Hà nam
Nhất đề đáo lữ trĩ, chúng nhân tâm trung tựu hội tưởng đáo tâm ngoan thủ lạt, tâm trung xà hạt giá ta từ, tất cánh lữ trĩ tằng kinh đối thích phu nhân tố đích sự tình trực đáo hiện tại dã nhượng ngận đa nhân đô tâm đầu nhất chiến, giá đáo để thị thị hữu đa hận tài hội tố đáo như thử ngoan độc?
Nhiên nhi dã hữu ngận đa nhân biểu kỳ lý giải lữ trĩ, tất cánh tha tác vi chính cung, nhi thích phu nhân tác vi thiếp thất khước tưởng trứ dữ lữ trĩ tranh cao đê, na tối hậu đích hạ tràng dã khả tri nhất nhị liễu.
Nhi lưu bang khứ thế chi hậu, lữ trĩ chưởng ác liễu chỉnh cá hán triều đích triều chính, nhiên nhi tựu tại giá thời hầu hữu nhất cá nhân cánh nhiên hướng niên lai sắc suy đích lữ trĩ cầu hôn, giá thị thập ma tình huống? Khán lữ trĩ ứng đối đích bạn pháp tựu tri đạo tha đa hữu trí tuệ liễu.
Lữ trĩ hòa nhi tử lưu doanh
Công nguyên tiền 195 niên lưu bang khứ thế, nhi tử lưu doanh thuận thế thành vi liễu hạ nhất nhậm hoàng đế, nhi lữ trĩ dã thành vi liễu danh chính ngôn thuận đích hoàng thái hậu.
Thử thời đích lữ trĩ khả dĩ thuyết thị nhất nhân chi hạ, vạn nhân chi thượng, kỳ thật dã khả dĩ thuyết lữ trĩ tài thị chân chính đích “Thiên tử”, nhân vi lưu doanh tính cách nhuyễn nhược, thật tế thượng triều chính nhất trực đô thị do lữ trĩ bả khống trứ.
Lưu doanh đích tính cách quá vu thiện lương, giá hòa sát phạt quyết đoạn đích lưu bang hòa lữ trĩ đích tính cách chân khả vị nhất cá thiên thượng, nhất cá địa hạ, yếu tri đạo tác vi hoàng đế bất cú ngoan tâm thị bất hành đích.
Nhi lưu doanh tại nhất thứ khán đáo liễu thích phu nhân bị tự kỷ đích thân sinh mẫu thân chiết ma đích bất tượng nhân dạng hậu, dã thị đại bệnh liễu nhất tràng, tha thật tại bất năng lý giải mẫu thân vi thập ma năng giá ma tàn nhẫn.
Lưu doanh dã thị anh niên tảo thệ, hoạt liễu 20 đa tuế tiện tát thủ nhân hoàn. Kỳ thật tha dã thị cá khả liên nhân, tòng tiểu tiện quyển nhập tha căn bổn bất tưởng quyển nhập đích tranh đấu trung.
Lưu doanh bất tưởng dữ huynh đệ vi địch, tại lưu bang tử hậu, lữ trĩ đa thứ tưởng yếu gia hại thích phu nhân đích nhi tử lưu như ý, giá thời hầu lưu doanh nhất trực bảo hộ trứ tự kỷ đích đệ đệ lưu như ý bất thụ mẫu thân sở hại.
Khả dĩ thuyết lưu doanh bất thích hợp đương hoàng đế, đãn thị tha tuyệt đối thị cá hảo nhân, tha tuy nhiên thị lữ trĩ sở sinh, đãn lưỡng nhân đích giới trị quan căn bổn bất đồng, lưu doanh chỉ tưởng hảo hảo đích hoạt tại thế thượng, nhi lữ trĩ tắc thị hỉ hảo dữ nhân tranh đấu.
Tại lưu doanh giá băng hậu, lữ trĩ bả trì triều chính trường đạt 8 niên, nhiên nhi tựu tại lữ trĩ đương thái hậu đích giá đoạn kỳ gian cánh nhiên bị nhất cá nhân cầu hôn.
Lữ trĩ thành vi thái hậu, khước bị hung nô thủ lĩnh cầu hôn
Hung nô thủ lĩnh mạo đốn đan vu cấp lữ trĩ phát lai liễu “Cáo bạch tín”, tín trung tả trứ tha tưởng yếu dữ lữ trĩ tố cá bạn, nhân vi tha thất khứ liễu thê tử, nhi lữ trĩ dã cương tử liễu trượng phu, lưỡng nhân kết hợp thị nhất kiện trị đắc khánh hạ chi sự.
Kỳ thật giá na thị thập ma cáo bạch tín, phân minh tựu thị “Thiêu chiến tín”, giá kỳ thật thị đối lữ trĩ đích nhất chủng xích lỏa lỏa đích thiêu hấn, hung nô nhất hướng thập phân xương cuồng, tha thử cử pha hữu hướng lữ trĩ khai chiến đích ý tư.
Giá thời hầu đích lữ trĩ nội tâm phi thường phẫn nộ, tự kỷ đô dĩ kinh bán lão từ nương liễu, cánh nhiên hoàn bị biệt nhân thiêu hấn, tha nhất độ tưởng đái binh khứ công đả giá ta hung nô.
Đãn thị hạnh khuy bị quý bố lan trụ liễu, quý bố phân tích liễu tha đích khán pháp, hung nô nhất hướng hiêu trương, hiện như kim hán triều căn cơ hoàn bất thị ngận ổn, căn bổn một tất yếu phí na ma đa binh lực khứ đối phó giá ta hung nô.
Lữ trĩ giác đắc thử thoại phi thường hữu đạo lý, vu thị cấp hung nô thủ lĩnh ký liễu nhất phong hồi tín, tín trung biểu minh tự kỷ dĩ kinh thái lão liễu, hoàn thị niên khinh phiêu lượng đích nữ tử canh năng nhập mạo đốn đan vu đích nhãn, tịnh thả lữ trĩ hoàn phái liễu triều trung đích nhất vị công chủ tiền khứ hòa tha thành thân.
Lữ trĩ lợi dụng biệt nhân đích hạnh phúc bình tức liễu nhất tràng hữu khả năng hội đáo lai đích chiến tranh, tuy nhiên na vị công chủ ngận hữu khả năng bất tình nguyện giá cấp hung nô thủ lĩnh, đãn thị tại na cá niên đại, nữ tử một hữu quyết định tự kỷ sinh hoạt đích quyền lực.
Tự tòng lữ trĩ đương thượng thái hậu chi hậu, tiện biến đắc canh gia sát phạt quyết đoạn, tòng tha đối thích phu nhân đích tố pháp trung tiện khả khuy tham nhất nhị.
Lữ trĩ hòa thích phu nhân đích ân oán
Thuyết đáo khốc hình, hoàn thị cổ nhân đích điểm tử đa, tha môn hội tưởng xuất hứa đa khốc hình lai chiết ma sở vị đích phạm nhân. Thích phu nhân tựu thị nhất cá minh hoảng hoảng đích lệ tử, lữ trĩ đối tha đích tố pháp nhượng chúng đa đại thần đô đảm chiến tâm kinh.
Thuyết đáo lữ trĩ hòa thích phu nhân, lưỡng nhân đích ân oán tình cừu dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích, phủ tắc lữ trĩ chẩm ma hội dụng na ma tàn nhẫn đích thủ đoạn chiết ma thích phu nhân ni?
Lữ trĩ thị lưu bang đích kết phát thê tử, tại lưu bang tối đê cốc đích thời hầu, nhất trực đô thị tha bồi bạn tại thân biên, tằng kinh phụ thân khán đáo lưu bang hậu, cảm giác thử nhân diện tương bất thác, tương lai nhất định năng thành đại khí, vu thị tiện tương 20 xuất đầu đích lữ trĩ giá cấp liễu 30 đa tuế đích lưu bang.
Lữ trĩ phụ thân đích dự ngôn thị thật hiện liễu, lưu bang đích xác thành đại khí liễu, hoàn bất thị nhất bàn đích đại khí, tha thành liễu khai quốc hoàng đế, đãn thị lữ trĩ tại tiền kỳ thụ đích khổ dã bất thiếu.
Tại tiền kỳ đích thời hầu, lưu bang thập ma dã bất thị, hoàn đặc biệt cùng, đãn thị lữ trĩ nhất trực bất ly bất khí, lữ trĩ khả vị thị tố hảo liễu nhất cá thê tử ứng tẫn đích sở hữu nghĩa vụ.
Tựu tại tha dĩ vi giá nhất thiết đô khả dĩ đắc đáo ứng hữu đích hồi báo thời, lưu bang khước tảo dĩ mịch đắc tân nhân, giá cá nhân tựu thị thích phu nhân, lữ trĩ giác đắc tự kỷ sở tố đích nhất thiết cực kỳ khả tiếu, vi tha thao lao liễu bán bối tử, kết quả khước thị vi tha nhân tố giá y.
Yếu tri đạo tại cổ đại, tuy nhiên nam nhân tam thê tứ thiếp thị ngận chính thường đích,Đãn thị nguyên phối thê tử tịnh phi bất hội tật đố bất hội cật thố, nhi thị tại na cá niên đại một hữu bạn pháp, chỉ năng nhận mệnh.
Thích phu nhân nhất trực thụ sủng, lữ trĩ bổn lai tâm lí tựu bất sảng, đãn dã bất chí vu bả tha hại tử đích địa bộ, đãn thị thích phu nhân khước tại tác tử đích đạo lộ thượng việt lai việt viễn.
Khả dĩ thuyết thích phu nhân thị nhất cá tham tâm đích nhân, đãn thị hoàn bất thông minh, tha một hữu lữ trĩ đích thủ đoạn, khước tưởng trứ cân tha giá cá chính cung tranh nhất tranh.
Bổn lai lữ trĩ đích nhi tử lưu doanh dĩ kinh thành vi liễu thái tử, đãn thị thích phu nhân khước nhất trực tưởng nhượng tự kỷ đích nhi tử lưu như ý thành vi thái tử, vu thị tha mỗi thiên đô cân lưu bang thuyết nhất ta bất cai thuyết đích thoại, thuyết đích cửu liễu, lưu bang dã tâm động liễu.
Lưu bang giác đắc lưu doanh xác thật hữu ta nhuyễn nhược, giá tịnh bất thị tự kỷ sở hỉ hoan đích tính cách, tựu tại giá thiên quân nhất phát chi tế, hạnh khuy lữ trĩ cấp mang hòa đại thần liên lạc, thông quá tha môn đích cực lực khuyến gián chi hậu, lưu bang tài một hữu bả lưu doanh cấp phế liễu.
Thích phu nhân hạ tràng thê thảm
Trực đáo lưu bang khứ thế chi hậu, lữ trĩ đích báo phục tựu khai thủy liễu, tha tương thích phu nhân quan tiến liễu đại lao, chỉnh nhật dụng tẫn phương pháp chiết ma tha, thích phu nhân nhất độ sinh bất như tử.
Tại chi hậu lữ trĩ canh thị khảm khứ liễu tha đích thủ hòa giáo, nhiên hậu cấp nhĩ đóa trung quán thượng liễu nhất chủng dược, sử đắc tha thất thông, hoàn tương nhãn tình lộng hạt, tối hậu nhưng tiến liễu xí sở chi trung.
Thích phu nhân khả vị thị sinh bất như tử, tránh trát liễu hảo kỉ thiên tài tử khứ, tại giá kỉ thiên nội, lữ trĩ hoàn đái trứ lưu doanh lai tham quan tự kỷ đích kiệt tác.
Nhiên nhi dã hứa chính thị lữ trĩ đích giá nhất thao tác, đạo trí lưu doanh niên kỷ khinh khinh tựu khứ thế liễu,Nhân vi tha bị na cá tràng diện hách đáo liễu, tự tòng khán đáo hậu, tha cánh nhiên nhất bệnh bất khởi.
Lưu doanh căn bổn tưởng bất đáo tự kỷ đích mẫu thân cánh nhiên giá ma ác độc, lữ trĩ tằng kinh dã nhất trực tưởng yếu mưu hại lưu như ý, nhất trực bị lưu doanh lan trứ, tài sử đắc lưu như ý đa hoạt liễu kỉ niên, đãn tại lưu doanh tử hậu, lưu như ý hoàn thị bất hạnh tao đáo lữ trĩ đích độc sát.
Lữ trĩ đích nhất hệ liệt tố pháp lệnh nhân phát chỉ, yếu tri đạo tha tựu toán chân đích hận thích phu nhân, trực tiếp sát điệu bất tựu hảo liễu, hà tất dụng giá ma tàn nhẫn đích phương pháp.
Tại cổ đại năng tẩu thượng quyền lực đỉnh phong đích nhân quả nhiên một hữu nhất cá bất thị ngoan độc đích.
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
