Chiết giang
1
Trung niên phụ nữ khán áo vận, đại đa sổ thời hầu đô thị cảm khái, giá thị tân nhất đại niên khinh nhân môn đích thế giới.
Trực đáo khán đáo 61 tuế đích nghê hạ liên, đột nhiên hựu giác đắc, cha môn đối tự kỷ đích niên linh tịnh bất ứng cai bi quan.
Nghê hạ liên, bị võng hữu môn tôn xưng nghê nãi nãi, vô luận thập ma thời hầu, chỉ yếu kính đầu cấp đáo tha, tha đích kiểm thượng đô thị đái trứ tiếu đích, hảo khoát đạt, hảo tự tại, hảo tòng dung.
Doanh liễu bỉ tái tại tiếu, thâu liễu bỉ tái dã tại tiếu, tha thuyết: “Ngã đích mục tiêu tựu thị năng doanh nhất phân tựu thị nhất phân, thâu doanh bất trọng yếu.” Quả nhiên, niên linh đích ưu thế tựu thị hoạt đắc thông thấu.
Tuy thuyết thị đại biểu lư sâm bảo xuất chiến đích, trung quốc đội hảm tha bang mang cấp vương sở khâm hòa tôn dĩnh toa tố bồi luyện, tha giản trực nhạc khai liễu hoa, tại vlog lí bính bính khiêu khiêu địa tẩu hướng huấn luyện tràng quán, hoàn thuyết “Ai nha, năng bang đáo tha môn ngã thái khai tâm liễu, trung quốc đích binh bàng cầu vận động viên bổn lai tựu thị tự gia nhân.”
Hảo đa võng hữu đô bị tha đích khoái nhạc cảm nhiễm liễu, phân phân bào khứ nghê nãi nãi đích xã giao bình đài khảo cổ tha. Một tưởng đáo hoàn oạt xuất liễu bất thiếu bảo tàng.
Bỉ như tha tín thệ đán đán địa thuyết, ngã bình thời chỉ hát bạch khai thủy.
Đãn thị nhất chuyển đầu, tại bỉ tái tràng biên, tha tựu “Đốn đốn đốn” hào vô cố kỵ địa hát trứ “Phì trạch khoái nhạc thủy”, hồi đầu hoàn yếu đối ký giả giải thích thuyết, “Khả nhạc khả dĩ bổ sung đường phân mạ, xuất hãn đa ngận nhu yếu đường phân!”
Trực bá gian lí, nghê hạ liên canh thị siêu cấp tiếp địa khí, hoàn toàn thị cá nhứ nhứ thao thao đích lân gia lão a di, nhĩ căn bổn tưởng bất đáo tha đích phẩm vị hữu đa hảo, vị vu lư sâm bảo đích gia thị ngũ tằng lâu đích độc lập biệt thự, nguyên mộc sắc đích gia cụ thanh tân dưỡng nhãn, hoàn hữu bất thiếu nghệ thuật phẩm trần liệt, nghê nãi nãi thuyết, “Ngã xuất sinh tại thượng hải, ngã môn thượng hải nhân tựu thị ngận giảng cứu tình điều đích.”
Giá phản soa cảm thái khả ái liễu, võng hữu trực tiếp tống liễu nghê nãi nãi nhất cá nhiệt sưu từ điều “Nghê hạ liên tháp phòng liễu”.
Áo vận kết thúc chi hậu đích kế hoa, thị đẳng trứ khuê mật tổ đoàn lai âu châu bồi tự kỷ ngoạn nhi; yếu thị hồi quốc liễu, tối tưởng tố đích sự tựu thị dụng ngoại mại APP điểm các chủng hảo cật đích…… Hảo sung thật khoái nhạc đích nhân sinh, căn bổn bất cấp trứ lập mã khai thủy huấn luyện.
Chí vu hạ nhất giới áo vận hội tham bất tham gia, nghê nãi nãi thuyết, “Hữu khả năng, chỉ yếu thể lực cân đắc thượng!”
Bất đắc bất thuyết, nghê hạ liên tài thị tối đổng tùng thỉ cảm đích nhân.
Đương ngã môn giá ta trung niên nhân đô khai thủy tự thán “Bất phục lão bất hành”, phân phân khai thủy nghiên cứu chẩm ma dưỡng sinh tài năng diên hoãn suy lão đích thời hầu, nghê hạ liên đích khoái nhạc tòng dung, hoạt lực mãn mãn chân khiếu nhân cảm khái.
2
Tiền đoạn thời gian xoát đáo liễu nhất đương hoàn tại canh tân đích kỷ lục phiến 《 tiền lãng 》, bổn lai thị tụ tiêu lão niên nhân sở diện lâm đích xã hội vấn đề, đối cát liệt đích quần thể tiến hành nhất thứ “Phùng hợp”, đãn ngã khán hoàn giác đắc dãPhi thường thích hợp hữu “Khủng lão” tâm thái đích nhân.
Bỉ như ngã môn hại phạ biến lão, trừ liễu hại phạ thân thể tố chất hạ hàng, hoàn hữu nhất cá đặc biệt đam tâm đích điểm, tựu thịĐâu thất đối sinh hoạt đích chủ đạo quyền.Như quả mỗi thiên tựu thị sái sái thái dương, tán tán bộ, hoặc giả bang mang chiếu cố tôn tử tôn nữ, na nhật tử chân thị nhất nhãn tựu vọng đáo đầu liễu.
Khả tại giá bộ kỷ lục phiến lí đích chủ nhân công thân thượng, ngã khước khán đáo liễu ngận đa khả năng tính.
Khảo giá chiếu bất quản đối thập ma tuế sổ đích nhân quần đô thị nhất hạng thiêu chiến, khảo quá liễu na thị yếu tại bằng hữu quyển huyễn diệu đích trình độ.Đãn nhĩ năng tưởng tượng 95 tuế đích lão gia gia hoàn tại học giá chiếu thị phúc chẩm dạng đích họa diện mạ?
95 tuế đích từ vĩ mỗi thiên tựu tố lưỡng kiện sự, nhất, bối tụng lộ khảo đích ký ức điểm; nhị, nghiên cứu mãi lượng thập ma xa. Tha đích mục đích ngận “Nhiệt huyết”, tựu thị vi liễu đái lão bạn xuất khứ ngoạn, “Lãnh liễu vãng nam khai, nhiệt liễu vãng bắc khai”;
Tựu toán thượng liễu niên kỷ tựu đại biểu yếu phóng khí ái tình liễu mạ? Thượng hải đích nghi gia môn điếm tương thân giác, mỗi thiên đô tụ tập trứ đại lượng tại truy cầu chân ái đích lão nhân, tha môn bất thị lai trảo cá bạn tựu hoàn sự liễu,Nhi thị tất tu yếu trảo đáo chân ái,Bị cự tuyệt liễu, dã hội tượng thiếu nam thiếu nữ na dạng nan quá;
Hoàn hữu vị niên khinh thời bất thức tự đích a di,Bát thập tuế phản nhi học hội liễu tra tự điển nhận tự, tại nhi tử nhi tức chỉ đạo hạ bả quá vãng đích hồi ức tả thành liễu thư......
Khán hoàn giá ta lão nhân, chân đích giác đắcSinh mệnh bất hưu chiết đằng bất chỉ, niên kỷ đại liễu chiếu dạng khả dĩ hữu truy cầu hòa vượng thịnh đích sinh mệnh lực.
Tiền kỉ niên hoàn tại lưu hành “Bất bị định nghĩa đích nữ tính” chi loại đích khẩu hào, đãn kim thiên tưởng thuyết thuyết,Niên linh canh bất cai bị định nghĩa.
3
Thối hưu giáo sư từ vĩ, phách ký lục phiến na niên tha 95 tuế, mãn đầu bạch phát, nhĩ đóa dã dĩ kinh hữu điểm thính bất thanh sở.
Cân nhân đối thoại thời, vãng vãng thị: “Từ vĩ, chẩm ma chẩm ma dạng.”
Từ vĩ: “A?”
Đãn tha khước thị cá thượng quá tân văn đích nhân vật:95 tuế thượng hải lão bá báo danh học khai xa.
Học tập giá chiếu giá cá động tác, tha tịnh bất thị nhất thời đầu não phát nhiệt, từ vĩ hữu sung phân đích động cơ.
2020 niên, ngã quốc thủ tiêu liễu đối thân lĩnh tiểu hình khí xa đích niên linh hạn chế, 70 tuế dĩ thượng đích lão nhân dã khả dĩ khảo giá chiếu.
Từ vĩ tri đạo tiêu tức hậu hưng phấn đích bất đắc liễu. Nhân vi tha thị cá ái ngoạn đích nhân, niên khinh thời hỉ hoan cầu loại vận động, thối hưu hậu, tha đái trứ lão bạn hoàn du liễu trung quốc, hoàn tại ngận đa thế giới trứ danh cảnh điểm tiền đả quá tạp.Niên cận cửu thập thời, tha hoàn hòa lão bạn nhất khởi khứ liễu châu phong đại bổn doanh.
Từ vĩ hòa lão bạn đô giác đắc tự kỷ thị ngận hạnh phúc đích nhân, nhân vi năng ngoạn đáo nhất khối khứ.
Đãn bất cửu tiền, lão bạn thối xuất liễu vấn đề, bất năng tẩu ngận trường đích lộ, vu thị từ vĩ tựu tưởng đáo liễu học xa,Tương lai tưởng khứ na lí ngoạn tựu khứ na lí. Hoàn yếu mãi cá thất tọa đích, đái thượng nữ nhi, nữ tế nhất khởi.
Tại giá cá tín niệm diện tiền, từ vĩ nhất tâm đầu nhập đáo liễu giá chiếu khảo thí đương trung, khoa mục nhất dĩ kinh khảo quá. Mục tiền tại chuẩn bị khoa mục nhị đích khảo thí.
Niên linh đối tha đích ảnh hưởng tịnh bất thị một hữu.
Bỉ như phản ứng hội bỉ kỳ tha học viên mạn, trắc phương đình xa thời, đả phương hướng bàn tổng mạn bán phách; ký ức lực dã hữu điểm cân bất thượng, hội bả trắc phương đình xa hòa đảo xa nhập khố cảo hỗn; nhĩ đóa bất thái hảo sử, nhu yếu giáo luyện trọng phục kỉ thứ tha tài năng thính thanh.
Kỳ thật tác vi quan chúng, giác đắc từ vĩ nã đáo giá chiếu khả năng hữu điểm huyền liễu.Liên đạo diễn đô thuyết tha ngận tượng “Tây tây phất tư”.
Đãn từ vĩ chỉ yếu một hữu phóng khí, na kết quả tựu vị khả tri, tuyển trạch quyền y nhiên chưởng khống tại tha thủ lí.
Tại gia, tại lộ thượng, từ vĩ đô hội tưởng tượng tự kỷ tại luyện tập khảo thí, mặc mặc tại não tử lí diễn luyện phương hướng bàn cai đả kỉ luân, thập ma thời hầu hồi chính. Khẩu trung hoàn niệm niệm hữu từ: Khán kiến tiêu can, đả nhất quyển bán......
Nhất thứ thất bại liễu tựu lưỡng thứ, lưỡng thứ thất bại liễu hoàn hữu đệ tam thứ...... Giá cá tinh thần đầu thị siêu việt niên linh đích, pha hữu điểm hải minh uy tại 《 lão nhân dữ hải 》 trung tả đích“Nhân tẫn khả dĩ bị hủy diệt, đãn khước bất năng bị đả bại”.
Tại một hữu thâm nhập liễu giải tiền, ngã tằng kinh dĩ vi từ vĩ thối hưu liễu, hữu tiền hữu nhàn, sở dĩ khảo giá chiếu chỉ thị cá tiêu khiển hoạt động. Hậu lai tài tri đạo, từ vĩ thân xử đích khốn cảnh kỳ thật bỉ ngận đa trung niên nhân hoàn yếu đại.
Lão bạn thối hữu vấn đề, dĩ kinh bất năng hành tẩu, tâm tạng dã hữu mạn tính bệnh; nữ nhi huyết chi bỉ lão nhân hoàn cao, đối sinh hoạt dã một liễu kích tình; tha tự kỷ dã bất toán đặc biệt kiện khang, tại dịch tình kỳ gian đại khẩu thổ huyết.
Biệt thuyết lão nhân, trung niên nhân nhất hồi gia kiến toàn thị bệnh yêm yêm đích diện khổng, khả năng dã một xá càn kính liễu.
Đãn từ vĩ hữu cú khẩu đầu thiền:“Ngã tương tín minh thiên hội bỉ kim thiên canh hảo”.Tha bất cận học xa đề thăng tự kỷ, hoàn thị gia đình đích lĩnh hàng viên, giá do tín niệm đái lai đích lực lượng cảm chân đích tuyệt liễu.
4
Dã hữu ta nhân tại tầm trảo ái tình.
Tại thượng hải đích tương thân giác, tụ tập trứ giá dạng nhất quần lão nhân, 60 tuế toán niên khinh, 80 đa tuế dã bất thiếu kiến, tha môn bất thị tại thế nhi nữ tương thân, nhi thị tại vi tha môn tự kỷ.
Giá ta lão nhân bất thị thượng liễu niên kỷ tựu tưởng tương tựu tương tựu, nhi thị chân đích bằng trứ hỉ hảo khứ truy cầu đích, bỉ như hội vi tại nhất khởi thảo luận đối ái tình đích khán pháp:
“Ái nhân đích nhân bất bị ái, bị ái đích nhân bất ái nhân, nhân gia thuyết, đắc bất đáo đích tài thị hảo đích”
“Nam nữ chi gian giá cá hóa học phản ứng ngận kỳ quái, một hữu hóa học, một hữu phản ứng đích. Ái thị nhu yếu song phương đích, bất thị đan phương đích.”
“Đẳng bất đáo ngã tâm ái đích nhân, ngã kế tục đẳng.”
Hòa niên khinh nhân một thập ma soa biệt.
Tương thân quyển lí, tối hữu truyện kỳ sắc thải đích thị 75 tuế đích a bảo.
A bảo tòng y viện thối hưu, mỗi cá nguyệt bát thiên khối tiền đích thối hưu kim, tái gia thượng bổ trợ kim, đáo thủ hữu nhất vạn đa nguyên.
Thính khởi lai điều kiện hoàn bất thái soa đích tha, khước thị tương thân quyển đích “Lão đại nan”, nhân vi tha kinh lịch quá tam thứ hôn nhân, đô dĩ thất bại cáo chung.
Đệ nhất vị bạn lữ hữu ức úc chứng, a bảo chiếu cố liễu tha thập bát niên, ly hôn thời phân cấp liễu tha nhất sáo phòng tử. Bất cửu, tiền thê giá cấp liễu nhất vị an huy nhân. Tùy hậu tự sát, phòng tử dã tống cấp liễu biệt nhân;
Đệ nhị vị lão bà đái trứ “Tha du bình”, “Tha nhất trực dĩ chiếu cố nhi tử vi chủ, tương xử liễu bát niên, hựu phân cấp tha bán sáo phòng tử”;
Đệ tam thứ trảo liễu vị tàn tật nhân, “Khứ niên tử điệu liễu, hựu cấp tha gia nhân nhị thập ngũ vạn”.
Tam thứ ly hôn, nhượng a bảo phân xuất khứ liễu đại bộ phân đích tài sản, sở dĩ đáo hiện tại, a bảo một hữu phòng, một hữu lão bạn, dã một hữu nhi nữ,“Ngã hiến ái tâm đích, giá bối tử.”
Đãn a bảo tâm trung đích ái tình chi hỏa tịnh một hữu tức diệt, tha hỉ hoan nhất vị vi tín danh khiếu “Sơn khẩu bách huệ” đích lục thập tuế nữ sinh.
Truy liễu nhân gia tam niên, tri đạo tha hỉ hoan cật thập ma, bình thời khứ na lí tiễn phát, hỉ hoan “Thông minh đích nhân”. Mỗi thứ thượng môn trảo tha đô yếu hoa đại kỉ bách mãi lễ vật.
Đãn sơn khẩu bách huệ tịnh bất hỉ hoan tha, sơn khẩu bách huệ hữu tự kỷ đích nhất sáo ái tình quan:
“Nhĩ đan tương tư, ngã tựu cai giá cấp nhĩ mạ?”
“Ái thị song phương đích, thị lưỡng khỏa tâm chàng kích xuất lai đích hỏa hoa, nhất cá nhân ái, nhất cá nhân bất ái, lưỡng cá nhân đô thống khổ.”
“Ngã ái lưu đức hoa, lưu đức hoa bất ái ngã, ngã cai thống khổ mạ?”
A bảo bị cự tuyệt kỉ thứ hậu chung vu nhận thanh liễu hiện thật, trùng trứ kính đầu thuyết:“Vong điệu nhất cá nhân canh nan, ái nhất cá nhân canh luy, tưởng nhất cá nhân ngận thống khổ.”
Giá cú thoại chân đích ngận hữu thanh xuân văn học đích thống cảm.
Khả cương thuyết yếu cân tha đoạn liễu liên hệ, chuyển đầu tại nghi gia bính đáo, hựu thị an tiền mã hậu đích cấp tha điểm xan.
A bảo đích tâm y nhiên một tử.
Lánh nhất vị kim a di dã thị đối bạn lữ hữu truy cầu đích nhân.
Kim a di thị vị tài phùng, dã thị 75 tuế. Đãn tha đối thẩm mỹ hoàn hữu ngận cao đích yếu cầu. Kim a di hội cấp tự kỷ tiễn tài kỳ bào, kiến trọng yếu đích nhân tiền hội khứ lý phát điếm tố cá tạo hình.
Sở dĩ, tha đối bạn lữ đích yếu cầu dã bất đê, hi vọng trảo vị y phẩm hảo, hội khiêu vũ, đàm thổ văn nhã đích tinh trí tiểu tư.
Bính thượng bất trung ý đích hội trực tiếp uyển cự, “Nhĩ tiên tẩu ba.”
Bính đáo trung ý đích đối tượng dã hội hữu điểm kiều tu đích cáo tố kỷ lục phiến công tác nhân viên, “Ngã yếu hữu bạn liễu.”
Khán hoàn giá ta thúc thúc a di thị chẩm ma nhất bả niên kỷ hoàn tại cật ái tình đích khổ đích, chân tâm giác đắc chiết đằng khởi lai dã bất bỉ tiểu niên khinh tỉnh tâm.
Sinh mệnh lực tịnh một hữu tùy trứ niên linh tăng trường nhi khô kiệt.
5
Tiền kỉ thiên thính phàn đăng hòa trương tĩnh sơ tại trực bá thời thảo luận suy lão đích thoại đề, đĩnh hữu cảm xúc đích.
Trương tĩnh sơ thuyết tự kỷ 44 tuế đích trạng thái thị sinh mệnh trung tối hảo đích,“Bất quản thị ngã đích thể năng, ngã đích tinh lực, ngã đích ký ức lực, chuyên chú lực, đô bỉ nhị thập đa tuế đích thời hầu hảo ngận đa.”
Phàn đăng tại nhất bàng đáp thoại thuyết: “Nghịch sinh trường thị chân đích tồn tại đích.”
Nhiên hậu tha cử liễu nhất cá lệ tử:
Như quả thường khán tân văn đích thoại, đại gia khả năng hội tri đạo hữu cá khiếu vương đức thuận đích lão niên “Nam mô”, thất bát thập tuế liễu hoàn hữu lục khối phúc cơ, đãn tha 60 tuế dĩ tiền, nhất trực thị cá bệnh ương tử, hậu lai vi liễu biểu diễn tài chuyên môn đoán luyện cơ nhục, nhiên hậu tài biến thành liễu “Hoạt điêu tố”.
Tối cận dĩ kinh 85 đích tha, hoàn khứ khai phi cơ liễu, chỉnh cá trạng thái siêu soái!
Dã hứa ngã môn chân đích bị nhất ta kinh nghiệm, thường thức cấp đái thiên liễu. Niên linh tăng trường hội nhượng ngã môn đích tuyển trạch diện việt biến việt tiểu mạ? Dã bất nhất định, nhân vi tựu toán niên khinh, bất khứ tố mỗ ta chuyên hạng huấn luyện, dã bất năng chưởng ác mỗ hạng kỹ năng.
Bỉ như bào bộ hội yêu toan bối đông, dã hứa thị nhân vi thái cửu một đoán luyện thân thể bất thích ứng; ký ức lực biến soa, dã hứa thị yếu thao tâm đích đông tây thái đa, niên khinh nhân dã bất năng bả mỗi kiện sự đô ký đắc ngận thanh sở......
Túng nhiên hữu ta năng lực xác thật suy thối liễu, đãn phong phú đích duyệt lịch hòa nhân sinh tích điến dã hội đái lai độc hữu đích ưu thế,Bỉ như canh năng kháo trực giác chỉnh hợp tín tức, tịnh tố xuất minh trí đích quyết định, tố sự tình dã canh hữu nhận tính canh năng kiên trì.
Thật tế thượng, quyết định nhất cá nhân năng phủ sung thật nhi hạnh phúc địa sinh hoạt đích quan kiện nhân tố hữu ngận đa, đãn giá đương trung, tịnh một hữu niên linh giá nhất hạng.
Đại gia khán hoàn liễu thị bất thị hòa ngã nhất dạng hữu ta động dung, xúc động bất tiểu, nguyện ngã môn đô hữu giá dạng đích tâm thái, đô năng nỗ lực địa hoạt tại đương hạ ～
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
