Niên cận bán bách, phát hiện nhất cá lệnh nhân tâm thống đích sự thật: Nhân lão liễu, sinh hoạt tựu một xá bôn đầu liễu

Ngã kim niên tứ thập ngũ tuế, thê tử kim niên tứ thập nhị tuế. Tác vi thượng hữu lão, hạ hữu tiểu đích trung niên nhân, ngã môn mỗi thiên đô ngận mang, thiên thiên đô tại vi liễu sinh tồn nhi bôn ba.

Ngã đích phụ mẫu, đô dĩ kinh thị thất thập đa tuế cao linh, đáo liễu giá dạng đích niên kỷ, nguyên bổn ứng cai hảo hảo địa hưởng hưởng thanh phúc, tại nhi nữ môn đích chiếu cố hạ di dưỡng thiên niên.

Nhiên nhi, do vu ngã hòa thê tử đích công tác đô ngận mang, phụ mẫu vi liễu chi trì ngã môn đích công tác, chủ động thừa đam liễu toàn bộ đích gia vụ lao động.

Mỗi thiên nhất đại thanh tảo, phụ mẫu tựu tảo tảo địa ba khởi lai, cấp ngã môn tố tảo điểm. Ngã môn tẩu liễu, tha môn hựu mang trứ thu thập oản khoái, đả tảo phòng gian.

Bạch thiên, tha môn tối đại đích nhạc thú, tựu thị khứ gia phụ cận đích công viên lí lưu loan, thời gian hoàn bất năng thái trường, nhân vi ngã nhi tử yếu hồi lai cật ngọ xan.

Nhi tử cật hoàn ngọ xan thượng học khứ liễu, tha môn hựu yếu vi vãn xan tố chuẩn bị, yếu khứ thái thị tràng thải mãi, hồi gia cai tẩy đích tẩy, cai thiết đích thiết, đẳng ngã môn hạ ban hồi đáo gia, tựu cản khẩn sao thái, đệ nhất thời gian bả phạn thái đoan thượng trác.

Cật hoàn liễu vãn phạn, tha môn hựu trọng phục chi tiền đích động tác, thanh tẩy oản khoái, thu thập ốc tử, bả sở hữu đích nhất thiết mang hoàn, tha môn dã tinh bì lực tẫn liễu, liên điện thị đô lại đắc khán, tảo tảo địa tựu thượng sàng thụy giác liễu.

Phụ mẫu đích sinh hoạt, mỗi thiên đô nhất thành bất biến, cảm giác tha môn đích nhân sinh, nhất điểm ý tư đô một hữu. Ngã tằng kinh vấn quá phụ mẫu: “Nhĩ môn mỗi thiên đô giá dạng hoạt trứ, cảm giác hữu ý tư mạ?”

Phụ mẫu hồi đáp đắc ngận trực bạch, tha môn thuyết, chỉ yếu nhất gia nhân bình an, gia lí bất khuyết cật thiếu hát đích, tựu thị tối đại đích hạnh phúc.

Tuy nhiên phụ mẫu thị giá dạng thuyết, đãn ngã khước bất nhẫn tâm khán đáo tha môn giá dạng quá nhật tử. Ngã bất tưởng nhượng tha môn đích vãn niên sinh hoạt quá đắc như thử tân khổ, ngã đối tha môn thuyết, nhượng tha môn bất yếu tái tố phạn liễu, đẳng ngã môn hạ ban hồi đáo gia, tái tố phạn cấp tha môn cật.

Phụ mẫu bất càn, thuyết chỉ yếu nhĩ môn hảo hảo thượng ban, ngã môn tân khổ nhất điểm một xá. Tha môn thị giá dạng thuyết đích, dã thị giá dạng tố đích, chỉ yếu ngã tiến trù phòng tố phạn, tha môn tựu bả ngã vãng ngoại thôi, thuyết giá ta sự nhượng tha môn khứ tố tựu hảo liễu, bất nhu yếu ngã thao tâm.

Ngã đích nhạc phụ nhạc mẫu dã thị giá dạng, tuy nhiên lưỡng vị lão nhân đô thối hưu đa niên, khước na lí đô một khứ ngoạn quá, thiên thiên thủ tại gia lí, chiếu cố nhi tử nhất gia tam khẩu.

Chu mạt đích thời hầu, ngã hòa thê tử tưởng trứ, đái song phương phụ mẫu khứ cảnh khu chuyển chuyển, phong phú nhất hạ tha môn khô táo phạp vị đích thối hưu sinh hoạt.

Nhiên nhi. Tha môn khước một nhất cá nhân cân ngã môn khứ, bất thị thuyết, gia lí hữu hoạt tẩu bất khai, tựu thị thuyết, xuất khứ ngoạn lãng phí tiền, nhượng ngã môn ngận thị vô nại.

Tức sử ngã môn tưởng tẫn hiếu tâm, dã một na cá cơ hội. Phụ mẫu bả sở hữu đích trọng đam, đô lãm tại tự kỷ kiên thượng, tòng bất nhượng ngã môn phân đam.

Niên cận bán bách đích ngã, đột nhiên phát hiện nhất cá lệnh nhân tâm thống đích sự thật: Nhân lão liễu, sinh hoạt tựu một xá bôn đầu liễu, tha môn mỗi thiên đô đãi tại gia lí, quá trứ trọng phục đích nhật tử, nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, đối sinh hoạt một hữu liễu kỳ đãi, một hữu liễu truy cầu, một hữu ti hào đích kinh hỉ hòa ba lan.

Giá dạng đích nhật tử, ngã thị nhất thiên đô quá bất liễu. Ngã vô pháp tưởng tượng, đẳng đáo ngã thối hưu dĩ hậu, hội bất hội tượng phụ mẫu na dạng, mỗi thiên đô quá trứ hành thi tẩu nhục bàn đích sinh hoạt? Na dã thái khả phạ liễu ba!

Ngã tưởng vấn vấn đại gia, nhĩ môn đích phụ mẫu, thối hưu hậu thị bất thị dã quá trứ giá dạng đích sinh hoạt? Mỗi thiên đô đãi tại gia lí, càn trứ càn bất hoàn đích gia vụ, một hữu truy cầu, một hữu mục tiêu, khô táo phạp vị địa độ quá hậu bán sinh?