Hồi vọng lịch sử, ngã môn bất nan phát hiện, hồ thích hòa lỗ tấn, tẫn quản tư tưởng hòa phương thức bất đồng, đãn tha môn đô thị vi liễu dân tộc đích phục hưng nhi nỗ lực. Lỗ tấn như đồng nhất đoàn hùng hùng liệt hỏa, dụng kích liệt đích ngôn từ hoán tỉnh trầm thụy đích dân chúng; hồ thích tắc tượng nhất hoằng thanh tuyền, dụng ôn hòa đích phương thức tư nhuận càn hạc đích thổ địa.
Đối vu hồ thích hòa lỗ tấn, ngã môn bất năng giản đan địa dụng “Đối” dữ “Thác” lai bình phán. Tha môn đích tuyển trạch, thị thời đại tạo tựu đích, dã thị cá nhân lý niệm đích thể hiện.
Ngã môn yếu tòng tha môn đích thân thượng cấp thủ trí tuệ hòa lực lượng, học tập tha môn đối quốc gia hòa dân tộc đích nhiệt ái, học tập tha môn truy cầu chân lý đích dũng khí, học tập tha môn độc lập tư khảo đích tinh thần.
Hữu quan điểm nhận vi: Lỗ tấn mạ hồ thích, mạ đích bất thị tha giá cá nhân, nhi thị tha đích chính trị thân phân. Hồ thích tự kỷ dã minh bạch giá nhất điểm, sở dĩ tòng vị phóng tại tâm thượng. Sở vị “Ngã môn đích nhân, thật tế thượng dã thị hồ thích đích nhất chủng tự ngã phẩu bạch: Tê hạ ngã đích chính trị bì phu, ngã cân lỗ tấn đích tư tưởng lập tràng thị nhất trí đích.
Quan vu hồ thích đích bình giới:
Văn học gia lương thật thu: Hồ tiên sinh, hòa kỳ tha đích vĩ đại nhân vật nhất dạng, bình dịch cận nhân. “Ôn nhi lệ” thị tối hảo đích hình dung. Ngã tòng vị kiến quá tha đại phát lôi đình hoặc thịnh khí lăng nhân. Tha đối đãi niên khinh, chúc hạ, phó nhân, vĩnh viễn thị nhất phó tiếu dung khả cúc đích dạng tử. Tựu thị tại tao đáo tỏa chiết vũ nhục đích thời hầu, tha dã bất thất kỳ thường. “Kỳ tâm hưu hưu nhiên, kỳ như hữu dung.
Triết học gia thang nhất giới: Tha một hữu hoàn thành thập ma, khước kỉ hồ khai sang liễu nhất thiết. ( 《 bắc đại giáo trường dữ trung quốc văn hóa 》 )
Triết học gia, la tập học gia kim nhạc lâm: Hồ thích chi tiên sinh đích 《 trung quốc triết học sử đại cương 》 tựu thị căn cư vu nhất chủng triết học đích chủ trương nhi tả xuất lai đích. Ngã môn khán na bổn thư đích thời hầu, nan miễn nhất chủng kỳ quái đích ấn tượng, hữu đích thời hầu giản trực giác đắc na bổn thư đích tác giả thị nhất cá nghiên cứu trung quốc tư tưởng đích mỹ quốc thương nhân.
Mao chủ tịch: Hồ thích giá cá nhân dã chân ngoan cố, ngã môn thác nhân đái tín cấp tha, khuyến tha hồi lai, dã bất tri tha đáo để tham luyến thập ma. Thuyết thật thoại, tân văn hóa vận động tha thị hữu công lao đích, bất năng nhất bút mạt sát, ứng đương thật sự cầu thị. Đáo liễu 21 thế kỷ, na thời hầu thế tha khôi phục danh dự ba.
Tham khảo tư liêu: 《 lỗ tấn toàn tập 》, 《 hồ thích truyện 》; 《 mãnh thú tổng thị độc hành: Lỗ tấn dữ tha đích bằng hữu quyển 》: Tôn ngọc tường trứ giang tô phượng hoàng văn nghệ xuất bản xã xuất bản.
Văn / sử trân hương biên tập / sử trân hương
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
