Lý học cần: Hạ thương chu dữ sơn đông

Trích yếu: Hạ thương chu đoạn đại công trình tập trung giải quyết đích thị niên đại học vấn đề, nhân thử, đương thời thảo luận đích khảo cổ văn hóa chỉ thiệp cập hà nam, hà bắc, sơn tây, thiểm tây hòa bắc kinh đẳng địa khu, sơn đông bất tại kỳ liệt. Đãn tòng lịch sử học giác độ khán, sơn đông cổ văn hóa thật dữ hạ thương chu vương triều quan hệ mật thiết. Tại hạ vương triều thời kỳ, kỳ chủ yếu đích phụ chúc phương quốc cùng, hàn trác đẳng quân tại sơn đông. Thương vương triều thời kỳ, thương vương nam canh, dương giáp tằng đô vu yểm, cư khảo chứng, đương thời đích yểm tựu tại sơn đông duyện châu, đằng châu nhất đái. Cư giáp cốt văn ký tái, thương mạt đế tân thời tằng "Chinh di phương", kết hợp thanh đồng khí minh văn khả tri kỳ cụ thể lộ tuyến vi duyện châu —— tân thái —— thanh châu —— duy phường. Tây chu thời kỳ, sơn đông hữu hứa đa trọng yếu phong quốc, tề quốc, lỗ quốc chi ngoại, hoàn hữu kỷ quốc, lai quốc, đằng quốc đẳng đẳng. Đáo liễu xuân thu thời kỳ, các địa chư hầu dữ chu vương thất đích quan hệ khai thủy sơ viễn, đãn sơn đông địa khu đích chư hầu quốc tắc nhưng dữ vương thất bảo trì trứ tương đương mật thiết đích quan hệ.

Nhất, di hạ quan hệ vấn đề

Hữu quan di hạ vấn đề, quá khứ tại học thuật giới hữu hứa đa thảo luận. Kỳ trung, phó tư niên tiên sinh đích trứ danh luận văn 《 di hạ đông tây thuyết 》 nhận vi, hạ thương chu thời kỳ, trung quốc văn hóa đích hạch tâm khả dĩ duyên hoàng hà thượng hạ phân vi đông, tây lưỡng đại bộ phân. Thương dữ di tại hoàng hà hạ du, chúc đông hệ; hạ dữ chu tại hoàng hà trung thượng du, chúc tây hệ. Khai thủy thị di dữ hạ tương hỗ đấu tranh, kỳ hậu, đông phương đích thương nhân đại thế liễu hạ triều; tái hậu lai, chu nhân thừa tập hạ văn hóa, hưng vu tây phương, đông tiến nhi diệt liễu thương triều. Phó tiên sinh dĩ đông tây địa lý giác độ lai thảo luận tam đại thời kỳ đích dân tộc cấu thành quan hệ, yết kỳ liễu hạ thương chu tam tộc đích trùng đột dữ giao thế, ngận hữu ý tư. Giá chủng quan điểm tại trung quốc đích lịch sử học giới hòa khảo cổ học giới ảnh hưởng liễu tương đương trường đích thời kỳ. Đãn thị, kim thiên khán lai, giá chủng quan điểm nhu yếu trọng tân thảo luận.

Thủ tiên yếu thảo luận đích thị, hạ triều thị phủ cận cận cục hạn tại hoàng hà đích tây bộ, tức dự tây địa khu, hạ triều thị phủ dữ hoàng hà đích hạ du, tức sơn đông địa khu hữu quan hệ? Giá cá vấn đề khả dĩ tòng hạ đại đích tích niên đàm khởi. Căn cư văn hiến ký tái, hạ vương triều tồn tại đích thời gian tương đương trường. Khái quát khởi lai hữu lưỡng thuyết: Nhất chủng thuyết pháp thị 431(432) niên ( kiến 《 dịch vĩ kê lãm đồ 》, 《 thế kinh 》 đẳng ), lánh nhất chủng thị 471(472) niên ( kiến 《 thái bình ngự lãm 》 quyển /k-- dẫn 《 trúc thư kỷ niên 》, 《 lộ sử · hậu kỷ 》 quyển nhất tam hạ chú dẫn 《 cấp trủng kỷ niên 》). Giá lưỡng chủng thuyết pháp thật tế thượng khả dĩ khán tác thị đồng nhất hồi sự, nhân vi tại hạ đại tảo kỳ tằng xuất hiện quá đông phương đích hữu cùng hậu nghệ dữ hàn trác soán vị đại hạ đích sự kiện. Nghệ trác nhị thế gia khởi lai cộng hữu 40 niên. 431 niên thị bất bao quát nghệ, trác nhị thế, 471 niên tắc thị bao quát liễu nghệ, trác nhị thế. Ngã môn nhận vi 471 niên thuyết bỉ giác hợp lý, giá cá sổ tự hòa cổ thư sở ký tái đích hạ triều án thuận tự hữu 17 cá vương cơ bổn vẫn hợp, tức sở vị “Tự vũ chí kiệt thập thất thế, hữu vương dữ vô vương, dụng tuế tứ bách thất thập nhất niên.” (《 thái bình ngự lãm 》 quyển bát nhị dẫn 《 trúc thư kỷ niên 》) hữu cùng thị hậu nghệ hòa hàn trác, nguyên lai đô tại sơn đông. Cư cổ thư ký tái, hữu cùng thị đích địa vọng tại đức châu địa khu, hàn thị đích địa vọng tại duy phường địa khu, kim thiên đích duy phường thị hoàn hữu hàn đình khu ( hàn đình thị hán triều thiết lập đích ).

Do thử khả kiến, tòng đức châu đáo duy phường đích đại phiến sơn đông địa khu, tại hạ triều thời quân chúc vu hữu cùng dữ hàn đích thế lực phạm vi.

Hiện tại ngã môn tái lai giản đan hồi cố nhất hạ hạ triều sơ niên đích giá đoạn lịch sử. Hạ triều đích sang thủy nhân thị vũ, vũ tử hậu do nhi tử khải kế vị. Khải hữu ngũ cá nhi tử, sử xưng “Ngũ tử”, kỳ đại nhi tử thái khang kế vị, đãn huynh đệ ngũ nhân bất đoàn kết. Giá thời hạ đích phụ chúc quốc hữu cùng thị hậu nghệ tựu thừa cơ đoạt thủ liễu hạ vương triều đích chính quyền, giá tựu thị < tả truyện > tương công tứ niên sở ký tái đích hậu nghệ “Nhân hạ hậu thị dĩ đại hạ chính”. Hậu nghệ thủ tiên phế trừ liễu thái khang, lập thái khang chi đệ trọng khang vi hạ vương, đãn chính quyền thật tế chưởng ác tại hậu nghệ đích thủ trung, trọng khang bất quá thị khôi lỗi nhi dĩ. Trọng khang tử liễu chi hậu, hựu lập trọng khang đích nhi tử tương kế vị, đãn bất cửu hậu nghệ cản bào liễu tương, tự kỷ chính thức đương liễu vương, giá tựu thị sở vị đích “Hậu nghệ đại hạ”. Hữu quan giá đoạn lịch sử giác vi tường tế đích ký tái kiến < tả truyện > tương công tứ niên đỗ dự chú. Hậu nghệ nhậm hạ vương chi hậu, chung nhật túy tâm vu du liệp hoạt động, nhi nhậm dụng hàn trác trị lý triều chính. Đãn hàn trác đối nghệ hoài hữu nhị tâm, kết quả câu kết nghệ đích “Gia chúng”, bả nghệ sát liễu. Vu thị hàn trác hựu đại nghệ nhi đương liễu vương. Đương thời bị hậu nghệ cản bào đích trọng khang chi tử tương chính đóa tại hạ nhân đích đồng tính châm quán thị na lí. Hàn trác dĩ vi giá thị đối tha chính quyền đích uy hiếp, vu thị tựu phái tự kỷ đích nhi tử kiêu khứ tiễu diệt liễu châm quán thị hòa châm tầm thị, sát tử liễu tương. Tương đích thê tử hậu mân đương thời dĩ hoài dựng, tại khẩn cấp trung tòng tiểu động đào bào đáo liễu tha đích nương gia hữu nhưng thị xử, sinh hạ liễu nhi tử. Giá tựu thị hậu lai đích hạ vương thiếu khang. Hàn trác đích nhi tử kiêu hựu dục sát thiếu khang, thiếu khang tựu đào bôn đáo hữu ngu thị na lí, đam nhậm liễu hữu ngu thị đích bào chính, tịnh thú hữu ngu thị chi nữ vi thê. Đương thời, hạ đích di thần mĩ tại hữu cách thị. Thiếu khang tựu hòa hữu cách thị liên hợp khởi lai, kinh quá trường kỳ chuẩn bị, tối hậu tiêu diệt liễu kiêu cập kỳ huynh đệ ế, khôi phục liễu hạ vương triều đích thống trị. Thiếu khang kế nhậm liễu hạ đích vương vị, sử xưng “Thiếu khang trung hưng”. Hữu quan sử sự kiến 《 tả truyện 》 ai công nguyên niên, 《 trúc thư kỷ niên 》(《 hậu hán thư · đông di truyện 》 chú dẫn ), 《 đế vương thế kỷ 》 đẳng.

Dĩ thượng hạ đại tảo kỳ đích lịch sử cố sự, tằng hữu nhân biểu kỳ quá hoài nghi, hiện tại khán lai thị bất tất yếu đích. Ngã môn nhận vi giá đoạn cố sự hữu tha đích chân thật tính, giá tòng tha đích danh hào —— thái khang, trọng khang, thiếu khang trung khả dĩ đắc đáo chứng minh. Đại gia tri đạo, thương triều đích vương đại đô thị dụng thiên càn mệnh danh đích, kỳ trung hữu hứa đa thái, trọng, thiếu chi xưng, như thái đinh, thái giáp, thái canh, thái mậu, trung nhâm, trung đinh, tiểu giáp, tiểu tân, tiểu ất đẳng đẳng. Giá ta tại giáp cốt văn lí đô hữu ký tái, đại đẳng vu thái, trung tức trọng, tiểu tựu thị thiếu. Tại giáp cốt văn lí, “Khang” tựu thị “Canh”, nhân thử, thái khang, trọng khang, thiếu khang, thật tế thượng tựu thị thái canh, trọng canh, thiếu canh. Hạ vương đích thế hệ trung hoàn hữu khổng giáp, dận giáp, lí quý ( kiệt ), dã thị dụng thiên càn mệnh danh đích. Giá chủng mệnh danh pháp bất thị tạo giả đích nhân năng cú tưởng tượng đắc xuất lai đích. Chu đại đích nhân dĩ kinh bất đổng đắc giá chủng danh hào thị chẩm ma khởi đích, chẩm ma dụng đích, thị thập ma ý tư. Sở dĩ tòng giá nhất điểm thượng lai khán, ngã môn dã khả dĩ tương tín thái khang, trọng khang, thiếu khang giá cá thế hệ nhất định hữu tha đích bối cảnh, hữu tha đích lịch sử căn cư.

Kí nhiên thượng diện đích sử sự thị chân thật đích, na ma ngã môn tựu khả dĩ khảo lự sử sự trung thiệp cập đích châm tầm, châm quán, hữu cách thị, hữu nhưng thị đẳng đích hoạt động phạm vi. Đại đa sổ học giả đô nhận vi châm tầm, châm quán, hữu cách thị, hữu nhưng thị đích địa vọng đô tại sơn đông, như châm tầm, châm quán tại thọ quang, duy phường nhất đái, hữu cách thị tại bình nguyên huyện nhất đái, hữu nhưng thị tại tế ninh nhất đái. Đương nhiên, châm tầm dã hữu ký tái tại lạc dương phụ cận đích, khả thị châm quán hòa hữu cách thị, hữu nhưng thị nhất định tại sơn đông.

Giá dạng, ngã môn bả hữu cùng, hàn, hữu cách, châm quán, hữu nhưng đẳng liên hệ khởi lai khảo lự, tựu hội đắc xuất giá ma nhất cá cường liệt ấn tượng, tức giá ta hạ triều đích phương quốc toàn tại sơn đông.

Giá tựu xúc sử ngã môn khảo lự nhất cá tân vấn đề, tức hạ triều đích hoạt động phạm vi cứu cánh bao quát đa đại đích địa vực? Cận kỉ thập niên lai, do vu khảo cổ công tác đích tiến triển, đại gia đối hạ vương triều trung tâm địa khu đích nhận thức hữu nhất cá chiêm ưu thế đích quan điểm, tựu thị nhận vi ứng cai tại dự tây tấn nam, tức sơn tây đích nam bộ hòa hà nam đích tây bộ, nhi tha đích trung tâm nhất bàn nhận vi tại lạc dương địa khu. Giá chủng thuyết pháp đích đề xuất thị do vu khảo cổ học thượng tại na lí phát hiện liễu nhị lí đầu văn hóa, nhị lí đầu văn hóa đích thời đại chính hảo tại long sơn văn hóa chi hậu, thương văn hóa chi tiền, dữ hạ đích niên đại cơ bổn tương đương, nhi thả cư cổ thư ký tái, giá lí chính hảo thị hạ triều đích nhất cá hoạt động trung tâm, vu thị học giả môn phổ biến nhận vi, nhị lí đầu văn hóa tựu thị hạ văn hóa. Khả thị thượng thuật đích thảo luận biểu minh, trừ liễu dự tây địa khu thị hạ triều đích hoạt động trung tâm ngoại, sơn đông dã thị hạ triều hoạt động bỉ giác đa đích địa khu. Hạ triều đích thống trị khu vực nguyên thị tương đương khoan quảng đích, tịnh bất thị ngã môn nguyên lai tưởng tượng đích chỉ tại dự tây tấn nam giá nhất tiểu khối. Vô luận như hà, hiện tại ngã môn tất tu thừa nhận, hữu cùng thị, hàn trác thị, hữu cách thị, châm quán thị, hữu nhưng thị đẳng đẳng hạ đích chúc quốc đô tại sơn đông, nhân thử, sơn đông vi thập ma bất khả năng hữu hạ đích văn hóa ni?

Khảo cổ học văn hóa bất nhất định hòa vương triều hoàn toàn tương đối ứng. Lệ như thương đại, thuần túy điển hình đích thương văn hóa phạm vi tịnh bất đại, như thương đại vãn kỳ điển hình đích ân khư văn hóa cơ bổn thượng bất năng việt quá hà nam dĩ nam, hồ bắc địa khu tựu một hữu. Khả thị nhĩ bất năng nhận vi na cá địa khu bất thụ đáo thương văn hóa đích ảnh hưởng. Sự thật thượng, thương văn hóa đích ảnh hưởng dĩ việt quá trường giang đáo liễu nam phương ngận viễn đích địa phương, như giang tây cống giang lưu vực đích ngô thành hòa tân càn đại dương châu đích thương đại đại mộ tức thị hiển lệ.

Nhân thử, ngã môn khả dĩ hữu giá dạng nhất chủng quan niệm: Tại hạ thương chu thời kỳ, kỳ vương triều đích khu vực dữ khảo cổ học văn hóa bất thị hoàn toàn đẳng đồng đích. Vãng vãng xuất hiện đích tình huống ứng cai thị, vương triều đích phạm vi đại vu điển hình đích khảo cổ văn hóa.

Tựu hạ đại nhi ngôn, hoàn toàn hữu khả năng đích nhất chủng tình huống thị, tại đông phương đích sơn đông địa khu hữu nhất chi hạ đại đích văn hóa, giá chi văn hóa tại nhất định ý nghĩa thượng chúc vu hạ triều đích phạm vi chi nội. Sở dĩ thượng diện đề đáo đích cố sự, bất cận phát sinh tại hà nam, dã phát sinh tại sơn đông. Sơn đông dữ hạ đại đích quan hệ vấn đề trị đắc tiến nhất bộ tham tác, hi vọng tương lai hội hữu nhân tòng sự giá phương diện đích nỗ lực.

Sơn đông địa khu đích khảo cổ văn hóa tự thành tự liệt, tức bắc tân văn hóa —— đại vấn khẩu văn hóa —— sơn đông long sơn văn hóa —— nhạc thạch văn hóa. Bất thiếu học giả nhận vi, giá nhất tự liệt văn hóa chúc vu đông di, kỳ trung nhạc thạch văn hóa thị do di nhân cấu thành đích văn hóa. Nhạc thạch văn hóa đích niên đại dĩ tiến nhập liễu hạ đại kỷ niên, nhạc thạch văn hóa hướng tây đích phân bố dĩ kinh đạt đáo dự đông địa khu. Sở dĩ, dự tây địa khu đích hạ dữ sơn đông địa khu đích di nhân nhất định tồn tại trứ quan hệ. Cổ bổn 《 trúc thư kỷ niên 》 đối giá phương diện hữu giác đa đích ký tái. Đế tương thời, tằng chinh phạt hoài di hòa phong di, hoàng di, kỳ thời “Vu di lai tân”. Đế thiếu khang thời, “Phương di lai tân”. Đế trữ thời “Chinh phạt đông hải, chí vu vương thọ”. Đế phân thời, quyến di, vu di, phương di đẳng “Cửu di lai ngự”. Đế mang thời “Mệnh cửu di”. Đế tiết thời “Mệnh quyến di, bạch di” đẳng lục di. Chí đế phát thời, nhưng ‘ chư di tân vu ~”. Do thử khán lai, đối chư di đích thống trị xác thật thị hạ đại đích đại sự, hạ triều ứng bao quát di nhân khu vực. Nhân thử, ngã môn chủ trương, nghiên cứu hạ đại bất năng hốt thị sơn đông.

Nhị, yểm quốc vấn đề

Vi thập ma yếu đàm yểm? Yểm quốc đích thời đại bối cảnh thị ngận trọng yếu đích. Yểm thị nhất cá chư hầu quốc. Yểm tại thập ma địa phương? Cổ thư ký tái hòa ngã môn đối yểm đích tri thức thị tòng hậu biên hướng tiền thôi đích. Cổ thư ký tái lỗ phong vu yểm, tại tây chu sơ niên, chu công đích đại nhi tử bá cầm bị phong tại lỗ quốc, lỗ quốc đích thủ đô tại khúc phụ, nhân thử, đại gia tương tín yểm quốc dữ khúc phụ hữu quan. Võ vương phạt trụ chi hậu, tịnh một hữu kiến đô tại thương nhân đích đô thành chi thượng, nhi thị bả thương nhân nguyên thống trị đích địa khu phân thành tam cá địa khu, tức bội, đô, vệ, tịnh phái võ vương đích tam cá đệ đệ thúc, thái thúc hòa hoắc thúc lai quản lý hòa giam đốc, tức “Tam giam”, đồng thời bả trụ đích nhi tử võ canh dã phong tại thử địa. Hữu nhân nhận vi “Tam giam” thị võ canh, quản thúc hòa thái thúc, hoàn hữu nhân nhận vi thị quản thúc, thái thúc hòa hoắc thúc, ngã nhận vi quản, thái, hoắc giá cá thuyết pháp bỉ giác hảo.

Võ vương hồi đáo liễu chu đô tông chu, tức hiện tại tây an phụ cận đích trường an. Tha tử hậu, do vu thành vương niên thiếu, chu công chấp chính. Quản thúc, thái thúc tạo dao chu công yếu soán đoạt vương vị, tịnh liên hợp võ canh tạo phản. Tha môn đích bạn loạn đắc đáo từ quốc, yểm quốc đích chi trì. Giá tựu thị sở vị “Tam giam chi loạn”. Hậu lai, chu công tựu tại thành vương đích mệnh lệnh chi hạ tiến hành đông chinh, tối trọng yếu đích nhất điểm thị bả yểm quốc tiêu diệt, tức “Tiễn yểm”. Kết quả tương yểm quốc đích quốc quân thiên đáo bạc cô, tức hiện tại đích thanh châu; truyện thuyết hoàn hữu nhất bộ phân đích yểm quốc di dân thiên chí giang tô võ tiến, hiện tại võ tiến thái hồ biên thượng hoàn hữu nhất cá cổ thành khiếu yểm thành. Do thử, ngã môn hướng thượng thôi bả yểm quốc định tại lỗ quốc phạm vi chi nội.

Tái vãng tiền thôi, tựu canh trọng yếu liễu. Nhân vi yểm tại thương triều đích lịch sử thượng tằng kinh tác quá thương triều đích thủ đô. Căn cư sử thư ký tái, tại thương triều đích trung kỳ, hữu nhất cá vương khiếu nam canh, thiên đô vu yểm. Kỳ hậu hữu dương giáp, diệc đô vu yểm, đáo bàn canh thời tài do yểm thiên đô đáo ân, tức hiện tại đích ân khư ( hà nam an dương ). Hoán cú thoại thuyết, bàn canh thiên ân chi tiền, thương đích đô thành tằng nhất độ tại yểm. Hứa đa niên lai, ngã môn nhất trực hi vọng năng cú trảo đáo yểm đích di chỉ. Như quả năng cú phát hiện, ngã môn tựu khả dĩ đối thương đích khảo cổ lịch sử hữu tân đích nhận thức. Bất quá, tại khúc phụ nhất đái một hữu thập ma phát hiện, đặc biệt tại kim thiên khúc phụ thị khu đích phạm vi chi nội thị một hữu đích, thậm chí liên thương đại địa tằng đô trảo bất đáo. Na ma cổ thư ký tái yểm tại lỗ quốc cứu cánh khả kháo dữ phủ?

Cận niên lai, ngã môn khả dĩ thuyết hữu nhất cá phát hiện ứng cai thuyết cú đắc thượng tư cách, tức đằng châu tiền chưởng đại đích khảo cổ phát hiện. Tha ly khúc phụ hữu nhất định cự ly, khả hoàn thị bất viễn. Tiền chưởng đại kinh quá trung quốc xã hội khoa học viện khảo cổ nghiên cứu sở đích phát quật, dĩ hữu liễu phi thường trọng yếu đích thu hoạch, hiện tại hoàn tại tiến hành chi trung.

Tiền chưởng đại di chỉ thị nhất cá ngận đại đích thương đại mộ táng quần, nhi giá cá mộ táng quần xuất thổ đích đông tây hoàn toàn cú nhất cá thương triều đích trọng yếu chư hầu quốc đích thủy bình. Đại lượng đích thanh đồng khí, ngọc khí, hoàn hữu ngận đa trọng yếu đích đông tây, như cổ thời đích đồng trụ, dã tựu thị đồng khôi, tại ân khư phát hiện, giá lí dã hữu, nhi thả bất chỉ nhất thứ địa phát hiện, kỳ quy mô chi đại thị chỉnh cá đích thương triều mộ trung sở bất đa kiến đích. Nhân thử, ngã nhận vi giá cá địa khu ứng cai dữ yểm hữu nhất định quan hệ. Giá dạng, ngã môn khán đáo, yểm quốc đích lịch sử do vu khảo cổ phát hiện, ứng cai thuyết dĩ kinh hữu liễu bỉ giác trọng yếu đích tuyến tác. Tòng khúc phụ, duyện châu đáo đằng châu, giá nhất địa khu đích khảo cổ phát hiện hội cấp ngã môn đối vu yểm quốc vấn đề đích nghiên cứu đề cung trọng yếu y cư.

Đại gia hoàn khả năng đề nhất cá vấn đề: Thị bất thị thương triều đích trung tâm năng cú tại sơn đông, hà nam địa khu lai hồi di động, nhất hội nhi tại yểm kiến đô, nhất hội nhi hựu đáo hà nam đích an dương khứ? Thật tế thượng tòng trung quốc khảo cổ học sử thượng lai khán, kế ân khư dĩ hậu, tối trọng yếu đích thương đại di chỉ tựu phát hiện tại sơn đông. An dương giáp cốt văn đích phát hiện chấn kinh thế giới, xác định giá thị ân khư. Ân khư đích khảo cổ phát quật thị tại 1928 niên khai thủy, đáo hiện tại hữu 70 đa niên liễu, giá thị trung quốc phát quật lịch sử tối trường đích nhất cá di chỉ. Khả thị tại giá chi hậu, bỉ giác hảo đích thương đại di chỉ nhất trực bất đa. Tái hạ nhất cá phát hiện tựu thị 1935 niên tế nam đích đại tân trang di chỉ, thị trung nguyên địa khu phát hiện đích đệ nhị cá trọng yếu đích thương đại di chỉ. “Đại tân trang di chỉ” tối tảo thị do đương thời tề lỗ đại học đích lưỡng cá truyện giáo sĩ phát hiện đích, nhất cá thị gia nã đại đích minh nghĩa sĩ (JamesMenzies). Tha thị gia nã đại trường lão hội đích nhất cá truyện giáo sĩ, lai trung quốc hậu tiên tại an dương đương truyện giáo sĩ, chính hảo bính thượng liễu ân khư phát hiện.

Tam, tây chu thời kỳ sơn đông địa khu đích chư hầu quốc vấn đề

Sơn đông bị xưng vi “Tề lỗ chi địa”, giá thị nhân vi tây chu sơ niên “Tề” hòa “Lỗ” lưỡng cá chư hầu quốc bị phong tại sơn đông cảnh nội. Đãn thị tây chu thời kỳ, sơn đông tịnh bất cận cận chỉ hữu tề lỗ lưỡng cá chư hầu quốc, hoàn hữu nhất ta kỳ tha trọng yếu đích phong quốc.

Quan vu đằng quốc. Tây chu thời kỳ, sơn đông tây nam bộ đích chư hầu quốc, trừ liễu lỗ quốc, hoàn hữu đằng quốc bỉ giác trọng yếu. Đằng vi cơ tính quốc, thị văn vương thứ tử đằng thúc tú đích phong quốc. Khảo cổ công tác giả tại đằng châu phát quật đích trang lí tây mộ táng quần, thôi trắc tựu hữu đằng quốc công tộc đích mộ, nội trung xuất thổ hữu đại lượng tòng tây chu đáo chiến quốc đích thanh đồng khí, đa xử minh văn hữu “Đằng công” tự dạng, đằng công tựu thị đằng thúc tú.

Hiện tại, ngã môn tái lai hoành trứ khán sơn đông địa khu tại tây chu thời kỳ đích phong quốc. Kỳ tây nam địa khu hữu lỗ quốc, lỗ quốc nam diện hữu đằng quốc, lỗ quốc đích đông diện hữu tề quốc, tề quốc dĩ đông hữu kỷ quốc, kỷ quốc đích bắc diện thị lai quốc. Đằng dĩ nam hoàn hữu hứa đa tiểu quốc tựu bất thuyết liễu. Giá dạng, ngã môn đối tây chu thời kỳ sơn đông đích tình huống tựu bỉ giác thanh sở liễu. Giá lí hữu nhất điểm nhu yếu cường điều đích thị, tây chu tại sơn đông địa khu đích thống trị chủ yếu thị kiến lập tại thương triều đối đông di đích chinh phạt cơ sở chi thượng đích. Tây chu kế thừa liễu thương triều, tịnh khoách đại liễu thống trị, trực đáo tối hậu đông di hoàn toàn dung hối đáo tây chu văn hóa lí liễu.

Tứ, quan vu bất kỳ quỹ

Tối hậu tưởng đàm đàm chu vương triều dữ sơn đông địa khu chư hầu quốc chi gian đích quan hệ vấn đề. Đa niên lai ngã cá nhân nhất trực phản đối sở vị “Tần thủy hoàng thống nhất trung quốc” giá cá đề pháp, ngã nhận vi giá cá đề pháp ứng cai tái gia nhất cá “Tái” tự, khiếu “Tần thủy hoàng tái thống nhất trung quốc”. Vi thập ma giá ma thuyết ni? Nhân vi tại tần thủy hoàng chi tiền đích hạ thương chu tam đại đô thị thống nhất đích, chỉ bất quá na thời đích thống nhất một hữu tần kiêm tịnh thời na ma hoàn chỉnh nghiêm mật nhi dĩ. Đãn tất tu chỉ xuất đích thị, hạ thương chu tam triều đích chính giáo ảnh hưởng đáo liễu tương đương quảng đại đích địa khu. Tựu tây chu lai thuyết, đại gia khả năng hội ý đáo, tây chu thời kỳ, bất quản thập ma địa phương xuất thổ đích thanh đồng khí, kỳ minh văn đích tự thể đô nhất dạng, như xuất nhất thủ. Đáo liễu xuân thu thời kỳ, chư hầu dữ chu vương thất đích quan hệ dĩ khai thủy sơ viễn, đãn sơn đông các chư hầu nhưng dữ vương thất bảo trì trứ tương đương trình độ đích liên hệ.

Ngã môn giá lí khả cử “Bất kỳ quỹ” đích cố sự vi lệ. “Bất kỳ quỹ” giá cá đồng khí thị tần nhân sở tác, quá khứ chỉ hữu nhất cá cái truyện thế, giá cá cái tối tiên do la chấn ngọc thu tàng, hiện tàng trung quốc lịch sử bác vật quán. Giá cá cái thượng hữu nhất thiên trường thiên minh văn, ký tái liễu bất kỳ thụ chu vương chi mệnh dữ hiểm duẫn tác chiến, tối hậu hoạch đắc liễu thắng lợi đích kinh quá. Khả tích đích thị khí thân nhất trực một hữu kiến đáo. Đáo liễu 1980 niên, hốt nhiên tại sơn đông đằng châu đích hậu kinh câu oạt xuất liễu nhất cá mộ, nội trung xuất hữu lưỡng cá quỹ, toàn thị hữu thân hữu cái đích. Kỳ trung đệ nhất cá quỹ thân nội phát hiện liễu “Bất kỳ” minh văn. Hữu thú đích thị: Bất cận giá cá quỹ thân thượng đích “Bất kỳ” minh văn dữ trung quốc lịch sử bác vật quán đích “Bất kỳ quỹ” cái thượng đích “Bất kỳ” minh văn hoàn toàn nhất trí, nhi thả giá cá bất kỳ quỹ khí khẩu đích xích thốn dữ trung quốc lịch sử bác vật quán đích bất kỳ quỹ đích cái khẩu xích thốn hoàn toàn nhất trí, đô thị 23.2 li mễ, văn sức dã nhất dạng. Nhân thử, lịch sử bác vật quán đích cái, ngận khả năng chính thị hậu kinh câu na cá quỹ đích nguyên cái. Quá khứ, ngã tằng soạn văn chỉ xuất, bất kỳ quỹ thị tối tảo đích tần khí, khí chủ thị tần trang công kỳ, “Bất kỳ” đích “Bất” thị phát thanh từ, “Bất kỳ” tựu thị “Kỳ”. Bất kỳ quỹ sở ký đích chiến tranh niên đại ứng vi chu tuyên vương tứ niên hoặc lục niên ( tiền 824 hoặc tiền 822 niên ).

Lệnh nhân cảm đáo bất giải đích thị, tần quốc đích đồng khí chẩm ma hội bào đáo đằng châu lai ni? Nhi thả hoàn hậu phối liễu nhất cá cái? Bất đãn thị phối liễu nhất cá cái, nhi thả hoàn lánh phảng liễu nhất cá chỉnh quỹ, cái, thân tề toàn. Giá thị chẩm ma hồi sự? Giá cá mê nhị thập niên lai nhất trực một hữu đắc đáo ngận hảo đích giải đáp. Nhiên nhi tối cận chung vu cấp liễu ngã môn yết khai giá cá mê để đích cơ hội. Tiền kỉ thiên (4 nguyệt 21 nhật ) ngã hòa giang lâm xương bác sĩ đáo đằng châu bác vật quán tham quan, tại na nhi ngã môn khán đáo, bất kỳ quỹ đích na cá hậu phối đích cái nhi thượng dã hữu tự, thuyết đương địa đích quốc quân thú liễu chu vương đích nữ nhi vi thê. Nguyên lai, tại xuân thu tảo niên, tần quốc thị tần võ công đương chính, khảo cổ công tác giả tại thiểm tây bảo kê phát hiện liễu tần võ công đích thanh đồng khí, kỳ minh văn ký tái liễu tần võ công đích thê tử dã thị chu vương đích nữ nhi, xưng “Vương cơ”. Vu thị, ngã môn tựu khả dĩ hữu nhất cá thôi trắc, tức tần võ công dữ giá lí đích quốc quân thị liên khâm, hữu nhân khiếu “Nhất đam thiêu”. Nhân vi giá dạng đích thân thích quan hệ, thanh đồng khí tựu hữu khả năng tác vi quý trọng lễ vật tiến hành quỹ tặng. Kết quả, tần võ công tổ tiên đích thanh đồng khí bất kỳ quỹ tựu đáo liễu sơn đông, phối liễu cái, chú liễu tự, hoàn phối liễu lánh nhất sáo quỹ, tối hậu hựu tác vi trọng khí tùy táng vu thị hữu liễu 1980 niên hậu kinh câu lưỡng sáo quỹ đích xuất thổ. Giá cá cố sự, bao quát nhất ta tưởng tượng đích thành phân, bất nhất định chuẩn xác. Khả thị giá cá cố sự cáo tố ngã môn nhất cá sự thật, tựu thị tây chu thời đại đích sơn đông chư hầu quốc, nhất trực đáo xuân thu thời kỳ, nhưng dữ chu vương triều hữu hôn nhân quan hệ, liên hệ khẩn mật. Giá thị ngã môn quá khứ sở tưởng tượng bất đáo đích.

Dĩ thượng vấn đề, khái quát khởi lai thị tưởng thuyết minh nhất điểm, tức sơn đông địa khu tại chỉnh cá hạ thương chu thời kỳ đô thị cực kỳ trọng yếu đích, sơn đông cổ văn hóa tại chỉnh cá trung quốc văn minh sử tiến trình trung, hữu kỳ đặc thù đích địa vị.