Bổn kỳ thoại đề: Nhĩ kiến quá phôi đích nhân hữu đa phôi?
Giá thế giới thượng a, hữu hảo nhân tựu hữu phôi nhân, hảo nhân hữu đa vô tư, phôi nhân tựu hữu đa tự tư.
Hoặc hứa nhĩ vô pháp tưởng tượng, vi thập ma hội hữu nhân hào vô thiện tâm, hào vô đồng tình tâm, đãn nhĩ bất đắc bất đề phòng đích thị, tại nhĩ đích thân biên, hoặc hứa chính tồn tại trứ giá loại nhân......
Thị tần lai nguyên vu võng lạc, xâm san
Võng hữu phân hưởng:
Khán lai, hữu ta nhân thị tòng tiểu tựu phôi đích, đãn giá kỳ thật ly bất khai gia trường đích giáo dục, thập ma dạng đích thụ kết thập ma dạng đích quả.
Nữ hài tử nhất định yếu khiết thân tự ái, đương nhĩ bất trân tích tự kỷ đích thời hầu, một nhân hội trân tích tâm đông.
Giá ma thập ma la tập a, chỉ thị cấp tự kỷ phạm thác nhất cá lý do ba?
Sở dĩ thuyết, trảo đối tượng nhất định bất yếu chỉ khán trường đắc soái hoàn thị phiêu lượng, yếu khán nhân phẩm!
Hảo ma, giá thị ngã kiến đích đệ nhất vị, như thử hữu “Tâm cơ” đích đại lão gia môn.
Nữ hài tử dã thị hồ đồ a, giá cửu niên đích thanh xuân tha đà, hại liễu tự kỷ nhất bối tử.
Thân huynh đệ minh toán trướng, nhĩ sai giá cú thoại thị chẩm ma lai đích.
Giá cú thoại na lí thị giá dạng dụng đích, như quả nhĩ tựu giá dạng thính lão công đích thoại, ba mụ chân đích thị bạch dưỡng nhĩ liễu.
Tam cá nữ nhân nhất đài hí, trụ tại nhất cá túc xá nan đạo bất năng tương thân tương ái mạ. Giá dạng luy bất luy?
Giá chủng nhân, tựu cai lăng trì, hoạt trứ đô thị nhất chủng họa hại!
Khán đáo kết quả, ngã thừa nhận ngã thị khán sảng liễu, đãn hạnh khuy ngư đường bất thâm, bất nhiên nhĩ dã yếu đáp thượng tự kỷ đích tiền đồ.
Nhân tâm a, thái nan trác ma liễu.
Nhất kiểm đắc ý? Tưởng nhất hạ, thân tại dị hương đích nữ hài tử, cai hữu đa tuyệt vọng?
Bất thị ngã thuyết, bị nhân đô thị tích thủy chi ân đương dũng tuyền tương báo, giá gia nhân, thị ân tương cừu báo.
Nan đạo giá chủng sự tình, một bạn pháp khả dĩ chế tài tha môn lưỡng khẩu mạ?
Tự kỷ thân thủ dưỡng đại liễu nhất đầu......
Nhĩ giá a, đỉnh đa toán thị bất đổng sự, hoàn hảo lão đầu tử xuất thủ, củ chính nhĩ đích thác lộ.
Phôi sự đa liễu, tự nhiên hội hữu “Báo ứng”.
Khán liễu võng hữu môn đích giá ta kinh lịch chi hậu, nhĩ hữu thập ma tưởng thuyết đích ni?
Tại sinh hoạt trung, nhĩ thị phủ dã ngộ đáo quá loại tự đích sự tình ni?
Dĩ thượng đồ phiến nội dung lai tự võng hữu nhiệt tâm phân hưởng, kỳ chân thật tính bất dư bảo chứng, hi vọng quảng đại võng hữu lý tính cật qua.
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.