Na lí lai đích yêu nghiệt! Thành đô thái cổ kinh hiện “Nương văn hóa”, võng hữu: Ngã phạ tha thiểm ngã thủ chỉ đầu

Thiên nột, yêu ma quỷ quái “Phụ thân” liễu!

Ký ức trung, nam tử đô thị hữu trứ dương cương chi khí, na phạ thị văn nhược thư sinh, dã tán phát trứ nam sinh độc hữu đích khí tức.

Nhiên nhi, hiện tại khước hữu nhất ta nhân,Bỉ nữ hài tử hoàn yếu nhu nhược,Bất cận xuyên trứSiêu đoản quần tại đại nhai thượng nữu lai nữu khứ,Thậm chí hoàn hữu đích xuyên trứ cao cân hài xuất hành,Hoàn toàn một hữu nam hài tử đích na chủng dương cương khí tức.

Nan đạo giá tựu thị sở vị đích “Xuyên y tự do” mạ?

Xuyên y tự do dẫn ma phiền

Thành đô thái cổ lí nhai phách thị nhất kiện nhân tẫn giai tri đích sự tình, thông quá nhai phách, ngã môn khán đáo liễu ngận đa kỳ ba, dã chân chân chính chính địa hân thưởng đáo liễu nhất ta sở vị đích thời thượng,Bất quá canh nhượng nhân kinh kỳ đích khước thị “Xuất quỹ sự kiện”!

Kỳ thật, giá tràng “Xuất quỹ phong ba” trứ thật lệnh nhân cảm đáo vô ngữ, nguyên bổn tựu thị nhất đối tiểu tình lữ khiên thủ tại thái cổ lí cuống nhai,Kết quả tựu nhân vi nữ phương xuyên đích y phục ngận hảo khán, kết quả bị nhai phách cấp phách hạ lai liễu.

Bổn ý thị tưởng tương thời thượng xuyên đáp phát đáo võng thượng, một tưởng đáo nữ phương cánh nhiên thị nam phương đích tiểu tam, nhi thả nam phương hoàn thị mỗ đan vị đích cao quản. Tựu nhân vi giá nhất tràng thâu phách,Lưỡng nhân chi gian đích bí mật bị bạo lộ tại võng thượng liễu.

Án lý thuyết, tiểu tam tuy nhiên bất vi pháp, khước thị nhất kiện vi bối đạo đức đích sự tình,Vưu kỳ thị “Tri tam đương tam”.Khả giá cá nữ tử bị bạo lộ chi hậu, cư nhiên hoàn hữu nữ hài xuyên trứ cân tha nhất dạng đích y phục, bào đáo thái cổ lí mạn bộ, tựu vi liễu năng trảo trụ tha giá ba lưu lượng.

Khả dĩ thuyết hiện tại đích võng hữu, giản trực thị vi liễu lưu lượng thập ma đô bất cố liễu,Thậm chí tựu liên minh tinh diệp toàn đô yếu tại giá ba lưu lượng thượng phân nhất bôi canh.Diệp toàn tại khai trực bá đích thời hầu, dã tương giá điều quần tử nã liễu xuất lai, thuấn gian dẫn khởi liễu ngận đa võng hữu đích hảo kỳ, phân phân dương ngôn:“Ngã môn yếu khán lĩnh đạo quần”!

Khả tại khai ngoạn tiếu đích đồng thời dã hữu ngận đa võng hữu chất nghi:“Phao khai quần tử bất đàm, nan đạo thân vi tiểu tam thị nhất kiện quang vinh đích sự tình mạ”?

Chỉ bất quá,Mỗi đương hữu nhân tương kỳ xưng vi “Tiểu tam quần” đích thời hầu, tựu hữu ngận đa võng hữu nộ đỗi kỳ “Xuyên y tự do”,Xác thật, nhân tự thân đích vấn đề bất cai nhượng y phục bối oa.

Bất quản chẩm dạng lai thuyết, giá kiện y phục bổn thân một hữu vấn đề, nhi thả tha xác thật xuyên tại na vị nữ tử thân thượng ngận mỹ lệ, đáp phối thượng nữ tử đích khí chất,Nhượng giá điều quần tử dữ chúng đa mô phảng giả tương bỉ, hoàn đắc thị tối khai thủy na vị nữ tử xuyên trứ hảo khán.

Bất quá, năng tại “Yêu ma” tụ tập đích thái cổ lí, phách xuất như thử chính thường đích y phục, dã ngận thị bất dung dịch liễu,Tuy nhiên thời hầu tha nháo xuất lai đích phi văn, yếu bỉ “Yêu ma quỷ quái” canh gia hấp dẫn võng hữu ba.

“Yêu ma” hoành hành

Án lý thuyết, thái cổ lí nhất hướng dĩ triều lưu xuất danh, tại thái cổ lí cuống nhai đích đa sổ xuyên trứ đô thập phân thời thượng, khả bất tri hà thời khởi, thái cổ lí cánh nhiên bị xưng vi “Yêu ma” chi địa.

Nhi thả, tại giá lí diện hữu thái đa đích nhiếp ảnh sư tiến hành nhai phách,Thí đồ phách xuất nhất ta xuất sắc đích thị tần, hấp dẫn các địa võng hữu quan khán.

Khả thị tại giá ta thị tần lí cánh nhiên xuất hiện liễu nhấtTa xuyên trứ cao cân hài, đáp phối thượng kỳ bào đích nam tử,Tại nhai đầu thượng nữu động, đãn phàm trường đắc tái kiều nhược nhất ta,Khủng phạ tựu hội bị nhân môn ngộ dĩ vi giá thị nữ hài tử liễu.

Na phạ kính đầu đô khoái đỗi đáo nam tử kiểm thượng, tha dã một hữu ti hào khiếp nọa, thậm chí hoàn trực thị kính đầu, đảo thị tòng kính đầu trung, hoàn năng khán đáo tha cánh nhiên xuyên đích thị cao khai xoa kỳ bào,Giá chủng kỳ bào đối vu ngận đa nữ hài tử lai thuyết, đô thị nhất chủng thiêu chiến.

Khả tha bất cận khinh tùng giá ngự, hoàn bả độc chúc vu nữ hài tử đích na chủng vũ mị cảm dã biểu hiện liễu xuất lai,Nhượng nhân bất cấm tưởng đáo hoàn tại huấn luyện tràng thượng mạc ba cổn đả đích chiến sĩ môn.

Biệt nhân tại xuyên kỳ bào nữu yêu, cật cá quán đầuDã yếu hảm “Cật đào đào” đích thời hầu,Tha môn na phạNhân vi huấn luyện thoát liễu tằng bì dã bất tằng hữu quá nhất ti hảm khiếu, thậm chí mãn thủ tiên huyết, dụng tửu tinh tiêu độc thời đông đáo hồn thân chiến đẩu, dã một hữu điệu nhất tích nhãn lệ.

Giá bàn soa cự, nhượng nhân bất cấm thuấn gian hoảng hốt, đồng dạng đích giáo dục, vi hà hội hữu như thử đại đích soa cự ni?

Trừ liễu giá vị chi ngoại,Hoàn hữu ngận đa kỳ hình quái trạng đích triều lưu nhân vật xuất hiện.

Tựu hảo bỉ, xuyên trứ chân ti thụy y tại đại nhai thượng mạn bộ đích nam sĩ,Bổn thân xuyên trứ thụy y xuất hành tựu dĩ kinh dẫn khởi đại gia đích quan chú liễu,Khả tha thiên thiên hoàn yếu tẩu lộ nữu khoá,Nhượng nhân nhất khán tựu hữu chủng yêu nhiêu vũ mị đích cảm giác.

Khả thị, tòng thị tần trung, ngã môn tịnh vị khán đáo tha hữu nhất ti đích hại tu,Phảng phật thân thượng xuyên đích thị nhất kiện ngận phổ thông đích y phục nhi dĩ.Hoặc hứa thị nhân vi thái đột xuất liễu, dĩ chí vu chu vi đích võng hữu cân nhiếp ảnh sư phân phân phách nhiếp.

Bất tri đạo thị bất thị tha ngận hân thưởng kính đầu đối chuẩn tha đích cảm giác, chí thiếu tại kính đầu lí,Ngã môn khán đáo đích nam tử nhất phó ngận thụ dụng đích dạng tử, phảng phật tha xuyên đích tựu thị “Triều lưu”!

Hoàn hữu nhất ta nhân, như đồng động mạn cosplay nhất dạng,Chỉnh đích tạo hình kỳ hình quái trạng đích,Bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị mô phảng động mạn nhân vật ni,Đan khán trung gian na vị trường tương, dĩ cập thân tài lai thuyết, ứng cai ngận soái,Tái gia thượng xuyên trứ dã một thập ma vấn đề, tựu thị thân biên đích lưỡng vị, tựu ngận nan nhượng nhân cẩu đồng liễu.

Hoàn hữu nhất cá “Vô đầu nam”, thân thượng đích xuyên đáp đảo thị đĩnh triều lưu đích,Chỉ thị bất tri vi hà yếu bả y phục xuyên tại não đại thượng, độc độc lưu cá nhãn tình chỉ vi liễu khán lộ, bổn thân hoàn toán chính thường đích trang phẫn,Giá ma nhất khán thuấn gian tựu biến đắc kỳ quái liễu.

Trừ liễu giá ta kỳ ba trang tạo chi ngoại,Tiếp hạ lai giá vị tựu nhượng nhân cảm đáo mộng quyển liễu!Dã bất tri đạo giá cứu cánh thị nam thị nữ, trường trứ nhất phó kiều nhu nữ tử đích thân tài,Kiểm thượng khước đái trứ nùng hậu đích đại hồ tử.

Nhất nhãn khán khứ, giá thân kỳ ba trang tạo nhượng nhân nhãn tiền thuấn gian nhất lượng, đại hồ tử phối thượng siêu đoản quần,Giá vô luận thị nam hài hoàn thị nữ hài, đô nhượng nhân cảm đáo thuấn gian đích vô ngữ.

Hoàn hữu giá nhất vị, giản trực nhượng nhân vô thoại khả thuyết, giá tiểu thối bất tri đạo thị đa thiếu nữ hài tử mộng mị dĩ cầu đích, hoàn hữu xuyên đích giá song cao cân hài, đô bất tri đạo niễn áp đa thiếu nữ hài tử liễu,Biệt đích nữ hài hoàn tại xuyên cao cân hài nữu cước đích thời hầu, nam hài tử dĩ kinh khai thủy nữu thí cổ liễu.

Hoàn hữu hạ diện giá vị, nhượng nhân bất cấm hảo kỳ, cứu cánh thị nam hài hoàn thị nữ hài tử ni?

Thân tài bất thác, trường tương dã bất thác,Xuyên trứ hảo tượng dã một hữu đa ma lánh loại, chỉ thị vi hà tổng hữu chủng kỳ quái đích cảm giác ni!

Giá ta xuyên trứ chỉ thị nhượng nhân bất giải, đãn hảo ngạt một hữu đa ma quá phân, đảo thị hữu na ma nhất ta nhân bất tri đạo thị chẩm ma tưởng đích,Cánh nhiên tương tình thú nội y đô xuyên liễu xuất lai.Tựu quang minh chính đại địa xuyên trứ khứ liễu hải để lao đích điếm nội,Tuy nhiên hiện tại đề xướng “Xuyên y tự do”, đãn tổng quy dã hoàn thị hữu điểm để tuyến đích ba.