Phá trừ tâm ma, bổn dĩ vi thị nhất cú ngoạn tiếu thoại, một tưởng đáo lao tháp la nhận chân liễu

Bắc kinh thời gian 7 nguyệt 15 nhật, tảo thượng 8 điểm, nhân vi cầu mê đích trùng động hành vi nhi diên kỳ, mỹ châu bôi đích tối hậu nhất tràng bỉ tái, a căn đình đội hòa ca luân bỉ á đội đích bỉ tái, tại nhất cá tiểu thời chi hậu tài hoãn mạn khai tràng, hoặc hứa cầu mê dã tại thuyết, tựu nhượng quan quân tưởng bôi tái đẳng nhất hội nhi, thùy tri đạo, giá nhất hội, nhượng cầu mê kinh lịch liễu quá sơn xa nhất bàn đích đẳng đãi. Nhân vi giá giới mỹ châu bôi, bỉ thượng nhất giới canh gia kích liệt, dã thị nguyên vu cầu mê đích gia nhập, nhượng bỉ tái canh tượng thị nhất cá chỉnh thể.

Trừ liễu vệ miện quan quân a căn đình đội chi ngoại, hoàn hữu ô lạp khuê đội, ba tây đội, giá ta truyện thống cường đội, vi bỉ tái tăng sắc bất thiếu, đãn thị năng cú sấm nhập quyết tái đích khước chỉ hữu lưỡng chi cầu đội, ca luân bỉ á đội việt quá liễu ba tây đội, dã chiến thắng liễu ô lạp khuê đội, sấm tiến quyết tái, chúc vu bổn thứ mỹ châu bôi đích hắc mã cầu đội.

Nhi a căn đình đội tại quyết tái chi tiền, nhất định hội chúng chí thành thành, tha môn bỉ thượng giới yếu canh gia nỗ lực, nhân vi đối thủ canh gia cường ngạnh, a căn đình đội nhu yếu thích hảo tự kỷ đích truyện khống túc cầu, hựu yếu trành phòng đối phương đích hung ngoan bính thưởng, tòng ca luân bỉ á hòa ô lạp khuê đội đích bỉ tái tựu khả dĩ tri đạo, ca luân bỉ á năng cú hoạch thắng, ngận đại nhất bộ phân nguyên nhân, thị nhân vi tha môn đối đối thủ đích quá độ phạm quy, nhượng nhân hữu ta hại phạ.

Mai tây tại 60 đa phân chung đích quyết tái trung bị hoán hạ, tựu thị nhân vi tại giá chi tiền đích thập kỉ phân chung, bị đối thủ đích nhất thứ hung ngoan đích sạn thưởng, thích đáo liễu cước hõa, thật tại thị vô pháp kiên trì đích tình huống hạ, tài chủ động yếu cầu bị hoán hạ, bị hoán hạ đích mai tây, thống khóc lưu thế, thùy đô tri đạo, mai tây đích khóc ý vị trứ thập ma, tha hi vọng hòa đội hữu tại tràng thượng cộng độ nan quan, đãn tâm hữu dư nhi lực bất túc, hựu nhân vi giá thị tha tối hậu nhất giới mỹ châu bôi, như quả mỹ châu bôi vô pháp đoạt quan, na ma giá tựu thị nhất giới bất hoàn mỹ đích mỹ châu bôi.

Đương nhiên, mai tây năng cú tại đội nội nhất hô bách ứng, tại tha đỉnh phong thời kỳ, bang trợ liễu a căn đình ngận đa, hiện tại, mai tây dã bất tất yếu tự trách, nhân vi mai tây tố đích tối trọng yếu đích sự tình, tựu thị bang trợ liễu tha thân biên đích đội hữu, tòng đê mê đáo cao quang. Nhượng chỉnh cá a căn đình đội canh gia cường đại.

90 phân chung bỉ tái kết thúc hậu, gia thời tái đích hoán nhân, chứng minh liễu, tư tạp lạc ni tại thế giới bôi đoạt quan đích nhất thuấn gian đô diện vô biểu tình, tha xác thật trầm đắc trụ khí, tại gia thời tái hoán thượng liễu quốc mễ tiền phong, thân giới đạt đáo 9000 vạn âu đích lao tháp la. Nhất cá hung mãnh như hổ, hồn thân đô sung mãn liễu đấu chí đích lao tháp la, tại giá cá thời hầu đột phá đối phương đích phòng tuyến, tự hồ dã thị dịch như phản chưởng, chính như cầu mê sở thuyết, đương tư tạp lạc ni hoán thượng lao tháp la tựu tri đạo, ca luân bỉ á yếu ma phiền liễu.

Quả nhiên lao tháp la đích nhất chuy định âm, bang trợ cầu đội nã đáo liễu quan quân, nhi lao tháp la dã thành vi liễu bổn giới tái sự đích tối giai xạ thủ, đương thế giới bôi đích nhất cú điều khản đích thoại xuất hiện chi hậu, một hữu tưởng đáo lưỡng niên chi hậu, lao tháp la hoàn ký đắc, cánh nhiên hoàn thị tha đích nội tâm sở tưởng. Hiện tại tha chung vu đột phá liễu ma chú.

Lao tháp la: Đương tạp tháp nhĩ đích nhất thiết kết thúc thời, ngã phi thường cao hưng, đãn ngã tri đạo ngã khiếm hạ liễu nhất bút trái. Ngã dụng tối hảo đích phương thức tố hảo liễu chuẩn bị, lai diện đối giá giới bôi tái, hiện tại chung vu bạt điệu liễu giá căn thứ.”Bổn dĩ vi thị nhất cú ngoạn tiếu thoại, một tưởng đáo lao tháp la nhận chân liễu

Thế giới bôi đích bỉ tái, lao tháp la tại đối trận sa đặc đả tiến việt vị cầu chi hậu, tựu nhất trực một hữu tái tiến cầu, tuy nhiên thế giới bôi đoạt quan chi hậu, cầu mê đô phi thường thích nhiên, dã khai khởi liễu lao tháp la đích ngoạn tiếu, một hữu tưởng đáo, tại lao tháp la đích nội tâm đương trung, thế giới bôi đích bỉ tái tựu thị nhất căn thứ.

Hiện tại tha chung vu bạt điệu liễu giá căn thứ, nhi tác vi a căn đình đội trung đích nhất viên, mỗi nhất cá nhân đô thừa đam khởi liễu trách nhậm, nhi bất thị đa niên tiền chỉ hữu mai tây nhất cá nhân cô độc thừa đam, hiện tại đích a căn đình xác thật hữu quan quân đích để khí. Nhi a căn đình dã ủng hữu a nhĩ ngõa lôi tư hòa lao tháp la giá dạng đích song trung phong, nhượng nhân tiện mộ gia tật đố.