Nhan trị bất thâu lưu đức hoa, đả hí bất tốn lý liên kiệt, thân gia quá ức khước thú liễu nhất vị “Sửu thê”

Tha thân tài khôi ngô mạo nhược phan an, tựu soái khí nhi ngôn, lưu đức hoa đô dữ kỳ nan phân bá trọng.

Tha đả hí cao siêu quyền quyền đáo nhục, thậm chí thành vi liễu năng cú bễ mỹ lý liên kiệt đích tồn tại.

Khả thùy tằng tưởng, giá dạng nhất vị quốc dân ngẫu tượng, tối hậu khước thú liễu nhất vị “Sửu tức phụ”.

Nhiên nhi, khán liễu tha hiện như kim đích hôn nhân trạng huống, chúng nhân trực hô khả liên.

Bôn thất sự nghiệp “Đỉnh oa oa”

Tựu tại cận kỉ thiên, vu vinh quang hiện thân trịnh châu quốc tế thiếu lâm võ thuật tiết, tiến hành liễu 《 kiện khang đáo đáo lệnh 》 đích diễn dịch.

Chỉ kiến tha thân trứ nhất thân thái cực phục, tại quảng tràng thượng thục luyện tự tín đích đái lĩnh đại gia nhất khởi đả khởi liễu bát đoạn cẩm.

Y bãi tùy phong nhi vũ, tương vu vinh quang sấn thác đắc canh gia khí định thần nhàn, vi toàn dân kiện thân khởi đáo liễu ngận hảo đích tuyên truyện.

Yếu thuyết bát đoạn cẩm đích hảo xử, na khả chân thị thái đa liễu!

Điều dưỡng thân tâm bất thuyết, hoàn năng tại phương thốn chi địa ngận hảo đích đoán luyện cân cốt.

Chỉ yếu động tác tố đáo vị, thập ma yêu toan bối thống tiểu thối trừu cân, thống thống bất tồn tại!

Trừ thử chi ngoại, võ thuật tiết đích kỳ tha tiết mục dã thị tinh thải phân trình.

Thập ma phi diêm tẩu bích công, kim chung tráo đẳng ứng hữu tẫn hữu.

Bất đắc bất thuyết, vu vinh quang tác vi “Đả tinh”, xác thật vi võ thuật đích truyện thừa cống hiến liễu bất thiếu lực khí.

Hoặc hứa chính thị nhân vi như thử, hoàn soa tứ niên tựu bôn thất đích tha, hiện như kim y cựu hoạt lực mãn mãn!

Thậm chí tại bất thiếu đích ảnh thị tác phẩm trung, đô năng khán đáo tha đích thân ảnh.

Bỉ như kim niên đích đại bạo kịch 《 mặc vũ vân gian 》, đương nam chủ giác đích gia gia nhất xuất tràng.

Bất tri hữu đa thiếu nhân đô biểu kỳ, hảo thục tất đích diện khổng.

Một thác, tha tựu thị vu vinh quang sở sức diễn đích.

Tuy nhiên giá bộ kịch trung, tha đích hí phân giác thiếu, đãn khước hữu trứ tự kỷ đích cao quang thời khắc.

Đương thời tha yếu diễn nhất tràng bạch phát nhân tống hắc phát nhân đích phiến đoạn, na thần thái, na tế tiết.

Nhượng nhân cách trứ bình mạc đô năng cảm thụ đáo kịch trung nhân đích bi thương.

Diễn kỹ bất đắc bất thuyết thị chân đích đỉnh!

Nhiên nhi, hồi quy hí ngoại, tha đích bi thương khước bất á vu hí trung nhân……

Thân phân áp lực thành chính bỉ

Thân vi trứ danh kinh kịch biểu diễn nghệ thuật gia vu minh khôi đích nhi tử, tha nhất xuất sinh tựu chú định bất bình phàm.

Cương xuất sinh hoàn hảo thuyết, khả tùy trứ cá tử việt phát cao liễu khởi lai.

Đại chúng sở áp hạ đích kỳ đãi tiện canh trọng nhất phân.

Tại vu vinh quang đích hồi ức trung, tòng tha ký sự khởi, tựu dĩ kinh hòa kinh kịch giao dung tại nhất khởi liễu.

Tục thoại thuyết hổ phụ vô khuyển tử, nhi vu vinh quang diệc thị như thử.

Thập nhất tuế đích thời hầu, tha tựu khảo nhập liễu nhất cá cực hữu thanh vọng đích hí đoàn.

Tha tại kinh kịch phương diện, xác thật kế thừa liễu lão ba đích thiên phú.

Tái gia thượng chúng nhân áp tại tự kỷ thân thượng đích “Kỳ đãi”, vu vinh quang dã tổng thị tối vi nỗ lực đích.

Giá dạng đích thời quang, tựu giá dạng nhật phục nhất nhật đích quá trứ.

Mãn đả mãn toán, thập dư niên thời quang nhất hoảng nhi quá.

Khả tại tha đích tâm lí, khước thủy chung hữu nhất cá đương diễn viên đích niệm đầu.

Nhiên nhi, lệnh chúng đa võng hữu bất tri đạo đích thị, giá cá niệm đầu, cân lý liên kiệt pha hữu uyên nguyên.

Na niên, 《 thiếu lâm tự 》 nhiệt bá.

Nhi vu vinh quang tựu thị kỳ trung đích nhất vị trung thật ảnh mê.

Nhất thời gian, tha dã bị hí trung lý liên kiệt đích thân ảnh soái ngốc liễu.

Hồi tưởng tự kỷ đích nhất thân bổn lĩnh.

Như quả dã năng đăng thượng đại bình mạc, bất cảm tưởng giá thị nhất kiện đa ma lệnh nhân du duyệt đích sự tình.

Huống thả, tại đương thời na cá niên đại, điện ảnh đích hưng khởi, vô nghi sử đắc hí khúc đích “Đản cao” bị phân tẩu liễu nhất khối.

Nhi trí thân vu tiểu tiểu vũ đài thượng đích tha, dã khai thủy hướng vãng tẩu hướng “Toàn thế giới”.

Hữu liễu giá nhất tưởng pháp hậu, vu vinh quang đích tâm tái dã an định bất hạ lai liễu.

Tuy nhiên tự kỷ cự ly hí khúc giới đích đỉnh phong, chỉ soa ngận đoản đích cự ly liễu.

Đãn bỉ khởi nhượng canh đa nhân khán đáo tự kỷ, vu vinh quang hoàn thị hãm nhập liễu củ kết.

Niên khinh nhân ma! Tựu thị yếu cảm vu khứ bính bác.

Vu vinh quang tế tế tư lượng nhất phiên hậu, hoàn thịTácXuất liễu na cá chấn kinh chúng nhân đích quyết định —— khứ diễn hí.

Phạ ai đả đích “Tráng hán”

Na niên, vu vinh quang nhị thập tứ tuế.

Đương tha tọa xa khán trứ trục tiệm bị ẩn một đích gia hương thời, tâm trung khước canh gia bành phái liễu khởi lai.

Thật lực bàng thân đích vu vinh quang, tựu giá dạng, nhất cổ não trùng tiến liễu hương cảng ngu nhạc quyển trung.

Tục thoại thuyết, tửu hương bất phạ hạng tử thâm.

Nhi vu vinh quang đích võ đả thật lực tự thị bất tất đa thuyết.

Canh biệt thuyết vu vinh quang chủ động trạm xuất khứ nhậm nhân thiêu tuyển liễu.

Ngận khoái, tha tựu bị từ tiểu minh đạo diễn “Bản thượng đinh đinh”, tiến nhập liễu 《 mộc miên ca sa 》 đích kịch tổ.

Nhân vi hữu trứ hí khúc đích chuyên nghiệp công để, diễn khởi hí lai, giản trực kham xưng “Hàng duy đả kích”.

Trừ liễu nhất khai thủy hữu điểm bất thích ứng dĩ ngoại, vu vinh quang ngận khoái tựu tiến nhập liễu trạng thái trung.

Bất quá, tại vu vinh quang đích tự thuật trung, tự kỷ thị kịch tổ trung tối túng đích nhất cá, đại khí đô bất cảm suyễn nhất hạ.

Nhi cứu kỳ nguyên nhân, cánh nhiên thị nhân vi chỉnh cá kịch tổ, kỉ hồ chỉ hữu tha nhất cá nhân bất thị chuyên nghiệp luyện võ thuật đích.

Sở dĩ phạ tự kỷ đắc tội liễu na cá đại lão, tòng nhi bị đả đắc tị thanh kiểm thũng.

Bất đắc bất thuyết, vu vinh quang thị hữu điểm u mặc tại thân thượng đích.

Nhi hậu, 《 mộc miên ca sa 》 bá xuất hậu, nhất kiện lệnh chúng nhân ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu.

Vu vinh quang tác vi kịch trung đích phản phái giác sắc, cư nhiên bỉ chủ giác canh hữu nhiệt độ.

Bất đắc bất thuyết, hảo đích diễn kỹ chân tựu thị thiết phạn oản!

Tái gia thượng ngạnh lãng đích nhan trị, nhất thời gian hấp phấn vô sổ, triệt để đả khai liễu tha tại ảnh thị giới đích dương quang đại đạo.

Nhiên nhi, tựu toán thị minh tinh, dã đào bất quá phụ mẫu đích thôi hôn!

Khả thùy tằng tưởng, khước gian tiếp tạo tựu liễu hiện như kim đích “Bi kịch”……

Trứ cấp trạng thái ngộ “Chân ái”

Tại ứng phó quá vô sổ thứ tương thân tràng diện hậu, tha hoàn thị nan dĩ tiếp thụ dữ nhất cá bất thục đích nhân kết hôn sinh tử.

Khả hựu năng chẩm ma bạn ni?

Gia nhân đích tần phồn thôi hôn, tựu tượng thị đường tăng niệm kinh nhất bàn, nhượng nhân não xác đông.

Nhiên nhi, tựu tại tha hãm nhập khổ não cảnh địa đích thời hầu.

Nhất tràng giải cấu, lệnh tha đích tâm bất tái bình tĩnh tự thủy.

Võng truyện, lưỡng nhân tương thức vu ứng thù chi thượng, đương tha đệ nhất nhãn khán đáo vương ngọc linh đích thời hầu, tựu giác đắc nhãn tiền chi nhân khí chất phi phàm.

Tuy nhiên một hữu tự kỷ bình thời tiếp xúc đích na ta nữ tinh mỹ diễm động nhân.

Đãn chu thân tán phát trứ đích ôn uyển hiền thục, khước thị na ma đích nhuận nhân tâm tì.

Nhi vương ngọc linh đối vu vinh quang canh thị bất tất đa thuyết, hảo cảm độ trực tiếp lạp mãn.

Tựu giá dạng, lưỡng nhân khán đối liễu nhãn, tòng thử tựu nhất phát bất khả thu thập liễu khởi lai.

Đãn lưỡng nhân dã tịnh một hữu nhân vi gia trường đích thôi xúc tựu tiến hành thiểm hôn.

Nhi thị kinh lịch liễu lưỡng niên đa đích dị địa luyến hậu, tài chính thức thành vi phu thê đích.

Thử hậu, phu thê ân ái lưỡng bất nghi, hài tử dã ngận khoái tựu xuất sinh liễu.

Khả thùy tằng tưởng, quá liễu đại bán bối tử hậu, võng thượng khước bạo xuất liễuLưỡngNhân ly hôn đích tiêu tức.

Giá cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự ni?

Tại ngoại giới khán lai vô li đầu đích tố pháp, hoặc hứa, tảo dĩ tại vương ngọc linh đích tâm lí củ kết liễu ngận cửu.

Võng truyện, giá tam thập dư niên lai, mang vu công tác đích vu vinh quang kỉ hồ ngận thiếu hồi gia.

Yếu thị năng ngao đáo đầu, hoặc hứa tựu toán liễu.

Khả thùy tằng tưởng, đẳng lai đích, khước thị trượng phu hựu đầu thân vu liễu đạo diễn giá cá hành nghiệp.

Na nhất khắc, vương ngọc linh tái dã nhẫn bất hạ khứ liễu……

Giá chủng “Tang ngẫu thức” đích hôn nhân, hựu hữu thập ma ý nghĩa ni?

Võng truyện, tha đái trứ nhi tử ly khai liễu na cá bả tự kỷ khốn tại phương thốn chi địa đích gia.

Nã trứ lưỡng thiên ngũ bách vạn đích ly hôn khoản, vĩnh viễn đích bãi thoát liễu vu vinh quang thê tử đích đầu hàm.

Nhi vu vinh quang ni?

Nhân viTrườngNiên công tác bất cố gia đích duyên cố, tha hòa nhi tử đích quan hệ cứu cánh chẩm dạng khả tưởng nhi tri……

Tả đáo tối hậu

Vu vinh quang thị nhất cá hảo diễn viên, giá vô dung trí nghi.

Đãn tha tác vi nhất cá trượng phu, nhất cá phụ thân, khước lệnh nhân liên liên diêu đầu.

Nhân sinh hựu hữu kỉ cá tam thập niên ni?

“Thường hồi gia khán khán” giá ngũ cá tự đích hàm kim lượng y cựu tại bất đoạn thượng thăng……