Trung kim viên công di thể cáo biệt nghi thức! Hảo hữu bộc quang khứ thế nguyên nhân: Một hữu phòng thải, một hữu khiêu lâu!

Cận kỳ, trung kim nữ viên công trịnh nữ sĩ khứ thế đích tiêu tức tại võng lạc thượng dẫn khởi liễu nhất phiên hiên nhiên đại ba.

Tùy chi nhi lai thị nhất đại ba nhân đối tha khứ thế nguyên nhân đích sai trắc, tòng tối khai thủy đích nhất trương phòng thải ngũ vạn đa đích đồ khai thủy, bất đoạn hữu nhân sai trắc tha khiêu lâu đích nguyên nhân thị nhân vi hoàn bất khởi phòng thải.

Tùy hậu hựu diên thân xuất nhất hệ liệt đích nhiệt sưu từ, hàng tân, phòng thải, dẫn khởi đa phương sai trắc.

Trực đáo tối cận, đương trịnh nữ sĩ gia chúc tại mỗ tấn nghi quán đê điều cử hành liễu cáo biệt nghi thức hậu, tùy trứ canh đa tri tình nhân đích giảng thuật, chân tương tài mạn mạn phù xuất thủy diện.

Thử tiền trung kim công tư đích công tác nhân viên kỳ thật xuất lai hồi ứng quá, xác thật tha môn công tư hữu nữ viên công khứ thế liễu, đãn thị tịnh bất thị ngoại giới truyện đích na dạng, một khiêu lâu, dã bất thị nhân vi hàng tân đích nguyên nhân, thị viên công tự thân đích vấn đề.

Đãn thị võng lạc thượng canh đa đích thuyết pháp thị, tòng tiểu ưu tú, tiến nhập liễu đại công tư công tác. Quyển liễu ngận đa niên, chung vu toàn đáo thủ phó mãi liễu phòng. Đãn thị mục tiền phòng giới điệt đắc lệ hại, nhất hạ tử tựu bất kiến liễu tam tứ bách vạn. Tái gia thượng hựu ngộ đáo hàng tân, hoàn bất thượng phòng thải liễu, hiện tại khốn nan nhất hạ tử đỗi thượng lai, tiếp thụ bất liễu tựu tuyển trạch khinh sinh.

Đãn thị tha đích bằng hữu xuất lai giải thích, tịnh bất thị giá dạng đích. Căn cư kỳ giải thích, trịnh nữ sĩ một hữu phòng thải dã một hữu hoài dựng, trịnh nữ sĩ thị đắc liễu ức úc chứng tài hội khinh sinh đích.

Khán đáo võng lạc thượng phô thiên cái địa đích đô tại truyện bá giá ta dao ngôn, tha chân đích ngận vô nại dã ngận sinh khí.

Đặc biệt thị mỗ ta đại v biên xuất lai ly thế đích nguyên nhân, cấp trịnh nữ sĩ đích thân bằng hảo hữu tạo thành liễu ngận đa đích khốn nhiễu. Tha môn thậm chí đô bất cảm xuất lai giải thích, nhân vi căn bổn tựu một hữu nhân nguyện ý tương tín tha môn.

Hoàn hữu võng hữu bạo liêu, kỳ thật chi sở dĩ hội bị nháo giá ma đại, tựu thị nhân vi đồng hành đích ác ý sao tác. Tha môn đối hàng tân cảm đáo bất mãn, tưởng yếu dụng trịnh nữ sĩ đích khứ thế lai doanh tạo thoại đề.

Tử liễu hoàn yếu bị nhân nã lai đương thương sử, giá ta nhân thị chân đích khả ác!

Nhi tha môn chi sở dĩ hội giá ma tố, kỳ thật tựu thị vi liễu để chế hàng tân đích thủ đoạn, bả công tư thôi đáo nhất cá chế cao điểm thượng khứ. Nhiên hậu bả hiện tại tha môn đích nhất cá hành nghiệp hiện trạng dã bộc quang xuất lai, võng hữu môn đô phân phân trạm xuất lai thảo luận.

Tối ly phổ đích sự tình tựu thị võng thượng nhất trực lưu truyện đích na trương phòng thải đích đồ, thị hữu nhân khứ mỗ hồ thâu đích, nhiên hậu giá tiếp đáo liễu trịnh nữ sĩ đích thân thượng.

Đạo đồ lai tạo dao, giá ta nhân chân đích nhất điểm đạo đức để tuyến đô một hữu liễu, giá ma tiêu phí nhất cá tử khứ đích nhân, lương tâm bất hội thống mạ?

Tạo dao đích nhân chân đích nhu yếu hữu điểm để tuyến, tất cánh hoàn thị ngận đa nhân bất thanh sở vấn đề, như quả nhĩ hữu bản hữu nhãn đích thuyết xuất lai, biệt nhân thị chân đích hội tín đích. Giá kiện sự nháo đáo hậu diện đại gia đô tương tín liễu tha thị khiêu lâu thị dựng phụ, chân đích ngận đa nhân đô thị “Công bất khả một” đích.

Chuyên nghiệp nhân sĩ phân tích, võng thượng thuyết đích thập ma phòng giới điệt liễu, khuy liễu tam tứ bách vạn đích sự tình, dã bất chuẩn xác.

Trịnh nữ sĩ ưu tú thị sự thật, tại tối hảo đích 30 tuế đích niên hoa khứ thế, xác thật khả tích. Đãn thị giá tịnh bất năng thành vi kỳ tha nhân lợi dụng đích lý do.

Thử ngoại, trịnh nữ sĩ thị nhân vi ức úc chứng khứ thế đích, hiện tại xã hội áp lực cự đại, nhất đán tưởng bất khai, ngận dung dịch tự bế thậm chí tuyển trạch khinh sinh, hữu phiền não hoàn thị đa hòa bằng hữu gia nhân khuynh tố.

Nhậm hà thời hầu, giao lưu đô bỉ tự bế canh hữu hiệu.