Tại giá cá khoái tiết tấu đích thời đại, "Bất vong sơ tâm, phương đắc thủy chung" giá cú thoại phảng phật thành liễu mỗi cá nhân nội tâm thâm xử đích nhất mạt ôn nhu.
Đương trần tiểu xuân na cú “Tại tự kỷ đích tổ địa chi hạ bất kiến ốc? Nan đạo hảo tượng na ta công hán na dạng mạ?”
Tại võng lạc thượng tiễu nhiên tẩu hồng, bất cận câu khởi liễu vô sổ nhân đối gia hương đích thâm thâm quyến luyến, dã nhượng ngã môn trọng tân thẩm thị liễu na phân lưu thảng tại huyết dịch trung đích hương thổ tình hoài.
Tại giá cá thoại đề đích nhiệt độ hạ, ngã phảng phật năng thính đáo thời gian khinh khinh đích cước bộ thanh, đái trứ ngã môn tòng trần tiểu xuân đích cố sự xuất phát, xuyên việt hồi na ta quan vu gia, quan vu căn đích ôn noãn ký ức.
Trần tiểu xuân, giá cá danh tự, đối vu hứa đa nhân lai thuyết, thị 《 cổ hoặc tử 》 lí na cá giảng nghĩa khí, trọng tình nghĩa đích “Sơn kê ca”, dã thị 《 ba ba khứ na nhi 》 trung ôn nhu tế nị, phụ ái mãn mãn đích “Tiểu tiểu xuân ba ba”.
Đãn tại giá quang tiên lượng lệ đích bối hậu, thị tha dữ gia hương huệ châu bất giải đích tình duyên.
Tòng huệ dương khu đích hương gian tiểu đạo, đáo hương cảng phồn hoa đích nhai đầu hạng vĩ, trần tiểu xuân đích mỗi nhất bộ đô tẩu đắc kiên thật nhi hữu lực.
Tha đích cố sự, thị vô sổ quảng đông nhân bối tỉnh ly hương, nỗ lực phấn đấu đích súc ảnh, dã thị đối gia hương thâm tình hậu nghị đích tối hảo thuyên thích.
“Cố hương đích vân, tổng thị na ma ôn nhu địa triền nhiễu tại tâm đầu.”
Trần tiểu xuân đích thoại ngữ lí, mãn thị đối gia hương vô tẫn đích tư niệm. Tha dụng tự kỷ đích phương thức, nhượng giá phân tư niệm sinh căn phát nha, bất cận thông quá hôn lễ đích nghi thức cảm tương lưỡng địa khẩn mật tương liên, canh tại phồn mang đích diễn nghệ sự nghiệp chi dư, tích cực tham dữ gia hương đích kiến thiết dữ phát triển.
Na tọa phấn hồng sắc đích tổ ốc, bất cận thị trần tiểu xuân đối phụ thân thừa nặc đích đoái hiện, canh thị tha tâm trung vĩnh viễn đích cảng loan.
Mỗi đương đề cập, tha đích nhãn thần trung tổng hội thiểm thước trứ quang mang, na thị đối quá khứ tuế nguyệt đích hoài niệm, dã thị đối vị lai đích kỳ hứa.
Thị tần trung đích nhất mạc mạc, như đồng điện ảnh giao phiến bàn hoãn hoãn bá phóng, xúc động liễu vô sổ võng hữu đích tâm huyền.
Sơn đông võng hữu đích lưu ngôn, nhượng ngã môn khán đáo liễu lánh nhất chủng sinh hoạt trạng thái: Niên khinh nhân tại ngoại đả bính, lão nhân tại gia thủ vọng, phòng tử tuy cựu, đãn thân tình bất giảm.
Hồ bắc võng hữu đích bổ sung, tắc yết kỳ liễu địa vực soa dị hạ nhân môn đối vu “Gia” đích bất đồng lý giải —— hữu nhân tuyển trạch thích ứng hiện đại sinh hoạt, hữu nhân tắc kiên thủ trứ na phân đối thổ địa đích chấp trứ.
Nhi hà nam võng hữu đích cảm khái, canh thị đạo xuất liễu đối quảng đông nhân thâm hậu gia tộc quan niệm đích tiện mộ, na thị nhất chủng khóa việt thời không đích liên kết, thị văn hóa truyện thừa đích lực lượng.
Quảng đông, giá phiến nhiệt thổ thượng, gia bất cận cận thị nhất cá cư trụ đích không gian, canh thị nhất chủng tình cảm đích ký thác, nhất chủng văn hóa đích truyện thừa.
Quảng đông nhân đích “Ngũ cá thân phân chứng”, bất cận cận thị thân phân đích tượng chinh, canh thị đối gia tộc, đối tổ ốc, đối tổ từ, đối tổ phần, đối gia hương thoại đích thâm thâm quyến luyến.
Tại giá lí, mỗi nhất tọa tổ ốc đô thừa tái trứ tổ bối đích ký ức, mỗi nhất phiến thổ địa đô dựng dục trứ tân đích hi vọng.
Mỗi đương xuân tiết, trung thu đẳng truyện thống tiết nhật lai lâm, vô luận thân xử hà phương, quảng đông nhân đô hội tưởng phương thiết pháp hồi đáo na cá hồn khiên mộng nhiễu đích địa phương, dữ gia nhân đoàn tụ, cộng tế tiên tổ, na phân nghi thức cảm, nhượng nhân cảm thụ đáo đích thị gia đích ôn noãn, thị căn đích triệu hoán.
Nhiên nhi, tại mẫu ngữ đích truyện thừa thượng, quảng đông nhân dã diện lâm trứ thiêu chiến.
Tùy trứ toàn cầu hóa đích gia tốc hòa phổ thông thoại đích phổ cập, việt lai việt đa đích niên khinh nhất đại khai thủy hốt lược phương ngôn đích học tập dữ sử dụng.
Đãn trị đắc hân úy đích thị, việt lai việt đa đích gia trường hòa giáo dục giả khai thủy ý thức đáo giá nhất vấn đề đích nghiêm trọng tính, tha môn thông quá các chủng phương thức thôi quảng việt ngữ, khách gia thoại đẳng phương ngôn, nhượng giá ta bảo quý đích văn hóa di sản đắc dĩ diên tục.
Nhân vi, ngữ ngôn thị văn hóa đích tái thể, thị tình cảm đích nữu đái, thất khứ liễu tha, tựu như đồng thất khứ liễu dữ tổ tiên đối thoại đích kiều lương.
Trần tiểu xuân đích cố sự, nhượng ngã môn khán đáo liễu nhất cá nhân vô luận tẩu đắc đa viễn, phi đắc đa cao, đô bất ứng vong ký tự kỷ đích căn tại na lí.
Tại giá cá sung mãn biến hóa đích thời đại, nhượng ngã môn cộng đồng thủ hộ hảo na ta bảo quý đích truyện thống tập tục hòa văn hóa di sản, nhượng tha môn tại tân thời đại đích dương quang hạ kế tục dập dập sinh huy.
Đồng thời, dã kỳ đãi canh đa đích nhân năng cú trọng thị mẫu ngữ đích truyện thừa, nhượng giá phân lưu thảng tại huyết dịch trung đích văn hóa cơ nhân đắc dĩ đại đại tương truyện, sinh sinh bất tức.
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.