Vô thanh xử kinh lôi, điện thị đài công khai tuyên truyện: Khí quan quyên hiến hữu chư đa hảo xử! Võng hữu khai thủy lãnh tiếu

Tại vô thanh xử thính kinh lôi, hữu đích thời hầu ngận đa võng hữu tại hỗ liên võng tổng thị lưu hạ nhất ta tiêm duệ đích bình luận, hiện tại tưởng khởi lai xác thật hữu nhất định đích đạo lý.

Ngã bất tri đạo đại gia chẩm ma khán đãi nhất ta hiện tượng, như quả giá chủng sự tình than đáo tự kỷ đích đầu thượng, khủng phạ tâm lí diện đô hội phát mao.

Hỗ liên võng thượng lưu truyện nhất cá đoạn tử, ngã giác đắc đĩnh hữu ý tư đích, đại khái thị giá dạng giảng đích:

“Như quả bái phật hữu dụng, nhĩ liên môn đô tiến bất khứ, như quả hiến huyết hữu hảo xử, nhĩ đắc thác quan hệ, như quả hữu trường sinh bất lão dược, mã vân liên văn đích tư cách đô một hữu, như quả chủng địa năng tránh tiền, nông dân tương vô địa khả chủng.”

Giá cá đoạn tử năng tại hỗ liên võng lưu truyện đích giá ma quảng, tương đương đích nại nhân tầm vị, nhất ta hiện tượng bất thuyết thị nhất châm kiến huyết ba, na dã thị khả dĩ tế tế phẩm vị.

Hữu ta vấn đề chân đích thị nhân giả kiến nhân trí giả kiến trí, tựu khán nhĩ tòng thập ma dạng đích giác độ khứ phân tích.

Ngã đột nhiên phát hiện nhất kiện đặc biệt hữu ý tư đích tiêu tức, hữu võng hữu phát bố liễu giá dạng nhất kiện sự,Thuyết tại điện thị đài tân văn tiết mục đương trung hữu nhất tràng tiết mục.

Do chủ trì nhân hòa chuyên gia tiến hành liễu nhất tràng công khai đích thảo luận, tịnh thả tại tiết mục đương trung cường điều quyên hiến khí quan hữu chư đa đích hảo xử, chuyên gia tại tiết mục đương trung đặc ý đích giảng giải liễu khí quan quyên hiến nhượng sinh mệnh canh hảo đích diên tục.

Tịnh thả ngận đa hảo tiêu tức trình hiện tại tiết mục đương trung, tổng kết khởi lai tựu thị giản đan đích nhất cú thoại,Chuyên gia nhận vi quyên hiến khí quan hữu mạc đại đích hảo xử.

Ngã bất tri đạo võng hữu môn chẩm ma khán đãi giá cá tiêu tức, tại nhất cá như thử đại đích bình đài, tại điện thị tiết mục đương trung tuyên dương quyên hiến khí quan hữu ngận đa hảo xử, kỳ thật hữu đích thời hầu ngã môn tử tế tưởng nhất hạ.

Án chiếu ngã môn đích phác tố nhận tri lai khán.

Ngận đa môi thể nhất trực tại cường điều thiên thượng bất hội điệu hãm nhi bính, quyên hiến khí quan như quả chân đích hữu na ma đa đích hảo xử, vi thập ma hữu ta nhân bất đồng ý quyên hiến, hữu ta nhân bất chủ động quyên hiến ni?

Giá thị nhất cá trị đắc tham thảo đích thoại đề.

Dân gian lưu truyện nhất cú thoại, khiếu tố “Thị dược tam phân độc”, đặc biệt thị tại quan vu y liệu, quan vu kiện khang đẳng tương quan thoại đề đích thảo luận, na hữu na ma đa thật đả thật đích hảo xử.

Ngã môn hoàn thanh sở lánh ngoại nhất cú thoại, khiếu tố hữu lợi tất hữu tệ.

Như quả quyên hiến khí quan hữu hảo xử đích thoại, na ma hữu một hữu thập ma bất hảo đích địa phương ni?

Giá ta vấn đề chuyên gia vi thập ma bất tại điện thị tiết mục đương trung đàm luận?

Hoàn hữu nhất kiện sự tình tựu thị hỗ liên võng thượng ngận đa võng hữu dã thanh sở, hữu nhất vị tính trịnh đích khí quan di thực học thuật báo cáo bị triệt hạ, cư thuyết thị nhân vi một hữu bạn pháp chứng minh khí quan đích hợp lý lai nguyên.

Vô pháp tự viên kỳ thuyết tựu tương luận văn trắc hạ lai liễu, giá tựu nhượng nhân cảm đáo phi thường đích khủng phố, giá ta khí quan cứu cánh thị tòng na lí lai đích?

Khí quan quyên hiến hoàn toàn một hữu vấn đề, khả thị liên khí quan quyên hiến đích lai nguyên đô một hữu bạn pháp chứng minh, giá tựu nhượng đại gia cảm đáo phi thường đầu đông liễu, bỉ như thuyết nhĩ ủng hữu liễu cự ngạch đích tài phú, đối vu giá ta tài phú bất thanh bất sở.

Na ma thùy năng cú chứng minh nhĩ giá ta tài phú thị thông quá chính quy cừ đạo lai đích?

Ngận đa thời hầu võng hữu đặc biệt đích phản cảm, tựu thị nhân vi giá dạng đích vấn đề, chỉ thị cường điều liễu quyên hiến hữu hảo xử, khước bất cường điều quyên hiến hữu thập ma tệ đoan, thiên thiên cáo tố biệt nhân hữu cự đại đích hảo xử,Giá dạng đích tuyên truyện khẩu hào tảo dĩ kinh quá thời liễu, võng hữu môn dã bất tái tương tín liễu, thuyết bạch liễu, biệt tái biểu diễn liễu, quan chúng đô một hữu kỉ cá liễu, hà tất ni?

Hỗ liên võng thượng đích các chủng tiêu tức tại mạn thiên loạn phi, vô phong bất khởi lãng bất thị một hữu đạo lý đích.

Trừ thử chi ngoại, nhất ta võng hữu dã kiên định đích nhận vi, tại khí quan quyên hiến đẳng tương quan vấn đề thượng, nhất ta y viện khẳng định hữu vấn đề.

Hữu ta sự tình đại gia tâm lí đô thanh sở, đương hữu túc cú đại đích lợi ích thời, ngận đa nhân chân đích hội đĩnh nhi tẩu hiểm, bỉ như thuyết “Thượng quan chính nghĩa” nhất trực tại bạo liêu y viện đại dựng đẳng tương quan đích tình huống.

Thị bất thị dã dẫn khởi liễu ngận đại đích xã hội dư luận?

Tái giả tựu thị hữu võng hữu hữu giá dạng nhất cá truyện ngôn,Thuyết thị hữu tự kỷ đích hài tử xác định vi não tổn thương, một hữu nhậm hà khoa học trắc thí hạ, nhân vi não tổn thương bị phán định vi não tử vong.

Tựu tại giá cá thời hầu, hữu y sinh khuyến trở quyên hiến khí quan, nhiên hậu gia chúc tịnh một hữu tương tín y sinh đích thuyết pháp, hoán liễu nhất cá y viện, kết quả nhân tựu hảo liễu.

Nhĩ thuyết kỳ quái bất kỳ quái, nhĩ thuyết xảo hợp bất xảo hợp?

Thuyết bạch liễu, tại nhất định đích phân vi hạ, hiện tại công tín lực tao đáo liễu phá phôi, ngận đa võng hữu hoàn toàn bất cảm tín nhậm, nhân vi tín nhậm đích bối hậu tựu thị đại giới, nhi giá chủng đại giới tự kỷ bất nhất định năng cú thừa đam đích khởi.

Khán đáo nhất ta tiêu tức xác thật nhượng nhân ngận vô nại.

Bất quá thông minh đích võng hữu tảo dĩ kinh thông quá các chủng cừ đạo thấu lộ xuất lai đích tiêu tức dĩ kinh khán xuyên liễu nhất thiết, chủy thượng thuyết đích tái hảo, tuyên truyện đích tái hảo, võng hữu môn y nhiên bất mãi trướng, na ma vấn đề tựu hữu ý tư liễu, võng hữu môn bất mãi trướng đích đồng thời, nhất ta chuyên gia trạm xuất lai bất đoạn đích giải thích, giải thích hoàn chi hậu, võng hữu môn hoàn thị bất mãi trướng, na tựu hữu điểm đề tiếu giai phi liễu.

Vấn đề xuất tại liễu na lí, ngận đa võng hữu tâm lí diện dã tựu thanh sở.